El ABORTO Y LA BIBLIA

1P

ROVOCACIN

Somos imagen y semejanza de Dios y hemos sido credos para alabar al

Seor.
Los hijos son una bendicin de Dios.
El nio en el vientre es un nio verdaderamente humano, quien tiene incluso
una relacin con el Seor.
Los cristianos debemos defender y promover el derecho a la vida.

2P

RESENTACIN

a. Video: El aborto (carta de un nio que no lleg a nacer)

http://www.youtube.com/watch?v=WLgy9yfDIEo
b. Comentar: Qu impresin te ha dejado el video?
c. Qu es lo que normalmente piensan las personas sobre el aborto?
d. Conoces a personas que hayan cometido este asesinato del aborto?
Cmo se sienten?
e. Cules son tus interrogantes frente al aborto?
f. Cul es tu posicin frente al aborto?

3P

LANTEAMIENTO

La Biblia ensea claramente contra el aborto. Esta enseanza sale a relucir

de muchos modos y por muchas razones. Algunas personas sealan que la
palabra "aborto" no aparece en la Biblia, y tienen razn. Sin embargo,

la enseanza sobre el aborto s aparece. Este mismo es el caso de otras

enseanzas. La palabra "Trinidad", por ejemplo, no aparece en la Biblia, pero
las enseanzas sobre la Trinidad s. En cualquier caso, quien quiera negar la
enseanza de la Biblia con respecto al aborto, la negara aunque la palabra
apareciera en ella.
Miremos algunas de las razones bblicas por las cuales el aborto, la
destruccin directa de un nio en el vientre materno es tan terrible.

a.

La Biblia ensea que la vida humana es

distinta de los otros tipos de vida, ya que
los seres humanos estn creados a la
imagen misma de Dios.

Las narraciones de la creacin del hombre y la mujer que aparecen en el

Gnesis (Gnesis 1:26-31; 2:4-25) nos dicen lo siguiente: "Y cre Dios al
hombre a su imagen. A imagen de Dios lo cre. Macho y hembra los cre."
(Gnesis 1:27). La palabra "crear" se utiliza aqu tres veces enfatizando un
momento culminante dentro del proceso de Dios, haciendo al mundo y todo
lo que ste contiene. Al hombre y a la mujer se les concede "dominio" sobre
todo lo dems en el mundo visible.
Ni siquiera el pecado original quita de los seres humanos la imagen de Dios.
Santiago se refiere a esta imagen, diciendo que debido a ella ni siquiera
deberamos

hablar

mal

los

unos

de

los

otros.

"Con

ella

(la

lengua) bendecimos a Dios Padre, y con ella maldecimos a los hombres

hechos a imagen de Dios...Hermanos, no puede ser as." (Santiago 3:9-11).
La imagen de Dios! Esto es lo que significa ser un ser humano! No somos
unas simples clulas que han sido unidas al azar por unas fuerzas
impersonales, ajenas a nosotros. Ms bien, reflejamos autnticamente a un
Dios eterno que nos conoca antes de que fusemos hechos, y que nos llam
a la existencia.
En los Salmos "quin es el hombre para que te acuerdes de l, el hijo de
Adn para que de l cuides?...coronndolo de gloria y grandeza; le

entregaste la obra de tus manos" (Salmo 8:5-7). Es ah en donde est la

clave. Dios no slo nos hizo, sino que nos valora. La Biblia nos habla de un
Dios que est locamente enamorado de nosotros, hasta el punto de que se
convirti en uno de nosotros e incluso muri por nosotros, mientras que
nosotros le seguamos ofendiendo (ver Romanos 5:6-8). Frente a esto,
podemos decir que los seres humanos son desechables, como un carro, que
son ms los problemas que causa que lo que vale? "Dios no hace basura."
Quien cree en la Biblia, tiene que creer que la vida humana es sagrada.

b.

La Biblia ensea que los nios son una

bendicin.
Dios orden a nuestros primeros padres: "Sean fecundos y multiplquense"
(Gnesis 1: 28). Por qu? Dios mismo es fecundo. El amor siempre
desemboca en la vida. Cuando la primera madre trajo al mundo al primer
nio, exclam: "Gracias a Yahv he podido tener un hijo" (Gnesis 4:1). La
ayuda del Seor es esencial, ya que El tiene dominio sobre la vida humana y
el origen de sta. Los padres cooperan con Dios en traer una nueva vida al
mundo. Debido a que todo este proceso est bajo el dominio de Dios, es un
pecado interrumpirlo.
El profeta Ams condena a los amonitas, "Porque ellos al extender sus
dominios abrieron el vientre de las mujeres encintas de Galaad" (Ams 1:13).
"Son los hijos regalo del Seor, es el fruto del vientre premio suyo" (Salmo
127:3).

c. La Biblia ensea que el nio en el vientre

es un nio verdaderamente humano, quien tiene
incluso una relacin con el Seor.
La frase "qued embarazada y dio a luz" es utilizada en repetidas ocasiones
(ver Gnesis 4:1,17), y el individuo tiene la misma identidad tanto antes

como despus del nacimiento. "Pecador desde el seno de mi madre" expresa

el salmista arrepentido en Salmo 51:7. La misma palabra es utilizada para el
nio antes y despus de nacido (Brephos, es decir, "nio," es utilizada en
Lucas 1:41 y en Lucas 18:15).
Dios conoce al nio no nacido. "Me tejiste en el seno de mi madre...mis
huesos no escapaban a tu vista cuando yo era formado en el secreto" (Salmo
139:13,15). Dios, adems, ayuda y llama al ni o no nacido. "Me entregaron a
Ti apenas nacido, T eres mi Dios desde el seno materno" (Salmo 22:11).
"Hasta que me llam por su mucho amor el que me haba elegido desde el
seno de mi madre" (Glatas 1:15).

d.

La

Escritura

en

repetidas

ocasiones

condena la matanza de los inocentes.

Esto fluye de todo lo que, hasta el momento, se ha visto. El dedo mismo de
Dios escribe sobre piedra el mandamiento "No matars" (xodo 20:13;
Deuteronomio 5:17) y Cristo lo reafirma (Mateo 19:18 -notar que El primero
menciona este mandamiento). El Libro del Apocalipsis afirma que los
asesinos no pueden entrar en el Reino de los Cielos (Apocalipsis 22: 15).
La matanza de nios es condenada por Dios de manera particular a travs de
los profetas. En la tierra que Dios di a ocupar a su pueblo, las naciones
extranjeras tenan la costumbre de sacrificar en el fuego a algunos de sus
nios. Dios dice a Su pueblo que ellos no deben tomar parte en este pecado.
Sin embargo, s lo hicieron, segn lo narra el Salmo 106: "Sino que se
mezclaron con ellos y los imitaron...Sacrificaron a sus hijos e hijas a los
demonios. Derramaron sangre inocente, la sangre de sus hijos e hijas, que
sacrificaron a los dolos de Canan; la tierra qued manchada de sangre"
(Salmo 106:35, 37-38).
De hecho, este pecado de sacrificio de ni os es mencionado como una de las
principales razones por las cuales el Reino de Israel fue destruido por los
asirios, y su gente llevada al exilio. "Sacrificaron a sus hijos e hijas por el

fuego...entonces Yahv se enoj muchsimo y los arroj lejos de su

presencia" (2 Reyes 17:17-18).
Ni tan siquiera por la "libertad religiosa" puede ser tolerada la matanza de
nios.

Jess, no nacido, comienza la obra de la

salvacin y santifica a una madre y a su nio no
nacido.
El evento ms impresionante de las Sagradas Escrituras que revela la
dignidad del nio no nacido es el hecho de que Jesucristo mismo se encarn
en el vientre de Mara Santsima y vivi como nio no nacido.
Desde el vientre hace el primer milagro de gracia. Ocurre en la visita de la
Virgen Santsima a su prima Santa Isabel. Jess, no nacido, comunica su
gracia santificadora a Sta. Isabel y a su nio no nacido, San Juan Bautista.
Lucas 1:41 "Y sucedi que, en cuanto oy Isabel el saludo de Mara, salt de
gozo el nio en su seno, e Isabel qued llena de Espritu Santo"
Sta. Isabel como respuesta bendice a la Virgen y a Jess:
Lucas 1:42 "y exclamando con gran voz, dijo: Bendita t entre las mujeres
y bendito el fruto de tu seno"
Sta. Isabel adems reconoce que el beb no nacido que vive en Mara es su
Seor.
Lucas 1:43-44 "y de dnde a m que la madre de mi Seor venga a m?
Porque, apenas lleg a mis odos la voz de tu saludo, salt de gozo el nio en
mi seno."

La Iglesia, fiel a Jesucristo, siempre ha proclamado que la vida humana es

sagrada desde el momento de la concepcin. Es por eso que condena el
aborto como un gravsimo pecado contra el Quinto Mandamiento: "No
Matars".

Ahora te toca a ti:

Resalta las citas bblicas que te parecen ms significativas.
Resalta las frases que ms te han llamado la atencin y comntalas
con uno(a) de tus compaeros(as)
Elabora un cartel sobre el aborto en la Biblia y pgalo fuera de tu
casa en un lugar visible tmale una foto y la pegas en tu muro del
Facebook.

PROFUNDIZACIN

La ley natural escrita en el corazn + el valor de la vida

humana.
"Todo hombre abierto sinceramente a la verdad y al bien, aun entre
dificultades e incertidumbres, con la luz de la razn y no sin el influjo
secreto de la gracia, puede llegar a descubrir en la ley natural escrita en su
corazn (cf. Rm 2, 14-15) el valor sagrado de la vida humana desde su inicio
hasta su trmino, y afirmar el derecho de cada ser humano a ver respetado
totalmente este bien primario suyo. En el reconocimiento de este derecho
se fundamenta la convivencia humana y la misma comunidad poltica"
(Evangelium vitae:n. 2).

Los cristianos deben defender y promover el derecho a la

vida.

"Los creyentes en Cristo deben, de modo particular, defender y promover

este derecho, conscientes de la maravillosa verdad recordada por el concilio
Vaticano II: "El Hijo de Dios, con su encarnacin, se ha unido, en cierto
modo, con todo hombre" (Gaudium et spes, 22). En efecto, en este
acontecimiento salvfico se revela a la humanidad no slo el amor infinito de
Dios, que "tanto am al mundo que dio a su Hijo nico" (Jn 3, 16), sino
tambin el valor incomparable de cada persona humana" (ib.).

5P

LEGARIA
Oracin por los nios abortados o no nacidos

Oracin por la salvacin de los nios abortados

Seor Jess, por medio de tu Madre bendita, te ofrezco todos
mis pensamientos, palabras y obras
de este da por todas las intenciones de tu Sagrado Corazn.
Especialmente, te ofrezco todos los actos de fe y de amor
para obtener de tu Sagrado Corazn la gracia del bautismo
para todos los nios inocentes, que sern asesinados hoy por el
aborto.
Y, dado que sus propios padres y madres rechazarn su vida
con violencia y rehsan ser garantes de la fe de estos nios,
te pido que me aceptes como padre y madre espiritual de estos
nios.
Acptame como garante del deseo de estos nios de estar
contigo por siempre para que, habiendo sido asesinados
cruelmente, ellos puedan ser admitidos a tu presencia como
mrtires inocentes y sean salvados por tu amor. Amn.

6P

ROYECCIN

Te invitamos a proyectarte personalmente o con y con tu grupo:

Qu propsitos hacer hoy para defender la vida de los bebs
en el vientre se sus madres?

Trabajo en grupo
Elabora un cartel sobre el tema anterior y
pgalo fuera de tu casa en un lugar visible
tmale una foto y la pegas en tu muro del
Facebook.

Yo podra me propongo
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7P

LTICA

En la siguiente sesin se empezar narrando las experiencias

de la proyeccin que cada uno(a) ha podido realizar en la
semana transcurrida.

Tomado de:
http://www.corazones.org/moral/vida/aborto/aborto_biblia.htm
http://www.corazones.org/moral/vida/a_vida.htm