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GNEROS???
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GNEROS???
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Consejero
Consejero
Secretaria General
Secretario General
EXPOSICIN
Textos
Comisariado
F. Javier Panera
Coordinacin
Juan Bay
Comunicacin
Javier Cuevas
Edi Liccioli
Artistas
Edicin y Diseo
Carmen Arrabal
AEC
Impresin
Selegrfica
Mariano Snchez
Montaje
Antonio Navarro
Lolagouine
ISBN:978-84-96898-35-6
Depsito legal:
Reservados todos los derechos. De acuerdo con la legislacin vigente, y bajo las sanciones en ella previstas, queda totalmente prohibida la reproduccin
y/o transmisin parcial o total de este libro, por procedimientos mecnicos o electrnicos, incluyendo fotocopia, grabacin magntica, ptica o cualesquiera otros procedimientos que la tcnica permita o pueda permitir en el futuro, sin la expresa autorizacin por escrito de los propietarios del copyright.
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ndice
TEXTOS???. ................................................................15
Ventajas e inconvenientes de la tabla peridica de los elementos.................................................................16
Juan Bay
AUTORES???.....................................................................65
Sex Mirrors................................................67
Carmen Arrabal
Subsistemas de identidad................................................73
Ramn Gonzlez Palazn
Genderpoo...........................................................79
Lolagouine
F. Javier Panera
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Se haca necesaria la especializacin complementaria de cada uno de los espacios de la Consejera de Cultura, con el fin de
dar cabida a todas las inquietudes sin solapamientos ni duplicidad de esfuerzos. En este sentido, el Centro Prraga, especializado como espacio de investigacin y desarrollo para las artes escnicas, no por ello renuncia a su vocacin de creacin
artstica contempornea en su ms amplio sentido. En un mundo donde cada vez aparecen ms diluidas las fronteras entre
las artes, donde la contaminacin de lenguajes ha provocado un evidente cambio climtico en el ecosistema artstico, el
Centro Prraga vuelca su atencin hacia esos territorios de fronteras indefinidas en los que confluyen el arte y la accin, la
contemplacin y la experiencia directa, buscando una reflexin sobre nuestra circunstancia a travs de la experiencia artstica.
La reflexin como gnero artstico nos permite contemplar con otros ojos circunstancias cotidianas que, a travs de la experiencia esttica, se nos muestran como inditas, haciendo visible lo cotidianamente invisible y otorgndole una nueva dimensin ineludible.
El proyecto GNEROS??? se inscribe en esta nueva orientacin de los espacios expositivos del Centro Prraga, planteando
una propuesta en la que, lejos de dogmatismos, se plantea la duda - presente enfticamente en el propio enunciado del proyecto - como territorio necesario para la reflexin. La consideracin de las identidades puede que sea la circunstancia ms
propicia para la confluencia de lo ms ntimamente privado y lo pblico. Nos viene predeterminada una identidad o la vamos
construyendo? Nos hacemos a nosotros mismos o nos hacen? Percibimos lo que somos? Nos perciben como somos o
quizs somos como nos perciben?
Probablemente, lejos de ofrecer respuestas, el proyecto GNEROS??? nos provocar nuevas dudas y una nueva manera de
enfrentarnos a los cotidianos conflictos de identidades.
Pedro Alberto Cruz Snchez
Consejero de Cultura y Turismo
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El Instituto de la Mujer de la Regin de Murcia ha decidido implicarse en este proyecto sobre el pensamiento y la reflexin
en cuestiones de gnero con el objetivo de invitar a la ciudadana, mediante la utilizacin de la expresin artstica contempornea, al cuestionamiento de los roles, comportamientos y actitudes que obedecen en todos los casos a patrones que estructura la educacin y la cultura de esta sociedad.
Una propuesta interdisciplinar en la que se plantean cuestiones tan urgentes como la definicin de los lmites que marcan la
diferencia de gnero en el comportamiento del ser humano.
En definitiva una propuesta que intenta favorecer un espacio crtico y reflexivo a partir de cinco textos y seis intervenciones
artsticas de carcter perfomativo que, tambin desde el mbito regional con Erika Trejo y Eduardo Cortils en sus Acciones
in situ de la mujer, intentarn arrojar luz sobre cuestiones de corresponsabilidad materializando inquietudes y reclamos que
urge integrar en la sensibilidad de la sociedad contempornea.
Teresa Moreno
Directora del Instituto de La Mujer
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Quizs en la breve historia de la humanidad hubo un momento en que la diferenciacin entre los sexos y la organizacin de las relaciones entre los individuos respondieron a vectores que hoy desconocemos. Este desconocimiento responde, entre otras cosas, a
intereses creados por formas posteriores y muy particulares de entender y construir las relaciones entre los hombres y las mujeres y
de stos y stas con un nuevo mundo construido desde los principios de jerarqua y poder -ya sea con el pretexto de la razn y la
ciencia o desde lo religioso y supraterrenal-. Como seres humanos somos aprendizaje. Un aprendizaje temprano que en cada
momento de la historia viene determinado por mltiples factores econmicos, demogrficos, sociolgicos, psicolgicos, estticostodos ellos intrincados, interrelacionados e interdependientes que, entre otras cosas, son germen de las expresiones artsticas vinculadas a la identidad, al cuerpo, a las relaciones personales y de poder y al sexo.
Gracias a los movimientos feministas -especialmente a las corrientes de las tres ltimas dcadas- las antiguas certidumbres, las
estancas verdades en relacin al gnero y a la identidad abandonan sus slidos y obsoletos pilares para re-crear y re-inventar una
forma de ser en relacin al otro, en relacin a la otra, que subvierten el estatus imperante a lo largo de los ltimos seis mil aos (el
modelo patriarcal). El resultado ofrece sus reflejos en todos los mbitos de la vida, obedeciendo ms a la emocin que a la razn y,
en este sentido, el arte que singularmente crean estas nuevas personas con nuevas identidades y nuevas reflexiones muestra todo
este proceso de bsqueda e indagacin sobre modelos ms coherentes y acordes con esta nueva y compleja realidad.
En este sentido el Centro Prraga tambin indaga en su identidad y se recrea necesariamente en su propia evolucin. Tanto los criterios de sus programaciones como las propias estructuras se abren a nuevas formas de pensar y sentir el arte derribando las murallas que convertan en estancas manifestaciones de la creacin que hoy por hoy tienen ms sentido desde la contaminacin y el movimiento. As, y de forma paralela al diseo de esta exposicin si cabe a estas alturas llamarla as- las artes visuales se transforman
en Arte y Accin y, con GENEROS??? se inicia un camino en el que los espacios, los recursos y las personas giran ms en torno a
estas premisas lquidas y lbiles del cuestionamiento, la interseccin y la redefinicin de lo que sentimos ser y de cmo nos manifestamos.
Los siete proyectos artsticos que configuran GENEROS??? -y que ocuparn los espacios del Centro Prraga hasta el significativo 8
de marzo de 2009 -ahondan en la identidad, la sexualidad, la corporalidad, el mito, las estructuras mentales y sociales de lo apropiado y lo propio, de la transformacin y el travestismo en sus ms amplias acepciones; ofrecen al pblico una mirada ntima sobre el
proceso creativo y singular de las obras y del self de esos mismos artistas y, entre todos, articulan nuevos caminos en el entendimiento y la integracin ya no de un gnero masculino o femenino, sino de unos gneros plurales y mltiples, cambiantes y mutables, ms
all de la dicotoma, ms all de la razn y ms cercanos a la emocin y a la accin.cols
Juan Nicols Martnez
Director del Centro Prraga
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TEXTOS???
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Ventajaseinconvenientesdelatabla
peridicadeloselementos
JuanBay
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el que se produce.
ocultado espurios intereses. Pero el motn es ya inaplazable, por ms que corramos el riesgo de ser juzgados
nesos.
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SEX-MIRRORS
Visionescaleidoscpicasdelasfiguras
erticasdela feminidad
do con nuestras palabras: sino la que hemos expresado mediante nosotros mismos, utilizando nuestros cuerpos como figuras!
P.P. PASOLINI, Orga
EdiLiccioli
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fantasma
mascarada de la feminidad?
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del ser.
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definido pospornografa.
doll quimrica.
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del cuerpo.
se representa.
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futuro comn".
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Enretirada?,Arteyactivismoentornoalgneroyala
sexualidadenelEstadoespaol
JessMartnezOliva
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les.
este hecho;
universales.
char).
Barcelona.
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norma.
poca.
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masculino/femenino, heterosexual/homosexual.
identidad.
extincin en 1998.
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debates.
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3 www.
http://www.arteleku.net/desacuerdos/segundaext.jsp
tea el colectivo Guerrilla Travolaka: ni hombres, ni mujeres, ni disfricos, ni trastornados, ni transexuales sino
vidas.
NOTAS
conceptuales.
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Mascaras,EspejosyMquinasDeseantes
ConsideracionessobrelaserieSexMirrorsdeCarmenArrabal
F.JavierPanera
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duccin.
ca
tos corporales, que en otros marcos interpretativos seran imposibles, o al menos ininteligibles3.
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NOTAS:
dad como artificio, como simulacro, como forma sin fondo. Segn
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Fragmentosdeundiscursosexual
(falocentrismos,borrosidad,dildosy
cambioderolesencuatromovimientos)
AlfonsoGarca Villalba
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(2) Falocentrismos
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tele.
dentro de la fantasa.
la friccin)
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palabras, de estas ambiciones (o deseos) del ser humano que anhela la unin de opuestos, la multiplicacin de
la identidad, donde la sombra del hombre y de la mujer
se confunden, donde la definicin del gnero y la
sexualidad ya no es estable porque nunca lo ha sido.
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Ladecostruccindelaidentidad
genricaenMarianoSnchez
FernandoVzquezCasillas
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Mariano Snchez
intereses.
elementos.
tros miedos.
experiencia vital.
coherente.
La belleza
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pre deja una puerta abierta para que nos sintamos mal
(o bien).
supuesto, diferencias.
().
NOTAS:
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AUTORES???
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Sex Mirrors
CarmenArrabal
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Biografa
Madrid.
Utiliza procesos y medios diversos: fotografa, vdeo, instalaciones, web...
Es una artista experimental, autodidacta, productiva y
polivalente: posa, graba, y monta sus propios videos. Su
obra es el reflejo de un universo complejo de contradicciones expresadas a travs de iconos contemporneos.
Sus trabajos recientes, tanto en video como en fotografa, son una introspeccin en el mundo de las pulsiones
y las emociones. Ms intimista que sus obras precedentes marcadas por lo social. En su visin plstica del
entramado emocional se superponen capas de imgenes
en una metfora de la complejidad del pensamiento. La
artista utiliza en sus representaciones su propio cuerpo e
incrustaciones de secuencias de fuego, agua, el metro,
gente La amalgama de imgenes sugiere el terreno
confuso
de los sentimientos: pasin, dolor, deseo
Paralelamente a su trabajo individual, Carmen Arrabal
forma parte del colectivo Tumulto.
www.arrabal.net
www.tumulto.net
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Subsistemasdeidentidad
RamnGonzlezPalazn
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Biografa
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Genderpoo
Lolagouine
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sociedad, y de la invisibilidad absoluta de aquellas personas que no se consideran hombre o mujer. Con el
paso del tiempo, la obra ha crecido y se ha profundizado para intentar crear un material de reflexin sobre
otras opresiones e invisibilizaciones por cuestiones de
raza, clase, aspecto fsico, creencias espirituales, capacidades, estatus, etc. Genderpoo no intenta crear una
imagen para cada una de las opresiones y opresiones
entrelazadas existentes, sino cuestionar las nociones de
normalidadque rigen nuestra sociedad: quin es normal? quin corresponde a este sistema? cuntas personas hay, si las hay, que corresponden totalmente?
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Biografa
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Fusintodouno
(Elandrginoquellevodentro)
)
MabelMartnezyPacoVivo
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les.
hombre.
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Accionesinsituafavordelamujer
ErikaTrejoyEduardoCortils
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Biografa
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Concierton5paravajilla,pjarosytormentos
MarianoSnchez
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escenas.
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