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TemaA2EvoluoPessoal

SUMRIO
1.INTRODUO
2.AEVOLUODETUDO
2.1Astrsevoluespresentesnaevoluo

2.2Astrsenergiasprimordiaiseastrsfaculdadeshumanas
3.AEVOLUODACONSCINCIA

3.1Ostrsgrandesestgiosdocaminhoevolutivo
3.2Asetapasdeevoluoconsciencialdeumser
3.3Aetapadeevoluohumana
4.CLASSIFICAOEVOLUTIVADOSSERESHUMANOS
4.1Nveisdeevoluo

4.2Distinoentreasvriasclassesdeseres
4.3Classesdominantesnoplaneta
4.4Odespertardoschakras

5.IDADEDASALMASEDESPERTARDOSCHAKRAS
5.1Idadedasalmas

5.2Odespertardoschakras

6.DISTRIBUIODOSNVEISDEEVOLUONOPLANETA

1.INTRODUO
Aevoluonoserestringeaossereshumanos,elaumaleiabsolutamentegeraldetodooUniverso.Enoselimitaevoluodas
formas,numavisoestritamentedarwinstica,masabrangeasformas,avidaeaconscincia,ouseja,osmbitosdeatuaodastrs
grandes foras que esto presentes no Universo (visvel e invisvel) e o moldam e remoldam sem cessar, imparavelmente.
Abordaremosesteassuntonopontoseguinte.
Havemosdeconvirque,senohouvesseemtudoumapermanenteevoluo,setodasascoisasnoestivessemimpulsionadaspor
umobjetivodeexpansoeampliao,oUniversoeaVidaseriamumasensaboria.Defacto,tudomovimento,eummovimentono
anrquico,massimintencional.Tudosemove,estamosimpulsionadosporumprocessoeminentementedinmico.Humasetaeh
umalvo.GraasaDeusqueassim,pois,decontrrio,qualseriaopropsitodetudoisto?
Asetamovese,poismoverseemdireoaumalvodasuaprprianatureza.Mas,eoalvo?Estarfixo,serimutvel,oque,
nessecaso,significarque,alguresnotempo,asetaoatingir?Arespostano.Porquetambmoalvosemove:elevaificandocada
vezmaislonge,medidaqueasetaavana,detalmodoqueelanuncaoalcana.
Istobvio:seasetaoalcanasse,oobjetivocumpriaseeocaminhoterminava.Assimsendo,asetanuncaatingiroalvo,eisso
quetornaojogocativante.Seoalvofossefixo,umdiaasetaoatingiria,eojogoacabarianainao,naparalisia.Seriaamortedojogo.
Masojogoimparvel,eistoqueofazinfinitamentemotivador.Comodizasabedoriadosmayas:"Caminhante,nohcaminho".
Ou:"Ocaminhofazsecaminhando".
Chamemos por convenincia a esse alvo Deus. a maneira habitual de o designar. Mas Deus Tudo. E, sendo o Universo Deus
manifestado, se todo o Universo se move, expande, amplia e evolui, tambm Deus no um Absoluto imutvel e fixo, como nos
queremfazercrer.TambmDeusseampliaeumagigantescaOmniConscinciaemexpanso.Expandeseatravsdaexpansodas
nossasprpriasconscincias.
Concentremonos, pois, em ns. E, para ns, o que apenas importa que estamos impelidos por um vento de expanso que nos
arrasta.Estaabelezadoprocesso,eonossogozopercebermosistomesmoedeixarmonosir.

2.AEVOLUODETUDO
2.1AS3EVOLUESPRESENTESNAEVOLUO(Forma,VidaeConscincia)
Existem trs energias presentes no Universo, para as quais adotaremos aqui a habitual designao em snscrito: fohat, prana e
kundalini.

A primeira uma energia descendente, construtora das formas, que materializa todo aquele nosso Universo a que chamamos
Universovisvel,talcomoelenosaparece.

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Asegundaumaenergiaquesepodedesignarporhorizontal,quetransversalatodososvriosplanosdoCosmoseemcada
um deles, mas muito particularmente no fsico, atua como mantenedora da vida: a energia vital, que produz todas as
manifestaesnoconscienciaisdosseresvivoseresponsvelpelasuafisiologia,crescimento,reproduo,etc.

Aterceiraumaenergiaascendente,aenergiaquedorigemconscinciadecadaumdens,ouseja,quemobilizamosem
todososprocessosderelacionamentocomomundo.

As duas primeiras so neutras e inteiramente reguladas pela Trindade Criadora ( qual mais correntemente chamamos Deus, ou
Criador) e, portanto, escapam ao nosso controlo individual, no sendo de nossa responsabilidade. A terceira, bem ao contrrio, de
nossaresponsabilidadeexclusivae,porisso,anicaquedeterminaanossaevoluopessoal.

A evoluo do Universo como um todo processase no sentido da Conscincia, isto , medida que subimos na
hierarquiaevolucionaldoUniverso,fohat,comogeradordasformas,vaiperdendoprogressivamenteimportncia,omesmo
sucedendocomprana, como animador das formas, restando apenas aquela energia, para ns pouco compreensvel, que
designamosporkundaliniequeestruturaaconscincia.
Significa isto que, medida que a evoluo do Universo se vai processando (tal compreendendo a evoluo de todos os
seres, incluindo os seres humanos), o mundo das formas se vai dissipando. S nos planetas fsicos, como o nosso (h
muitosplanetasnofsicos,que,porisso,nosovisveisaosnossosolhoseaosnossostelescpios,e,nosendovisveis,
simplesmenteparansnoexistem),queasformasapresentamaaparenteestabilidadeeaaparentepermannciaque
nelasobservamos.Mas,naverdade,tudoConscincia.
Vivemos, no nosso atual estgio de seres humanos em corpo fsico, num mundo de objetos, de formas fixas, sejam
inanimadas, sejam animadas, cujas alteraes ao longo do tempo so muito lentas e s vezes quase impercetveis: uma
paisagemumapaisagem,umajarraumajarra,umcoumco,mantendoassuascaratersticasdistintivasanoaps
ano.Eessascaratersticasdomundoso,parans,todominantes,quenosconvencemosdequeestasituaodeformas
fixas(ouapenasmuitolentamentevariveis),seirmanteraolongodetodoonossofuturopercursoevolutivodemilhese
milhesdeanosdedurao.
Grandeiluso.Atmesmonosplanoshabitacionaismaisadiantadosdestenossoplaneta,jasformasdeixamdeserfixas,
jpassamasermutveis,ouseja,aserplasmveisdeacordocomavontade(ouconscincia)decadaum.Eemplanos
ainda mais elevados (os chamados mundos arupa, ou sem forma), as formas desaparecem completamente e os seres
transformamseemfrequnciasvibratrias.Asuaaparncia,oseuBilhetedeIdentidade,asuapeculiarcintilaodeluz,
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porsuavezinfinitamentevarivel.
Nesses elevados estgios evolutivos, a conscincia de cada um que plasma a sua configurao vibratria, e essa
configurao mutvel que encerra conjuntamente o que se poderia designar por forma e por vida. Por outras palavras, a
Conscinciatudoe,porsertudo,encerraemsiogermedeumaIntelignciamodeladoradasformasedeumaVontade
animadora,capazdeincutirvidanasformasquetalIntelignciamodela.
Emsuma,anicaforaamisteriosakundalini,queumaforabipolar:quandosemanifestacomumadadapolaridade,
revelasecomofohat,quandosemanifestanapolaridadeoposta,revelasecomoprana.
Noquesegue,iremosveraindaqueestesprincpiosseaplicamnecessariamentetambmaoprprioserhumanoessuas
faculdades.
2.2AS3ENERGIASPRIMORDIAISEAS3FACULDADESHUMANAS
Comosereshumanos,nssomosummicrocosmos.Tambm,portanto,emnsseencontramnecessariamenteativasas3
foraspresentesnoUniverso.Manifestamseemnscomoas3faculdadesdiretorasdanossaevoluopessoal:
aConscincia,designadasimplesmenteporC,
aInteligncia,designadaabreviadamenteporI,
aVontade,designadasucintamenteporV.
Naturalmente, como decorre do que atrs dissemos, a nossa inteligncia e a nossa vontade so resultantes da
"segmentao" da nossa conscincia e sero, por isso, tanto mais desenvolvidas quanto mais se desenvolva a nossa
conscinciapessoal.
Como temos referido, a nossa evoluo pessoal consiste exclusivamente de um desenvolvimento, de uma expanso da
nossaconscincia,eessaexpansoquearrastaumdesenvolvimentodanossaintelignciaedanossavontade.

3.AEVOLUODACONSCINCIA
3.1OSTRSGRANDESESTGIOSDOCAMINHOEVOLUTIVO
Tudooqueviemosfazeraoreencarnar,estemergulhonamatriadensa,visaumnicoobjetivo:anossaevoluopessoal.
E essa evoluo pessoal no uma evoluo da nossa forma humana ou da nossa organizao vital, as quais so de
responsabilidadedeseresdemuitomaiornvelevolutivodoquens.
Anossaevoluopessoalconsisteapenasemevoluodeconscincia.Trataseexclusivamentedeaumentarmoscadavez
mais a nossa capacidade consciencial, de modo a tornarmonos cada vez mais aptos a participar ativamente no Plano
Criador.IstosignificaqueacorrentedevidaquenosmovenosimpeleinevitavelmenteasercocriadoresdoGrandePlanoa
nveiscadavezmaisaltos.
Esseprocessodecocriao,longo,longo,nodesculos,nemdemilnios,massimdemilhesdeanos,ircapacitarnos
aparticiparnochamadoGrandePlanoDivinoempatamarescadavezmaiselevados.Sotrs:
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1 patamar: de cocriadoresdeformas, que o nosso estgio atual, que comporta dois nveis de atuao: (i) o do
homem comum, que exerce a sua ao apenas a nvel da matria fsica, construindo e destruindo, de maneira
conscienteouinconsciente,formasvisveis,e(ii)odoespiritualistaativo,queatuasobreamatriainvisveldosplanos
astralemental,porplasmagemconsciente,construindo,pelopensamentodirigido,formasnosdomniosdessesplanos
maissubtis

2patamar:decocriadoresdevida,emqueseremosdadoresdevida,oquespossvelatingirseemnveismuito
maiselevadosdosmundosespirituais,provavelmentequandoatingirmosacondioconsciencialdoschamadosLogos
Planetrios

3patamar:decocriadoresdeconscinciasindividuais,emquealcanaremosoestatutoaltssimodedadoresde
conscincia,oquespossvelnosnveisdeevoluoparansincompreensveisocupadospeloschamadosLogos
Solares.

3.2ASETAPASDAEVOLUOCONSCIENCIALDEUMSER
Sendo assim, a evoluo dos seres vai processarse atravs de vrias etapas de ampliao da conscincia, que vo
corresponder sua capacitao para participar em processos cada vez mais elevados de cocriao, dos quais s nos
possvelimaginaros3anteriorespatamares.Essasetapasdeevoluodeconscinciasoasseguintes:

a 1 etapa, que aquela em que hoje nos encontramos, conduznos do nvel de Homem ao nvel de Mestre, e vai
capacitarnosasercocriadoresdeformas:achamadaetapadeevoluohumana

a2etapa,queaquelaquesesucederatual,levanosdonveldeMestreaonveldeLogosPlanetrio,umnvel
extremamente mais elevado em que deixamos de ser conscincias isoladas para passarmos a ser uma agregao de
conscinciascomacapacidadedegerirtodaaorganizaodeumplanetaedeserodadordavidaatodososseresque
nelebuscammoradaparaevolurem:achamadaetapadeevoluoplanetria

a 3 etapa conduz do nvel de Logos Planetrio ao nvel de Logos Solar, nvel esse em que as conscincias
planetriasseagregamefundemnumaconscinciaaindamaisvasta,umamegaconscinciacapacitadaagerirtodaa
mltiplaorganizaohipercomplexadeumsistemasolar(oconjuntodeumaestrelacomasuacoroadeplanetasvisveis
enovisveis),passandoaserlhepossvelinsuflarconscinciaindividualemnovosseresnascentes:achamadaetapa
deevoluosolar.

Terminarnestenvelocaminhodaevoluo?Obviamentequeno.Ocaminhoinfinito,comosabemos.Masdaquiparaa
frenteeleassumeaspetosquesoparansinsondveisesobreosquaisspodemosespecular.
O grfico seguinte apresenta uma viso esquemtica da expanso ilimitada da conscincia e das suas vrias possveis
etapas. Tudo o que podemos conceber que tais etapas vo incorporar dois aspetos: ampliao e fuso, ou seja, as
conscincias, inicialmente individuais e individualistas, como as nossas atuais, vose (atravs da sua ampliao e da
superao do conceito primrio, egosta, de separatividade), agregando e fundindo em unidades conscienciais cada vez
mais gigantescas, abrangentes e universais, com capacidades totalmente inimaginveis por ns, no presente estgio
consciencialemqueestagiamos.

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3.3AETAPADEEVOLUOHUMANA
A etapa de evoluo pessoal acima designada por etapa de evoluo humana, que nos leva da condio de Homem
condiodeMestre,aquelaquetranscorreentredoisinstantesdeextraordinriosignificadoparaoserhumano:
i) iniciasenoinstantesublimedahominizao(entradadosernoreinohumano,emergindodoreinoanimal)
ii) termina, aps um vasto perodo de aprendizagem percorrido reencarnao aps reencarnao, num outro instante
sublime,odaascenso(entradanoreinodosseresiluminados,oudosMestres,quenoprecisammaisdereencarnar).
Porqueestaprecisamenteaetapadeevoluoemquenosencontramos,naturalmenteestaaquemaisnosinteressa
aqui.Aquemaisnosinteressaeaquemaisnosmotiva.

4.CLASSIFICAOEVOLUTIVADOSSERESHUMANOS
4.1NVEISDEEVOLUO
Aetapadeevoluohumanaaquelaqueassumeparansimportnciamaisrelevante.Nelaconcentraremos,portanto,as
atenes.quefalarde"evoluopessoal"significa,naprtica,falardonossopercursoconsciencialaolongodessaetapa.
Essasubidaeexpansodaconscincia,quevisaaligaodonossoEuInferioraoEuSuperior,fazseatravsdoexpurgo
donossokarma,oqual,porsuavez,obrigaaqueseprocesseumasriedereencarnaespelasquaispossveloperartal
resgate.Evoluopessoal,karmaereencarnao so, por isso, como j frismos, aspetos intimamente entrelaados e
indissociveis.
A etapa de evoluo humana comporta, como qualquer das muitas etapas de evoluo, sete degraus, cada um
correspondente a um determinado nvel de compreenso da vida. Pode, assim, classificarse os seres humanos segundo
essessetenveis,adotandoaseguinteescala:
Instintivossensriosprimitivos
mdios
avanados
Racionaisanalticosinferiores
superiores
Intuitivossintticos
Msticosunitrios
Asdesignaesadotadasparacadaumdosquatrogruposprincipaisdesereshumanos(osacimarepresentadosanegrito)
sosempre,comoseobserva,designaescompostas:

aprimeirapalavrarefereseaoelementoquecomandaassuasaes:ouosinstintos,ouarazo,ouaintuio,oua
mstica,isto,osentidodaunidadecomoTodo

asegundapalavrarefereseaoprocessoqueadotamparatentarcompreenderomundo:(i)ouagemporumprocesso
reativo,segundoosapelosdossentidos,(ii)ouporumprocessointelectual,lgico,deanliseedecomposiodo
mundoempartes,(iii)ouporumprocessointuitivo,desntese,exterioraosdomniosdalgicapura,(iv)ouporum
processodecomunhoeunidade,porcontactoesintoniadiretacomosmundossuperiores.

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Nveldeevoluosignificanveldeexpansodaconscincia.
Quantomaisvastaaconscinciadeumser,melhorelecompreendequeomundoeavida:

Emresumo:umserhumanotantomaisevoludo:
quantomaisforteoseusentidodepertena,ouseja,denoseparatividadeemrelaoatodososoutros,humanose
nohumanose
quantomaisdesenvolvidooseusentidodeparticipaoativa,ouseja,decoresponsabilidadenoprocessodecriao
contnuadascoisas.

4.2DISTINOENTREASVRIASCLASSESDESERES
Estasquatrocategoriasdeseresvemomundodemaneirasmuitodiferenteseadotamcomportamentosmuitodistintos.E
essencialinsistiremquenoexistequalquerrelaoentreonvelconsciencialdecadaumeasuaposiosocial,ouconta
bancria,oumaneiradevestir,oucordapele,oucargoqueexercenahierarquiadopoderestabelecido.
Estas classes distinguemse entre si pelas limitaes da conscincia, limitaes essas que so tanto de mbito espacial
comotemporal.medidaqueaconscinciapessoalseexpande,oindivduovaipercebendoomundoeavida,porumlado,
comoumaorganizaocadavezamplaeabrangente, daqual eleparteintegranteeinseparvele,poroutro,comoum
processodoqualeleprpriococonstrutor,quesedesenrolanumtempoquevemdeumpassadocadavezmaisprofundo
evaiparaumfuturocadavezmaisdesmedido.
Estaperceodascoisas,eossentimentosdefazerpartedeedeserresponsvelpor,quedistinguemfundamentalmente
asvriasclassesdesereshumanos.Vamospasslasrapidamenteemrevista.
Instintivossensrios
Os instintivossensrios encontramse aqui com o objetivo de devorar o mundo, querem abocanhar dele o mximo que
puderemnummnimodetempo.Sohspedespredadores,permanecemcentradosnoprprioventre,emsentidoliteralou
figurado, as suas preocupaes bsicas so reproduzirse, comer e satisfazerse. Tm motivaes de ao sobretudo de
naturezafsica.
Asuaconscinciadeestarnomundolimitase,noplanoespacial,aoreconhecimentodeumuniversolimitadoquesereduz
por vezes, num egosmo supremo, a eles prprios, mas que se pode alargar ao ncleo familiar imediato (mulher e filhos),
quandomuitofamlia,aocl,seita,universoessequedefendematmorte,comoumaferadefendeoseuespao,sem
atenderem a razes alheias, que as mais das vezes no escutam, ou s necessidades do prximo, que normalmente
desconhecem. E, no plano temporal, a um tempo para a frente muito curto, por vezes um dia, uma semana, um ms, o
tempodeumsalrio.Interessalhesasobrevivnciapessoal.
Estacamadadegenteconstituiogrossodoplaneta,umaesmagadorapercentagemdoshumanos,contendocercade90%
dosocupantesdanossamoradaplanetria.
Os instintivossensrios tm uma conscincia do mundo e, por conseguinte, uma participao nele, limitada. Na verdade,
elesvivemparasimesmos,ouentoparaoseupequenoagregadofamiliar,nuclear,ou,quandomaisevoludos,paraoseu
cl,oufamlia,oubairro,ouclubedesportivo,oupartidopoltico,quetendemaconfundircomomundointeiro.Vemtudo
emfunodasnecessidadesdessesagregados,queconstituemanicacoisaquelhesimportaepelosquaissocapazes
desesacrificaratmorteoudelutarcomasarmasmaisvis,desdequepossamganhar.
Comportamse, no seu isolamento das verdades essenciais, como bactrias dentro de uma gota de gua, ou, na sua
cegueiraeseparatividadeemrelaoaosquenosodasuacor,comoferasquedefendemoseucrculodepropriedade
at exausto e sem atender a razes. O que vem de fora potencialmente perigoso. O mundo externo, os "outros",
constituemouoseucampodesustento,quehqueexploraromaispossvel,ouoseuatacantepotencial,emrelaoao
qualhqueorganizaradefesa.Emqualquercaso,uminimigoadomarouaabater.
A dualidade brutal entre eles e o mundo externo estabelecese de uma maneira violenta. A sua nica preocupao a
sobrevivncia,peloqueassuasmotivaesimediatassoprimitivas.Centramsenestastrs:afome,osexo,omedo.Isto
derivadofactodesteremativososchakrasinferiores(verTemaB2Chakras,asRodasdaVida),quesoosreguladores
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dasfunesvitaisdoserhumano:

o1chakra,obsico,oqueligaterra,matria,aoequilbriocomanaturezaenecessidadedasobrevivnciafsica
pessoal(usadodemaneiraprimriatraduzsenafome)

o2chakraoqueligaperpetuaodaespcie,necessidadedasobrevivnciafsicacoletiva,isto,reproduo
(usadodemaneiraprimriatraduzsenoabusodosexo)

o 3 chakra o que liga sobrevivncia da pessoa na prpria coletividade humana, no mundo envolvente (usado de
maneira primria, ou seja, se este mundo e esta coletividade so considerados hostis, traduzse na preocupao
contnua,nomedo).

Deacordocomochakraquejfoidespertado(veradianteoponto5.2Odespertardoschakras),osinstintivossensrios
dividemseemtrsclasses:osprimitivos,osmdioseosavanados.
Os instintivossensrios primitivos constituem um grupo relativamente pouco numeroso no planeta actual . Formam
comunidadesisoladasdenaturezamuitoprimria.Stmo1chakraactivado,ochakraquegarantealigaoterra,que
geraoinstintodesobrevivnciaequedeterminaafome.Osseresdestaclassetmpoucaexperinciaaindanoplanofsico
e,comoconsequncia,procuramvidassimplesemambienteslimitados,atqueessaexperinciadeixedesertoestranha
eatemorizadoracomonoincio.Asuamotivaodevidanofarei,resultantedotemordassuasaesnummundoque
nodominam.
Osinstintivossensriosmdios,aocontrrio,constituemumavastssimaporodossereshumanos,naverdadecercade
uns30a40%dasuatotalidade.Nestes,jo2chakraseencontraativado,oqueoslevaaoprazereaoabusodosexoea
umsentidoexacerbadodeposse.Nestaclasse,osentidodoconservadorismopermanece,comoelementogarantedasua
prpria estabilidade. Abominam a mudana, pelo temor do desequilbrio. Tornamse, por isso, preconceituosos, constroem
barreirasemvolta,parasesentiremseguros.Estesseresestomuitasvezesbastanteativoseatingemmesmoposiesde
destaque na sociedade, embora tendam a uma viso no abrangente das coisas. A sua rigidez de perceo muito
limitadora, no s para eles, mas tambm para os que os rodeiam. So burocratas, so bitolados, vivem de acordo com
normasquelhessoditadasporoutroseaqueobedecemcegamente.Asuamotivaodevidasfarei,seestivercerto,
ousfareideacordocomaregra.
Os instintivossensrios avanados constituem a classe dominante do planeta, compem cerca de 50 a 60% dos seus
habitantes. Nestes, o 3 chakra j se encontra ativo, aparecendo, por isso, o sentido exacerbado do poder material, do
domnio sobre os outros, como compensao para os seus medos. neste estgio que o desejo de agir, de transformar,
atinge o seu expoente mximo, traduzindose quase sempre na necessidade que estas almas experimentam de fazer os
outrosiguaisasimesmas,ouderejeitlos,seonoforem.Hmuitaenergianestaclassedeseres,pelomenosenergia
entendida como atividade transformadora fsica. A sua motivao faam da minha maneira, com nfase na palavra
minha.
Racionaisanalticos
Osracionaisanalticosencontramseaquicomosobjetivosdeserviromundodesdequeomundoospossaservir.Sopor
isso,seresdetroca,dealgummodomercenriosdoplaneta.Constituemaquasetotalidadedos10%restantes.Estegrupo
jtemmotivaesdenaturezasuperiormuitoevidentes,formadoporseresefetivamenteraciocinantes,crticos,porvezes
fortementeintelectualizados,formadoresdeopinio,ambicionandostatus,algunsaindainfestadosporsentimentosdecasta,
que permeiam todos os escales do poder e do ensino, s vezes preconceituosos, s vezes sectrios, mas sempre
positivistas, pragmticos. As suas motivaes de ao centramse sobretudo na satisfao do corpo emocional e das
camadas mais baixas do mental concreto, esto fixadas nos domnios do sentimento e da razo, na busca do xito
intelectualemtodaasuasubtilgamadeaparnciaseiluses.
Asuaconscinciadeestarnomundonaturalmentemuitomaisampladoquenosanteriores,tantoespacialmente,como
temporalmente:espacialmente,jseintegramemcomunidadesmaisabrangentes,consideramsecidadosdeumacidade,
deumpas,defendemogrupo,aempresa,aclasse.E,temporalmente,assuaspreocupaesprojetamseemvriosmeses
paraafrente,socapazesdeplanearofuturoamdioprazo,deplantarhojeparacolherumbomtempodepois.
Deacordocomoschakrasquetmdespertados(veradianteoponto5.2Odespertardoschakras),osracionaisanalticos
classificamseemdoisgrandesgrupos:osinferioreseossuperiores.
Osracionaisanalticosinferiores,quedeveroformarcercadeuns8%dahumanidade,jdesenvolveramo4chakra.Isto
constituiuumavanoimportante,poisinstalousenelesemdefinitivoachamadoamoredoservioaoprximo.Estesseres
comeamaprocurarmergulhardentrodesi,acompreendereacompreenderse.Desinteressamseemgrandepartedoque
ocorre no mundo e na disputa pelo poder e so capazes de passar uma vida inteira em busca de conhecimento. A sua
motivao deixa de ser, em boa medida, a de fazer algo de externo. Normalmente, apagamse da notoriedade, buscam o
sossego,orecolhimentoedizem:faam,masnoaqui.
Os racionaisanalticos superiores esto sobretudo ocupados com ser, aceitando serenamente a dicotomia entre a
realidadeobjetivadomundofsicoemqueresidemeasverdadesessenciais.Neles,jseencontraativadoo5chakra,que
conduz capacidade de comunicao, ao carisma e ao poder no mais material, mas sim espiritual. So, por isso,
conduzidos a reas de atividade em que tenham oportunidade de realizarse, com um mnimo possvel de interferncia
externa.Podemserchamadosliderana,conduodepessoasesalvaodepovos,mastambmpodem,sobretudo
naparteterminaldosseusciclos,viverdemaneiratoannima,apagadaesimplescomoosinstintivossensriosprimitivos.
Asuamotivaodetolernciaecompreenso,semprocuraremcriticarouinterferirnoespaoalheio:quecadaumfaao
quemelhorquiseromelhorquepuder.
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Intuitivossintticos
Os intuitivossintticos esto aqui para servir, pouco esperando em troca. Venceram as barreiras do chauvinismo, vem o
mundocomoumagrandemoradaconjunta,emquetodossesalvamoutodosseperdemeemqueasaesdecadaum
tmrepercussodiretanoequilbriodascoisas.Osseusmotivosdeaoascendemaosdomniosdocorpomentalsuperior,
dascriaesabstratas,dasrealizaesdesinteressadas,dadedicaoaoprximo,dosplanosdeajudaaltrustica.
Asuaconscinciadeestarnomundovastaetornaosporissodetentoresdeumsentidoderesponsabilidadeglobalque
fazoseunveldepreocupaescrescerespacialetemporalmente.Consideramsecidadoscontinentais,ultrapassaramos
murosdosnacionalismosetrabalhamsemdistinesdepessoasougruposemplanosdelongoprazo.Constituemapenas
umanfimaporodehumanos,aqualnosuperaunsescassosmilhares.

Msticosunitrios
Os msticosunitrios esto aqui mas pouco se envolvem materialmente nas coisas do mundo. So cidados do planeta.
Vemtudocomoumsistemaintegrado,aTerracomopartedeumorganismomaioreosdistrbiosdogloborepercutindose
naharmoniadoTodo.
Asuaconscinciaelevouseparaosdomniosdocorpocausal,notmmaispreocupaes,procuramestaremcontacto
comoUnoedissoqueretiramasatisfaopessoal.Nosomaisdoqueumasescassascentenas,vivemannimosou
em atividades de dedicao, ensino e irradiao para o planeta, no aparecem nas manchetes dos jornais, no ostentam
poder,emboraopoder,masespiritual,possavirtercomeles,massemqueoprocurem.

5. IDADEDASALMASEDESPERTARDOSCHAKRAS
5.1IDADEDASALMAS
O conceito de idade da alma est naturalmente associado ao nvel de evoluo da pessoa. Na verdade, para que o
progressointeriorseprocesseindispensveltempo.Progredirconsciencialmenteumlentoprocessodetentativaeerro,
quesedesenrolavidaapsvidaepodeenvolvercentenasecentenasdereencarnaes.
Isto, porque fundamentalmente durante as vindas de cada um carne, durante a sua existncia terrena que h
oportunidadedecadaumlevaracaboosexpurgoscomportamentaisdequecareceparaexpandirasuaconscincia.Todaa
aprendizagemnecessitadeexperincias.
Admitese,comoregraaproximada,queseriamnecessrios7.000anosdevidaterrena,naturalmentevividosemsucessivas
reencarnaes,paraqueoindivduofizesseoseupercursototaldeevoluonoplanetaeatingisseareligaodoseuEu
Inferior com o Superior. Isto significaria passar por cerca de 100 a 200 vidas terrenas. Na prtica, so infelizmente
necessrias,porvezes,milharesdereencarnaes.
O conceito de idade das almas traduz a quantidade de reencarnaes por que o sujeito j passou. Em princpio, quanto
maioroseunmero,maiorasuasabedoria,maisaltooseunvel,naetapadeevoluohumana.
Acorrelaoentreonveldeevoluodecadaumeaidadedaalmaexpressanoquadroseguinte.

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O percurso da subida consciencial de cada ser humano, atrs referido, que o leva a percorrer a escada evolutiva que o
transporta,degrauadegrau,desdeahominizaoascenso,deHomemaMestre,acabaporser,estruturalmente,odo
conflito do homem consigo mesmo, a luta interna entre o seu Eu Superior e o seu Eu Inferior, entre a individualidade e a
personalidade,entreoEueoEgo,parasuperaodasfraquezas,desviosemedosdestaltima.
5.2ODESPERTARDOSCHAKRAS
Oquedeterminaqueumindivduopasseapertenceraumanovaclasse,dosaltoqunticoconsciencialdeumnvelmais
baixo para um nvel mais alto, um fator determinante associado estrutura energtica de cada um, em especial o seu
sistemadechakras(verTemaB2Chakras,asrodasdavida).Limitarnosemosaquiafazerumarefernciaesquemtica
aossetechakrasprincipais,quesoosmaisdiretamenteimplicadosnaevoluodaconscinciahumana.

Ossetechakrasprincipaisdoserhumanodistribuemseportrsgruposdistintos:

os3inferiores,chamadosinstintivos,queregulamafisiologiaeosinstintosdecadaum

os3superiores,chamadosespirituais,quesereportamsatividadessuperioresdapessoa

o4,ocentral,queestabelecealigaoentreoschakrasinferioreseossuperioresecomandaasrelaesdapessoa
comosdemaissereshumanosecomomeioambienteemvolta.

Asuadistribuiosimtricaemrelaoaochakracentral(o4chakra),implantadosobreocoraoeporissodesignado
por chakra cardaco. Os trs inferiores ligam terra, so os responsveis por todos automatismos da mquina do corpo,
desdeasuafisiologia,aoseuestadodasadeeaoseuequilbrioorgnicoefuncional.Ostrssuperioresligamaoalto,so
osresponsveispelodesenvolvimentodapessoanosseusnveispsquicos,envolvendosentimentoselevados,pensamento
abstratoeintuio.
De facto, as manifestaes comportamentais que resultam do despertar dos trs chakras mais altos contrapemse
simultaneamente,ecomsinaloposto,squeresultamdodespertardostrschakrasmaisbaixos:

o servio ao prximo (5 chakra), base da autorealizao, entrega, confiana e compaixo, contrapese ao poder
materialembenefcioprprio(3chakra),resultantedoconjuntodemedos,aomundo,vidaeaoprximo

aintuio/sabedoria (6 chakra), constituindo o processo de ligao aos planos e seres mais altos, contrapese ao
sexo,queconstituioprocessodeligaoaosmaisbaixos

alibertaodaterra,isto,alcanadafinalmenteno7chakra,contrapeseamarraoterra,matria,quese
traduz em fome e apego aos bens materiais, caracterstica do 1 chakra (e que , alis, o motor do mecanismo da
reencarnao).

Aligaoentreoschakrasinferioreseossuperioresfazseatravsdo4chakra,peloqueocoraoopontodecharneira,
articulaoeequilbrioentreosaspetosmeramenteinstintivos,animais,decadapessoaeaquelesaspetossublimesqueo
identificamcomoserpotencialmentedivino.

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Afronteiraentreosinstintivossensrioseosracionaisanalticossituaseprecisamentenaquelechakra,eoseudespertar
que faz emergir aqueles primeiros do tempestuoso "mare magnum" dos sentidos e emoes egostas em que at a
navegaramparaacordaremparaomundodossentimentoselevadosdoamoraoprximoedaligaoaosofrimentoalheio.
Poroutrolado,osracionaisanalticossoosquelideram,dopontodevistadaintelectualidade.Soosresponsveispelo
progressocientficoetecnolgico,pelosgrandesavanoscoletivosdahumanidade.
, por isso, nesse chakra que se faz a ligao horizontal da pessoa com o mundo em volta, a que despertam os
sentimentosdeafetividadedesinteressada,osentidodesolidariedadeeuniocomoprximo,comograndecorpocoletivo
queahumanidade,sentimentosessesmuitodiferentesdosquetmsedeno1,2e3chakrasequesobaseados,como
acimasereferimos,nafome,nosexoenomedo,equeconduzemaodescontrolodasemoes,aoegosmodevorador,s
paixes,aosaciamentodosinstintoseobsessodaposse.
Aenergiaconsciencial,designadaporkundalini,encontrasedeincioconcentradapotencialmentenabasedacoluna,onde
sesituao1chakra,comosefosseumaserpentealienrolada.odesenrolardessaserpenteenergticaque,aolongode
muitas centenas de vidas, se vai traduzir no processo de subida da kundalini ao longo da coluna vertebral do indivduo,
provocando,umaum,odespertardossetechakrasprincipaisqueataseencontravamadormecidos,edandoorigem
paulatinaexpansoconsciencialdapessoa.
Assim,onveldeevoluodecadaumcorrespondeaonvelaqueseencontraasuakundalininopercursoascensionalque
elaobrigatoriamentetemdepercorreratao7chakra,ocoronrio,oqual,aoserdespertado,dorigemiluminaoda
pessoaemarcaofinaldaetapadeevoluohumana.Porisso,snoesdeinstintivosensrio,racionalanaltico,intuitivo
sinttico e msticounitrio sempre se associam os chakras que se encontram despertados em cada um desses nveis
evolutivosdapessoa.
Oquadroseguinteresumeoatrsexpostoerelacionaoschakrasjdespertoscomosnveisdeevoluodapessoaeas
suasmotivaesdeao.

6.DISTRIBUIODOSNVEISDEEVOLUONOPLANETA
Ogravssimoproblema,naverdadeomaiorproblema,queafetaonossoplanetaequeexplicaasituaodecrisedevalores
e de comportamento em que se encontra imerso, e que se espelha em busca de saciamento dos instintos, em nsia
imparvel de lucros, em poder e conquista, em sangue, cegueira, falsidade, mentira e poder, que ele se encontra
dominado, em todas as reas de atividade humana, pela classe dos instintivossensrios, em especial os avanados, nos
quaisestmuitobviaanecessidadedomando,dodomniosobreosoutros,comoformadecompensaodosmedosque
osassaltamavariadssimosnveisequeprocuramingenuamentecontrabalanarcomaseguranamaterial,comachefiae
comaposse.
Aquantidadedeinstintivossensriosquepovoamoplanetadetalmaneiraavassaladoraqueelesrepresentamcercade
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90%dapopulaodoglobo,umnmeroimpressionantedaordemdos6.000milhesdeindivduosencarnados,aquese
somam cerca de 30.000 mil milhes de desencarnados, que se situam nas regies invisveis das imediaes da Crosta,
designadas por Trevas e Umbral. E que, acrescentese, a partir dessas regies, influenciam negativamente a atividade
humananaCrosta,assimaagravandoaindamaisasituaodoplaneta.
Osrestantes10%deindivduosencarnados,cercade600milhes,sopraticamenteconstitudosporracionaisanalticos,
nosseusdoisgrausdesuperioreseinferiores,dosquaisossuperioresnoocupamsenounsescassos5milhesdeseres.
Finalmente, a quantidade de intuitivossintticos e de msticosunitrios mnima, no atingindo mais do que uma nfima
percentagemdotodo,quesetraduznumnmeronosuperioraunsescassos5.000indivduos.
Podeentoconcluirsefacilmentequeomundoatualseencontramovidoporduasgrandescategoriasdeseres:

porumlado,osinstintivossensriosavanados,que,tantopelasuansiadepoderedenotoriedade,comopelasua
capacidadefsica(inclusivenosdomniosdodesporto,ondeatingemnveisdeperformancenotveisesoincensados),
comoaindapeloseuelevadonmero,constituemaclassedominantequeocupaosescalesmaisaltosdahierarquia
domandoedetmopoderimediato

poroutro,osracionaisanalticosinferiores,que,pelasuaaberturadochakradocoraoepeloseudesenvolvimento
intelectual, constituem a classe dominante no que respeita ao progresso tecnolgico e ao conhecimento e avano da
Cincia.

Naprtica,noexistemexemplarespurosdecadaumadestasclasses.Defacto,cadaserhumanosempreumamistura
declasses,empercentagemmaioroumenor,peloqueoseucomportamentosedistribuiparcialmenteporcadaumadelas.
Um racionalanaltico superior, por exemplo, tem ainda muito de inferior e age tambm, quando motivaes de natureza
primitivaoestimulam,comouminstintivosensrio,porvezes,declassebastantebaixa.
Atumintuitivosinttico,oumesmoummsticounitrio,podemtermanifestaesprimrias,denvelinstintivosensrio,se
situaes especficas de grande tenso do azo ao aparecimento dessas suas camadas profundas de comportamento
primitivo, que se suporia j enterradas. Assim, o que determina o grupo em que um indivduo se encontra o seu
comportamento dominante, ou seja, a quantidade ou percentagem de aes suas que faz com que ele se situe, no seu
comportamentohabitual,regularmenteemumdessesgrupos.
Poroutraspalavras,umindivduoqueatingiuumadadaclassedeevoluoprocederegularmentecomoumcidadodessa
classe,muitoemboranoestejaisentodetercomportamentospontuaisquecorrespondemaosdasclassesmaisbaixas,das
quaiseleemergiu.

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