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Universidade Federal Fluminense - Departamento de Educao

Professor: Felipe Vlz


Aluna: Severina Alves Domingos
Disciplina: PPE II

As consequncias da utopia educacional heideggeriana


Heidegger, como todo povo alemo, estava sentindo os efeitos do
momento pelo qual atravessa a Alemanha. O pas estava extremamente
afetado pelo Tratado de Versalhes, no qual foi privado de alguns direitos, tais
como: perda de territrios, reduo do poderio blico e tendo que pagar
indenizao a alguns pases. Era um momento de total fragilidade e por conta
disto, a Alemanha sofria as consequncias tendo que conviver com situaes
como: o aumento do desemprego, a instabilidade econmica, enfim, o pas
experimentava o caos e por isso, Hitler foi acolhido como seu novo chanceler,
assumindo o poder em novembro de 1933.
Diante do momento difcil, os alemes foram naturalmente arrastados
pelo movimento de massas ordeiro, poderosamente objetivo, destinado a
restaurar a dignidade, o orgulho e a grandeza do povo alemo, e devolver-lhe o
primeiro lugar no palco europeu, por isso, Hitler significava a esperana desse
povo. importante entender o momento em que o pas vivia para compreender
a adeso de pessoas inteligentes e sensatas ao nazismo, reconhecer que o
primeiro perodo foi de promessas, que pareciam de realizao justa e
eminente, e apenas o segundo foi marcado por inquestionveis crimes
cometidos pelo partido nazista: queima de livros, exlio do melhor da cultura
alem, internao de opositores em campo de concentrao.
Em meio a promessas de realizao justa, Heidegger se empenha pela
melhoria das condies de vida do pas, torna-se reitor da universidade,
substituindo o antigo reitor que no quis aderir ao partido nazista e pediu
demisso do cargo. H um empenho por parte de Heidegger de colaborar com
a educao, de tornar todos os docentes melhores, e para isso, ele segue as
palavras de Plato na Repblica: Enfiar na alma o conhecimento que nela no
existe (514a); e ainda: No se trata de conferir alma, pois vista ela j possui;
mas, por estar mal dirigida e olhar para o que no deve, a educao promove

aquela mudana de direo (518c d). Heidegger enxergou mais alm, queria
o melhor para aqueles jovens, inclusive que eles fossem os melhores dentre
todos da Europa e qui do mundo. Porm, seu erro foi ter colocado a
educao acima da poltica.
Heidegger anteriormente sempre se manteve apoltico, por isso ele no
conseguiu integrar seu modo de ser poltica nacional-socialista. Havia
resistncia contra Heidegger no partido: os catedrticos conservadores sentiam
falta em Heidegger de um contedo temtico positivo em seu ensino, os
idelogos nazistas sentiam falta de uma admisso pblica da concepo de
mundo nacional-socialista. Sem embasamento poltico e muito decepcionado
com a ideologia que julgava ser salvadora do povo alemo, Heidegger vai
gradativamente separando sua filosofia de motivos polticos. Mesmo assim, por
j ter se empenhado muito, Heidegger acreditava que a ditadura nazista e suas
obrigaes impostas juventude alem pareciam ser a nica alternativa vivel
aos males da democracia liberal.
Penso que Heidegger no continuou no partido, porque tudo que ele
sonhou e almejou fazer dependia tambm de embasamento poltico e por no
t-lo, ele no conseguiu interagir com os outros membros do partido, ento, se
decepcionou e pediu demisso no ano de 1934. Alm disso, a participao de
Heidegger nos crimes nazistas no foi comprovada.
Para mim, o nazismo histrico no evitar a repetio de doutrinas e
caractersticas parecidas com a ideologia nazista. Mesmo com o fracasso do
nazismo e da condenao de seus crimes hediondos, ainda existem aqueles
que simpatizam com a nefasta causa e outros, cujas doutrinas em muitos
pontos se assemelham. No perodo de democracia atual, ainda vemos muitos
atitudes ocorridas nos tempos das ditaduras facistas como: execues sem
julgamento de supostos criminosos, censura de manifestaes com violncia
desnecessria, segregao racial e combate aos docentes que ousam a
manifestar suas ideias contrrias a tudo isso e conduzir jovens a um despertar
poltico capaz de reverter tal situao.

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