7.

Explique
Nivel Tierra:
El nivel denominado "Tierra", comprende a los espritus de menor grado que operan sobre las personas
de 4 maneras diferentes. Aqu es donde podemos ver como un individuo es sometido por los poderes de
las tinieblas afectando su espritu, alma y cuerpo, y que estn atados y perturbados por el diablo. Es
batallar contra las fortalezas demoniacas de la gente, sacar demonios, sanar enfermos y discipular bajo
los principios del maestro.
Entre los niveles con los que actan los niveles de tierra estn:
1. Enajenacin: Esta manifestacin es la ms fuerte y peligrosa, ya que la persona est controlada
totalmente, o sea, que su espritu, su mente, su voluntad y su cuerpo, son sometidos por l los
espritus que estn dentro de la misma. En este caso los espritus operan desde el interior de la persona.
Lucas 8:27 dice:
"Al llegar l a tierra, vino a su encuentro un hombre de la Ciudad, endemoniado desde haca mucho
tiempo; y no vesta ropa, ni moraba en casa, sino en los sepulcros".
2. Posesin: Esta manifestacin difiere de la anterior en que el espritu inmundo no tiene el control total
de la persona, sino parcial. Esto quiere decir que la misma puede tener control de su voluntad. Aqu
tambin los demonios operan desde a dentro de la persona.
Marcos 9:17-18 dice:
"Y respondiendo uno de la multitud, dijo: Maestro, traje a ti mi hijo, que tiene un espritu mudo, el
cual, dondequiera que le toma, le sacude; y echa espumarajos, y cruje los dientes, y se va secando; y
dije a tus discpulos que lo echasen fuera, y no pudieron".
3. Opresin (atormentar): En esta forma de manifestacin, el espritu opera desde afuera de la persona
afectando un rea de su espritu, de su mente de su cuerpo. El el caso del espritu, el desnimo, el
cansancio excesivo, el ver todo negativo, son evidencia de influencias de esta clase. En el caso de la
mente, los bloqueos mentales, la falta de concentracin, etc., y en el caso del cuerpo, enfermedades
diversas.
Es importante destacar que en el caso de los cristianos, la opresin demoniaca se manifiesta como
consecuencia de puertas abiertas en su vida (pecado, falta de confianza en Dios, falta de perdn, temor,
ira, odio, etc.) bien porque Dios lo permite con el propsito de formar el carcter del cristiano. La
diferencia entre una y otra es que si es porque Dios lo permite, es por un tiempo y siempre se termina
con mayor madures espiritual.
Lucas 6:18 dice:
... y los que haban sido atormentados de espritus inmundos eran sanados".
4. Influencia (Tentacin): Esta influencia est dada bsicamente en manifestaciones externas, las cuales
son producidas en el entorno de la persona a travs de situaciones que intentaran llevarla a pecar.
Tambin se manifiesta induciendo pensamientos negativos, perversos, etc., que de no resistirlos
oportunamente, se pueden tornar bastantes peligrosos. Estos tipos manifestaciones, van ms all de
tener no puertas abiertas en la vida y los creyentes son el principal objetivo de la misma.

Lucas 4:13 dice:

"Y cuando el diablo hubo acabado toda tentacin, se apart de l por un tiempo".
5. Fortalezas Espirituales: Se denomina as a los patrones de conducta estructura rgidas alojadas en
la mente de una persona la cual adquiere a travs de distintos tipos de influencias a lo largo de la vida.
Este tipo de influencias puede darse a travs de: espritus inmundos, personas, cultura, tradiciones,
msica, tv., pecado, iniquidad, etc.
Este fenmeno se manifiesta en forma individual colectiva. Algunas formas de manifestaciones son:
"La religiosidad, el fanatismo, el humanismo, la secularizacin, el atesmo, los temores, la violencia,
etc."
Jeremas 9:14 dice:
"..Antes se fueron tras la imaginacin de su corazn, y en pos de los baales, segn les ensearon sus
padres".
Nivel ocultismo:
Opera a travs de trabajos, maldiciones, conjuros, encantamientos, hechizos, magia, etc., y sus distintas
manifestaciones.
Hechos 19:18-19 dice:
Y muchos de los que haban credo venan, confesando y dando cuenta de sus hechos. Asimismo
muchos de los que haban practicado la magia trajeron los libros y los quemaron delante de todos; y
hecha la cuenta de su precio, hallaron que eran cincuenta mil piezas de plata
Este tipo de cosas son llevadas a cabo por brujos, magos, hechiceros, por espiritista, adivinos,
parapsiclogos, etc., los cuales trabajan tanto sobre personas como territorios.
En muchas ocasiones vemos en la calle, ofrendas compuestas de elementos tales como maz,
caramelos, pochoclos, bebidas, velas y gallinas muertas, las cuales pertenecen a los grupos afro
brasileros como el "Umbandismo". Estas ofrendas son realizadas para manifestar dos rituales
diferentes; el primero es delimitar un territorio y el segundo agradecer el favor de un espritu
determinado que mora en el mismo lugar donde se encuentra la ofrenda mencionada.
Normalmente al hablar de ocultismo lo asociamos con sacrificios, pactos de sangre, danzas ritualistas,
trabajos con velas de colores, etc. Sin embargo existen otras formas de ocultismo muy sutiles que se
disfrazan de ciencia formas elevadas de espiritualidad a las que muchas personas se adhieren
pensando que se trata de algo bueno para ellos. Tal es el caso de la "Nueva Era" y la Masonera.
Un punto importante a tener en cuenta es que los grupos ocultistas encuentran gran oposicin en los
evanglicos y tratan de frenar la expansin del evangelio, realizando trabajos en contra de los pastores
y lderes de las iglesias, maldiciendo sus vidas. Un caso concreto de esto a nivel internacional fue la
convencin de Brujos en Colombia el 31 de Octubre de 1998, donde el objetivo principal fue
justamente, orar en contra de los pastores y maldecirlos. Esta fecha fue elegida en concordancia con
Halloween (Celebracin de origen Celta), donde se invocan espritus de muerte. En cuanto a las
personas inconversas, Satans ha desarrollado estrategias basadas en el temor y la sugestin, motivando

a muchos a depender de amuletos y talismanes y a buscar la proteccin de los llamados espritus gua
guardianes espirituales.
Nivel Aire:
Esto es como desenmascaramos al diablo en los medios de comunicacin, quien es que hace y como
son sus estrategias frente a las iglesias y los pastores. Como son los ataques del diablo cuando
decidimos tomar los aires para Cristo, cmo funciona el ocultismo y cmo podemos vencerlo. Aqu
comenzamos a desenmascararlo a nivel de ciudad, barrio o nacin. Como son nuestras armas en este
nivel, y como preparamos para la gran cosecha. El papel de la intercesin y la uncin de conquista.
Aqu es donde la confrontacin toma una envergadura muy importante, ya que no tratamos con
demonios, sino con principados, potestades y gobernadores.
Estos espritus reciben rdenes directas de Satans y se les asigna el "control" de un sector geogrfico
especfico, motivo por el cual se los denomina espritus territoriales. Es importante destacar en este
punto que los demonios son ngeles que se revelaron en contra de Dios y decidieron seguir a Satans y
que se han sujetado a l a travs de un orden jerrquico.
Estas jerarquas, estn clasificadas de la siguiente manera:
1. Principados: Son espritus de muy alto nivel que tratan de controlar a las naciones en base a las
estrategias desarrolladas en virtud de las necesidades y el pecado de la gente.
2. Las potestades (espritus de menor poder que los anteriores), que implementan las estrategias antes
dicha a travs de los espritus de menor grado.
3. Los gobernadores (espritus que ejecutan las rdenes de sus superiores a travs de las huestes), y
las huestes (espritus denominados comnmente demonios que llevan a cabo tareas encomendadas por
sus superiores).