Sunteți pe pagina 1din 9

AO DE LA PROMOCIN DE LA INDUSTRIA RESPONSABLE Y DEL

COMPROMISO CLMATICO

CURSO
UNIVERSITARIO

: METODOLOGA DEL ESTUDIO

TEMA
MUSEO TO

: INFORME SOBRE LA BISITA AL

DOSENTE

: WILSN MONTOYA TEJADA

INTEGRANTES

: PREZ RUFASTO, IDELSO


CORONEL PREZ, ALEX JAIME

AULA

: 186

NUEVA CAJAMARCA, 25 DE NOVIEMBRE DEL 2014

INTRODUCCIN
Este trabajo tiene por finalidad mostrar la importancia que tiene la cultura
antigua de Rioja, para as no perder las costumbres o tradiciones que se han
hecho a lo largo del tiempo, los materiales que se han empleado son muy
impresionantes porque para hacer esas cosas utilizaban el conocimiento de crear
lo que necesitaban o les servan para el bien comn

DESCRIPCION FISICA DEL LUGAR


El museo to fue construido por Ral del guila que poco a poco ha ido
construyendo con gran paciencia y esfuerzo para no perder nuestras tradiciones y
costumbres culturales e histricas de nuestros pueblos se encuentra ubicado en
el Jr. libertad 1227, barrio de cascayunga en la Provincia de Rioja, Departamento
de San Martn, Per. Su local es una casita bonitilla que est construida de
material noble , las paredes de ladrillo y el piso tiene una loza muy resistente con
una medida de

300 m

que est formado por un auditorio y que consta con tres

pisos de las cuales en cada piso tiene diferentes contenidos histricos este
grandioso y esplendido museo comenz a funcionar en el 2005 pero su
implementacin duro 35 aos hasta recoger las los indicios de cada lugar y
actualmente tiene 9 aos de funcionamiento es un grandioso trabajo que se
merece nuestro reconocimiento por dicho museo ya que fue construido por sus
propios recursos econmicos por que nadie lo quera ayudar y no crean que lo
poda lograr en terminar dicho museo.

RECORRIDO
El recorrido empez en la puerta, tenamos tocar una campanita ashirilla ding
dong ding luego pasamos al auditorio para escuchar al representante del museo y
hemos tomado fotografas de las imgenes que se encuentran a la pared
regresando del auditorio hemos pasado al segundo piso encontramos con una
maca y nos hemos mecido un rato y hemos tomado fotos de todas las tradiciones
que existen y la ubicacin geogrfica de rioja despus nos hemos ido al tercer
piso estbamos un momento mirando las imgenes luego nos hemos acostado un
rato cada uno en la famosa cama de bagazo terminado eso tomamos fotografas
terminado todo eso hemos bajado muy despacio por las escaleras hasta llagar al
primer piso aqu es donde se encuentra el aguardiente y tomamos una copa de
trago cada uno para probar que sabor tiene y luego nos compramos una botella
de aguardiente

para llevar y hemos ledo las historias que estn a la pared

hemos visto a la pishurita, hemos tomado fotografas

despus de todo eso

pasamos nuevamente al auditorio para hacer las preguntas necesarias de


algunas imgenes que no lo conocemos estbamos un rato conversando sobre
todo lo desconocido del museo al finalizar esto pasamos a donar 2 soles cada uno
que es de costumbre para el museo y lo dimos las gracias por acogernos con un
gran aprecio y lo pedimos de favor que nos obsequie un folleto sobre el museo y
nos quedamos impresionados de todo lo que aviamos visto despus de todo esto
nos despedimos del dueo del museo y nos pasamos a retirar hasta un nuevo
encuentro.

En el segundo piso muestra detalles histricos, contexto geogrfico,


arqueolgico, paleontolgicos, antigedades, galera de figuras que conforman la
danza de los diablos, con sus respectivas mscaras, vestimentas mensajes,
tradicin artesanal de tejidos de sombrero de paja bombonaje, algunos aspectos
religiosos, dibujos a lpiz carboncillo de personajes folklricos y notables de Rioja
documentos del siglo XIX libros incunables, billetes y monedas.

Esta imagen representa a las creencias de


religin que se tena en el mundo antiguo de las
personas riojanas que se conservan hasta la
actualidad como smbolo de felicidad, paz
tranquilidad y fe en cada familia tambin se dice
que aparta el mal de uno mismo siempre y
cuando uno cree en dios y debemos estar con l
en las buenas y en las malas as como Jess lo
paso con toda la humanidad y cmo podemos
ver tambin los ngeles son los que reguardan
el reino de los cielos y aunque haya otras religiones diferentes siempre debemos
respetarse, ya que todos somos personas humanas que pensamos y razonamos.

En esta imagen podemos ver la tecnologa antigua que serva para hacer
trabajos o documentos en aquel entonces que se requera para los estudiantes,
pero no todas las personas podan tener una mquina de describir no se ha
quedado ah, sino que ha ido cambiando poco a poco con el paso del tiempo y
hoy en la actualidad es una gran herramienta para el trabajo de la humanidad y
as poder trabajar menos pero tambin tiene sus desventajas que no lo permite al
hombre reflexionar sobre sus problemas y eso no es bueno para la humanidad.

Como podemos ver en esta imagen en la


antigedad las personas usaban a la piedra
como herramienta fundamental para la caza
lo podan descomponer

y
en

lanzas y hachas
pero hoy en la
actualidad

el

hombre dispone de herramientas ms modernas


que lo sirven para su vida til, tambin usaban a
la tierra como un elemento fundamental para fabricar las famosas jarras y ollas de
tierra y entre otras herramientas de la poca antigua que a lo largo de su vida han
ido cambiando o evolucionando que ahora son indispensables para el hombre
Esta imagen representa a la poca antigua
de las personas como podemos ver la plancha
de la poca antigua que serva para planchar la
ropa y ha cambiado a lo largo del tiempo y hoy
en da es muy utilizado tambin ver las llaves y
candados

antiguos

que

lo

utilizaban

para

asegurar sus hogares pero estos tambin han


cambiado por las inteligencias del hombre y hoy
ha en da a cambiado tanto la tecnologa que
esas llaves y esos candados ya no se utilizan
por una razn de la tecnologa ms avanzada.

En esta imagen podemos visualizar que en el mundo antiguo no exista el


jabn y el hombre como era inteligente formaba su jabn de la caca de ganado

con la lega, la lega nos resulta de ceniza con


agua luego lo mesclaban la caca de ganado con
la ceniza y al final lo ponan un sello para que
tenga marca el jabn para su comercializacin
pero el hombre ha evolucionado tanto que ahora
fabrica diferentes tipos de jabn y que ahora
tiene mejores condiciones para

fabricar y

comercializar sus productos.

En esta
imagen

podemos observar los materiales de

construccin
los

clavos

antigua tales como el escoplo y


y

algunas riquezas como collares y

algunas

monedas antiguas que ahora son

algunas

riquezas del pasado y ahora son

conservadas

con mucho amor y aprecio para

dar a conocer la

importancia del mundo antiguo

pero hoy en da

algunos

escoplo y los clavos

materiales

como

el

han cambiado y son mucho ms

tiles para una construccin moderna y eso es muy importante para una
poblacin.

Este tercer piso est ambientada con una cocina tradicional de la regin donde
podemos apreciar un horno, una tullpa, un trapiche, una cama campesina,
batanes, pilones, balanzas y otros diversos utensilios tradicionales etnogrficos. A
continuacin presentamos algunas imgenes con sus respectivos contenidos.

En esta imagen representa que en las


antiguas tradiciones se utilizaba balanzas y
pesas (matepesos) para pesar los productos que
se vendan o se intercambiaban, ya que persiste
hasta la actualidad, en los campos, este material
est hecho de diferentes calidades como la
cascara de chiuchi dejarlo que se seque, de
igual forma se puede hacer de aluminio como de
oras cosas ms.

En los tiempos antiguos se utilizaban para


hacer el pan, en un horno que est hecho de
adobe y barro en forma ovoide, la entrada esta
hecho como una puerta de casa; los otros
materiales que se encuentran alrededor, algunas
de ellas sirven para lavar ropa (batea) para
guardar los utensilios de casa como platos,
cucharas, jarros, etc en cambio en la actualidad
todava persisten los hornos pero guardados
como patrimonio cultural de un pueblo.

Aqu en esta imagen se est mostrando un


fogn que est construido de piedra que se
encuentra cubierto de barro a su alrededor,
serva para cocinar al guarapo de la molienda en
la parte superior se armaba como para el dulce,
que era para el perol que no se mueva y as no
se derrame: Esa ceniza o lega que se encuentra
en el dentro serbia para pelar el maz y despus
cocinarlo en una olla.

Esta es una cocina tradicional que funciona


con lea, esa olla que se encuentra justo encima
de la tullpa es de barro porque en los tiempos
antiguos no exista el aluminio, en el fondo se
encuentran algunos utensilios que sirven como
platos, a su alrededor se ve un lamparn, su
funcin era alumbrar la noche que funcionaba
con combustible o querosene.

Esta son las imgenes que representan a


las camas antiguas, estas eran echas de caa
pasada por el trapiche (gabazo) o de caa seca
que se recoga de las chacras y as no ser
quemadas ya que ellos consideraban saludable
para el cuerpo, ellos no sufrian de dolores de la
columna como otras cosas ms; en la parte del
fondo se encuentran algunas planchas que
funcionaban con carbn, eso persiste hasta la
actualidad en el campo.

S-ar putea să vă placă și