Palabra clave: Conflicto La lectura de podemos reintegrar las relaciones sociales?, del profesor Jess Omar Manjares Padilla, se centra en el ser humano y sus relaciones con otros y con el medio ambiente, y nos presenta a las primeras como la base para mejorar la regulacin de la vida humana en el planeta y no para le destruccin de nuestro mundo. Lo que quiere el autor es hacernos reflexionar, el como sobrevivir como seres humanos ayudndonos mutuamente y colaborando con la naturaleza para que se mantenga en equilibrio. Su trabajo inicia con el parentesco que el ser humano tiene con los primates, tal como son las rasgos de convivencia, cuidado y cooperativismo que ambos compartimos. De los primates continuamos con los humanos prehistricos, nuestros antepasados ms cercanos, los cuales vivan en pequeos grupos compuestos de familias y vivan en contacto permanente con la naturaleza, hablamos de una naturaleza no domesticada, que les brindaba alimento. Adems en este poca surgieron ya innovaciones culturales y tecnolgicas como: la religin y el fuego (ambas cambiaron la forma de convivencia y socializacin de los humanos prehistricos). El desarrollo del trabajo contina con los humanos antiguos, tales como los griegos, este apartado es importante por que en esta poca toma mayor agudeza el conflicto entre los grupos sociales, ya que el conflicto entre grupos podemos considerar que ya exista desde los humanos prehistricos, antes de continuar, definir la palabra conflicto como: situacin en la cual dos o ms individuos con intereses contrapuestos, emprenden acciones mutuamente antagonistas, con el objetivo de neutralizar, daar o eliminar a el rival. El conflicto que radicaba en la sociedad griega consista en la existencia de una clase social llamada los aristoi, considerada como la clase con mayor poder y rango social en la antigua Grecia, dichas caractersticas segn los aristoi les fueron asignadas por los dioses, el conflicto consista en el poder, recursos y rango con los que contaban los aristoi y no as los dems grupos inferiores como campesinos y esclavos, en pocas palabras hablamos de una Grecia permeada de absoluta desigualdad. Este conflicto llevo a los
Uea: Constitucin del Sujeto Social
Profesora: Concepcin Lpez Gutirrez Alumno: Jos Dolores Daz Deheza
grupos inferiores y sus representantes a apelar la igualdad mutua, con lo
cual emprendieron ciertas acciones, para que los tomaran en cuenta, es as como en la ciudad ateniense naci el Estado, el cual fue acompaado de ideas como normas, libertad, igualdad, autonoma, verdad, tica.
Las ideas que nacieron en la antigua Grecia, crecieron en la poca de los
humanos modernos, y adems aparecieron otras como la dualidad mente cuerpo, las emociones, la moral, la conciencia, la razn. Y finalmente nosotros: tecnologa o humanismo, este apartado es de gran importancia ya que es la poca que nos acontece y nos hace ver el dao que la tecnologa ha generado a nuestro mundo, el caso mas reconocido el calentamiento global que nos llevara al descongelamiento del rtico. Adems este predomino de la tecnologa en un futuro no muy lejano nos podra llevar a una libertad an mas reducida de la que ya contamos. Como puede ser que nuestra posible extincin, tenga que ver con la incapacidad para educarnos a nosotros mismos como personas creadoras de soluciones y la incapacidad de crear innovaciones culturales. La posible solucin es advertir las consecuencias no deseadas de un avance tecnolgico antes de ponerlo en marcha, pero para ello necesitamos mejorar la forma en que nos relacionamos, as como poner un gran esfuerzo en la educacin y las innovaciones culturales. Con lo anterior podremos regular el intercambio de energas entre el ser humano y su entorno, el cual es un gran reto y no s que tanto tiempo podremos asegurar nuestra existencia, por que el dao a la naturaleza hecho esta y bien sabemos de su gravedad. Regresemos al tema del conflicto, esta palabra es de gran relevancia en la actualidad, ya que la inmensa variedad de personas que existen en la tierra tienen intereses y mviles distintos, intereses que chocan unos contra otros, por que a veces los intereses de algunos son una barrera para otros, esto crea el conflicto entre personas y no solo entre ellas, sino que este conflicto se extiende a los grupos, lo cual suscita los grandes conflictos colectivos que se dan en la modernidad, hablamos de conflictos grupales de carcter cultural, poltico, econmico, etc.
Uea: Constitucin del Sujeto Social
Profesora: Concepcin Lpez Gutirrez Alumno: Jos Dolores Daz Deheza
Es claro que esta temtica le concierne a la psicologa social, ya que ha
tomado agudeza en la actualidad, los conflictos entre grupos religiosos (distintas religiones), grupos polticos (partidos polticos) y grupos econmicos (distintos clases sociales), son los temas que debe estudiar el psiclogo social, empezando por la gnesis del conflicto, el desarrollo del mismo y las consecuencias que trae, generando un anlisis profundo, el cual pueda generar una mejor comprensin de los mismos, hasta una solucin y por qu no una posible prediccin de ellos.