INSTITUCIN UNIVERSITARIA ANTONIO JOS CAMACHO

PRESENTADO POR:
DEIBY LORENA CASAMACHIN
ELIANA ARROYO TORIJANO
EDWAR ALARCN
HCTOR JAIR SINISTERRA
STEVEN LVAREZ

PROFESOR:
JOSE ELEANO ARIAS CORDOBA

MATERIA:
SOCIO-ANTROPOLOGA

GRUPO: S2491B

Octubre 18 del 2014

Santiago de Cali (valle)

Evolucin histrica del

Concepto de salud y enfermedad.

Period
o

CULTURAS Y
Pensadores
Egipto

Mesopotamia

SALUD
Era el equilibrio de
los elementos:
agua, aire, tierra y
fuego.
La tenan cuando
obedecan las
normas de los
dioses.
Armona entre los
hombres y los
dioses.

Antiguo

China

Armona del yinyang.

India

Equilibrio de
fuerzas. (Viento,
fuego, agua y
tierra.)
La naturaleza
(Physis) se guiaba
por leyes que
tenan un
Orden (armona).
El conocimiento de
stas, aplicadas al
organismo
(Fisiologa)
permita al hombre
restituir la armona

Grecia

Pitgoras

El nmero marca
el lmite, el orden
y la armona del
Cosmos (Cosmos)

ENFERMEDAD
El desequilibrio de los
elementos principales.
Era el castigo que los
doses imponan a los
hombres por
desobedecerlos. Aunque
algunas enfermedades
podran ser causadas por
maleficios de alguna
persona.
Desequilibrio del yang traa
enfermedades crnicas y el
yin enfermedades agudas.
Desequilibrio. (Tridasha.)

La enfermedad era de
origen divino, pero la
impureza causante
era fsica y TRATABLE CON
BAOS
PURIFICADORES
Si la impureza radicaba en
lo fsico, el que conociera
la naturaleza (
-Physis) poda curar la
enfermedad
En tanto, la impureza del
alma slo era curable
por el
perdn divino
A desarmona lleva a la
enfermedad y a la muerte.

las aplic tambin

a los seres
humanos. Pensaba
que todo es
nmero, todo es
harmona: los
hombres, los
rganos y los
miembros
corporales. La
harmona del todo
y de sus partes es
lo que genera en
el hombre vida y
salud
Alcmen de Estaba convencido
tambin de que la
Crotona
salud del cuerpo y
del espritu
dependa de la
isonoma,
entendida esta
palabra como
equilibrio,
equidad, armona
o, en cierto
sentido, la
democracia de las
fuerzas hmedosecas, frocalientes, amargodulces y de otras.
Empdocle Sealaba que los
principios
s
elementales del
Cosmos eran
fuego, aire, agua y
tierra, los que eran
tambin las
sustancias
esenciales del
cuerpo humano.
Hipcrates La mezcla
adecuada
(eucrasia) era
sinnimo de Salud

Era todo lo contrario a la

isonomia.

Al haber desequilibrio de
los elementos producan
enfermedades.

La mezcla inadecuada
(discrasia) de los cuatro
humores (sangre, bilis
amarilla, bilis negra y

Flemas) era causal de

Enfermedad.

Aristteles

Roma

Mayas

Precolombina

Aztecas

rabes
Edad
media

Persas
Judos

Cuando hay
armona entre las
fuerzas de la
materia y el
espritu.
Ejercieron
prcticamente
todo lo que los
griegos saban
pero la
perfeccionaron y
se deca que:
cuerpo sano
mente sana.
Adems los
romanos
construyeron
baos pblicos y
crean redes
pluviales y
dictaron normas
higinicas.
Es un don
otorgado por los
dioses benvolos
como resultado de
vivir de acuerdo
con sus reglas y
leyes de la
naturaleza.
Era un regalo que
se otorgaba a
quines satisfacan
a los dioses que
controlaban la
vida.
Crean que la
salud era
mediante
preceptos
higinicos y
designio de dios.

Cuando se rompe la
armona del espritu y la
materia.
En esta cultura la
enfermedad se deba
diversas razones.
Se crea que podan ser por
razones divinas, por faltar
reglas y por no seguir
normas higinicas.

Es otorgada por los dioses

malvolos como resultado
de transgredir las normas
impuestas por los dioses y
violar las leyes de la
naturaleza
Era un castigo impuesto
por los dioses si no se viva
de acuerdo con sus
mandatos y se hacan
cosas que iban en contra
de la naturaleza
Naci la creencia de que
la enfermedad y todo lo
concerniente al hombre era
designio de dios.

Paracelso

Crea que en los

rganos corporales
se encontraban
tres principios
fsicos: el
combustible, el
voltil y el
incombustible. A
estos principios les
dio el nombre
simblico de
azufre (porque
arde), mercurio
(porque echa
humo) y sal
(porque
permanece en las
cenizas). Supuso
que estas
sustancias eran los
elementos
qumicos que
integran el cuerpo
humano, pero
adems supuso la
existencia de un
principio vital al
que llam
archaeous.

Claudio
Bernard

Sealaba que las

condiciones para
una vida sana no
se encontraba en
el organismo ni en
el ambiente
externo si no en
ambos.
Consideraba que
la salud depende
de una relacin
necesaria de
intercambio y
equilibrio.

Renacimiento

Edad moderna

Para explicar el mecanismo

por el cual los hombres
adquieren una
enfermedad, Paracelso
desarroll un sistema
integrado por cinco entes
(ens). Acorde con estas
ideas, estaba convencido
que para que el hombre
recupere o conserve su
salud es preciso un
alquimista hbil que
separe los principios
buenos de los malos que
hay en el medio ambiente
(ens veneni), pero adems
requiere contar con el
favor de los astros (ens
astrale), con la
constitucin natural (ens
naturale) de cada ser
humano y con su espritu
(ens spirituale), todo esto
en consonancia con el
pensamiento escolstico
que domin el
pensamiento durante el
Medioevo: con la anuencia
de Dios (ens Dei), de quien
depende la alquimia de la
salud que preserva la vida.
Pensaba que si se alteran
las funciones de algn
organismo la vida
desaparece. Por otro lado,
si se modifican los factores
del ambiente asociados
con la vida sta
desaparece, an cuando
no se haya alterado.

Edad contempornea

Perkins

Dubos

Walter
Cannon

Sigerist

Un estado de
relativo equilibrio
de la forma y
funcin corporal,
que resulta del
ajuste dinmico
del organismo
ante las fuerzas
que tienden a
alterarlo.
La salud implica
la interaccin y la
integracin de 2
sistemas: el medio
interno y el medio
externo. Por un
lado el organismo
y por el otro el
medio externo
est sujeto a
cambios que
pueden causar
efectos dainos.
La salud era el
equilibrio
armnico de todos
los elementos que
dan cohesin a la
sociedad
Salud no es
simplemente la
ausencia de
enfermedad, es
algo positivo, una
actitud gozosa y
una aceptacin
alegre de las
responsabilidades
que la vida le
impone al
individuo.

Desequilibrio de la forma y
funcin corporal.

La enfermedad es
cualquier factor que
rompa el equilibrio entre
estos 2 sistemas
ecolgicos.

La enfermedad era el
desequilibrio armnico de
todos los elementos que
dan cohesin a la
sociedad.
La enfermedad se da por la
negatividad del individuo y
por no aferrarse a la vida
alegre.

Canguilhe
m

OMS

Es la posibilidad
de superar la
norma que define
lo
momentneament
e normal, la
posibilidad de
tolerar
infracciones a la
norma habitual e
instituir normas
nuevas en
situaciones
nuevas.
Es el completo
estado de
bienestar fsico,
psicolgico o
social de un
individuo

Si no se pueden tolerar las

infracciones a la norma
habitual, se da la
enfermedad, ya sea de
forma biolgica o de forma
psicolgica.

No hay definicin exacta

de enfermedad, ya que se
considera como un proceso
de adaptacin del
individuo a su medio.

Conclusin
Pues en el cuadro pudimos comprobar cmo las culturas antiguas
pensaban que las enfermedades eran castigos o algn hechizo por as
decirlo, ya avanzando la cultura griega pensaba en una armona, los
romanos fueron los primeros en idear un sistema higinico.
En la edad medio hubo un atraso pero en la modernidad se sugirieron
nuevos conceptos y la OMS dio su concepto.