Historia de Las Ideas

Historia de las ideas y realidad historica latinoamericana
Author(s): Samuel Guerra Bravo

Source: Revista de Historia de Amrica, No. 98 (Jul. - Dec., 1984), pp. 123-129
Published by: Pan American Institute of Geography and History
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/20139542
Accessed: 05-03-2015 03:39 UTC
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HISTORIA DE LAS IDEAS Y REALIDAD HIST?RICA

LATINOAMERICANA*
SamuelGUERRA BRAVO
Introducci?n
Por
ubicar
de la cultura
influjo
las cuestiones
te?ricas
o no,
raz?n
bito
por
erigido
una
de
pa?s,
La Historia
y ha
sof?a
regi?n,
las Ideas
Cuando
occidental.
a nuestras
estableciendo
latinoamericanas.
Pero
nivel
estado
de
como
no ha podido
escapar
a partir
te?rica
de
acostumbrados
con
que,
concretos
abstractividad
de los niveles
separado
ha sido, de esta manera,
de la realidad
hist?rica
al margen
de un continente
su actividad
exactamente
salvarlo
sobre
de
ejercido
un
se ha
y
distinguido
hist?ricas.
Lo te?rico
las realidades
un
en
se ha
de
hemos
occidental
un
?m
de
propia
Latinoam?rica.
a este
condicionamiento
los resultados
de
la filo
no se adecuaba
te?rico
que ese tinglado
de las ideas buscaron
los historiadores
realidades,
con
las realidades
niveles
de relaci?n
hist?ricas
se vio
no
se
cuestion?
la validez
de
ese
?mbito
que
sus propios
sus m?todos
su propia
l?gica,
problemas,
su legitimaci?n.
Con
sino que se busc? m?s
bien
ello dicha
y resultados;
a s? misma
tambi?n
la
y esquivaba
pretend?a
justificarse
disciplina
a
se
en
ciencia
inherente
hace
toda
que
y desde Am?rica
obligaci?n
hab?a
Latina
*
estructurado
de
Trabajo
esclarecer
presentado
su ubicaci?n
en la Reuni?n
hist?rica
de Expertos
su funci?n
de Historia
respectiva.
De
de las Ideas, Quito,
1982.
123
Samuel
Guerrero
Bravo
esta manera,
?mbitos
R.
la Historia
acad?micos
de
de
las
Ideas
no
donde
termin?
ha
ni
en 1977,
Zea,
Leopoldo
no
Historia
de las Ideas de ?sta, nuestra
Am?rica,
a
como han sido adaptadas,
la forma
pias ideas, sino
lo vio
claramente
ideas
americana,
aquel
dependencia,
mentalmente
estas
de
condicionamiento
la
l?gica
un
ha
interna
lo
tinoamericana,
a
respecto
Europa
Aspectos
Con
que
que
ha
trabajo
La
"arqueol?gico".
se reconoce
que
pensamiento
su "biograf?a".
con
la realidad
pensamiento
establecer
nuestra
confirmado
la
con
dependencia
o Norteam?rica.
las
ideas
sentido
que
sen
al
(?)
latinoamericana.
un balance
estas posibilidades
ahora hacer
permite
sus
las Ideas,
de
de sus reali
y deficiencias,
aportes
e insuficiencias.
de sus esfuerzos
expectativas,
de la Historia
deficitarios
a
respecto
aparecido
hasta
la d?cada
del quehacer
sus
tales
suficiente),
en
los sesenta
de
historiogr?fico
hecho
de las Ideas
insuficiencias
como
tencia de una Historia

era
cual
o de Am?rica
de
han
Este
funda
de
desarrollo
la Historia
zaciones
latino
desarrollado
no
reelaboraron
avanzaron,
simplemente
sino que se preguntaron
o
por el esp?ritu
esa adaptaci?n
esa
acceder
v?a
para
por
originaron
tido de la realidad
El
"la
sus pro
situaci?n
m?s
Quienes
adaptadas
de
nuestra
de
ese
de
adaptado;
reelaborarlo;
Establecer
la relaci?n
de dicho
d)
a la realidad
en
pensamiento
de un
tratado
como
c)
escrib?a:
se refiere
proveniente
las Ideas han
de
de
Se
rescatarlo:
cuando
posibilidades:
la existencia
Estudiar
b)
los
sus
revisa
occidentales".
los historiadores
Se?alar
tina
europeas
Frente
a)
en
si no
saldr?
98
te?ricos.
presupuestos
Esto
Num.
enclaustrarse
por
salido
A.
H.
y, m?s
convendr?a
la ?ltima
eran
a?n,
diciones hist?ricas de Am?rica
aparezca
han
elementos
normales
la condici?n
como
cambiado
Latina
lo cual
d?cada,
de las Ideas en Am?rica
(de que hoy

se debe a que
aclarar
previamente
decir
quiere
y
misma
suficientes
la exis
de
Latina.
insuficiente
lo
que
las con
significativamente
en la ?ltima
d?cada,
antes
al amparo
124
1984
de
Julio-Diciembre
Historia
las
de
Ideas
y...
de
socio-econ?micos
te?ricas
distin
procesos
que conllevan
exigencias
tas a las anteriores.
Esto
los
abstractos
te?ricos
?mbitos
que
y
significa
no obedecen
a una
o desligada
distinta
de las rea
universales,
l?gica
tener
en el
lidades hist?ricas
sino que deben
para
ubicarse,
validez,
seno mismo
realidades
Los
aspectos
que
auton?mica
existencia
de
clase
de
delos
las
como
Ideas,
las
global de
glosa
cierta
o
tratamiento
de
clase
norteamericanos,
tratamientos
que
ser m?s
podr?an
al privilegiar
m?s
al
una
si tuvieran
comentario.
en el quehacer historiogr?fico
ideas y
siguientes:
modelos
tendencias,
de las Ideas en una
autores,
ideas,
a la Historia
convertido
de
los
de la realidad.
independientes
imitativa,
europeos
otros
son
deficitarios
doctrinas,
han
que
extranjeros,
labor repetitiva,
c) Subjetivismo
de
justificaci?n
Dependencia
como
aparecen
hoy
a) Consideraci?n
b)
en el despliegue
de los procesos hist?ricos,

concretas.
cierta
a los mo
afines
otras
desde?ar
ideas
a los procesos
afines
la
tinoamericanos.
d)
"acad?mico"
e)
modo
ya
Elitismo,
tra?os
las
(que
?lites
ejemplo,
es el que
nes
de
Los
aspectos
El
de
expresa
de
la Historia
de
problema
a partir
que
esquemas
ex
ind?gena,
las verdaderas
que
etc.),
condicio
de las Ideas
se?alados
las Ideas
de
a los intereses
de
justamente
altera u oculta
el significado
a
esas
?lites
por
ajeno
(como,
campesino,
en este momento
plantean
ser encarados
realidades
tratamiento.
de la Historia
que
su queha
un
imponen
el pensamiento
horizontes
que
propiedad
latinoamericana.
deficitarios
de nuestras
primer
?mbitos
con mayor
tienen
que
problemas
enclaustrado
al operar
desde
que
son los que
responden
la realidad
problemas
Algunos
ha
en
desvirt?a,
dominantes)
de todo pensamiento
el pensamiento
obrero,
sentido
cepci?n
sidades
que
Academicismo,
cer historiogr?fico
en
resueltos
relaci?n
en base
algunos
a una con
a las exigencias
y nece
hist?ricas.
ha
quedado
patente
es
el de
su mismo
125
Samuel
Guerrero
de
objeto
R.
Bravo
Por
estudio.
se trata
que
supuesto
una
de
98
N?m.
A.
H.
se
que
disciplina
con
encarga del estudio de las ideas, aunque de hecho ha estudiado

las ideas filos?ficas. Pero las ideas filos?ficas han
mayor detenimiento
Latina
un
sectores,
las
en Am?rica
cumplido
mentalizadas
por
los
papel
clases
han
ideol?gico
los pa?ses
en
instru
sido
sus
de
funci?n
como
si la Historia
de las Ideas pone
De
intereses.
donde
resulta
que
como
su objeto
filo
entendidas
de las ideas tradicionalmente
de estudio
dominantes.
de las ideolog?as
s?ficas no pasar?
de ser una historia
ne
en preguntarse:
Latina
La cuesti?n
radica,
por tanto,
?Am?rica
una
cesita
Historia
las
de
Ideas
en
que,
?ltima
el
le hace
instancia,
juego a las ?lites; u otra Historia de las Ideas identificada y al servicio

del pensamiento de las colectividades?
?es correcto
Pero,
hablar
de
en
las colectividades
de
ideas
el mismo
sentido que se habla de las ideas de los dominadores? Creemos

a nivel
que
dades,
aut?ntica
cosa.
existen
los oprimidos
creencias,
maneras
de
colectivas
representaciones,
Historia
Historia
la ha
de
ocuparse
a esta
llamar
disciplina
o Historia
de
inequ?vocamente
su funci?n
sospechosa.
est?n
del
que
posesi?n
su nuevo
estudio
de
campo
Historia
metodol?gicas
nivel
te?rico
su eficacia
que
problemas
de las Ideas (es decir,
en
mis
de las Ideas a partir de las necesidades
ideol?gica,
etc.;
latinoamericana,
dida que laHistoria
Sugerencias
simple
las Men
la denominaci?n
otros problemas
de relieve
pone
a esta
el criterio
que normar?a
por ejemplo,
su autenticidad,
su condici?n
filos?fica,
para
graci?n
otra
de las Ideas tiene un lastre ideol?gico que en los ?ltimos
vuelto
trategia
como
ciencia,
una
etc.;
y que
esto y no de
pensar,
las colectividades
como,
mentali
cosmovisiones,
Latinoamericano,
o algo similar;
pero
Latina,
Este enfoque de la Historia

de
que
adecuado
del Pensamiento
ma de Historia
a?os
ser?a m?s
en Am?rica
talidades
tiene
las Ideas
de
entonces
Pero
mente
de
que no,
todos
instrumental
y procesando
para
los
una
especialistas
su es
disciplina,
su legitimaci?n
en
los procesos
decant?ndose
vaya
est?n
de
de las Ideas debe dejar de ser una disciplina
de
inte
a me
de las ideas
los historiadores
Historia
t?cnico
orden
ir?n
necesario)
sus nuevos
nueva
de
determinando
m?todos.
de
las
Ideas
acuerdo
en
que
la
al servicio de las
126
Julio-Diciembre
?lites
des.
1984
de
en un
convertirse
para
a nivel
Pero
Historia
pr?ctico,
trav?s
de
es en
servicio
al
la praxis
las
Ideas
la investigaci?n
de
y...
las colectivida
de
de las Ideas y en la funci?n
trabajo de los historiadores

o trabajo
tigaci?n
en forma
lenta y
instrumento
esto
de
y del
que esta inves
no
este
cambio
su m?todo
los cuales
progresiva
la Historia
se da abruptamente
sino
a
se
ciertos
y
requieren
procedimientos
su ubicaci?n
de las Ideas debe esclarecer:
su marco
normativo
hist?rica,
Ubicar
cumplen,
adecuado.
una labor intelectual
hist?ricamente
quiere decir establecer
en
el actual
contexto
ella cumple
socio-econ?mico-po
de Am?rica
funci?n
tiene
que
que ser coherente
Latina;
e intereses
a los cuales dicha
las expectativas
labor
sirve.
la funci?n
que
l?tico-cultural
con
Por
talice
loca
otra
el hecho
parte,
su quehacer
en un ?mbito
en orden
o marco
historiogr?fica.
a las necesidades
ponde
vuelve
que
Una Historia
un
b?sica
horizonte
o no
liberador
las Ideas
de
nuestras
de
la necesidad
tanto,
de
colectividades
de
sino
valorativo,
al quehacer
tos procedimientos
los siguientes
met?dicos
en
que,
la co
la labor
que
res
como
que,
marco
Un
liberaci?n.
nor
la condici?n
in
historiogr?fico.
de las Ideas as? concebida postula
ner
instrumen
las mayor?as,
o reglamenta
en la medida
que regula
es hist?rico
normativo
hist?ricas
en
sabemos,
confluyen
no es, por
mativo
normativo
marco
Este
tr?nseca
de que la Historia
a los requerimientos
la necesidad de cier
sus primeras
fases,
parecer?an
te
momentos:
al n?cleo
a) Apuntar
de autenticidad
y no
de todo pensamiento
a lo
original,
de autenticidad
o adoptado,
lo imitado,
lo adaptado
etc. El n?cleo
un
hace
dado
que un pensamiento
constituya
una
de
otras
Con
realidad
dada.
significativo
pala
elemento
bras:
es ese
lo aut?ntico
en
lo convierte
miento
guarda
expresi?n
o "esconde"
adecuado m?todo
u
oculto
de
se encuentre
lenguaje)
tales esquemas
descubrir
lo aut?ntico
del
en
fundamental
el momento
de
todo
de
cual
ese n?cleo
elaborar
es,
tal
de
extra?os.
dad
investigaci?n
que
oprimido
conceptos,
esencial
rasgo
Lo
(como
todo
pensamiento
realidad.
Todo
autenticidad
de
debe poder
por
descubrir
esquemas
importante
se ha hecho
entonces
hasta
estudiado.
pensamiento
actual
de nuestros
que
pensa
que un
por
(categor?as,
no es re
sino
ahora),
La autentici
procesos,
el
valor
pensamiento.
127
Samuel
b)
Bravo
Guerrero
R.
es f?cil,
a ese
llegar
No
demos
rasgo
veces
como
es peor,
lidad
o,
tables
sido
por haber
en este momento
tante
en
lo qvie
en
la medida
que
rados a un debate
es
pensamiento
mencione
de
c)
o no
de una
cesidad
satisfacer
si fueran
como
impuestos
es tomar
son hechos
hist?ricos
de
propia
impor
hechos
ser
incorpo
todo
1) que
se
realidad,
evidente
es ya
lo propio
que
y que
la
la ne
se trate
no
un "ba?o
darnos
intelectual"
que debamos
que
significa
de
las
tradicionalmente
ense?adas
limpie
conceptualizaciones
se
es
trata
asumamos
De
lo
de
el hecho
que
que
aprendidas.
Esto
nos
y
de
que
han
el o
impuesto,
tualizaciones
y
operado
mecanismos
do
de nuestras
los procesos
relativizado
los
han
nuestras
"Apropiarnos"
a nuestra
clarecer
ci?n
Al
desde
precisos
hacerlo
canismos
con
entre
de
de dichos
tales
sido
es
como
tenien
seguir?n
manera
de supe
la ?nica
no
significa
incorporarlos
ni adaptarlos;
significa
hist?rica
esquemas
surge
ha
se nos
que
son: concep
si han
Y que
ellos.
adoptarlos,
que
de
calidad
ubicaci?n
de aquellos
al descubrir
la nuestra.
nosotros
esquemas
ni
realidad,
nuestra
de dominaci?n
En
realidades
vigencia
es "apropi?ndonos"
m?s
extra?as
realidades
siguen
operando
de dominaci?n.
en
latinoamericanas
europeo-occidentales
como
lo que
aparecer
haci?ndolos
de
realidades
esquemas
rarlos
d)
merecen
que
2)
categorizaci?n
esa necesidad.
dos
determinada
inobje
Lo
de las Ideas:
una
espec?ficamente;
de
rea
"cient?ficos".
conciencia
sobre la Historia
expresi?n
a nuestra
insustituibles
como
de
es
conceptos,
los utiliza
que
connaturales
si fueran
98
N?m.
A.
existentes,
no po
porque
(aut?ntico,
"propio"
esencial)
de golpe
de las categor?as,
que se nos han
y
impuesto
desprendernos
o lenguajes
quemas
mos muchas
los condicionamientos
dados
ciertamente,
H.
han
dentro
estado
la necesidad
el
significado
de nuestra
funcionando
de
sin
es
fun
realidad.
como
liberarnos
de
me
ellos
de conceptos,
o es
paulatino
categor?as
a
las
necesidades
que
quemas
que
respondan
latinoamericanas,
son necesidades
etc.
de justicia,
Este
procesa
trabajo,
igualdad,
miento
de la funci?n
ideo
por una cr?tica
empieza,
obviamente,
el procesamiento
l?gica
de
los esquemas
dominantes.
128
de
Julio-Diciembre
Estos
e)
1984
Historia
que
ligan
procedimientos
inevitables
determinaciones
a las
por
permiten,
to (o corriente
detuvo
los
otra
pensamiento),
hist?ricos
procesos
Ideas
las
y...
a toda
investigaci?n
religan
socio-hist?rica
de $u realidad
c?mo
tal o cual
autor,
llev?
descubrir
parte,
de
de
etc.,
dentro
colectivos
pensamien
adelante
la
de
comple
jidad global de su ?poca.

en que plan
tomar
f ) Es preciso
conciencia
el momento
que desde
en
tarea
teamos
la
de las necesidades
de
funci?n
historiogr?fica
eso la convierte
en un hecho
las colectividades,
intr?nsecamente
y en un hecho
en una
alternativa
social
ci?n
las ?lites
mento
ci?n
ser
para
sectores
ciones
en
en
superaci?n
necesitados.
de
de
las que
tividades
a la Historia
vida
de
la
ha
tenido
identidad
inhumanas
y
un
de
debatirse
las
de
la
investiga
de
por parte
en un
instru
la integra
para
que al
su sig
problema
reivindica
por
supuesto),
de vida de los
condiciones
hablamos
tambi?n
que
Ideas
mismos,
nivel
te?rico,
(a
cuando
hablamos
las
entonces
lucha
las
de
nuestra
se plantea
sus fundamentos
sentido
una
frente
si erigimos
la b?squeda
latinoamericana,
desde
pol?tico
nificado
por
si erigimos
Porque
a su manipulaci?n
pol?tico.
inhumanas
inhumanas
el pensamiento
condi
condiciones
de
las colec
latinoamericanas.
Conclusi?n
En lasmanos
que
los
acogen
Am?rica
de
Latina.
ser un
bito
con
actualmente
est?
la
suerte
de las ideas y de las instituciones

de
futura
Ser? responsabilidad
instrumento
en una
tinamente
de los historiadores
consolidador
alternativa
sus m?todos,
nos agobia.
para
te?rica
una
la Historia
de
las
Ideas
de ellos que esta disciplina
del
sistema
para
le permita
de
superaci?n
que
convertirse
aportar
en
la dependencia
en
deje
paula
su ?m
que
129

Historia de Las Ideas

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HISTORIA DE LAS IDEAS Y REALIDAD HIST?RICA

de las Ideas, Quito,

tencia de una Historia

diciones hist?ricas de Am?rica

de las Ideas en Am?rica

(de que hoy

de los procesos hist?ricos,

encarga del estudio de las ideas, aunque de hecho ha estudiado

juego a las ?lites; u otra Historia de las Ideas identificada y al servicio

sentido que se habla de las ideas de los dominadores? Creemos

de las Ideas (es decir,

de las Ideas a partir de las necesidades

dida que laHistoria

de las Ideas tiene un lastre ideol?gico que en los ?ltimos

Este enfoque de la Historia

de las Ideas debe dejar de ser una disciplina

de las Ideas y en la funci?n

trabajo de los historiadores

que esta inves

una labor intelectual

quiere decir establecer

de las Ideas as? concebida postula

jidad global de su ?poca.

de las ideas y de las instituciones

de ellos que esta disciplina

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