A PEDRA AZUL

ESTUDO:

Antes de continuarmos com o Livro de Daniel, vamos dar uma olhada na

origem da imagem da rocha de Daniel 2 Vamos descobrir alguns paralelos
interessantes entre o Santurio, o xodo, eo Monte Sinai. Tambm
aprenderemos a identidade da misteriosa pedra azul de xodo 24.

1 Corntios 10: 1-4, 11

Nestes versos, Paulo refere-se experincia do xodo dos Filhos de Israel.
Ele ressalta que Jesus a Rocha que os seguia, e que ele forneceu gua e
comida para o seu povo. Em I.Cor. 10:11, Paulo nos diz que essas
experincias "isso lhes exemplos ... escrito para aviso nosso, para quem os
fins dos sculos tm chegado." A experincia do xodo nos d uma
"imagem" do plano de salvao do xodo at o Advento. Suas lies so
para a gerao final.

Observaes A PARTIR DE 1 Cor.1O: 1-4:

1. Israel foi batizado no Mar
2. Israel foi batizado na nuvem.
3 Israel bebeu de uma rocha sobrenatural.
4 A rocha seguia.
5 A rocha identificado como Jesus.

Todos ns entendemos que Israel foi batizado no Mar Vermelho, como

Moiss abriu as guas e conduziu seu povo para a segurana. Mas a maioria
de ns no tem idia do que Paulo quer dizer quando diz que as pessoas
foram batizados na nuvem. Todos ns sabemos que Israel comeram o man
real na sobremesa e bebeu de uma rocha literal. Mas temos a tendncia de
espiritualizar a declarao de Paulo que diz que esta pedra, literalmente,
seguiu-os. Ao estudarmos as escrituras mais de perto neste estudo, vamos

descobrir que essas confuses sero substitudos por respostas bonitas. E

essas respostas apontam para Jesus e sua verdade.

Nosso estudo tem trs pontos principais

A Rocha a fonte ou a certeza moral
a Rocha a fonte de gua viva.
A Rocha a fonte da salvao eterna.

Parte 1: A Rocha a fonte ou moral

certeza
xodo 13: 21-22 RSV
"E o Senhor ia adiante deles, de dia numa coluna de nuvem, para gui-los
ao longo do caminho, e de noite numa coluna de fogo para os alumiar, para
que caminhassem de dia e de noite; a coluna de nuvem de dia ea coluna de
fogo durante a noite no se afastava diante do povo. "

-Neste Passagem aprendemos que Deus conduziu seu povo para fora do
Egito, sob a forma de uma coluna de fogo e de nuvem. Lembre-se que Paulo
disse que eles foram batizados na nuvem. Esta a nica nuvem que se
refere o xodo.

xodo 15: 13,17 RSV

13 "Tu levaste em teu amor inabalvel do povo que remiste, tu tens os

guiou com a tua fora ao teu santo morada.

17 Tu os, e plant-las em tua prpria montanha, o lugar, Senhor, que

fizeste para a tua morada, o santurio, Senhor, que as tuas mos
estabeleceram.

-Este Captulo passagem registra a cano de Miriam, quando Israel se

alegraram com a derrota dos egpcios de Deus. O propsito do xodo dado
em xodo 15: 13,17. A Bblia identifica claramente Monte Sinai como seu
santurio montanha. Este o local de sua morada sagrada.

Monte Sinai o prottipo Santurio:

Hebreus 8: 5
"Eles servem uma cpia e sombra do santurio celestial; para quando
Moiss estava prestes a erguer a tenda, ele foi instrudo por Deus, dizendo:
"Veja que voc faa tudo de acordo com o modelo que te foi mostrado no
monte."

-O Escritor de Hebreus nos diz que Moiss tabernculo que foi construdo no
Sinai foi uma cpia do que Moiss viu no Mountain. Desde Sinai foi
expressamente identificado por Deus como seu santurio, as evidncias
sugerem que o Monte Sinai de fato o padro.

Ex 25-32 d uma descrio detalhada da construo do Santurio e mveis.

Ptio Externo
sacrifcios mortos

1. Altar
2. Pia de gua

Lugar onde
Lugar onde

sacerdotes limpa-se.
_____________________________________________________________________________
_
Lugar Santo

3. 7 candelabros, lugar onde os sacerdotes servir.

4. mesa de po
5. Alter do Incenso

_____________________________________________________________________________
_
Santo dos Santos
de Deus de habitao.

6. Arca da Aliana

Lugar fsico

Mercy Seat, Pedra

Tbuas da Lei.

Grfico Comparando Sinai e Moiss Sanctuary:

Trs pontos-chave:
1 O Altar de Bronze paralelo Pscoa.
2 O Mar Bronze paralelo ao Mar Vermelho.
3 O Santurio paralela montanha.

A Mveis do Lugar Santo tiveram seus paralelos na montanha.

1. The Lamp Stand.
Moiss viu a sara ardente em xodo 3: 1-2 no Monte Sinai. A Bblia diz em
xodo 25:33 que o candelabro foi modelado aps uma amendoeira. Tanto a
sara ardente eo candeeiro ardia no fogo que representa a presena de
Deus.
2 A mesa dos pes.
Em xodo 24:11 a Bblia diz que os 70 ancios de Israel, juntamente com
Moiss e Aro comeu e bebeu com Deus na montanha. Em xodo 25:29 a
Bblia diz que mesa dos pes tinham recipientes para libaes e po
representando a presena de Deus.
3. O Altar.
O Lugar Santo continha um Altar. Em xodo 24: 4 Moiss edificou um altar
ao p da montanha.

A Arca da Aliana teve seu paralelo na montanha:

xodo 24: 9-12 RSV

(9) Ento Moiss e Aro, Nadabe e Abi, e setenta dos ancios de Israel
subiram, (10) e viram o Deus de Israel; e havia debaixo de seus ps como
se fosse uma calada de pedra de safira, como o prprio paraso para
clareza. (11) E ele no estendeu a sua mo sobre os principais homens do
povo de Israel; eles viram a Deus, e comeram e beberam. (12) O Senhor
disse a Moiss: "Sobe a mim ao monte, e espera ali;., E eu te darei as
tbuas de pedra, com a lei e os mandamentos que tenho escrito para sua
instruo"

A bblia diz no verso 10 que Deus estava de p sobre uma pedra de safira
azul. No versculo 12, Deus chama Moiss subiu ao monte para receber as
tbuas da lei esculpida em uma pedra.

A expresso "tbuas de pedra" uma traduo pobre. A Literal hebraico

deve ser traduzida como "tbuas de pedra" ou "as mesas de pedra." O
grfico a seguir ilustra isso.

O versculo 12 em hebraico:

Observao:

A Literal hebraico indica que as tbuas de pedra veio de "a pedra." A nica
pedra no contexto a pedra azul. E essa a pedra que Deus est em p.

Dt 04:13
Neste versculo, a Bblia indica que as tbuas da lei era uma cpia dos dez
mandamentos.

2 Chron. 5: 10-11
Este versculo indica que a Arca da Aliana continha as tbuas da lei a
Moiss recebeu de Deus no Sinai.

Observao chave:
Deus foi entronizado sobre as tbuas de pedra como ele estava sobre a
pedra azul no Monte Sinai. A Bblia identifica a arca da aliana como o lugar
onde as tbuas de pedra foram colocados. Segue-se ento que a pedra azul
corresponde de alguma forma para a arca da aliana.

Surge a pergunta: O que a Pedra Azul?

Ezequiel 1: 1-4,15-17
nos versculos 1-4, Ezequiel v Deus, que na viso do Norte na mesma
coluna de fogo e da nuvem, que levou o antigo Israel para fora do Egito. Nos
versculos 15 a 17 ele v rodas gigantes, como parte da coluna de fogo e de
nuvem. Nos tempos antigos, as rodas no foram associados com corvetas e
motocicletas. Eles chamaram a ateno para um carro. Ento, Ezequiel v
Deus vindo do Norte em seu carro de fogo.

Daniel 7: 9
- O trono de Deus tem rodas.

Observe esta imagem de uma moeda antiga Judia mostrando trono alado
de Deus com rodas.

1 Crnicas 28:18
- A Arca da Aliana a carruagem de
Deus.

Ponto-chave: Ezequiel v Deus vindo do Norte na Arca Celestial da Aliana.

Em Ezequiel 01:26 encontramos a pedra azul de novo:

(26) E sobre o firmamento sobre as suas cabeas havia uma semelhana de
trono, na aparncia como safira; e sentado acima da semelhana de trono
era uma semelhana como se fosse de uma forma humana. (27) e para
cima a partir do que tinha a aparncia dos seus lombos vi como brilhavam
bronze, como o aspecto do fogo fechado ao redor; e para baixo, a partir do
que tinha a aparncia dos seus lombos, vi como a semelhana de fogo, e
havia um resplendor ao redor dele. (28) Como o aspecto do arco que
aparece na nuvem no dia da chuva, assim era o aspecto do resplendor em
redor. Tal era o aspecto da semelhana da glria do SENHOR. E quando eu
vi, eu ca sobre o meu rosto, e ouvi a voz de quem falava.

Ponto-chave # 1: Neste versculo Ezequiel identifica a pedra de safira azul

Deus est em p sobre como o trono de Deus.

Ponto-chave # 2: Isso significa que a pedra de safira Deus est em p sobre

em xodo 24 o trono de Deus. Portanto, os dez mandamentos foram
levados diretamente do trono de Deus.

Hebreus 1: 8
-Este Verso indica que o trono de Deus eterno.

Ponto-chave # 3: Se o trono de Deus eterno, ento a lei de Deus que veio

de que deve ser eterna.

Nmeros 15: 37-41

Esses versculos indicam que cada hebreu usava quatro cordas azuis ou
tassles para lembr-los de manter todos os mandamentos de Deus. (Nota:
Em Lucas 8:44, o grego indica a mulher com o fluxo de sangue agarrou uma
das cordas azuis Jesus quando ela foi curada.)

Salmos 27: 4-5

- Este versculo indica que o povo de Deus encontrar refgio no santurio

durante o tempo de angstia. O lugar especial de refgio chamado de
Rocha. Sem dvida David est se referindo arca da aliana.

Parte 2: The Rock a fonte de vida

gua.

Em 1 Corntios 10: 1-4 j vimos que Paulo declarou que Jesus era o rock que
seguiu os filhos de Israel, e beberam dele.

Sabemos que Deus foi com os filhos de Israel em uma coluna de fogo e de
nuvem. Sabemos tambm que havia uma pedra literal no meio daquela
nuvem. E que o rock identificado como de safira azul do trono de Deus.
Paulo diz claramente que os filhos de Israel, todos foram batizados na
nuvem, bem como o Mar Vermelho. E todos beberam aquela pedra que os
seguia. A evidncia de Paulo parece sugerir que a pedra azul tambm foi a
fonte de vida que d gua na sobremesa.

xodo 17: 1-7

No versculo 5 Moiss e os ancios deixado o acampamento para ir ao

Monte Horebe. No versculo 6, a Bblia diz que Deus est em p sobre a
rocha, em Horebe. Horebe outro nome para o Monte Sinai. Santurio de
Deus e do trono de Deus estava l como acabamos de demonstrar. Moiss
bateu na rocha e saiu gua.

xodo 17: 8-16

Os amalequitas queria ter o furo de gua pela fora. Batalha estourou. Israel
foi bem sucedido, desde que Moiss ergueu as mos para Deus em orao.

A VNI. traduo de xodo 17: 14-16 o mais prximo ao original hebraico

Ele l da seguinte maneira.:

14 "Ento o Senhor disse a Moiss:" Escreva isto num rolo, como algo a ser
lembrado e ter certeza de que Joshua ouve, porque eu vou apagar
completamente a memria de Amaleque de debaixo do cu. "15 Moiss
construiu um altar e chamou que O Senhor a minha bandeira. 16 Ele
disse: "Para as mos foram levantadas at o trono do Senhor. O Senhor
estar em guerra contra os amalequitas formar gerao em gerao.

O literal hebraico l ", uma mo estava sobre o trono do Senhor." Isso

indicaria que Moiss bateu na pedra azul como a fonte da vida dando gua
para salvar a vida das pessoas.

Salmos 105: 39-41

- Este versculo indica que Deus abriu rios na sobremesa do rock. Isso
significa que nenhum riacho comum ou fonte natural a fonte da gua
sobrenatural de xodo 17.

Nmeros 20: 6-12

- A segunda vez que Moiss bateu na rocha, ele estava em p na porta da
tenda. Sabemos de xodo 33: 9,10, Nmeros 12: 5, e Duet. 31:15 que a
nuvem iria descansar na porta do santurio onde Moiss teria se encontrar
com Deus. Lembre-se, a nuvem continha a pedra. Nestes versos, Deus
ordenou a Moiss para falar com o rock, mas ao invs disso, ele bateu nela
novamente. Por conta de sua desobedincia, Deus se recusou a deix-lo
entrar na terra prometida.

Apocalipse 22: 1
- O Rio da Vida sai do trono de Deus no cu, assim como o fez a partir de
seu trono no Monte Sinai.

Ezequiel 47: 1-8

- Nesses versculos Ezequiel v um rio de vida que flui do santurio em
direo ao leste. Em sua viso, a gua fica mais e mais at que finalmente

chega ao Mar Morto - o ponto mais baixo do planeta Terra. Tudo no Mar
Morto que a gua toca ganha vida. Observe, que o rio tem a sua fonte no
santurio.

Parte 3: The Rock a fonte da eterna

salvao.

Deut. 32: 4,13-14

- Nesses versculos a Bblia diz claramente que Deus estava a rocha que deu
a Israel comida e bebida sobremesa. Isso significa que a rocha no uma
coisa, Ele uma pessoa. Lembre-se a declarao de Paulo em 1 Corntios.
10: 4 ", que pedra era Cristo."

Joo 4: 7-14
- Jesus a fonte de vida gua Dar
- Ele chama-se a fonte de gua viva.

Joo 7: 2, 37-39

A Festa dos Tabernculos era uma celebrao da errncia deserto, quando

Deus alimentou seu povo man e deu-lhes gua da rocha. Neste dia, Jesus
proclama Ele a fonte das guas vivas. Observe esta informao de fundo
dado pelo Edersheim.

"O tanque de Silo foi alimentado pela fonte viva mais para cima
na parte mais estreita do Vale do Cedron .... Quando o Templo-procisso
tinha atingido o tanque de Silo, o Sacerdote encheu seu jarro de ouro de
suas guas ... [ Chegando ao templo] Havia duas de prata funis aqui, com
aberturas estreitas, que leva at a base do altar. Em que no leste, que foi
um pouco mais amplo, o vinho foi derramado, e, ao mesmo tempo, a gua

no oeste .... Podemos ter pouca dificuldade em determinar em que parte dos
servios do 'passado, o grande dia da festa, "Jesus levantou-se e gritou:" Se
algum tem sede, venha a mim e beba. " Alfred Edersheim, The Life and
Times of Jesus, o Messias, vol. 2 pginas 158 e 160.

Resumo: Durante a Festa dos Tabernculos, no ltimo dia da festa, uma

cerimnia especial chamada a ateno para o tempo em que Deus trouxe
gua da rocha. Nesta cerimnia Sacerdote levaria dois recipientes, um com
gua e uma de suco de uva vermelha de sangue. Ele, ento, despeje-os em
dois funis separados que levaram base do altar. Esses fluxos uniria como
um e despeje na fonte de Giom, que flui do Monte do Templo. Eles, ento,
desaguar no Cedron, que flui para o Mar Morto - o ponto mais baixo da terra.

2 pontos-chave:
1 verso 38 diz que a vida dando gua viria de
Ventre Jesus (Kolia no grego).

2 verso 39 diz que a gua simboliza o Esprito Santo.

Joo 19: 31-34

- Na crucificao de Jesus, os soldados no quebraram Jesus pernas. Joo

indica Jesus foi o cumprimento do cordeiro pascal cujas pernas no foram
quebradas. No versculo 34 Joo diz-nos dois fluxos de gua eo sangue
escorria de um lado Jesus.

3 Pontos-chave:

1 O que d a gua da vida flua da Rocha

2. Jesus identificado como o Rock.

3. A gua eo sangue do lado de Jesus so duas correntes.

sangue -o significa perdo.
gua -o representa o Esprito Santo que nos d poder
sobre o pecado.

Leia Apocalipse 7: 9, 15-17

- Literal (proftica) cumprimento da Festa dos Tabernculos na

Segunda Vinda.
- Esta passagem resume muito do imaginrio chave.

RESUMO:
Vimos trs pontos importantes neste estudo:

1. Nossa rocha Jesus a fonte ou os dez mandamentos.

2. Nossa rocha Jesus a fonte do Esprito Santo.

3. Nossa rocha Jesus a fonte da salvao eterna de Deus.