Rev. Latinoam. Psicopat. Fund., So Paulo, v. 10, n. 4, p. 653-663, dez.

2007

O manejo da identificao imaginria

em grupos de psicticos*

Adriana Renna de Vitta

Paulo de Carvalho Ribeiro

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Este artigo tem como cerne a identificao imaginria na
abordagem psicanaltica de psicticos reunidos em dispositivo de
pequeno grupo. O estudo das teorias psicanalticas no funcionamento
e no manejo teraputico dos grupos monossintomticos forneceu o
ponto de partida de nossa investigao. A especificidade da
identificao na psicose e a possibilidade de estimular a criao de
laos sociais entre psicticos em pequenos grupos atravs do processo
identificatrio foi o tema principal deste trabalho.
Palavras-chave: Psicose, identificao, pequenos grupos, lao social

O presente artigo originou-se de nossa dissertao de mestrado apresentada ao Programa

de Ps-graduao em Psicologia da Universidade Federal de Minas Gerais rea de
concentrao em Estudos Psicanalticos. A dissertao, intitulada A psicose e a
interveno psicanaltica nos pequenos grupos: investigaes acerca da identificao
e do lao social na psicose, foi defendida e aprovada em maio de 2007.

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Em Psicologia das massas e anlise do eu (1921), Freud se

empenhou em encontrar uma explicao libidinal para a organizao
coletiva. Nesse texto, sua principal articulao se deu em torno da
idia de que o coletivo uma rede de indivduos articulados
verticalmente com o lder, articulao que promove o lao social, por
estabelecer entre os membros de um grupo uma identificao.
Ao procurar uma explicao libidinal para a organizao dos grupos, Freud encontrou mecanismos de identificao e idealizao causados por um objeto exterior ao grupo: o lder. Assim, nas suas
palavras um grupo primrio desse tipo um certo nmero de indivduos que colocaram um s e mesmo objeto no lugar de seu ideal
do ego e, conseqentemente, se identificaram uns com os outros em
seu ego. Esta exterioridade do objeto lder que, para Freud, determinaria a coeso de um grupo, caracterizado por uma dimenso imaginria, j que em sua origem estaria a iluso de uma completude
perdida que determina a busca de um ideal.
A igreja e o exrcito so, para Freud, exemplos de uma ligao
particular do sujeito com um signo universal, um signo que promove
a organizao dos indivduos em massa, colocados diante de um chefe.
A massa seria, assim, um produto especfico de uma identificao a
um nico e mesmo objeto. O chefe, colocado como ideal, faz
prevalecer uma ligao hipntica entre os indivduos, na qual no h
espao para o particular, para o singular. Esse tipo de lao no
comporta a diferena subjetiva que se v abolida em uma identificao
comum. Ora, se a massa aliena o sujeito atravs de uma insgnia
universal, um tratamento analtico a partir do dispositivo grupal deve
situar-se em um lugar contrrio a tal alienao, buscando a
emergncia da particularidade subjetiva atravs da presena do
analista, que no dirige o grupo (esta uma funo do lder) e sim o
tratamento (Laurent, 1998). em torno dessas articulaes que se
organizam atualmente a prtica de alguns importantes psicanalistas
com grupos denominados monossintomticos.
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No contexto atual, dominado pelas novas configuraes do sintoma, tais

como a anorexia, a bulimia, as toxicomanias e as depresses, vimos surgir no
campo social vrios agrupamentos que utilizam um trao monossintomtico para
se caracterizarem como um grupo. As associaes de anorxicos-bulmicos, por
exemplo, utilizam, como critrio de admisso nesses grupos, a insgnia
identificatria constituda pelo sintoma. em torno dessa poca que se formaliza
a prtica da psicanlise com os grupos monossintomticos. No momento do
nascimento de instituies que convocam os sujeitos, no campo social, a partir
da oferta do idntico, de uma identificao annima ao grupo e ao seu trao
monossintomtico. o caso de grupos para alcoolistas, para pacientes que sofrem
de depresso, de sndrome do pnico, de anorexia-bulimia, entre outros.
Se nesses grupos a caracterstica sintomatolgica comum tende a circular
entre os componentes, reforando sua tendncia a se constituir como uma massa,
Eric Laurent (1998) e Massimo Recalcati (2005) vo esclarecer, no entanto, que
o trabalho do analista nesses grupos e o ponto de apoio para a direo do
tratamento , todavia, interferir em sua tendncia a se perder na fuso
identificatria ao Ns, fazendo surgir o nome prprio do sujeito. A estratgia
do grupo monossintomtico como um dispositivo para tratar a anorexia , de
incio, acolher essa identificao, aceitando sua lgica atravs da oferta de
tratamento. Mas esse um movimento ttico inicial, pois o trabalho do analista,
em um segundo momento, ser exatamente intervir naquilo que constituiu o
grupo: uma identificao alienante a um significante padro. A tarefa do analista
nesses grupos , portanto, produzir um buraco nesta identificao imaginria para
que o nome prprio do sujeito possa advir. Nas palavras de Laurent (1998),
A homogeneidade do sintoma uma iluso. O pequeno grupo monossintomtico constitui-se, na origem, sobre esta iluso. Aquilo que d consistncia
ao grupo um lao imaginrio uma reciprocidade identificatria que realiza
uma espcie de espelhamento comum. Por isso, a direo do tratamento visa desconstruir esta identificao coletiva (...) nos grupos monossintomticos de
orientao analtica trata-se de romper a homogeneidade annima anorexia-bulimia para produzir o nome prprio do sujeito. (p. 265)

A partir de todas essas consideraes a respeito da prtica dos grupos monossintomticos de orientao analtica, perguntamo-nos se essa teorizao, baseada na idia de que a funo do analista tentar intervir a partir da tendncia
do grupo em fazer massa (tendncia a ele imanente), buscando a emergncia da
particularidade subjetiva, seria suficiente para pensarmos o trabalho com pequenos grupos de psicticos. Algumas importantes consideraes se colocam: o psictico faz massa? A tendncia em agrupar-se de forma monossintomtica estaria
presente em grupos de psicticos? Se nos grupos monossintomticos de orienRev. Latinoam. Psicopat. Fund., So Paulo, v. 10, n. 4, p. 653-663, dez.2007

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tao analtica, a principal premissa teraputica no reforar a identificao e

sim utilizar o grupo como tratamento da identificao, qual seria, nos grupos compostos por pacientes psicticos, a estratgia que apontaria a direo do tratamento, se a questo inicial que se coloca a esse sujeito exatamente a dificuldade de
acesso ao social e ao simblico, ou seja, quilo que o faria reconhecer-se como
componente de um grupo no qual se estabelecem laos sociais?
Em um grupo de psicticos que pudemos coordenar,1 no observamos essa
reciprocidade imaginria, essa forma de ligao que liga entre si os membros
de uma coletividade, instalando o lder na posio de ideal do eu. Ao contrrio,
o grupo parecia funcionar sob uma constante ameaa de desintegrao que
precisava, a todo momento, ser trabalhada pelo analista no sentido de garantir a
existncia daquele espao, a partir de sua presena atenta e constante e do desejo
de que as questes trazidas por um pudessem ser compartilhadas no espao do
grupo, no espao habitado por outros. Assim, no havia naquele grupo uma
tendncia dos componentes em agrupar-se de forma monossintomtica,
agrupamento que leva em considerao a busca fantasiosa por um objeto que viria
suplantar a falta. Se Lacan (1964) nos lembra que o sujeito neurtico busca
articular sua falta com aquilo que falta ao Outro, atravs do fantasma, ele nos
esclarece tambm que o psictico no dispe desse recurso, que s poderia ser
alcanado aps a metfora paterna.
Se ao sujeito psictico no foi possvel o acesso s identificaes simblicas,
vetadas pela forcluso do Nome-do-Pai, no podemos pensar, ento, num ideal
do eu em torno do qual se articulam os grupos. Preso relao em espelho, o
psictico encontra-se impossibilitado de operar uma identificao onde um s e
mesmo objeto colocado no lugar de seu ideal do eu, como os integrantes de
um grupo fariam com o lder e, conseqentemente, impossibilitado tambm de
identificar-se horizontalmente em um grupo, do modo descrito por Freud. Nesse
sentido, como podemos pensar uma organizao coletiva sem esse elemento
exterior a determin-la, caracterizado pelo lder? E assim, resta-nos ainda que nos
perguntemos: como se daria a interveno do psicanalista em um grupo de
psicticos, buscando um tratamento possvel dos sujeitos envolvidos ali? O
psictico faz grupo?
Sabemos que por sua especificidade estrutural, o psictico resiste ao grupo,
marcado por uma relao muito particular com a linguagem, relao que o deixa

1. Esse grupo com o qual pudemos trabalhar e que se constituiu como objeto de nossa pesquisa,
surgiu dentro de um hospital-dia psiquitrico no qual exercamos a funo de coordenao. Esse
grupo de conversa, nome dado pelos pacientes, tinha a inteno de trabalhar com pacientes
que freqentavam a instituio, utilizando-se exclusivamente da fala como recurso teraputico.
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fora do discurso e, por isso, distante do sentido compartilhado em uma dada

comunidade. O estabelecimento de vnculos sociais encontra, neste aspecto, um
grande obstculo, pois estar fora do discurso estar fora de um conjunto
significante capaz de habilit-lo a um vnculo com o outro e, portanto, de lig-lo
a esse outro. Alis, o significante desligado parece sempre rondar esse sujeito,
aspecto razoavelmente fcil de observar no cotidiano da clnica, tanto nas
experincias dissociativas quanto na experincia paranica: desligado do outro,
desligado de si mesmo, desligado de seus pensamentos, desligado de seu corpo,
desligado do sentido. Por isso que o tratamento psicanaltico de sujeitos
psicticos deve levar em conta a inveno de recursos que possam possibilitar
minimamente a sua ligao com o outro, na expectativa da construo de um lao
que leva em considerao a construo de respostas pelo sujeito psictico para
aquilo que o invade.
Deste modo, entendemos que no seria possvel adotar com sujeitos
psicticos a lgica que norteia o trabalho psicanaltico com os grupos
monossintomticos, a saber, a desidentificao, j que esses grupos originam-se
a partir de uma lgica alienante prpria, aspecto que fornece sua consistncia e
sua unificao. Se os indivduos, em grupos de neurticos, tendem a fazer massa,
o dispositivo do pequeno grupo monossintomtico uma modalidade de
tratamento desta inclinao identificao de massa. Ora, o psictico faz massa?
Em um grupo monossintomtico, o elemento universal e aquilo que d
consistncia ao grupo a identificao, o reconhecimento recproco entre os
membros de um grupo de um lao identificatrio imaginrio. Isso precisamente
o que no est presente, a priori, em grupos de psicticos.
Partimos ento do pressuposto de que se adotssemos a inverso dessa
lgica que ordena o trabalho nos grupos monossintomticos, talvez pudssemos
encontrar um caminho mais promissor. Lacan (1955-1956), no seminrio As
psicoses, nos ensina que a relao em espelho provoca uma dissoluo do outro
como identidade (p. 115), caracterizando um desarranjo no plano imaginrio e,
conseqentemente, uma desarticulao nas relaes com o semelhante. A
conseqncia desta dissoluo do outro como identidade uma reduo da
estrutura imaginria, despida em seu carter mortal, onde observamos a
proliferao de fenmenos duais de agressividade, de transitivismo e mesmo de
despersonalizao. Jacques-Alain Miller no texto Suplemento topolgico a uma
questo preliminar (1996), nos esclarece ainda que a forcluso do Nome-doPai no deve ser entendida sem a conjugao de um importante processo que a
acompanha, a saber, ... a regresso tpica ao estdio do espelho. A forcluso
revelada como falha na estrutura simblica ressoa sobre a estrutura imaginria,
ela a dissolve, a conduz estrutura elementar chamada estdio do espelho
(p. 122-3).
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Haveria, portanto, um uso possvel de um grupo pelo sujeito psictico? Ora,

se o psictico no faz grupo, se ele no realiza, como no caso de grupos de
anorxicos, uma identificao idealizada a um significante padro iluso que
assegura a consistncia do grupo podemos pensar, no entanto, que ele pode se
servir da estruturao lgica do grupo e, portanto, da estruturao lgica do lao
social, amparada pela identificao e pela idealizao.
Nesse sentido, a identificao imaginria, aquela realizada com o semelhante,
com o outro identidade, no registro do eu-ideal e que se d pela via da imitao,
revelou-se uma sada possvel ao sujeito psictico inserido no dispositivo grupo,
ainda que precria e frgil. Pensar a direo do tratamento na psicose a partir da
via da alienao, da busca pela imagem que gostaramos de ter, introduzir o
psictico na dimenso de uma identificao possvel, possibilitando a inveno de
um pequeno ponto de basta e, portanto, introduzir tambm uma mediao
possvel entre o sujeito e o outro.
Desse modo, se em grupos monossintomticos de orientao analtica se
pretenderia um tratamento da identificao, em grupos de psicticos se
pretenderia um tratamento pela identificao. A direo do tratamento em grupos
de psicticos passaria, ento, pela produo de identificaes imaginrias, pela
produo de laos identificatrios comuns capazes de produzirem uma nomeao
ao sujeito e, por isso, uma certa inscrio na organizao social que acontece
sua volta. Sabemos, contudo, que no possvel considerar a identificao
imaginria sem pressupormos um outro processo que lhe d sustentao, a saber,
o estdio do espelho. Na experincia do espelho, ao mesmo tempo em que se forja
uma imagem que funciona como ortopedia egica, forma-se tambm o germe da
alienao imaginria. Em outras palavras, a funo imaginria, na psicose,
necessita de um tratamento pelo simblico, pois de outro modo, fica reduzida ao
espelho. Assim, em um tratamento pela identificao, no se trata de estruturarse em ligaes duais, sustentando-se a presena terceira do simblico pelo grupo.
O fragmento clnico que passaremos a descrever serve ao propsito de expor um
uso possvel de um grupo por um sujeito psictico, uso que proporcionou a esse
paciente importantes efeitos teraputicos.

O uso de um grupo por um psictico

O grupo com o qual pudemos trabalhar em uma clnica psiquitrica de Belo
Horizonte tornou-se um lugar privilegiado de endereamento das questes dos
pacientes que dele participavam, tanto os inseridos no hospital-dia quanto os que
se encontravam internados na clnica temporariamente. O grupo se reunia uma
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vez por semana, com um nmero de integrantes variando entre quatro e oito
pessoas. Os pacientes eram convidados a participar a partir de dois critrios. O
primeiro deles consistia em observar a indicao dos profissionais responsveis
por cada caso e, o segundo, era simplesmente acolher o desejo de cada um. Assim,
a partir do convite, a participao no grupo levava em conta a concordncia do
terapeuta assistente e o desejo da cada um em fazer parte.
Esse grupo de conversa, nome dado pelos pacientes do hospital-dia, surgiu
neste contexto de atendimento, a partir de um pedido dos prprios pacientes, que
necessitavam de um espao onde pudessem falar mais de si. As reunies gerais,
destinadas organizao do hospital-dia e da rotina da instituio (reviso do
quadro de atividades e oficinas da semana, organizao de passeios, avaliao da
participao de cada um, entre outras questes) no comportavam adequadamente
as inmeras queixas e pedidos individuais, j que essas reunies possuam um
carter mais administrativo e voltado para o funcionamento dirio da clnica.
Constitumos, ento, dentro do quadro de atividades do hospital-dia, um
grupo que se utilizava exclusivamente da fala como recurso teraputico e, por
esse motivo, apresentava-se como uma nova possibilidade de trabalho,
essencialmente diferente das atividades desenvolvidas nas oficinas de pintura,
cermica, letras e outras, comumente utilizadas nos servios atuais de atendimento
sade mental.
No sem demora, foi possvel constatar que coordenar um grupo de
psicticos exigia do analista um certo desprendimento no que se refere a um
setting ideal. Em alguns encontros os pacientes apresentavam-se desagregados,
excessivamente persecutrios e inquietos. Em outros, eles simplesmente saam da
sala durante a sesso, retornando alguns minutos depois ou mesmo deixando de
retornar. De qualquer forma, havia um ntido interesse em esperar o dia do
grupo para falar uma coisa particular, fenmeno que se refletiu na rotina da
instituio, quando, por exemplo, as palavras comearam a aparecer no lugar dos
atos. Pacientes que eram agressivos ou excessivamente arredios ou que
apresentavam comportamentos erotizados no contato com algum membro da
equipe e com outros pacientes, puderam encontrar, no grupo, um espao de
trabalho para essas questes e para outras que freqentemente apareciam no
cotidiano da instituio.
Em uma ocasio, esse grupo que j se mantinha estvel com um nmero fixo
de participantes h vrios encontros, sofreu algumas alteraes em sua dinmica
a partir da entrada de uma nova paciente. Nesse encontro os pacientes falavam
das internaes que j haviam sofrido ao longo da vida, internaes relacionadas
histria psiquitrica de cada um. Um paciente, naquele dia mais desorganizado,
que chamarei aqui de Joel, no acompanhava a discusso, falando em um tom
mais alto, levantando-se muitas vezes e, por isso, dispersando o grupo. Sua
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atitude causava um certo incmodo nos participantes que se olhavam entre si

fazendo sinais negativos com a cabea. Com um diagnstico de esquizofrenia
hebefrnica, Joel, poca com 45 anos, freqentava o grupo de um modo muito
prprio, s vezes um pouco inadequado e agitado, outras vezes exibindo um
pensamento desconexo, com fuga de idias e desagregao. At ento, no havia
feito um lao consistente com o grupo.
A paciente, que nunca havia estado naquele grupo, fazia alguns comentrios
sobre cada um dos participantes, lembrando-se de alguns, buscando referncias
em outros, at que, em um determinado momento, visivelmente incomodada com
a inadequao de Joel, ela se referiu enfaticamente a ele, exigindo que ele se
fizesse entender, movimento que o grupo j havia esboado sem muito xito.
Como Joel falava de forma pouco inteligvel, sem se preocupar ou sem conseguir
acompanhar as discusses no grupo, a paciente props que ele definisse ento
seus males em apenas duas palavras, pensando que assim conseguiria entendlo. Joel, para surpresa do grupo, entende a proposta e diz: para cada um falar
da sua doena e da carga que carrega? Ento t, pode comear que eu vou te
ajudar. Os pacientes ento comeam a expressar-se de forma mais sucinta, cada
um se definindo a partir de seus males e de expresses mdicas com as quais j
haviam entrado em contato: estresse e fadiga, oscilao de humor, tenho
depresso, sou PMD , entre outros, at que Joel se pronuncia, fazendo-se
finalmente entender pelo grupo: meu problema com a minha famlia que no
sai do meu p por causa das drogas do trfico. Ento deve ser isso: problema
com drogas.
importante esclarecermos que Joel j havia feito uso de drogas na
adolescncia, perodo que coincidiu com o desencadeamento de sua psicose, mas
esse uso, que cessou aps esse perodo, no preenchia os critrios para uma
dependncia qumica, fato corroborado por seus mdicos e por seus familiares.
A partir de sua participao nesse encontro, Joel parece ter construdo um
primeiro significante capaz de articul-lo com aquele grupo, pois ao concluir meu
problema a droga, ele tenta, a partir do significante droga, construir um lao
social. A droga, em lugar de exclu-lo, o inseria em um discurso social,
fornecendo-lhe um nome no qual podia se referenciar para se dirigir ao outro.
Apesar de no participar de todas as sesses, Joel passa a se interessar um pouco
mais pelas pessoas que freqentavam o grupo e a se nomear dependente de
drogas a todos aqueles que o interpelavam pelo fato de freqentar a instituio:
eu sou dependente de drogas, por isso estou aqui com vocs. A partir desse
momento, este paciente se viu, ainda que precariamente, fazendo parte de um
grupo. Curiosamente a paciente que havia proposto o jogo, ao se definir como
PMD , tambm se acalmou com a palavra apropriada e sinttica do OutroRev. Latinoam. Psicopat. Fund., So Paulo, v. 10, n. 4, p. 653-663, dez.2007

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instituio. Ao acolher essa forma mais sucinta de expresso, Joel, nesse encontro,
apazigua-se no contato com o outro, assim como os outros pacientes que, ao
sintetizarem seu mal a partir de expresses mdicas j ouvidas e at ento vazias
de sentido, reduziram ao mnimo, na linguagem, aquilo que poderia defini-los.
A partir desse fragmento clnico, acreditamos ser possvel demonstrar que
a identificao, fenmeno que pode ser considerado um operador clnico
fundamental no trabalho com grupos, demanda, no caso da psicose, um
entendimento de sua especificidade para que ela possa adquirir um valor
teraputico. Entendemos, a partir dos importantes resultados teraputicos
observados nos pacientes inseridos no grupo que coordenamos, que a via
imaginria, amparada pela circulao simblica a que o dispositivo grupo se
prope, j que se encontra ancorado na perspectiva do lao social e da palavra,
revelou-se possibilitadora de um novo arranjo desses sujeitos com o outro,
permitindo novas sadas que alcanaram efeitos estabilizadores em alguns dos
participantes do grupo. Nesse sentido, entendemos que o grupo pode ser
considerado um instrumento de mediao entre o sujeito e o mundo das
representaes, um artefato que pode promover a passagem da imagem ao
smbolo de forma amortecida, um filtro de construo da realidade e, desse modo,
contribuir para a instituio de um outro social menos persecutrio e ameaador.
Nossa proposta de trabalho com um grupo de psicticos buscou levar em
considerao todos esses aspectos tericos e clnicos, buscando contemplar o
desafio lacaniano de no recuar diante das psicoses e por isso, sempre inventar,
pela via da prpria clnica, novos dispositivos amparados pelos princpios da
psicanlise. Partindo desses mesmos princpios, possvel dizer que se o psictico
resiste a essa organizao especfica chamada grupo, nada impede, entretanto,
que exista um uso possvel de cada grupo por cada sujeito psictico, uso que pode
proporcionar um certo rearranjo em sua relao com o outro. A partir da idia de
que um psictico pode se servir da estruturao lgica do lao social sem
necessariamente estar inserido nele, este trabalho buscou trazer uma contribuio
ao tratamento desses sujeitos, tratamento onde a reinveno e a reviso dos
procedimentos utilizados sempre necessria.

Agradecimentos
Casa Freud

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Referncias
FREUD, Sigmund (1921). Psicologia das massas e anlise do eu. In: Edio Standard
Brasileira das Obras Psicolgicas Completas de Sigmund Freud. Rio de Janeiro: Imago, 1996. v. XVIII.
LACAN, Jacques (1949). O estdio do espelho como formador da funo do eu. In: Escritos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1998. p. 96-103.
____ (1955-1956). O seminrio. Livro 3. As psicoses. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1988.
____ (1964). O seminrio. Livro 11. Os quatro conceitos fundamentais da psicanlise. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1998.
LAURENT, Eric (resp.). A funo do pequeno grupo na lgica da psicanlise. Relatrio
das Escolas da Associao Mundial de Psicanlise (AMP), cole Europene de
Psychanalyse, p. 257-285, 1998.
MILLER, J. A. Suplemento topolgico a uma questo preliminar. In: Matemas I. Traduo Srgio Laia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1996.

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RECALCATI, Massimo. Lignes pour une clinique des monosymptmes: anorexie, boulimie,
dpression, attaquepanique. La Cause Freudiene, Paris, Navarin, n. 61, p. 83-98, nov. 2005.

Resumos
Este artculo tiene como ncleo central la identificacin imaginaria en el abordaje
psicoanaltico de psicticos reunidos en pequeos grupos. El estudio de las teoras
psicoanalticas en el funcionamiento y en el manejo teraputico de los grupos
monosintomticos forneci el punto de partida de nuestra investigacin. La
especificidad de la identificacin en la psicosis y la posibilidad de estimular la
creacin de lazos sociales entre los psicticos en pequeos grupos a travs del proceso
de identificacin fue el tema principal de este trabajo.
Palabras claves: Psicosis, identificacin, pequeos grupos, lazo social
Cet article porte sur lidentification imaginaire dans lapproche psychanalytique
des patients psychotiques qui participent des petits groupes thrapeutiques. Notre
point de dpart est ltude des thories psychanalytiques sur les groupes
monosymptomatiques. Les aspects particuliers de lidentification dans la psychose et
la possibilit de lemployer comme facteur de promotion de liens sociaux chez les
psychotiques constituent le point central de nos laborations.
Mots cls: Psychose, identification, petits groupes, lien social
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One of the main topics of the study described in this article is the role played by
imaginary identification in the psychoanalytical approach to psychotics treated
together in small groups. The study of psychoanalytic theories on group functioning
and the therapeutic handling of mono-symptomatic groups provided the starting point
for our inquires. The specificity of identification in psychotics and the possibility of
improving the establishment of social ties among the members of such groups through
identification processes was the focus of the main part of our work.
Key words: Psychosis, identification, small groups, social ties

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ADRIANA RENNA DE VITTA
Psicloga; psicanalista; mestre em Psicologia pela Universidade Federal de Minas Gerais (Belo Horizonte, MG, Brasil) rea de concentrao em Estudos Psicanalticos.
Rua Coronel Melquades Horta, 54 Castelo
30810-595 Belo Horizonte, MG, Brasil
e-mail: adrianavitta@terra.com.br
PAULO DE CARVALHO RIBEIRO
Psicanalista; doutor em psicanlise pela Universidade Paris VII (Paris, Frana); professor do Programa de Ps-graduao em Psicologia da Universidade Federal de
Minas Gerais (Belo Horizonte, MG, Brasil).
Rua Bambu, 25/1600
30210-490 Belo Horizonte, MG, Brasil
Fone: (31) 3282-7082
e-mail: icaro.bhz@terra.com.br

Verso inicial recebida em junho de 2007

Verso aprovada para publicao em outubro de 2007
Rev. Latinoam. Psicopat. Fund., So Paulo, v. 10, n. 4, p. 653-663, dez.2007