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Angeologia
La Magia Anglica
La magia Angelical es, en efecto, un viejo arte que permite a los hombres comunicarse
con los ngeles cada vez que lo consideren necesario, adoptando por lo tanto, una
actitud activa en un suceso que para el comn de la gente es ni ms ni menos que un
milagro.
El contacto se logra con la ayuda de rituales y practicas que convocan a los ngeles a la
tierra para pedirles un deseo concreto. Tiene muchos en comn con el ruego que un
creyente puede realizar en la iglesia ante la imagen de Cristo; sin embargo, si bien la
magia anglica es compatible con las creencias religiosas, su propsito es totalmente
diferente al de ellas. La naturaleza de la religin es la adoracin, el culto, mientras que
la magia anglica busca lograr beneficios concretos para la vida cotidiana. La magia
anglica es, bsicamente, un conjunto de rituales mediante los cuales una persona puede
obtener la visin y el mensaje de un ser anglico. A travs de los aos, este tipo de
magia fue enriquecindose con ideas y smbolos tomados de la astrologa, la alquimia,
la teologa e incluso de la moderna sicologa, por eso, quienes se interesan por alguna o
varias de estas ltimas disciplinas, estn ligados de algn modo a la magia anglica.
Un mago anglico es la persona que practica magia anglica, y, a diferencia de los
sacerdotes, no maneja la nocin teolgica de que algunos ngeles son buenos y otros
son malvados. La magia anglica proviene de dos fuentes; las creencias folclricas de
diversas culturas y la cabala hebrea.
Del folclore hemos aprendido el uso de las armas mgicas, armas similares a las que
utilizan los chamanes; por ejemplo: sonajeros de semillas, puales de piedra, piedras
semipreciosas, ramas de determinados rboles transformadas en varitas mgicas o
hierbas con determinado poder.
Y de la cabala hebrea los magos anglicos han aprendido el poder de las palabras, pues
la cabala sostiene que el nombre de los objetos es inseparable de ellos, y por lo tanto
conocer el verdadero nombre de una cosa permite ejercer un completo control sobre ese
algo.
De acuerdo con la magia anglica, cualquier persona provista del arma sagrada y las
palabras sagradas puede atraer a los ngeles, tanto a los del cielo como a los del
infierno.
Tz'vaot
Kevodo.
Jerarquas comparadas II
El significado de la palabra serafn es que son seres ardientes o seres de fuego, se les
conoce como "las flameantes llamas del rayo", "rayos de fuego del amor" o,
simplemente, "Llamas ardientes", y no estn hechos a la semejanza de Dios ya que son
parte de su esencia. Sus virtudes son el ardor y la pureza con que aman las cosas de
Dios y por elevar a Dios los espritus de menor jerarqua. En la Cabala y en la jerarqua
juda los llaman Chayot or Hayyoth que significa seres vivientes y tambin son
descriptos en el libro de Isaas 6:2, como semejantes a animales con seis alas. La cual
vemos el simbolismo usado en la tradicin Cabalstica llamndolos los santas animales
o santas criaturas. La descripcin cristiana se refiere a los serafines como seres de seis
alas y en el judasmo lo representan como una serpiente dorada con seis alas. Son seres
de una inmensa luz que penetra todas las cosas, purificndolas. La cual podemos ver la
analoga de Serafn y Chayot o Hayyoth en el significado cristiano y con los de el
judasmo y la cabala. El nombre Serafn indica su incesante y eterna emanacin de
fuego en torno a los Divinos Principios, su calor y su sabidura, la exhuberancia de su
intensa, perpetua e incansable actividad, y su elevada y enrgica asimilacin a sus
inferiores, prendiendo e incendindolos con su propio calor, y purificndolos
completamente por medio de una llama ardiente; y por el invisible, eterno, radiante e
iluminador poder, disipando y destruyendo las sombras de la oscuridad .
En algunos textos son mencionados dos Serafines donde se queman eternamente de
amor y celo por Dios que son llamados Serapiel (uno de los ocho ngeles jueces y
prncipe de la Mercaba, descrito como enorme y brillante con rostro de ngel y cuerpo
de guila que tiene el compromiso de ensear las canciones que glorifican a Dios) y
Metatron descrito como el ngel primordial y el de la transformacin de Enoch despus
que entro al Cielo. Son los ngeles del fuego, de la luz y el amor.
Los Querubines a travs del tiempo han sido representando distorsionando su
verdadera imagen. Ya que la imagen que tenemos hoy da son como unos infantes
alados, que en realidad el termino para esta descripcin seria las de los putti o putto,
esta influencia tiene su origen el arte italiano renacentista y barroco. Pero la verdadera
Los Tronos en el judasmo son llamados Erelim o Abalim . Arel, Ar'el, or Er'el, y
comnmente en plural como Erelim en hebreo no hacen la traduccin como los tronos si
no que lo traducen como los valientes, los hroes y los guerreros.
Los Dominios segn la tradicin cristiana son parte de su segundo nivel o esfera segn
su Jerarqua Celestial. Cristiana. Son los que regulan las obligaciones de los otros
ngeles y dan a conocer los mandamientos de Dios. Siendo los canales de misericordia.
Son los que ayudan a los seres humanos a superar a sus enemigos como tambin son
como los gobernantes de los reinos terrenales que deciden el resultado de las guerras y
los ngeles que presiden las naciones. Son presentados como los Seores o
Seoros. Tambin son conocidos como los Hashmallim en las tradiciones juda y la
Cabala. Las imgenes que tenemos son como ngeles que se parecen a los seres
humanos con una belleza divinamente hermosa con un par de alas y se distinguen de
otros por tener orbes de luz alrededor de su cabeza y en el mango de sus espadas.
Las Virtudes o las Fortalezas estn especialmente relacionadas en realizar los Milagros
y la magia, Una de sus primeras virtudes es ejecutar Milagros en la tierra y proveer el
coraje, la gracia y el valor, emanando las virtudes y fortaleciendo a los seres humanos
cumplir los propsitos divinos. Son quienes realizan las rdenes de los Dominios. Y a
travs de esta orden o coro angelical Dios gobiernan las temporadas, elementos y son
responsable de estas. Los ngeles de la Ascensin son clasificados como Virtudes.
Los Poderes, Potestades o Autoridades, son los que estn en poder y tienen la
autoridad con los regentes de cada Principado por lo que tambin son los que supervisan
la distribucin del poder en la raza humana, tambin batallan con los malos espritus
que tratan de sembrar el caos a travs de los seres humanos protegiendo los planes
divinos. Son portadores de conciencia y cuidadores de la historia.
Malakim en singular Malakh es un ngel mensajero y en hebreo moderno, mal'akh es el
trmino general empleado para designar ngel que su raz semtica significa enviar. En
otra palabra un Malakim para nosotros en castellano son los ngeles en plural. En la
jerarqua juda y la Cabala ocupa el rango sexto y en la cristiana es el ultimo Coro de la
tercer y ultima esfera.
Los ngeles son los mensajeros de Dios que ha puesto para guiar y ayudar al hombre a
cumplir su propsito Divino. Tenemos desde categoras, clasificaciones, cualidades y las
que hemos hecho consientes de diferentes tradiciones religiosas. Tenemos legiones de
ngeles disponibles siempre para ayudarnos. El amor de los ngeles para nosotros es
sencillamente y grandiosamente maravilloso y ellos siempre estn dispuesto solo
depende de nosotros de hacerlo consiente y hacerlos participes de nuestras vidas. Y no
me extiendo mucho ms en esta clasificacin por que en otros escritos ya hemos
abarcado esta.
Principados o Gobernantes colaboran en poder y autoridad con los Dominios. Son los
que velan por las acciones de las naciones y ciudades del mundo, Teniendo cada nacin
su Principado. Tambin gobiernan y protegen las religiones. Teniendo como tarea
supervisar grupos y personas .Son educadores y guardianes del planeta. Germinan las
ideas, inspiran a los seres humanos en temas de arte y ciencia. En las imgenes se le
presenta llevando un a corona y un cetro.
En varios pasajes de las Escrituras la palabra Elohim se le aplica a los ngeles, o
mensajeros espirituales de Yahwh . Es una palabra hebrea de la cual muchos eruditos
judos y eclesisticos indican que sera el plural, o el superlativo de Dios, El sera
literalmente "Dios", y como el plural derivado de El, Elohim (en hebreo) conllevara el
concepto de "dioses" o de "ngel de dios". El principal punto que se torna en mala
interpretacin de este Nombre es en lo referente a que se encuentra en forma plural, lo
cual ha desencadenado una multitud de interpretaciones. En varios pasajes de las
Escrituras la palabra Elohim se le aplica a los ngeles, o mensajeros espirituales de
Yahwh . En textos religiosos estn representados como dioses que ayudaron en la
creacin.
Bene Elohim la traduccin literal seria los hijos de los Dioses. Si anteriormente
tenamos a los Dioses , esta clasificacin es lo hijos de los Dioses. Algunos textos los
describen como el consejo Divino de los Principales Dioses. As tenemos en la Biblia
hebrea que los Dioses se convierten en seres divinos subordinados.
La palabra Arcngel viene de la terminologa griega que significa ngel Jefe. Los
Arcngeles son los mensajeros de Dios encargados de iluminarnos, guiarnos y
protegernos son quienes estn encargados de traer el mensaje, la revelacin y la
anunciacin. Tenemos una amplia clasificacin de los Arcngeles en las diferentes
tradiciones religiosas cada uno de ellos con sus cualidades, virtudes y cumplir una
funcin y misin segn el Planes Divinos del Creador.
Los Ishim son los hombres valerosos o hombres de Dios y tambin es aplicada a
santos y a ngeles. En lo que se refiera a la Cabala estos son hermosas almas de los
justos o santos. Y en la sephiroh 10 de Malkuth son las almas bendecidas o aquellos
que son mitad humano y mitad ngel.
Si a travs de la historia se nos dicen que tenemos clasificaciones del reino Angelical en
textos sagrados de diferentes religiones y si pensamos un poco, cual seria la razn de
que estos seres de planos elevados creacin de Dios que se han tomado el trabajo de
darse a conocer tanto como sus mensajeros, intermediarios, y dando sus datos de que
son y para que son y que hacen y que han hechoMi respuesta, para que sepamos que
ellos estn y estn siempre para ayudarnos. Ellos nos conocen, entonces conozcamos lo
que mas podamos todo acerca de ellos.
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El ngel de la Guarda
Oracin al ngel de la
Guarda
ngel de mi guarda,
dulce compaa,
no me desampares
ni de noche ni de da
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tiene mi cama,
cuatro angelitos
guardan mi alma
Todos le llevan al nio,
yo tambin le llevar,
una jarra de manteca
y un tazn de dulce miel.
Todos le llevan al nio,
yo tambin le llevar,
las cosas que a m me gustan
para que goce Emmanuel.
Me ha contado Jesusito:
viene para que yo sea
un angelito en el cielo
y su amigo aqu en la tierra.
Yo le he dicho a Jesusito
que yo ser aqu en la tierra
su amiguito para siempre
y que en el cielo le vea.
Jesusito de mi vida,
eres nio como yo,
mira cuanto que te quiero
que te d mi corazn.
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Tmalo! Tmalo!
Tuyo es siempre!
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direccin y me entrego todo a ti, para ser gobernado por ti. Te ruego, por lo tanto, y por
amor a Jesucristo te suplico, que cuando sea ingrato para ti y obstinadamente sordo a tus
inspiraciones, no quieras, a pesar de esto, abandonarme; antes al contrario, ponme
pronto en el recto camino, si me he desviado de l; ensame, si soy ignorante;
levntame, si he cado; sostenme, si estoy en peligro y condceme al cielo para poseer
en l una felicidad eterna. Amn.
ORACIN AL ANGEL DE LA GUARDA
ngel de la paz, ngel de la Guarda, a quien soy encomendado, mi defensor, mi
vigilante centinela; gracias te doy, que me libraste de muchos daos del cuerpo y del
alma. Gracias te doy, que estando durmiendo, me velaste, y despierto, me encaminaste;
al odo, con santas inspiraciones me avisaste.
Perdname, amigo mo, mensajero del cielo, consejero, protector y fiel guarda ma;
muro fuerte de mi alma, defensor y compaero celestial. En mis desobediencias, vilezas
y descortesas, aydame y gurdame siempre de noche y de da. Amn.
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comenz a subir y a bajar entre el Cielo y el Infierno, siendo el nico arcngel que
puede hacerlo, para localizar almas humanas que pudieran ser convertidas en buenas y
poder as librarlas de los dominios de Satans. Adems y desde aquel momento, se
impuso tambin el deber de asegurarse de que ningn alma se diriga errneamente
fuera del Cielo. l y sus servidores se encargaran de separar suavemente fantasmas y
sombras de sus cadenas o lazos terrestres, as como de recuperar las almas humanas que
pudieran deambular perdidas en o entre los dominios etreos, y asimismo se
responsabilizaron de impedir a los demonios que exigieran cualquier alma que
realmente no les perteneciera.
Azrael dijo asimismo a su coro de ngeles servidores que ensearan tambin a los
humanos a aceptar la Muerte; una muerte que en realidad no era ms que una transicin
a su prximo estado de existencia; y les instruy para que tambin recomendaran a
todos los seres humanos que, si ellos vivan bien sus vidas, con bondad, honradez y
decencia, no tenan ninguna necesidad de temerle a l como ngel de la Muerte, cuando
fuera llegada su hora.
Dice la tradicin que, por sus constantes salidas con todos los suyos y sus viajes entre
un plano y otro, en el Cielo se crey que Azrael rechazaba estar All Arriba. Pero lo
nico que impela realmente a Azrael era el continuar llevando a cabo la misin
encomendada por Dios de la mejor manera posible, as que decidi dejar de habitar all,
para tener total libertad para cumplir con su cometido. Se dice de l y los suyos que
residen en un Tercer Cielo; nunca han dejado de servir a Dios pero no estn ni Arriba ni
Abajo.
Cuatro misiones
Azrael y su coro tienen, pues, cuatro misiones principales: Primero, buscan separar
fantasmas y espritus de sus lazos corpreos o etreos, para que estas almas sigan
correctamente el viaje hacia sus ltimos destinos. Segundo, cazan a las almas que
pertenecen a los demonios y las destruyen dondequiera que se las encuentran. Tercero,
intentan dirigir a los humanos que estn prximos a la muerte hacia su destino, o por lo
menos les dan una segunda oportunidad en la rueda de la vida. Tambin son enemigos
implacables de los demonios que promueven la muerte de almas que no se la merecen.
Asimismo, Azrael contina su misin de atender al condenado. Es ahora mucho ms
peligroso, y nicamente l entre todos los ngeles o arcngeles puede bajar cada vez que
quiera al Infierno, para encontrar esas almas que podran trasformarse en buenas y as
traspasar las fronteras de algunos de los Principados del Infierno. l no discute este
aspecto de su trabajo. Nadie sabe cuntas almas puede haber salvado, o cmo o de qu
manera las rescata del Infierno; y tampoco se sabe adnde van las almas a las que l
ayuda, si a los Cielos ms Altos, o a otra reencarnacin, o simplemente al olvido
Palabras atribuidas a Azrael
Yo soy Azrael, el ngel de la Muerte. Yo no poseo muchos de los rasgos de mis
resplandecientes hermanos. Yo no soy hermoso de la manera que lo es Miguel, ni tengo
una corona de luz. Mis alas no son tan ligeras como el aire, ni son translcidas como las
de Rafael. Yo soy el ngel ms oscuro. Yo eclipso todo aquello que sea luz. Mis ojos son
un mar negro profundo chispeado de vez en cuando como una amatista, todava hay
alguno que puede mirarme recto?. En mi mirada hay un poder terrible. Yo he reflejado
imgenes guardadas en incluso la mirada ms casual que podra deslumbrar el ngel
ms poderoso con locura! Yo no tengo ninguna cara comn o forma como los otros. Mi
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capa es tan negra como el cielo nocturno sin estrellas. El contorno de mi forma es como
un gigante, alas del cuervo con las que, cuando las despliego, hago desmayar a otros
ngeles. Yo soy el ms grande de mi familia, y tan fuerte como Miguel sin cualquier
arma. Yo no hago ninguna proclamacin para que demuestren tristeza por m, y yo slo
hablo en mi silencio a travs de gestos psquicos emitidos de la mente, y del alma al
alma. Cuando mis alas se extienden totalmente, toda la luz se extingue excepto para la
corona plida azul que es mi vida y sirve para idear mi forma contra las sombras. Yo soy
el eclipse de toda la vida. Este smbolo natural es la expresin ms exacta de mi
estacin. Si usted puede entender estos fenmenos de la naturaleza, usted me entender
mejor. Yo soy el que la mayora temi entre todas las eras, todava no el ms temeroso!
Mi simblico corazn est fro y todava quema con una pasin ms all de la
imaginacin humana. Yo soy el proveedor y recolector de almas, recogiendo mi cosecha
a lo largo del universo y sembrando las semillas de cada uno que se marchit como una
flor hacia otras tierras. Yo soy el Otoo de la Creacin, y el Crepsculo del Tiempo. Yo
uno dos extremos en el desempeo de mi propsito, haciendo que cada espritu llegue al
extremo correcto, y que aqullos que estn perdidos entre los mundos, encuentren la
manera de reunirse con sus familiares.
almas de los honrados son sacadas tan suavemente como el fluir del agua desde un
cntaro ()
El Arcngel Rochel 69
Quin es el ngel Rochel?
El nombre del ngel Rochel significa Dios que todo lo ve.
El ngel Rochel te ayuda a encontrar lo perdido u oculto. Puede ayudarte a ver a la
persona responsable por tu prdida.
San Rochel se encarga de la fama, la fortuna y la sucesin. Tiene influencia sobre las
personas relacionadas a las leyes, como magistrados, abogados y notarios. Cuando una
persona pide la ayuda del ngel Rochel, la influencia de este ngel se manifiesta en
conocimiento del espritu de la ley y la moralidad.
En qu me puede ayudar el ngel Rochel?
Cuando meditas con el ngel Rochel, su gua te ilumina el camino hacia tu hogar
espiritual. Si sientes que has perdido el rumbo y no sabes a dnde dirigirte, pide a este
ngel que te ayude a orientarte.
El ngel Rochel y el arcngel Miguel
El ngel Rochel trabaja de manera muy cercana al Arcngel Miguel. Su poder de ver
con la visin divina te ayuda a observar profundamente tanto lo externo como lo
interno. San Rochel te ayuda a ver todo aquello que est trabajando sobre ti para que
luego puedas cambiarlo con la ayuda de San Miguel Arcngel, destructor de males y
miedos.
Si has perdido el valor, la fuerza o la fe, pide la ayuda del ngel Rochel para obtener una
visin ms clara de lo que te impide recuperarlos. l te ayudar a identificar todo
aquello que necesitas transformar y mejorar, para luego poder pedir la ayuda de San
Miguel Arcngel en reas especficas.
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Si has perdido algo o necesitas ver dentro de ti lo que te hace falta para sentirte bien y
dentro de tu hogar espiritual, prende una vela para este ngel y reza la oracin anterior.
Medita y pdele que te ayude a ver con claridad tu prdida y a transformarla en
conocimiento. Pdele que te bendiga con las cualidades de astucia y sagacidad para ver
con claridad y amplitud todo aquello que necesitas aclarar.
El Arcngel Ariel 46
El ngel Ariel, o arcngel Ariel, tiene a su cargo la proteccin de la naturaleza, los
animales y la tierra. Es el ngel que protege los seres visibles, como las plantas, los
animales y los ros, y a los invisibles, como las hadas. A veces a este ngel se le
identifica como masculino, otras como femenino.
El nombre Ariel significa altar, hogar o len de Dios. Algunas variaciones de su
nombre son Ari'el, Arael y Ariael.
La mayora de la gente se refiere a este ser como el ngel Ariel. La autora Doreen Virtue
identifica a Ariel como uno de los arcngeles con quienes ella se comunica. Se le
reconoce como un ngel virtud.
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conjura como un ngel con dominio sobre la Tierra, las fuerzas creativas, el Norte, los
espritus elementales, y las bestias.
El ngel Ariel y t
A Ariel se le puede pedir ayuda cuando necesites sanar a tu mascota o a un animal
herido. Es tambin un gran aliado cuando deseas entrar en armona y comunicacin con
los elementales y las hadas. Ariel te puede ayudar a sentir y actuar con la pureza de
estos seres.
Para contactar a este ngel, utiliza velas de color rosado o medita con este color en la
naturaleza.
Si te dedicas a la agricultura, puedes pedirle que bendiga los animales y la tierra que
cultivas.
Para agradecer su ayuda, planta un rbol o alguna planta en su honor y cudala con
amor. Puedes ofrecer una oracin a este ngel por el planeta Tierra y la salud de todos
sus habitantes y elementos.
El arcngel Barachiel
El arcngel Barachiel no ser uno de los arcngeles ms conocidos, pero es posible que
sea el ms divertido. Su nombre significa "las bendiciones de Dios" y se le conoce como
el ngel de la risa. Donde haya risa, ah est Barachiel, inspirando a las personas a tomar
la vida con ms humor.
Al arcngel Barachiel se le conoce tambin como Barchiel, Baraqiel, Barkiel, Barbiel,
Barakel, Baraqel, Pachriel y Varachiel. Es uno de los siete arcngeles que menciona el
libro de Enoc, una de las fuentes ms importantes de la angelologa.
El Libro de Enoc describe al arcngel Barachiel como uno de los prncipes del cielo.
Menciona que Barachiel es el lder de 496,000 ngeles. El Libro de Enoc identifica al
arcngel Barachiel como un serafn de los que guarda el trono de Dios.
El arcngel Barachiel es uno de los siete arcngeles que reconoce la Iglesia Ortodoxa.
Algunas veces tambin se le venera en la Iglesia Catlica Romana, como en
Guatemala. . Se le considera el patrn de la familia y el matrimonio.
En la astrologa, al arcngel Barachiel se le asigna el planeta Jpiter. Se le asocia con los
signos de Piscis y Escorpin.
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la paz y la felicidad
que Jess nos ha preparado en el cielo.
Presenta a Dios Padre todas estas peticiones
por medio de Jesucristo nuestro Seor,
junto con el Espritu Santo por siempre.
Amn.
Otras oraciones
ngel de la fortuna,
te pido por tu asistencia
para abrir las puertas de la prosperidad de mi vida
a la velocidad del rayo.
Mi confianza en tu ayuda
est en mi fe de la misin que Dios te dio.
En el nombre de Jess, santo y Uno.
Amn.
Santo Arcngel Barachiel,
convncenos con tus ngeles.
Aydanos a crecer en las buenas obras
y en el amor a Dios y a Mara.
Amn.
El Arcngel Rafael
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compasin por todos los seres, especialmente las personas que tienen algn mal fsico,
mental, emocional o espiritual. Se le puede pedir su intercesin para sanar las
enfermedades y males de todo tipo, contra las adicciones, y para mantener sanos y
salvos a los seres amados.
El arcngel Rafael en los textos religiosos
El arcngel Rafael es mencionado en el Libro de Tobas , un libro del Antiguo
Testamento que es parte del canon bblico de las iglesias ortodoxas y catlica. Tambin
aparece en la Biblia Septuaginta, en el mismo libro.
Se asume que es uno de los arcngeles que menciona el Apocalipsis 8:2 cuando dice "Y
vi a los siete ngeles que estn de pie delante de Dios, a los cuales se les dieron siete
trompetas."
Su identidad como sanador de la Tierra proviene de su historia en el Libro de Enoc, que
cuenta que San Rafael san la tierra cuando fue profanada por los pecados de los
ngeles cados.
A San Rafael Arcngel tambin se le identifica con el ngel que mova las aguas de la
piscina de Bethesda que menciona el Evangelio de Juan.
El arcngel Rafael en el islam
En el islam, al arcngel Rafael se le llama Israfel. Es reconocido como uno de los
grandes arcngeles. Segn el Hadith, una coleccin de textos acerca del profeta
Mahoma, Rafael ser el ngel encargado de dar la seal el da del Juicio Final.
Segn el Corn, ha estado en espera de las rdenes de Al para llevar a cabo esta labor.
El Corn dice en el captulo 69 (Al Haqqah) que el primer sonido de la trompeta lo
destruir todo, y en el captulo 36 (Ya Sin) dice que los humanos que han muerto
regresarn a la vida con el segundo sonido.
Segn la tradicin islmica, el arcngel Rafael es un gran msico que canta alabanzas a
Dios en ms de 1,000 idiomas distintos.
El arcngel de la curacin
El arcngel Rafael representa la sanacin y purificacin del alma y el cuerpo. Gua al
ser humano a dejar atrs todo lo negativo que ha acumulado a travs de su vida y a
aceptar "la curacin de Dios", como indica su nombre. Intercede y aboga porque los
seres humanos puedan liberarse de su pasado y retomar el camino de la vida con una
nueva visin del futuro llena de esperanza y regeneracin.
San Rafael ayuda a los enfermos en su transicin hacia una vida nueva llena de
oportunidades de crecimiento espiritual. Para aquellas personas cuyo camino en la
Tierra ha llegado a su fin, otorga la oportunidad para la sanacin y purificacin del alma
en su nueva etapa de existencia.
A San Rafael Arcngel se le celebra el da 24 de octubre.
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El arcngel de la oracin
El atributo ms importante del arcngel Sealtiel es la oracin. Los cristianos ortodoxos
acuden a este arcngel cuando necesitan mejorar la calidad de sus oraciones. Sealtiel
ayuda a las personas que desean ofrecer oraciones ms fervientes y liberarse de las
distracciones de la mente cuando rezan.
El patrn del Sacramento del Orden
Al arcngel Sealtiel se le considera el patrn del Sacramento del Orden. Por eso muchas
veces es representado con un incensario en las manos, un smbolo de las oraciones y
promesas del sacrificio de la misa mediante las acciones del sacerdote ordenado.
Esta idea se basa en la cita bblica que dice: "Despus vino otro ngel con un tazn de
oro, y en ese tazn pusieron mucho incienso, para que lo ofreciera ante el altar junto con
las oraciones del pueblo de Dios. El humo del incienso subi de la mano del ngel,
junto con las oraciones, hasta donde estaba Dios." Apocalipsis 8:3-4
Otras funciones del arcngel Sealtiel
Al arcngel Sealtiel se le relaciona con el color rojo. En la astrologa, San Sealtiel es el
ngel del Sol y ayuda al arcngel Jehudiel a regular los movimientos de los planetas.
Los smbolos del arcngel Sealtiel
Al arcngel Sealtiel se le representa con las manos juntas en oracin o con el incienso
de adoracin. Esto representa su unin gozosa con Dios.
En la tradicin popular catlica muchas veces aparece retratado como un monaguillo,
sosteniendo un recipiente con agua y dos peces. Estos smbolos representan lo que se
recibe de Dios por medio de la oracin. A veces lleva los ojos abatidos.
En los iconos de la Iglesia Ortodoxa, al arcngel Sealtiel se le pinta mirando hacia abajo
y con las manos cruzadas sobre el pecho, como expresin de humildad y concentracin
durante la oracin.
El arcngel Sealtiel y t
Por ser el arcngel de la oracin, el arcngel Sealtiel te ayuda a conectarte con Dios a
travs de la plegaria. Te ayuda tambin a concentrarte mejor cuando oras, y a echar a un
lado las distracciones. Es el arcngel que te ayuda a expresar tus sentimientos ms
profundos y tus oraciones ms sentidas a Dios. Tambin te ayuda a escuchar las
respuestas de Dios a tus plegarias.
El arcngel Sealtiel te ayuda a comprender tus sueos, sanar adicciones y proteger a los
nios. Es adems el arcngel que ayuda en los exorcismos.
El arcngel Sandalfn
El arcngel Sandalfn es uno de los arcngeles mencionados en los textos de la
cbala como el arcngel de la oracin. Su nombre significa co-hermano. Este ttulo se
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El arcngel Sandalfn y t
Para enlistar la ayuda del arcngel Sandalfn, canta tus oraciones o escucha msica
inspiradora. Pdele que te ayude a llevar tus oraciones a Dios.
Al ser Sandalfn el arcngel de la msica, ayuda a los msicos cantantes y personas
talentosas que recurren a l. Su energa te ayuda a utilizar tus talentos y desarrollarlos
para de ese modo adorar a Dios y mejorar el mundo.
Sandalfn te ayuda a entender la importancia de expresarte a travs de tu talento para
llenar el mundo de msica, emociones positivas y pensamientos de paz y amor.
El arcngel Jehudiel
El arcngel Jehudiel es tambin conocido como Jegudiel, Yehudiel, Jhudiel, Judiel y
Gudiel. Su nombre deriva del hebreo, , o Yehudi-El, que significa "el que muestra
gratitud hacia Dios", "Alabanza de Dios" o "El que glorifica a Dios".
Jehudiel es uno de los siete arcngeles en la tradicin ortodoxa oriental. Es tambin uno
de los siete que aparecen la antigua pintura Los siete arcngeles de Palermo.
Al arcngel Jehudiel se le conoce como el patrn de los trabajadores. Es especialmente
asociado como asesor y defensor de los que trabajan en posiciones de responsabilidad,
como los reyes, los jueces, los presidentes y todo tipo de lder.
A San Jehudiel se le considera como uno de los siete ngeles que describe Rafael en el
Libro de Tobas, que es parte de la Biblia catlica y ortodoxa: "Yo soy Rafael, uno de lo
siete ngeles que estn delante de la gloria del Seor y tienen acceso a su
presencia." (Tobas 12:15)
Aparece tambin en textos judos como El libro de Enoc, el cuarto libro de Esdras y en
la literatura rabnica.
Atributos y smbolos del arcngel Jehudiel
Al arcngel Jehudiel se le representa con una corona en la mano y un ltigo. La corona
simboliza la recompensa por las labores espirituales y por hacer lo mejor posible para
traer al mundo la gloria de Dios. El ltigo representa la responsabilidad del poder. En el
arte catlico se le representa con un corazn en llamas en la mano, que simboliza el
Sagrado Corazn de Jess.
Otras labores del arcngel Jehudiel
San Jehudiel contra la envidia: San Jehudiel ayuda al ser humano a librarse de
la envidia y los celos que matan la paz del alma. Tambin protege de personas
obsesionadas por los celos y la envidia.
Valenta y descubrimiento del ser: El arcngel Jehudiel puede darte el valor
que te haga falta y ayudarte a entender quin eres realmente. Te gua tambin a
aceptarte como eres y a obtener la sabidura para hacer los cambios que sean
necesarios en tu vida.
Patrn del Sacramento de la Extrema Uncin: San Jehudiel lleva la flama de
la salvacin, smbolo de la misericordia de Dios y la corona de la victoria de la
gracia que espera al ser humano en la prxima vida. Tambin hace recordar la
corona del sufrimiento de Jess y los sufrimientos del ser humano durante la
vida terrenal.
A San Jehudiel se le conoce como el portador del amor misericordioso de Dios.
Su da es el viernes.
El Arcngel Metatron
La historia de Metatrn
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Enoc, el abuelo de No, es un mstico que visita el Cielo en distintas visiones. En una
visin, Enoc tiene la misin de interceder con Dios en favor de los ngeles cados. En
otra visin, ve a los querubines en el Cielo, a quienes describe como seres de fuego.
Ms adelante, es llevado por el arcngel Miguel al cielo ms alto.
Enoc tambin viaja en sus visiones o sueos al rbol de la sabidura. Al final de sus
visiones, Enoc se transforma en el arcngel Metatrn, un poderoso arcngel a quien
tambin se le llama el pequeo Yahweh.
Metatrn en los textos judos
Aunque la Torah y la Biblia mencionan que el profeta Enoc una larga vida y fue llevado
al cielo sin morir (Gnesis 5:23-24), los textos del Libro de Enoc fueron excluidos del
canon formal del judasmo, y por lo tanto tampoco son aceptados por las escrituras
cristianas. An as, el arcngel Metatrn fue muy importante en el judasmo mstico
medieval y aparece mencionado en el Talmud. En la tradicin rabnica, es el ms alto de
todos los ngeles y sirve como escriba celestial.
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de su evolucin. Los padres pueden pedir a Metatrn que los gue para poder ayudar a
sus hijos en su educacin, espiritualidad y el desarrollo de sus habilidades psquicas.
Jefe de los ngeles de la muerte
Por ser un ngel que una vez ser humano, a Metatrn se le asocia con los arcngeles
Gabriel y Samael cuando trabajan como ngeles de la muerte. Metatrn los supervisa
cuando ayudan a las almas a hacer su transicin del plano fsico al espiritual.
Guardin de los registros aksicos
Los ngeles guardianes pueden consultar a Metatrn en su rol de guardin de los
registros aksicos . De esta manera, Metatrn ayuda al ser humano a perfeccionar su
alma. Los registros aksicos son una manera de explorar las vidas pasadas pues
contienen la mente de Dios o la memoria de todo lo acontecido desde el principio de
los tiempos. Metatrn tiene acceso a la sabidura divina, que ofrece a los ngeles
guardianes para ayudar a los seres humanos en su evolucin.
ngel iluminador
El arcngel Metatrn se encarga de dirigir la ascensin y activacin del cuerpo de luzdel
ser humano. Es un ngel poderoso que, porque fue humano, conoce el camino de la
iluminacin.
Su significado ms importante para quien desea caminar hacia Dios es que representa el
potencial de transformacin y purificacin del alma cuando se propone trascender la
materia para unirse al espritu puro de la Divinidad.
El blanco contiene y refleja todos los colores de la luz y por eso su brillantez promueve
el crecimiento espiritual. El color blanco es regido por el arcngelMetatrn. Con su rayo
de luz blanca, Metatrn ayuda al ser humano a activar el cuerpo de luz merkavah para
as ayudar en la ascensin del alma.
Se cree que el arcngel Metatrn es la luz que vio Moiss en el arbusto antes de recibir
los Diez Mandamientos. Fue tambin la luz que vio San Pablo de camino a Damasco y
la que ven los que tienen experiencias de morir y regresar a la vida. A Metatrn se le
percibe como un pilar de luz blanca cuando se medita con el color blanco y se le pide
ayuda para lograr la iluminacin.
El color blanco para sanar el fsico
Invoca al arcngel Metatrn y medita con el color blanco de su rayo cuando necesites:
armonizar tu cuerpo
trabajar con problemas del cuerpo entero
manejar sntomas de enfermedades que an no han sido diagnosticadas
sentirte ms vibrante
El color blanco para la salud mental y emocional
El color blanco del arcngel Metatrn te ayuda cuando desees:
limpiar y balancear tus emociones
promover la paz interior
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cultivar la tranquilidad
disolver la basura emocional
refinar las emociones
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9. Da las gracias al arcngel Metatrn por su regalo del color blanco y las
bendiciones que representa para ti.
10. Si lo deseas, utiliza ropa blanca o prende una vela blanca para continuar
beneficindote de las propiedades del color blanco.
El color blanco del arcngel Metatrn te ayudar en tu camino hacia la iluminacin
espiritual. La luz blanca de Metatrn te crear la armona, el balance y la vibracin que
necesitas en tu camino hacia la mejor y ms alta versin de tu existencia.
El arcngel Raziel
El arcngel Raziel, cuyo nombre significa el guardin de los secretos, es un ngel
asociado con la cbala juda. Se le conoce tambin como Raciel, Ratziel, Galizur, Suriel
y Saraquel. Para algunos, Raziel es un querubn. Para otros un ofann. La principal
fuente de informacin acerca de este arcngel es un antiguo libro titulado Sefer Raziel
HaMalach.
El libro Sefer Raziel HaMalach
El libro Sefer Raziel HaMalach, o el Libro del ngel Raciel, contiene la historia de este
arcngel. En l, el mismo Raziel narra que, por estar siempre cerca del trono de Dios,
escucha y escribe todo lo que all se discute.
Segn el libro, cuando Dios expuls a Adn y Eva del Jardn del Edn por comer la
fruta prohibida del rbol de la Sabidura, Raziel les entreg un libro que contena los
conocimientos que ellos necesitaran para poder regresar y comprender mejor a Dios. A
los otros ngeles les molest este gesto compasivo. Por eso les quitaron el libro a Adn
y Eva y lo tiraron al mar.
Cuando Dios se enter, decidi no castigar a Raziel. Dios recuper el libro y se lo dio
al ngel Rahab. As el libro fue regresado a Adn y Eva.
Segn la tradicin, el famoso libro de Raziel lleg ms tarde a las manos del Rey
Salomn. De Salomn pas a su descendiente Enoc.
El arcngel Raziel y el judasmo
El nombre de Raziel apareci mencionado por primera vez en el Segundo Libro de
Enoc o Enoc eslavo, con el nombre de Raguel o Rasuel. Hay otra mencin de su nombre
en el Trgum, que es la traduccin de la Biblia hebrea al arameo u otros idiomas
hablados por el pueblo judo. Segn el Trgum, todos los das Raziel proclama desde el
Monte Horeb los secretos de los hombres a toda la humanidad que vive en la Tierra, y
su voz resuena por todo el mundo.
Para los cabalistas, el arcngel Raziel es conocedor de todos los misterios. Como el jefe
de los ofanm, es un misterioso ngel que parece una rueda luminosa y gira
continuamente. Est cubierto de ojos. De acuerdo con Ezequiel 1:15-21, la misin de los
ofann es mover el carro que transporta a Dios a las fronteras entre el mundo material y
espiritual.
Segn los cabalistas, el Libro de Raziel contiene una escritura secreta que explica las
mil quinientas claves que no fueron reveladas ni siquiera a los ngeles.
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El ngel de la magia
Raziel explica en su libro que l es el ngel de la magia. Ensea a los hombres el
conocimiento de la astrologa, la adivinacin y los amuletos. Por eso hoy en da es el
ngel patrn de los alquimistas, los clarividentes y los magos.
El arcngel que despierta la conciencia
El arcngel Raziel personifica la intuicin. Se le relaciona al rayo ndigo del espectro de
la luz . Se le invoca para ayudar al ser humano a presentir los misterios de Dios. Es el
arcngel de los misterios secretos que ofrece informacin divina.
Raziel simboliza el despertar de la conciencia humana. Por eso muchas personasmeditan
con l para entender conceptos esotricos, manifestar milagros, asimilar ideas de fsica
cuntica y su relacin con el mundo espiritual, y fomentar el desarrollo de las
habilidades psquicas.
Otra cualidad que se le asigna al arcngel Raziel es la de ser el guardin de la
originalidad y de la pureza de las ideas. Raziel personifica el poder de cada persona para
aportar al desarrollo de su entorno con una visin nica y original. Representa tambin
el deseo del ser humano de aprender cmo funciona el universo y descifrar sus secretos.
El ndigo es el sexto color de los rayos del arco iris. Es un color fro que transmite
tranquilidad y promueve la comunicacin interna para crear estabilidad emocional.
Representa la conexin con el espritu de Dios.
El arcngel Raciel es el encargado del rayo ndigo del espectro de la luz. Raciel, que
quiere decir el secreto de Dios, personifica la intuicin que ayuda al ser humano a
presentir el enigma que es Dios. Es el arcngel de los misterios secretos que ofrece
informacin divina por medio del color ndigo.
El color ndigo para sanar el fsico
Invoca al arcngel Raciel y medita con el color ndigo de su rayo cuando necesites:
sanar la glndula pituitaria
fortalecer el esqueleto
prevenir y sanar problemas de los ojos
contrarrestar la sinusitis
calmar dolores
eliminar las bacterias de la comida, el agua y el aire
mejorar problemas de los pulmones como el asma y la bronquitis
combatir el insomnio
limpiar la contaminacin
aliviar dolores de cabeza causados por la tensin nerviosa
combatir tumores
controlar la diarrea
mejorar la funcin de los riones
combatir problemas con la espina dorsal, como la citica, el lumbago y los
dolores de la baja espalda
alivio diario de todo tipo de problemas y experiencias dolorosas
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El color ndigo del arcngel Raziel es una manera de sentir el secreto de Dios en tu
vida diaria y desarrollar tus cualidades psquicas. Te puede ayudar a mantener la paz y
comprender mejor todo aquello que ansas entender en tu camino hacia la iluminacin.
El ngel Anael
El ngel Anael o Haniel, cuyo nombre significa "la gracia de Dios" o "la dicha de es
tambin conocido como el ngel del Amor. Es el ngel que gua a las personas a crecer
en gracia, alegra y amor propio.
A este ngel tambin se le conoce como arcngel. Algunas variaciones de su nombre
son Aniel, Haniel, Hanael, Haneal, Hamael, Anafiel, Anaphiel, Omoel y Onoel, Simiel.
Quin es el ngel Anael?
Si alguna vez sientes que a pesar de tener todo lo que necesitas en la vida, la dicha y la
alegra te eluden, existe un ngel a quien acudir para lograr alcanzar un estado de dicha
incondicional: el ngel de la gracia de Dios.
El ngel Anael, que para algunas personas es un arcngel y para muchas otras es el
ngel del Amor que ayuda a encontrar no solo el amor romntico sino tambin el amor
propio, es un ngel que no aparece mencionado en la Biblia pero que s es parte de la
tradicin cabalstica juda.
El ngel Anael dirige a las personas que buscan sentirse llenas hacia Dios, el verdadero
origen del amor y la alegra para el alma humana.
Este ngel es muchas veces identificado como femenino, y se le identifica con el planeta
Venus, que en la antigua religin romana fue asociado con la Diosa del Amor, Venus (o
Afrodita para los griegos). Anael encarna las antiguas cualidades de esta diosa, como la
pureza y la bendicin de los matrimonios, que luego evolucionaron segn el Imperio
Romano cambi y adopt nuevas creencias.
El ngel Anael anima a las personas a separar la dicha y las circunstancias, que son
pasajeras, para as poder desarrollar una mejor relacin con Dios y amar ms
completamente y mejor.
Los atributos del ngel Anael
Al ngel Anael se le ilustra sonriendo o rindose para enfatizar su papel como el ngel
de la dicha. Tambin se le ilustra como un ngel hermoso y sensual para representar al
ngel del Amor. A veces tiene una rosa en las manos, una referencia al amor puro y a la
belleza que refleja el alma al encontrar el amor de Dios.
Otro atributo del ngel Anael es una linterna prendida, que representa el poder de la
dicha para dar luz a cualquier circunstancia por mala que sea.
Los colores del ngel Anael son el verde oscuro y el blanco azulado.
Referencias a Anael en textos religiosos
El Zohar menciona a Anael como elarcngel que est a cargo de "Netzach" o la victoria
en el rbol de la Vida.
El Libro de Enoc lo identifica como el ngel que transport al profeta Enoc a cielo antes
de convertirse en el arcngel Metatrn.
Se cree que Anael es uno de los ngeles que reinan sobre los principiados y las virtudes.
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El ngel Samael
Samael es una figura que tiene cierta relevancia en las leyendas y mitos hebreos
sobre Lilith. Es mencionado en relacin a ello por Robert Graves y Raphael Patai en su
obra Los mitos hebreos. El Libro de Gnesis, publicado por primera vez en ingls en
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Lilith y Samael
La relacin entre Lilith y Samael aparece justo al final del desencuentro de la primera
con Adn. Una vez deshecho el matrimonio entre Lilith y Adn sta se convierte en
esposa de Samael.
Si se consulta el "Diccionario de los Infiernos" de Collin de Plancy la referencia a
Samael es breve: "prncipe de los demonios, segn los rabinos fue l, quin montado en
una serpiente seduj a Eva".
En el Bereshit o Gnesis se encuentran dos relatos superpuestos de la Creacin, esas dos
narraciones diferentes al reunirse en una presentan elementos contradictorios,
especialmente en lo que hace a la relacin entre el hombre y la mujer.
La hiptesis documentaria, que alude a la formacin de la Tor o Pentateuco, explicar
las contradicciones por la fusin de dos tradiciones en esa parte del Bereshit, en el
conjunto del mismo se mezclaran al menos tres: la yahvista, la elohista y la sacerdotal.
Pero las tradiciones rabnicas buscan su propia explicacin -que se ha de hacer notar que
siempre se mueven en el nivel del lenguaje simblico, no el literal-. Algunos cabalistas
sugieren que el ser humano fue creado como androgino y posteriormente dividido en
dos sexos.
El alfabeto de ben Sir, sin embargo, va a buscar la explicacin en la historia de Lilith a
la que considera "primera mujer de Adn" -sobre todo en esa fuente, y en elYalgut
Reubeni, se basan Patai y Graves para hacer la reconstruccin del miito-.
Tras su separacin de Adn, Lilith, marcha al desierto, y es en ese punto del mito de
Lilith en el que hace su aparicin Samael, que se empareja con ella.
En ocasiones se identifica a Samael con la serpiente del Bereshit o Grnesis que tienta a
Eva, la segunda y definitiva mujer de Adn.
Puede interpretarse la historia de Lilith y Samael como una historia de amor, mientras
que la de Lilith y Adn es claramente un desencuentro, pero, tambin, del mismo se
deriva la consagracin del patriarcado.
Samael en la gnosis
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primera la del misterio, pocas cosas despiertan tanto inters como lo misterioso, y Lilith
lo es, porque aunque puede encontrarse su rastro ste no deja de ser relativamente
crptico.
La segunda condicin de su atraccin es su carcter de mujer libre, independiente y
fuerte. De hecho asumir en el imaginario reciente un papel de icono y/o arquetipo
dentro de alguna lectura feminista, cosa poco extraa, porque realmente la Lilith que
presenta la leyenda juda es, sin la menor, duda, un canto a la igualdad de derechos entre
hombre y mujer-.
La tercera es su aspecto demonaco, porque ste es tambin un aspecto atrayente, por
curiosidad, por morbo, por fascinacin, en fin... por muchas cosas propias de la
naturaleza humana. Aunque debe aclararse que Lilith de entrada no es un demonio, lo
que sucede con ella es que sufre un proceso de demonizacin que no comporta una
degeneracin moral sino una afirmacin tica de los principios de Lilith, en gran medida
el proceso es aceptado por el propio personaje,
Lilith y los dos relatos de la creacin de la mujer
Lo primero a decir es que un buen resumen del mito hebreo de Lilith y sus fuentes
puede encontrarse en la excelente obra de Robert Graves y Raphael Patai Los mitos
hebreos. El Libro del Gnesis (publicada en espaol por Editorial Gredos, Barcelona,
2012). Dnde se explica su origen y las tradiciones rabnicas en las que va apareciendo.
Lilith queda definida, a partir de la especulacin rabnica, como la primera mujer de
Adn y que, literalmente, se divorci de l por "incompatibilidad de caracteres" -en
concreto incompatibilidad materializada en los "juegos de alcoba"-. De esa manera la
tradicin rabnica "deshace" lo contradictorio que hay en el Bereshit -Gnesis- al
exponerse dos relatos diferentes de la creacin de hombre y mujer. Primero, en uno se
dice:
Bereshit 1:27: Y cre Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo cre; varn y
hembra los cre.
Y en el siguiente captulo se dice esto otro:
Bereshit 2:7 Entonces el Seor Dios model al hombre de arcilla del suelo, sopl en su
nariz aliento de vida, y el hombre se convirti en ser vivo.
Bereshit 2:18 El Seor Dios se dijo: No est bien que el hombre est solo; voy a hacerle
el auxiliar adecuado.
Bereshit 2:19 Entonces el Seor Dios model de arcilla todas las fieras salvajes y todos
los pjaros del cielo, y se los present al hombre, para ver qu nombre les pona. Y
cada ser vivo llevara el nombre que el hombre le pusiera.
Bereshit 2:20 As, el hombre puso nombre a todos los animales domsticos, a los
pjaros del cielo y a las fieras salvajes. Pero no encontr el auxiliar adecuado.
Bereshit 2:21 Entonces el Seor Dios ech sobre el hombre un letargo, y el hombre se
durmi. Le sac una costilla y creci carne desde dentro.
Bereshit 2:22 De la costilla que le haba sacado al hombre, el Seor Dios form una
mujer y se la present al hombre.
Bereshit 2:23 El hombre exclam: sta s que es hueso de mis huesos y carne de mi
carne! Su nombre ser Hembra, porque la han sacado del Hombre.
La simple comparacin de ambos captulos muestra que no hay una sino al menos dos
creaciones de la mujer.
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Arcngel Sariel
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Arcngel Orifiel
Orifiel regente de los tronos, Cesacin Divina en el cosmos, rige lo que es la
Transformacin, Cambio, Liberacin, Cesacin (errneamente denominado muerte),
Agricultura (espiritual).
Orifiel es el mximo juez de todo tipo de Accin (Karma) por tanto si se quiere negociar
la muerte fsica por muerte de defectos (legin de yoes, egos, agregados psquicos) es a
este ngel que se debe recurrir para que nos libre o libere de todo lo perjudicial y
negativo dentro de nos.
Orifiel en nosotros simboliza al NTIMO, SER o ESPRITU. El Espritu dentro de
nosotros est ms all de la consciencia y de la esencia, no es la mente, no es la
emocin ni el aura, no es el cuerpo fsico. ESPRITU es la parte divina en nosotros que
hace morir los defectos o pecados (ver en la Biblia, libro de Romanos, captulo 8, verso
13).
Si se quiere un Cambio de casa o hacer la prorroga de algn familiar que est a punto de
fallecer o solicitar Misericordia ante la justicia divina para Despertar Consciencia ante
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acciones equivocadas o asuntos de tierras es a este ser quien se le pide, por ende es el
regente de la madurez y la ancianidad tanto fsica como espiritual.
Los defectos, agregados psiquicos, legin de yoes son tambin llamados pecados
(errores) y son 7 los capitales: lujuria, ira, codicia, orgullo, envidia, pereza y gula. Estos
siete fueron simbolizados por los 7 demonios que Jess el Cristo elimin de Mara
Magdalena (ver en la Biblia, libro de Lucas, captulo 8, verso 2).
El Jess Cristo ntimo de cada persona est junto a la Madre Divina en el corazn de
cada humano, si se le pide a Ella que elimine a cada instante los defectos ella lo
hace pues es el aspecto femenino del ESPRITU. Ella es La Verdad y ella nos hace
libres pues ella es libertad (Ver en la Biblia, libro de Juan, captulo 8, verso 32; 1ra de
Juan, cap 5, verso 6; Glatas, cap 4, verso 31).
Orifiel en su nombre hebreo ( )tiene conexin kabalstica numrica con el 391,
) que ms tarde se
nmero del Liberador, Libertador, en hebreo Josu o Yahoshua (
) es
volvi Yeshua ( ), JESS el gran Maestro, el Cristo, Se Elohim (
decir, el Cordero de Dios que equivale tambin al nmero 391.
El significado hebreo de Orifiel se relaciona a: "Occipital", "cerviz" (Oref )vease
Gnesis 49:8. Orif se relaciona a "Cesar", "decapitar", "degollar" (Eref )ver xodo
13:13; tambin "derribar altares" (Erof )como se ve en Oseas 10:2.
En este sentido, nuestro Orifiel ntimo es quien derriba o decapita los yoes
animales, elimina los pecados.
Para los descendientes de Aaron (la tribu de Lev) y los descendientes de Abraham de la
parte de Ismael (los musulmanes), el ngel de la Transformacin y la Cesacin asume el
nombre de Azrael ( ) que rige la cabeza y los riones (Ver Sura VIII, verso 52 del
CORAN). El alma humana de Azrael es el sacerdote Ezra (Esdras), en kbala el Cuerpo
de Azrael (Guf Azrael) corresponde al 391 el mismo nmero de Orifiel.
(Mire la Sura XVI, verso 128 del CORAN).
Los musulmanes tienen gran reverencia a Izrail ( ), Azrael, ellos no temen a la
muerte pues el que conoce el misterio de la muerte es el mismo de la sptima Verdad:
EL RBOL DE LA VIDA.
En nuestro cuerpo fsico este ngel rige tambin las rodillas (por la regencia del signo
de Capricornio y los riones por el signo de Libra, que es la Balanza del Espritu),
las rodillas tienen que ver mucho con la Adoracin, Postracin para suplicar la
Misericordia, que es la cuarta (4) esfera de la kabala, es decir, Gedulah - Jesed.
Relacionada con la sptima dimensin y el NTIMO SER.
Saturno que en griego es Kronos (Koros Nous) en vez de "tiempo" tiene que ver ms
con la limpieza mental es decir, la disolucin de aquello psicolgico que es temporal,
mundano, terrenal. Por tanto Orifiel regente de Saturno es el SER del silencio interno,
transformacin interna y la Meditacin.
El nivel tecnologico de los SATURNINOS supera en siglos al del planeta
Tierra. Saturno est lleno de armona, sin envidias ni egosmo, lleno de amor consciente
a la naturaleza y al prjimo, poseen verdadera Templanza, Belleza y Espiritualidad
debido al sabio uso de la energa solar y la energa sexual. Jorge Adamski cientfico
polaco nos comenta en DENTRO DE LOS PLATILLOS VOLADORES sus testimonios
con los habitantes de Saturno, Marte y Venus.
Orifiel regente de Saturno como Cesacin Divina nos ayuda a desarrollar la AutoObservacin y la Poli videncia que es la facultad de conocer los tiempos ms remotos
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El Arcngel Jehudiel
ORACIN
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Los ngeles planetarios rigen, de acuerdo a la tradicin Angelical, los siete planetas de
la antigedad entre los cuales estaban incluidos el Sol y la Luna, ya que Neptuno, Urano
y Plutn no fueron descubiertos hasta siglos mas tarde. Estos ngeles son los Siete
Prncipes que estn frente al Trono de Dios y se identifican con las siete estrellas
creadas por Dios al comienzo de la Creacin.
Cada ngel rige ciertos intereses humanos y tiene ciertos atributos que se le han
adjudicado desde hace muchos siglos, como planetas, colores, nmeros, metales, das,
inciensos, piedras, y muchas cosas ms.
1. Miguel. Rige el domingo, el Sol, la abundancia, el dinero, la iluminacin espiritual,
el poder mental, todos los jefes o ejecutivos, el poder y el crecimiento; el color amarillo
o dorado; el nmero ; el rbol de pino y el roble; los inciensos son, el copal, la vainilla,
la canela y heliotropo; las plantas son el laurel, el muerdago, la manzanilla y la flor de
girasol o crisantemo amarillo; las piedras son el peridoto, el sardonyx, el rub, el
diamante, la citrina, el ojo de tigre, el mbar y el topacio. El elemento es el fuego, el
metal es el oro y el signo es leo
2. Gabriel. Rige el lunes, la Luna, las aguas, la intuicin, los sueos, las mujeres, los
viajes cortos, los cambios. El color es el violeta o el plateado; el nmero es el 9; el rbol
es la palma de coco y el sauce llorn. Los inciensos son el alcanfor, el lirio de Florencia,
ylang-ylang, el galbanum, el jazmin y el eucalipto; las plantas son todos los lirios
blancos o prpuras, las calabazas y los melones, las habichuelas y el boniato; las piedras
son la piedra de la Luna, el berilio y la alejandrita. El elemento es el agua. El metal es la
plata. El signo es Cncer.
3. Camael. Rige el martes, el planeta Marte, la energa, la guerra, las dificultades, las
personas contrarias, la ira, la destruccin, la cirugia, el magnetismo, la fuerza de
voluntad; el color es el rojo; el nmero es el 5; el rbol son la caoba y el higo; los
inciensos son la asafetida, la sangre de dragn, el tabaco en polvo, la menta, la mostaza
en polvo y el comino; Las plantas son todas las espinosas, como el cacto, adems del
dante de len, Juan conquistador, jengibre y bamb. Las piedras son el rub, el granate,
la piedra de la sangre, la rodocrosita y el gata roja. Elemento tierra; metal hierro, nkel,
acero y polvo imn. Los signos son Aries y Escorpin.
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4. Rafael. Rige el mircoles, el planeta Mercurio, las enfermedades, los negocios, los
papeles, los libros, los contratos, los juicios, los viajes, la compra y venta, los vecinos,
la literatura. El color es naranja; el nmero es el 8; el rbol es el de almendro y de
magnolia; los inciensos son el ans, la goma arbiga, el sndalo, la lavndola y el
estoraque; las plantas son la mejorana, los helechos, la ruda, la mandrgora, y el perejil;
las piedras son el palo de fuego, la cornelia y el agate. El elemento es el Aire. El metal
es el azogue y el aluminio. Los signos son Gminis y Virgo.
5. Zadkiel. Rige el jueves, el planeta Jpiter, la abundancia, la prosperidad, el triunfo,
los viajes largos, las visiones, la expansin, la generosidad, los bancos, los prestamos y
el juego; el color es azul elctrico; el nmero es 4; las plantas son el rbol de roble, el
cedro y el pino; inciensos son el tabonuco, los clavos, la zarzaparrilla y el hisopo; las
plantas son la salvia y la mejorana; las piedras son el zafiro, el azurito, el sodalito, el
lapislazuli, la amatista, la turquesa, el labradorito, la aguamarina, la piedra de rayo y los
meteoritos. El elemento es el Fuego. El metal es el estao y el zinc. El signo es
Sagitario.
6. Anael. Rige el viernes, el planeta Venus, el amor, el matrimonio, las artes, la msica,
los placeres, la gente joven, la belleza, el lujo, el placer, la alegra, los bailes y las
reuniones sociales; el color es el verde esmeralda; el nmero es 7; las plantas son el
rbol de manzana, de pera, de cereza, de naranja y de limn; los inciensos son benju, o
valeriana, o sndalo, o canela, o lavndula o estoraque; las plantas son la verbena, el
mirto, las rosas rojas, el tulipn y los hibiscos; las piedras son la esmeralda, el palo, la
malaquita, el jade, el cuarzo rosa, el rodocrosito, la crysocola, la amazonita y la piedra
de pavo real. El elemento es el Aire. El metal es el cobre y bronce. Los signos son Tauro
y Libra.
7. Casiel. Rige el sbado, el planeta Saturno, los ancianos, las herencias, la agricultura,
los bienes races, las deudas, las propiedades, la muerte y los testamentos; el color negro
o azul merino; el nmero 3; las plantas son el rbol de ciprs y el lamo; los inciensos
mirra, pacholi y acacia; las plantas son la violeta, la verdolaga, la belladona, y los lirios
blancos; las piedras son el onyx, el obsidio, la hematita, el azabache. El elemento es la
Tierra. El metal es el plomo. El signo es Capricornio.
Es importante notar que estas correspondencias y atributos les son adjudicados a los
ngeles en la magia planetaria. Segn la astrologa los ngeles que rigen a los signos
zodiacales varan en algunos casos. El signo de Escorpin, por ejemplo, lo rige Azrael
en la astrologa; a Piscis lo rige Asariel; y a Acuario lo rige Uriel. Segn la Cbala y el
rbol de la Vida, los ngeles Miguel y Rafael intercambian sus regencias y Miguel es
asociado con la esfera de Mercurio mientras que Rafael es asociado con la esfera del
sol. Rafael es conocido como el ngel que se para en el medio del Sol y como el mdico
divino. Miguel, por otra parte, es el ngel de Leo, que es regido por el Sol. Es por eso
que estos dos ngeles se invocan juntos en rituales de magia solar muy elevada. Las
diferencias entre los atributos otorgados a los ngeles en la magia planetaria y la magia
cabalstica no deben confundir al practicante, ya que este debe utilizar los atributos de
cada sistema, ya sea el planetario o el cabalstico, segn el ritual indique.
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Invocacin
Para invocar a los ngeles planetarios para pedir su energa y conseguir algo que se
desea, se determina primero cual de los ngeles planetarios rige el deseo de la persona.
El ritual se lleva a cabo en el da regido por el ngel, en una de las horas regida por su
planeta segn la tabla que les di anteriormente'
Visualiza un circulo de luz alrededor, que se extiende de Este a Este de la habitacin,
roca un poco de agua de sal alrededor del circulo para purificarlo de influencias
negativas y pasa un poco del incienso del ngel, movindose siempre de derecha a
izquierda segn las manillas del reloj, para establecer el flujo de las energas squicas
que se mueven de forma solar.
En el punto Este debe colocarse una vela amarilla, en el Sur una vela roja, en el Oeste
una vela azul, y en el Norte una vela verde. Como smbolos de los cuatro elementos,
que son aire, fuego, agua y tierra. Esto es importante porque todo lo que existe esta
basado en estos cuatro elementos y ayuda en la manifestacin de lo que se desea.
La persona que lleva a cabo el ritual debe estar vestida de blanco o del color del ngel
pararse sobre un pao del color del ngel sobre ese pao debe colocar algunas de los
atributos del ngel, como algunas de sus plantas, su metal y piedras que le
corresponden. Esto ayuda a establecer un eslabn con el consciente que reconoce el
significado de los atributos como pertenecindoles a ese ngel, haciendo mas fcil la
comunicacin con este. Tambin sobre el pao debe colorarse una pequea copa de vino
dulce y un anicito dulce o bizcochito. Cuando esta todo listo, la persona se para frente al
Este y dice lo siguiente:
En el nombre del Gran Arquitecto del Universo, por quienes ambos hemos sido creados,
te invoco en paz y amor, Gran Arcngel.
Aqu se pronuncia el nombre del ngel que rige lo que se desea, para que esto que deseo
(mencionarlo que se desea) y que tu riges, sea realizado en el mundo material, de forma
positiva y natural, para mi mayor provecho y sin peligro alguno para m o para nadie.
Esto se repite luego en el punto Sur y el Este y se dice:
Que este pan que te ofrezco ayude a manifestar lo que te pido con prosperidad y alegra
en el mundo material.
Cuando se regresa de nuevo al Este, se repiten las palabras de nuevo y se come el pan
con reverencia y gratitud, visualizando mientras se come que lo que se ha pedido ya esta
realizado. Luego se levanta la copa de vino y se le reza de la misma manera en los
cuatro puntos cardinales y se dice:
Que este vino que te ofrezco ayude a manifestar lo que te pido con prosperidad y alegra
en el mundo material.
Cuando se regresa al Este, se repiten las palabras y se toma el vino con igual reverencia
y gratitud, de nuevo visualizando lo que se desea como si ya lo hubieran recibido.
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Luego se recogen todos los atributos, se envuelven en el pao y se meten debajo del
colchn de la cama o en un sitio que sea visible a diario a la persona, pero que nadie
ms pueda tocar.
Antes de salir del crculo, se dan las gracias a Dios y al ngel en los cuatro puntos
cardinales y se visualiza como este desaparece dejando en su lugar una gran paz en el
ambiente. Las velas se apagan y se tiran.
Este ritual es de gran eficacia y si se hace con fe y determinacin, lo que se pide se
alcanza al poco tiempo y de una forma tan natural, que les va a hacer pensar que no fue
el ritual lo que lo logr sino un proceso enteramente natural. Esto se debe a que todo lo
que se visualice y se consigue a travs del inconsciente es un acto muy natural que
establece relaciones armoniosas con las leyes csmicas, a travs de las cuales lo que se
pide es realizado.
La msica durante la ritual ayuda a la concentracin y a llevar a la persona a un estado
ms elevado y mstico. Por esto se sugiere escuchar msica etrea, que sea vivificante y
a la vez excelsa, durante esta invocacin. La msica de la Nueva Era es ideal para este
tipo de ritual, de las cuales hay muchas y muy bellas en el mercado.
Es importante que recuerden que durante toda invocacin o ritual a los ngeles, la Luna
debe estar creciente; es decir, entre Luna Nueva y Luna Llena.
Esto se debe a que durante la Luna Creciente hay mas energas positivas a nuestro
alrededor, las cuales son beneficiosas para el resultado eventual del ritual, mientras que
la Luna Menguante, al perder luz, crea energas negativas a nuestro alrededor que son
conductivas a retrasos y a resultados negativos en todo ritual.
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