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rema como legisigno. Por ello, /este/ asociado a un nombre /este gato/. Su rplica
es un sinsigno indexical remtico.
Legisigno indexical decisigno: Peirce nos da ejemplos discordantes: el grito de un
vendedor o de un heraldo; el reclamo /Eh!/ (aunque como tipo abstracto); la
respuesta /Es Alejandro/ a la pregunta /A quin representa aquel cuadro?/.
Diremos que es un modelo abstracto de signo cuya misin es designar la
presencia actual de un objeto que sesuele indicar de manera abstracta como un
rema; de ah viene el grito del heraldo que advierte: El rey!.
Smbolo remtico legisigno: un nombre comn, un trmino general como tipo. Es
curioso que su rplica no sea un sinsigno simblico remtico, sino un sinsigno
indexical remtico (Peirce quiere decir que la rplica del trmino abstracto /perro/
es siempre /este perro/ del que estoy hablando. Pero hay tambin sinsignos
indexicales remticos, como el caso concreto del grito individualizador /Eh!/, en el
sentido de te estoy llamando precisamente a ti.
Smbolo decisgnico legisgnico: una proposicin ordinaria de su existencia
abstracta de tipo general, como /el gato es negro/, que implica la presencia de un
smbolo remtico decisgnico y de un sinsigno simblico decisgnico (que Peirce
no clasifica en forma autnoma), pero que evidentemente implica tambin un
legisigno indexical remtico (/este gato es negro/).
Argumento simblico legisgnico: es la forma abstracta del silogismo cuya rplica,
segn Peirce, es un sinsigno decisgnico simblico, pero que por razones
combinatorias debera ser un sinsigno simblico argumentativo. 71-72
Peirce dice de manera explcita que el icono
es una imagen mental: la nica manera de comunicar directamente
una idea es por medio de un icono (2.2.78). Los iconos
mentales son imgenes visuales a las que se refiere el signo
(2.238-9): El smbolo est en lugar del acto de conciencia
distinguiendo
los
conceptos,
ingresamos
pasivos
esta
construccin ya hecha y nos adaptamos a ella como si fuera nuestro medio natural
(lo naturalizamos), aprendemos a hacer de esta nuestro hogar, pero Saussure nos
hace ver el artificio: no hay relacin natural en la manera de vincular los bloques
de significados con los de significantes, estos pares son arbitrariamente
organizados, todo parece temblar con este hecho, pero el conjunto no por ello es
menos estable, es cierto que con el tiempo se han ido reemplazando piezas
caducas con nuevas de lado y lado y se puede esperar que esto siga ocurriendo,
pero esta realidad diacrnica de remodelaciones no afecta la lengua en el
presente, pues sincrnicamente es completa como sistema.
Peirce, en cambio, nos ubica dentro de un tringulo proliferante cual fractal: la
semiosis infinita, veamos sus tres componentes bsicos y sus multiplicidades: el
representamen, el objeto y el interpretante, una vez completo el signo con sus tres
condiciones minimas, podremos definir sus funciones dentro del conjunto: el
representamen es algo que representa o se refiere a algn aspecto