CEDULARIO HISTORIA DEL DERECHO I SEMESTRE OTOO 2015

ASPECTOS PEDAGOGICOS
1. Refirase al perfil del estudiante, en cuanto a los objetivos pedaggicos del
curso desde el punto de vista cognitivo; procedimental y poltico-normativo. El
perfil del estudiante que se espera de nosotros para esta catedra est
bsicamente relacionado con 3 dimensiones: dimensin cognitiva, dimensin
procedimental y dimensin poltico normativa
A) Dimensin cognitiva: desarrollo de: capacidad de manejo de informacin
histrico jurdica, capacidad de dar noticia de esa informacin, capacidad de
reconocer conceptos histrico- jurdicos, capacidad de identificar relacionesentre conceptos histrico-jurdicos, capacidad de identificar teoras Histricojurdicas, capacidad de explicar fenmenos de la realidad histrico jurdica
utilizando conceptos y teoras histrico-jurdicas, capacidad de utilizar
conceptos y teoras histrica-jurdicas para dar noticia de la realidad Chilena y
mundial del siglo XXI, capacidad de identificar a lo largo de la historia
relaciones entre el medio social y el fenmeno normativo jurdico, capacidad de
explicar el Derecho como producto social, capacidad de explicar la influencia
del Derecho en la configuracin de ciertas caractersticas de medio social
B) Dimensin procedimental: desarrollo de: habilidad para buscar, procesar y
analizar informacin, capacidad de redactar informes acadmicos, capacidad
de exponer oralmente sntesis de ideas ajenas y propias, habilidad para formar
y hacer funcionar equipos de trabajo.
C) Dimensin poltico normativa: compromiso con los valores democrticos y
los derechos humanos, valoracin de la solidaridad en el trabajo de aula,
honestidad, responsabilidad en el trabajo acadmico, respeto a la diversidad de
todo ndole, desarrollo del pensamiento crtico, alejamiento del modela
patriarcal de organizacin
2. Refirase a las ideas fundantes del curso.
Relaciones humanas son
favorecidas por la emocin del amor-La historia humana es el ejercicio de la
libertad: no hay determinismo natural-Las relaciones patriarcales son una
opcin histrica de organizacin social-Toda forma de organizacin social
recurre a reglas de conducta-El Derecho es un instrumento de organizacin
social-El Derecho ha servido a la organizacin patriarcal en los ltimos
milenios-La formacin Universitaria debe favorecer relaciones humanas
amorosas. -La formacin jurdica incide en recrear un Derecho Patriarcal-La
Historia del Derecho debe servir a una formacin de sujetos amorosos:
emergencia de conciencia crtica-El Derecho es un producto social
3. Qu tipo de fuente formal regula el estatuto de la Universidad de Chile; qu
diferencias presenta con el estatuto de una Universidad privada; fecha de
promulgacin, gobierno bajo el que se promulg y rector de la poca. La

fuente formal de la Universidad de Chile se rige por un Senado Universitario

elegido por una democracia representativa, el estatuto se diferencia por su
concepcin liberadora de la educacin, en compartir y no competir como lo
hacen los estatutos de las universidades privadas, los cuales se establecieron
en dictadura a travs de rectores designados por el rgimen militar.
4. Seale y comente las normas del Estatuto de la Universidad de Chile que
avalan una enseanza liberadora del Derecho. Artculo 4.
Los principios orientadores que guan a la Universidad en el cumplimiento de
su misin, inspiran la actividad acadmica y fundamentan la pertenencia de
sus miembros a la vida universitaria, son: la libertad de pensamiento y de
expresin; el pluralismo; y la participacin de sus miembros en la vida
institucional, con resguardo de las jerarquas inherentes al quehacer
universitario. Forman parte tambin de estos principios orientadores: la actitud
reflexiva, dialogante y crtica en el ejercicio de las tareas intelectuales; la
equidad y la valoracin del mrito en el ingreso a la Institucin, en su
promocin y egreso; la formacin de personas con sentido tico, cvico y de
solidaridad social; el respeto a personas y bienes; el compromiso con la
institucin; la integracin y desarrollo equilibrado de sus funciones
universitarias, y el fomento del dilogo y la interaccin entre las disciplinas que
cultiva.
5. Qu tipo de educacin promueve el estatuto de la universidad de Chile
desde el punto de vista del binomio educacin bancaria-educacin liberadora:
fundamente su respuesta. El estatuto de la U. de Chile permite el modelo socio
critico (1960-Paulo Freire) fundamenta nuestra visin de los derechos humanos,
es la reserva intelectual del pas que contribuye a la construccin de una
conciencia crtica para ver los proyectos del pas y contribuir al derecho
democrtico. Los principios inspiradores que llevan al cumplimiento de esta
misin son la libertad de pensamiento y de expresin; el pluralismo; y la
participacin de sus miembros en la vida institucional adems de la actitud
reflexiva, dialogante y crtica en el ejercicio de las tareas intelectuales; la
equidad y la valoracin del mrito en el ingreso a la Institucin, en su
promocin y egreso; la formacin de personas con sentido tico, cvico y de
solidaridad social; el respeto a personas y bienes.
La unesco adems permite gracias a este modelo socio critico la libertad de
enseanza, libertad de ctedra y la libertad acadmica a) Libertad de
enseanza: libertad para poder mostrar un modelo pedaggico, lo define la
institucin. Se da E.parvularia hasta E.superior b) Libertad de catedra: profesor
puede ensear libremente en su clase (sujeto) c) Libertad acadmica: libertad
de investigacin. E.solo superior
Cabe agregar que estas 3 son complementarias por lo que unin de las 3
permite lo que se denomina una ed. Liberadora.
6. Qu se entiende por conciencia crtica desde el punto de vista de la
pedagoga liberadora.

7. Qu caractersticas debe presentar la enseanza-aprendizaje que promueve

una conciencia crtica.
8. Qu se propone la educacin para la liberacin (Freire) desde el punto de
vista de los fines pedaggicos.
9. Refirase a la Educacin Liberadora y la educacin Bancaria. Educacin
bancaria: Funcional al sistema (contribuye a repetir la organizacin social) El
acto educativo se desarrolla en torno a un esquema narrativo-descriptivo. l
educador aparece como un agente indiscutible. Su tarea indeclinable es la de
llenar a los educandos con los contenidos de su narracin, desvinculados de
su contexto, en el cual stos adquieren sentido. Esto conduce a una
memorizacin mecnica del contenido. El conocimiento es una donacin de
aquellos que se juzgan sabios a los que juzgan ignorantes (alienacin de la
ignorancia)
Educacin liberadora (problematizadora-crtica): Busca la emersin de las
conciencias, de la que resulta la insercin crtica en la realidad. Implica la
negacin del hombre abstracto, aislado del mundo, as como la negacin del
mundo como una realidad ausente.
10. Qu se entiende por sujeto histrico en la ctedra. Individuo consciente de
s mismo, de su valor intrnseco, de las peculiaridades del tiempo histrico que
le toca vivir y de su contexto social inmediato, capaz de entender como las
fuerzas sociales, polticas, culturales y econmicas determinan las
caractersticas de la sociedad en que vive y del derecho que la rige.
11. Explique la propuesta del curso de formar un sujeto histrico a partir de un
enfoque pedaggico; relacione el tema con el estatuto de la Universidad de
Chile. Refirase a la libertad de ctedra.
12. Refirase a la nocin sujeto amoroso y relacione el tema con el
aporte de Maturana a la comprensin de la evolucin.
13. Qu relevancia presenta la cultura de Caral-Supe para la nocin de sujeto
amoroso.
14. Qu relacin puede establecerse entre la nocin de sujeto amoroso y
la nocin de cultura humanitaria.
15. Explique el recurso a la violencia como criterio conformador de las
relaciones humanas y la organizacin social como un caso de eleccin y no
como una necesidad histrica.
A lo largo de los aos se ha legitimado la
conducta agresiva y competitiva de los humanos diciendo que esta naturaleza
humana est justificada por la naturaleza debido a nuestra similitud en el
genoma de los chimpancs, ya que ellos se comportan agresivamente y
competitivamente. Pero la verdad es que el ser humano tiene otro pariente
con la mismo porciento de similitud en el genoma humano, pero la diferencia
radica en que su comportamiento se basa en la colaboracin y pacifismo,
teniendo estos antecedentes cientficos podemos darnos cuenta que se ha
silenciado el discurso de los bonobos, ya que el discurso de los chimpancs

legitima la conducta del liberal burgus y asimismo su sistema poltico social.

Pero como nos podemos dar cuenta es solo cuestin de eleccin, no hay una
naturaleza humana, sino que es un producto cultural.
ASPECTOS HISTORIOGRAFICOS
1. Por qu se afirma que la expresin historia del derecho es polismica?
Designa el nombre de una ctedra, de una disciplina de investigacin y de un
acontecer (existe una ctedra llamada historia del derecho, que se nutre de la
investigacin desarrollada por la disciplina de la historia del derecho, al
analizar la historia del derecho de una sociedad determinada)
2. Qu se entiende por mentalidad? Conjunto de conductas de los individuos
en sociedad y que se expresan como respuestas espontaneas de los sujetos en
sus relaciones sociales. Los individuos configuran su mentalidad en un proceso
de imitacin de otros por lo que lo relevante en este proceso no es lo que est
en el pensamiento de los individuos, sino, la accin que ejecutan en
correspondencia con dicho pensamiento
3. Qu se entiende por mentalidad patriarcal? Es un comportamiento que se
manifiesta en el plano de las relaciones sociales acostumbrando a las personas
a conducirse bajo las sgtes premisas: VIOLENCIA, DISCRIMINACIN Y
DOMINACIN DE LO QUE RESULTA UNA JERARQUA SOCIAL
4. Qu especies de mentalidad patriarcal se han manifestado en la historia del
Derecho espaol?
5. Qu se entiende por cultura humanitaria?
6. Realice una comparacin entre la cultura humanitaria y la mentalidad
patriarcal. Seale los fundamentos jurdicos de la cultura humanitaria.
7. Identifique los desafos de la cultura humanitaria en el Chile del siglo XXI.
8. Qu papel asigna la cultura humanitaria a la no violencia activa y a los
procesos de reforma social, econmica y poltica?
9. Qu relevancia tiene la promocin de la cultura humanitaria por los
abogados para efectos de la legitimacin social de la profesin?
10. Por qu se dice que la historia del derecho tiene un papel de denuncia y de
anuncio.
11. Identifique los aspectos positivos de la tradicin jurdica occidental.
12. Identifique los aspectos negativos de la tradicin jurdica occidental.
13. Qu se entiende por cultura jurdica de una comunidad jurdica?
14. En qu medida la aceptacin en el siglo XXI del Derecho indgena chileno,
puede implicar una modificacin de la cultura jurdica chilena?

15. Qu relacin puede establecer entre la visin del rol del abogado que
tiene la cultura jurdica chilena y el planteamiento del curso segn el cual el
Derecho es un producto social?
16. Qu relacin puede establecerse entre cultura jurdica y tradicin jurdica
occidental?
17. Qu dificultades presenta para un proceso educativo que desea contribuir
a la emergencia del sujeto histrico la enseanza tradicional de la Tradicin
Jurdica Occidental?

18. Cmo se justifica tradicionalmente la enseanza de la historia del Derecho

espaol en Chile?
19. Qu corrientes historiogrficas se pueden reconocer en Chile, en la
disciplina histrica jurdica?
I Concepcin Histrico-Jurdica sociolgica
(Letelier, Juan Antonio Iribarren, Arturo San Cristbal)
La Historia del derecho es resultado de la sumatoria de la sociologa jurdica
ms la historia de la legislacin. (Existen leyes que regulan el devenir
histrico-jurdico) El derecho es un producto social, proporcional a las
circunstancias que constituyen toda la vida del pueblo. La historia del
derecho es una ciencia que investiga, con el objeto de conocer y exponer, de
forma correlacionada y metdica, los hechos histrico-jurdicos y los
fenmenos sociales que le sirven de motivo causal.
II Concepcin bifronte (Anbal Bascuan)
Se le asigna a la historia del derecho la tarea de conocer, reconstruir, valorar
y exponer el derecho en cuanto proceso (fenmenos mesolgicos [naturales,
sociales, econmicos, culturales, ideolgicos, psicolgicos, afectivos]
determinantes o condicionadores de los fenmenos o hechos jurdicos) [Ciencia
histrica + Ciencia jurdica] Ambas concepciones atendan a los vnculos entre
derecho y sociedad. Eran ms abiertas a una comprensin liberadora de la
ctedra, que a una reproductora.
III Escuela Chilena de Historia del Derecho (Antonio Dougnac, Bernardino
Bravo, Alamiro de vila Martel)
Cercana al planteamiento de Garca-Gallo. Incluso se reconoce la misma
periodificacin (1950-1999; 1999-Actualidad). En el mtodo de investigacin
se pueden distinguir 4 etapas, segn Alamiro de vila Martel: - Planteamiento
provisorio: Lectura superficial, acumulacin de fuentes, delimitar campo de
investigacin. - Investigacin sobre las fuentes: Todo testimonio sobre hechos
del pasado del que se pueda extraer una conclusin til. - Clasificacin y
ordenacin de los materiales: Plan definitivo que servir de base para la
redaccin del trabajo. - Exposicin: Escrita, en forma adecuada y cientfica.
No hay en este orden un vinculamiento social-jurdico. En 1999, Antonio
Dougnac public que no es contrario a la visin de la escuela chilena de

historia del derecho una vinculacin de lo jurdico con lo social. Bernardino

Bravo (Positivista) sostiene que no se ve obstculos para que la escuela
reconozca los puntos de vista de la historia total.
Caractersticas:
- Les interesa el derecho romano como elemento formador de la tradicin
jurdica occidental. - Les interesa el derecho indiano, por ser manifestacin
acabada de la tica cristiana, as como una manifestacin de un derecho
estatal y de juristas. - Les importa el derecho patrio. - Los identifica su
hispanismo u catolicismo. (Conservadores) - Trabajan en el marco del
positivismo histrico.
IV Concepcin polifactica (Eric Palma)
EL estudio del pasado jurdico no puede desligarse del medio social en el
cual se manifest. Toda investigacin cabal debe proponerse establecer los
intereses que amparan las fuerzas polticas, econmicas, sociales y culturales
en la vida social, y determinar cmo se recurre al derecho para obtener el
amparo y manifestacin social de los mismos. Da nfasis al derecho
contemporneo, ya que conecta con el pasado ms inmediato. Introduce el
concepto de sujeto histrico, quien comprende su situacin personal en el
presente y es capaz de entender su individualidad como producto del devenir
social. Este sujeto histrico es capaz de convertirse un sujeto amororso en la
medida en que ve al otro como un legtimo otro Al momento de formular las
interrogantes de investigacin el historiador del Derecho tiene a lo menos 5
aspectos que cubrir: El uso del Derecho como tcnica de control social; las
facultades y obligaciones que consagra la norma jurdica; las fuentes formales;
los estudios jurdicos; los discursos legitimadores y deslegitimadores de las
reglas de conducta amparadas por el Derecho
El D tiene 2 tareas de denuencia: D sirve para la recreacin de la
M.Patriarcal. Anuncio: el D puede servir para fomentar una M.
Humanitaria(nuevo modelos de sociedad) fundada en la Dec. De Ds humanos
20. Cul es el objeto de estudio de la historia del Derecho segn la Escuela
Chilena de Historia del Derecho y segn la concepcin polifactica?
21. Caracterice la concepcin polifactica como corriente historiogrfica.
22. Es lo mismo hablar de una Historia del Derecho polismica y polifactica?
23. Defina, nivel tcnico; fuente formal del derecho; mbito de vigencia y
contenido normativo. -Fuente Formal: Se entiende por fuente formal el
proceso de creacin de una norma jurdica y la forma que adopta al expresarse.
Usualmente se destaca la forma de manifestacin por sobre el procedimiento
de creacin, es decir, ms el producto que el proceso. En historia del Derecho
la fuente ms recurrente es la costumbre Jurdica. Adems se manifiesta la
fuente formal del tipo ley y las sentencias de los tribunales. Menos recurrente
histricamente es la doctrina de los autores. Se trata de fuentes distintas
precisamente por el proceso de generacin de las mismas.

-Contenido normativo: Las fuentes formales expresan mandatos de conducta.

Describen reglas de comportamiento.
-Nivel tcnico Las normas jurdicas pueden ser objeto de estudio. La existencia
de dicho estudio implica la aparicin de conceptos.
-mbito de vigencia Las normas jurdicas estn destinadas a regir las
conductas en sociedad. Es preciso determinar para quien son obligatorias
dichas reglas, es decir, cul es su mbito de vigencia
24. Qu importancia tiene para el curso dar cuenta de la existencia de
sociedades complejas en Amrica antes de la llegada de los espaoles?
SOCIEDAD PRERROMANA
1. Qu se entiende por Derecho Endgeno y Exgeno. El Derecho Endgeno es
aquel que se manifiesta por los pueblos originarios del territorio y el Exgeno el
que imponen los pueblos invasores del territorio
2. Caracterice el rgimen colonial fenicio: comente el paso desde la
actividad mercantil al asentamiento de poblacin campesina de origen
fenicio.
3. Explique el fenmeno de coaptacin de la elite hispana por el poder fenicio y
el papel de dicha elite en el xito de la penetracin fenicia.
4. Reflexione sobre este mecanismo de coaptacin y su contribucin para
comprender los procesos actuales de expansin de las elites que controlan las
transnacionales.
5. Compare la expansin griega con la fenicia.
6. Refirase al colonato militar cartagins en suelo ibrico.
7. Refirase al mito de Tartesos. Hubo en Tartesos un rey llamado Grgoris
que mantuvo relaciones sexuales con su hija. Producto de este naci un varn,
Habis, a quien su padre intento eliminar fsicamente. No lo consigui, fue
llevado al monte donde fue criado por unas ciervas. Llegado a su madures
Habis ocupo el trono y entre otras cosas PROHIBI EL INCESTO.
8. Refirase al nivel tcnico del Derecho prerromano. Carece
9. Refirase al mbito de vigencia del Derecho prerromano.
Personalidad

Principio de

10. Refirase a las fuentes formales del Derecho prerromano.

(Turdetanos tienen sus versos)

Costumbre.

11. Refirase a la regulacin de la propiedad y de la dote en el Derecho

prerromano.
12. Describa la expansin fenicia y griega y su impacto en el mundo
prerromano.

13. Compare la expansin cartaginesa con la fenicia y seale el papel de los

pnicos en el inters de Roma por la pennsula ibrica.
14. Que se entiende por sociedad simple y sociedad compleja y cul es la
relevancia de estos conceptos para nuestra ctedra.
SOCIEDAD HISPANO ROMANA
1. Explique el papel de la pennsula ibrica en el conflicto Cartago-Roma
(identifique en un mapa la zona de control cartaginesa y la zona de influencia
de los griegos aliados de Roma)
2. Seale los pueblos endgenos, llamados tambin prerromanos, de la
llamada Segunda Edad del Hierro (marque su posicin geogrfica en un mapa)
3. Refirase a los primeros tratados celebrados entre Cartago y Roma entre los
siglos VI y IV a. de C.; en qu medida estos tratados determinaron las zonas de
accin de Roma y sus aliados.
4. Qu consecuencias tuvo para Cartago la primera guerra pnica y que
implicancias tuvo este fenmeno en la pennsula ibrica.
5. Qu diferencia puede establecerse entre expansionismo militar romano y
romanizacin.
6. Explique la tesis del curso segn la cual el proceso de romanizacin (distinto
al de expansin militar) se inici antes del ao 218 a. de C. 218 A.C V/S 231226 A.C La cambiamos porque es en el 231-26 a.c que roma entra en contacto
con la Ibrica(Sagunto) se realizan tratados de comercio en base a Paz y
amistad, en cambio en el 218 A.C corresponde al desembarco militar de tropas
romanas en la Ibricas. Por qu es importante hacer esta distincin? Porque al
evidenciarse que Roma cambia de carcter de relaciones comerciales a
relaciones militares se demuestra que en el seno de la lite hubieron OPCIONES
seguir con las relaciones comerciales (va pacifica) o en relaciones militares de
conquista (va agresiva), no es una manifestacin de la naturaleza sino que es
una opcin de la cultura superior (Roma) a recurrir a la violencia ante el ms
dbil.
7. Refirase a la relevancia del tratado del Ebro, del tratado romano-saguntino
y del tratado romano- burgusio para efectos de legitimar la intervencin militar
romana en Espaa.
8. Refirase a los antecedentes de prcticas esclavistas antes de la llegada de
los romanos tanto en pueblos exgenos como endgenos.
9. De acuerdo con la tesis del curso en que aos y con qu fenmenos se
habra dado inicio a la romanizacin de la pennsula ibrica.
10. Refirase a los fenmenos que permiten entender la opcin del senado
romano por la va militar en vez de la diplomtica, a propsito de su presencia
en la pennsula Ibrica.

11. A partir del caso fenicio, del caso Caral-Supe y del romano, explique la tesis
del curso segn la cual la mentalidad patriarcal romana es el resultado de un
acto de voluntad que implic una eleccin.
12. Identifique los grandes hitos de la conquista militar de la pennsula ibrica.
13. Qu relevancia tienen las alianzas romanas con poblacin indgena
prerromana para entender la tesis del curso de la romanizacin por adopcin.
14. Qu relevancia tiene reparar en que la helenizacin de Roma es paralela a
la romanizacin de Hispania, para efectos de la tesis de la romanizacin como
un caso de imitacin de una cultura inferior (la ibrica) de una superior (la
romana)?

15. Refirase al papel del saqueo (violencia) ejercida por un dominador en la

transformacin de su propia cultura: piense en el caso de Grecia dominada por
los romanos.
16. Qu relevancia tienen las guerras civiles romanas en el proceso de
romanizacin?
17. Refirase al fenmeno de las bandas y de la resistencia indgena a la
conquista militar romana, como antecedente para comprender la tesis de la
romanizacin jurdica como un caso de imposicin.
18. Refirase a todas y cada una de las causas que explican la resistencia
indgena a la conquista romana.
19. En qu medida los tratados suscritos entre Roma y los pueblos indgenas
constituan un marco jurdico confiable para las poblaciones indgenas, que
institucin jurdica y que normativa jurdica surge a propsito de la forma en
que se aplicaron por los pretores, propretores, procnsules o cnsules? 20. En
qu medida la institucionalidad protectora creada por Roma para los pueblos
aliados afecta la tesis de la mentalidad patriarcal romana? Cmo se explican
estos casos de excepcin dentro de un sistema patriarcal? Es posible la
transformacin de la mentalidad, qu papel pueden llegar a tener en este
sentido las conductas minoritarias? Qu papel tienen la libertad y el juicio
moral en la ruptura de una mentalidad?
21. Caracterice a la lex provinciae y refirase a su papel en la organizacin
polticoadministrativa de Hispania.
22. Explique a partir de la lex provinciae y la persecucin de bandas y rebeldes,
la tesis segn la cual el Derecho romano es un instrumento que favorece el
imperialismo romano.
23. Vincule el fenmeno de la lex provinciae y la imposicin del Derecho
Pblico Romano con la crtica de la ctedra a la tradicin jurdica occidental.
24. Identifique sociedades simples y complejas; provincias; ciudades de tipo
indgena y ciudades de tipo romano en el perodo 226 a. de C., 212 d.C

25. Explique la importancia jurdica de distinguir entre ciudades de tipo

indgena y ciudades de tipo romano a partir de estos tres puntos de vista:
facultades del Gobernador Provincial, estatuto jurdico de las personas, mbito
de vigencia del derecho.
26. Refirase al papel del ejrcito en la Roma republicana.
27. En qu medida el expansionismo romano contribuy al mejoramiento de
las condiciones de vida del proletariado romano? Qu conflictos hubo entre
poblacin pobre hispana y poblacin pobre romana a propsito de este
proceso de expansionismo? Cmo contribuye este fenmeno a comprender la
mentalidad patriarcal como un fenmeno que no es privativo de una clase
social sino que se expresa en todas las capas sociales?
28. Refirase a las facultades del Gobernador provincial en Hispania.
Seguidamente relacione estas facultades con el fenmeno del Derecho Romano
Vulgar.
29. Explique la tesis del curso segn la cual los romanos desde el siglo
II a. de C., tambin contribuyeron con sus actos y decisiones a la
vulgarizacin del Derecho Romano.
30. Refirase a las ciudades de tipo romano en la pennsula ibrica.
31. Refirase a la contribucin de la colonia romana a la romanizacin jurdica.
32. Qu diferencia presenta el ciudadano romano y el latini vetere, con el latino
colonial desde el punto de vista de sus facultades.
33. Qu papel tuvo el municipio de Derecho latino en la romanizacin jurdica
de la pennsula ibrica.
34. Explique la tesis del curso segn la cual la romanizacin fue ms expedita
en las sociedades complejas de la pennsula ibrica que en las simples.
35. Qu papel tuvieron las magistraturas de las ciudades de tipo romano en la
pennsula ibrica en la vulgarizacin del Derecho Romano.
36. Cmo afecta el rgimen del principado el proceso de creacin de Derecho
en Roma? Qu fuentes formales cabe asociar a este fenmeno poltico?
37. Refirase a la afirmacin de la historiografa espaola segn la cual hubo
influencia de los hispano romanizados en el Alto Imperio.
38. Caracterice el rgimen del Dominado. Refirase a la influencia de la Iglesia
en la fase final de esta forma de Gobierno.
39. Explique la presencia germana en la pennsula ibrica en la etapa de la
anarqua imperial romana.
40. Explique la presencia germana en la pennsula ibrica a principios del siglo
V d. C.

41. Por qu no es admisible la visin de la destruccin del Imperio Romano de

occidente como un 42. caso de irrupcin intempestiva de los brbaros en el
Imperio?
43. Refirase a la extraccin de riqueza de la pennsula ibrica a travs
del sistema impositivo (impuestos).
44. Explique el paso de la vida citadina de la Repblica y Alto Imperio a la vida
rural del Bajo Imperio.
45. Qu visiones existen en la historiografa acerca del proceso de
romanizacin?
46. Qu visin se propone en esta ctedra acerca de la romanizacin?
Refirase al mensaje religioso de Cristo y sus conflictos con la iglesia juda
47. En qu aos se inicia el proceso de difusin del cristianismo por el Imperio
luego de la muerte de Jess? Desde qu poca se cuenta con los textos que
conforman el llamado Nuevo Testamento?

48. Describa le persecucin imperial del cristianismo: causas, formas de

castigo y Derecho aplicable.
49. Qu medidas se adoptaron para impedir el proselitismo judo y cristiano
bajo el principado? Qu suerte corrieron los apstoles Santiago, Pablo y
Pedro?
50. Describa el paulatino proceso de aceptacin de la religin cristiana por el
dominado.
51. Refirase a la jurisdiccin del obispo a partir del ao 313 y a la publicacin
de las normas del Concilio de Nicea (325) y su importancia para el surgimiento
del Derecho Cannico.
52. Por qu se afirma que el proselitismo religioso tuvo una dimensin
patrimonial a partir del ao 318?
53. Describa el proceso paulatino de persecucin por la Iglesia Oficial del
Imperio, esta vez Catlica, de las religiones paganas.
54. Describa la persecucin del arrianismo y del priscilianismo en la pennsula
Ibrica.
55. Qu medidas jurdicas adopt el Imperio contra los disidentes del
dogma establecido en el 56. Concilio de Nicea?
57. Reflexione sobre los antecedentes populares del cristianismo y su posterior
aristocratizacin en el siglo IV d. de C. Qu relacin se puede establecer entre
este proceso y el amparo del cristianismo a las frmulas de ejercicio de poder
social, poltico y econmico que daban forma a la sociedad de fines del Bajo
Imperio?

58. Reflexione acerca del aporte de estas regulaciones jurdicas (las relativas a
la persecucin de los disidentes religiosos) a la mentalidad patriarcal.
59. Qu papel juega el cristianismo y la cristianizacin en el proceso de
formacin de la tradicin jurdica occidental?
60. Qu diferencia presenta la tesis tradicional de la romanizacin jurdica con
la explicacin que propone el curso respecto de la manifestacin del Derecho
Romano en Hispania?
61. Explique la aplicacin del Derecho Romano en Hispania como un caso de
imposicin y como un caso de adopcin.
62. Explique la imitacin en Hispania del Derecho Romano realizada por va de
hecho y por va legal.
63. Qu relevancia jurdica y poltica tuvo, segn la ctedra, el otorgamiento de
la ciudadana romana en el ao 212 (Constitutio Antoniniana).
64. Qu consecuencia jurdica tuvo la aplicacin en Roma del principio de
personalidad para determinar a quin se aplica el Derecho Romano en la
provincia? Cmo impacto esta decisin poltica en el Derecho Indgena? Qu
ocurre con el principio de personalidad despus del ao 73 y despus del ao
212?.

65. Refirase al estatuto personal de ciudadano, latino, peregrino y dedititio.

66. Por qu se puede afirmar que Roma hizo un uso poltico de la concesin de
ciudadana a los indgenas antes del ao 212? Cmo se form la legio
Verncula?
67. Reflexione acerca del aporte de este marco jurdico (la creacin de
estatutos personales) a la mentalidad patriarcal.
68. Qu papel tuvo el Ius Gentium y el Ius Provinciale en la regulacin de las
relaciones entre los distintos estatutos personales.
69. Refirase a la concesin de latinidad y a su papel en la romanizacin
jurdica
70. Refirase a la administracin de justicia y su papel en el proceso de
romanizacin jurdica y vulgarizacin del Derecho Romano.
71. Refirase a la institucin del defensor civitatis, del iudices civitatis y del
comes civitatis como casos de respuesta institucional a la crisis del sistema
poltico administrativo del Bajo Imperio.
72. Seale los rdenes jurdicos que se presentaron en la Hispania Romana.
73. Seale las fuentes formales del periodo republicano, del principado y del
dominado.

74. Describa el ius gentium y el ius provinciale segn la explicacin que

propone Jos Manuel Prez- Prendes.
75. Refirase al impacto del poder poltico sobre las fuentes formales del
Derecho a partir de la actuacin del emperador en el Bajo Imperio.
76. Qu fenmeno explica la decadencia de la jurisprudencia clsica?
77. Qu son las leyes de citas y cul es su objetivo?
78. Qu es un codex o cdigo y que codex hubo en la poca del Bajo Imperio?.
79. Que son las interpretaciones, cuales se conocen en la poca del Bajo
Imperio?
80. Qu tesis existen para explicar el fenmeno del Derecho Romano Vulgar?
81. Distinga, siguiendo a Prez Prendes, entre vulgarizacin del Derecho y
Derecho Romano Vulgar.
82. Qu factores concurren para la formacin del Derecho Romano Vulgar?
83. Explique la idea segn la cual el Derecho es un producto social,
recurriendo al proceso de formacin del Derecho Romano Vulgar.
84. Caracterice al Derecho Romano Vulgar.