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EL Qi Gong tambin tiene su espacio en el sentido ldico. Dentro de lo ldico tambin tiene su
acceso el sentirme fundido con mi entorno, el sentirme ligero, el moverme con flexibilidad, el
sentir cmo respiro, el apartar por un momento mi estrs y mi tensin.
Unos minutos de Qi Gong seran excelentes para percibir la energa, el qi.
El Qi Gong nunca se acaba de conocer porque es experiencia pura y finsima.
Yo recomendara como gusto personal, la permeabilidad delMaestro de Corazn, partiendo de
la zona infraumbilical, recorriendo la lnea media y continuando en la cara interna del brazo
hasta el dedo corazn, mientras que a la vez se mueve y se levanta la pierna y se busca el
equilibrio y se gira.
Explicado brevemente: nos va a permiti, sobre todo, saber regular el estrs, saber
relacionarnos con esa tensin del da a da, desarrollar un cuadro adaptativo real y mantener
un nivel de estrs mnimo para que tengamos un impulso de superacin, pero no bajo un
estado de tensa o tenssima agresin. Este Qi Gong pueden hacerlo nios, ancianos y
cualquier persona.
Por
qu
BSICO?
Hay algunos conceptos y prcticas bsicas de la Escuela Neijing que, si bien se realizan
innumerables veces, a menudo -por distraccin, falta de alerta o sencillamente porque an no
se han incorporado-, se hacen de forma automtica. La intencin del sanador en su prctica
diaria es lo que da sentido a su hacer, si sta se diluye, es probable que sus actos vayan
perdiendo sintona y con ello, fuerza. Este espacio est dedicado a recordar esas pequeas
acciones que es conveniente saber por qu se hacen.
CONTEMPLACIN
MEDITACIN
...
BENDICIN DE LOS ALIMENTOS
-tomado en parte de Comer Salud, p 51. Ed. Escuela Neijing-
alimentos
en AMOR -los
pulgares unidos se
juntan con los ndices que van a la boca, porque a travs
de la palabra podemos expresar ese sentimiento. La
palabra procede del corazn y en el corazn anida el
y en FE.
...
LIMPIEZA DE LOS SENTIDOS
Previo a la realizacin de una meditacin, oracin e incluso de un Qi Gong,
sugerimos incorporar la siguiente prctica que, muchos de ustedes
probablemente realicen, sin saber toda la intencin que conlleva:
regazo
van
hacia
atrs.
Acompaando
este
***
La oracin
Orar es un vnculo ante lo Divino instaurado por La Creacin, no es un vnculo que el hombre
establezca con la Creacin. sta no piensa como los hombres; sus designios son insondables
y misteriosos. Planteamos la oracin como un vnculo con el entramado invisible que nos
mantiene unidos en la red, y nos da un sentido en ella. Es a travs de la oracin, que podemos
realmente despertar a la consciencia de que estamos inmersos en una red.
En la Escuela Neijing la oracin es siempre cambiante, renovada y profundamente vinculada
con la vida cotidiana. Esto ltimo nos lleva a que no haya escisin entre lo mundano y lo
espiritual. El ser de humanidad es un ser integral, unificado; vivir lo espiritual separado del
cuerpo y de la vida cotidiana, es una visin falsa en la que nos han introducido las religiones.
Esa dualidad de bueno-malo, cuerpo-espritu, cielo-infierno, ha sido y es an uno de los
motivos de enfermar que con los que carga la humanidad. Liberarnos de esa dualidad,
integrarnos como seres de consciencia en el Universo, comprometernos con nuestro designio,
son algunos de los elementos a los que nos despierta la oracin.
Necesitamos como especie, creer. Y todos creemos en algo porque hemos sido
creados. Tenemos la esencia de La Fuerza Creadora y necesitamos creer para poder
recrearnos, para poder crear lo lo que nos corresponda a cada uno y sentir que existimos.
Si no creyramos, no existiramos.
ORACIN DEL 97
A iniciativa del Dr. Padilla, all por 1997 se realiz una oracin con carcter
universalista. El objetivo era que las religiones preponderantes tuvieran la
oportunidad de realizar una oracin comn, a fin sanar el sentido espiritual de la
humanidad. Que se abandonara la visin dividida de las religiones y se entrara en
una vivencia de religiosidad, de "religare" .