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los manuscritos y publicaciones peridicas que consult. El gusto por las imgenes fue
un elemento que caracteriz a Alfonso desde temprano y, desde luego, no poda estar
ausente en esta obra, que fue, para pesar nuestro, su canto del cisne.
Quiero terminar con unas reflexiones finales acerca de la investigacin sobre la
historia de la corrupcin, a partir de la slida piedra basal que nos ha dejado nuestro
querido colega. Una primera consideracin es que la fuente diplomtica que ha sido
en este caso la principal surtidora de informacin, tiende a un sesgo, vamos a llamarle
anti-latino. Los embajadores norteamericanos parecan sentirse rodeados de pandillas
de hombres venales y de moral dbil; vale decir, la imagen que en el mundo anglosajn se tiene de Amrica Latina y de sus gentes. Es cierto que Alfonso fue en este caso
cuidadoso, en cotejar fuentes y no creer todo lo que los reportes de los embajadores
sealaban, pero tal vez lo que dichos diplomticos vieron como impdicos intercambios
de favores eran prcticas culturales de aeja tradicin local. Por ejemplo, la de los regalos
y agasajos a las autoridades. De un lado, podran enfocarse como actos de corrupcin;
de otro, como costumbres de reciprocidad tradicional. En este sentido, nuestro desafo
sera enfocar la corrupcin dentro de una mirada ms amplia sobre la poltica. Quizs
sus formas de organizacin hayan sido sumamente variadas y la ntida separacin entre
economa pblica y economa privada propia de las repblicas Occidentales modernas
no sea el nico modelo al que debamos aspirar.
En esta misma lnea uno se pregunta si la corrupcin no fue la adaptacin a las
circunstancias de los hombres de la poca. En sociedades desiguales, como la peruana,
los aristcratas son ms honestos porque sus rentas son altas y su preeminencia social y
econmica es inaccesible para los dems. Los de abajo, que ven bloqueado su ascenso
econmico y social por las vas legales, tienden a recurrir a maniobras tenebrosas y
oscuras a fin de sortear las barreras de un orden social rgido y desigual. Se tratara de
conductas deshonestas frente a un orden desigual. No deberamos apuntar a este orden
como el elemento propicio para la corrupcin? Con ello no quiero que se entienda que
debamos cubrir con un manto de comprensin o impunidad a la corrupcin, pero s
entender que el costo de ser honesto no es igual para todos, y que ser ms fcil encontrar moralizadores entre los hombres de linaje y apellido compuesto, y pillos entre los
hombres de la segunda fila, que no se resignan a que se sea su lugar en este mundo.