UNIVERSIDAD NACIONAL DE CRDOBA

FACULTAD DE ARTES
DEPARTAMENTO DE TEATRO
ANLISIS TEXTUAL I 2015

TRABAJO PRCTICO N2
Edipo R, la quimera teatral

Profesora:
Carolina CIsmondi
Estudiantes:
Curiqueo, Nstor
Mrquez, Federico

La demagogia del lenguaje

El

siglo

XX

es

una

etapa

histrica

marcada

por

muchos

acontecimientos que han surgido de y provocado nuevos paradigmas de

todo tipo, desde culturales, filosficos, hasta, por supuesto, artsticos,
incluso industriales y dems. La Era Modera (as denominado este proceso
histrico) se caracteriza principalmente por cambios estructurales en los
paradigmas vigentes de la sociedad con respecto a modos de pensarse el
individuo como tal y en relacin al mundo que lo rodea. Es decir, hasta ese
momento la religin era, como razn divina, la principal fuente de
argumentos para la comprensin del mundo y la manifestacin del
individuo; pero esto fue as hasta que, de la mano de grandes desarrollos
industriales, llegaron grandes desarrollos intelectuales y cientficos que
discutiran esta primaca de la fe por sobre toda las cosas para demostrar
que la realidad es relativa y que su comprensin est ligada al uso de la
razn como principal motor explicativo.
Sin embargo, por ms revolucionario y apasionante que esto suene
para quienes somos escpticos, acontecieron tambin en el siglo XX
sucesos para los cuales la razn misma, o siquiera el lenguaje, resultaba
dificultoso explicar. Desde el desencadenamiento de la primera guerra
mundial, hasta la explosin de la bomba nuclear de Hiroshima; desde las
teoras psicoanalticas de Freud hasta la teora de la relatividad de Einstein,
el lenguaje sufre en estos aos una crisis de legitimidad

en tanto

herramienta para comprender y explicar los acontecimientos que superaban

al individuo.
En este sentido, y ya avocndonos principalmente en la disciplina
artstica que nos concierne, en el teatro occidental tambin comienzan a
regir estos cambios de paradigmas, en tanto que gran parte del teatro
burgus o isabelino empieza a ser cuestionado por su afn de representar la
realidad cuando, ante los siniestros mundiales inexplicables, algunos
artistas comienzan a cuestionarse: qu es la realidad? Por qu esas
representaciones deben ser legitimadas como reflejos netos de la realidad?
As, dramaturgos escriben obras e inventan estilos (teatro del absurdo,
posdramtico, etc.) que hacen manifiestas estas vacilaciones, poniendo
en

tela

de

juicio

esta

predominancia

de

la

razn

explicativa,

desequilibrando al lenguaje como herramienta hegemnica de razn.

Al momento de analizar una obra dramtica clsica, hay una cuestin

con el lenguaje que sale a la luz de manera inmediata: claramente hay
diferencias casi colosales en los modos de expresarse, de hablar, de
dialogar; esto, por supuesto, se debe a que han sido escritas en pocas y
culturas a muchos aos de distancia. Tambin es importante el hecho de
que nuestro alcance a esas obras, es a una versin ya traducida por alguien
ms a nuestra lengua, ergo hay ya una interpretacin primera (antes que la
nuestra) sobre el texto original. De todos modos, lo que nos resulta
interesante distinguir, es que hay una rigidez inmaculada, casi esttica en
ese texto santificado como clsico; el filsofo Giles Deleuze, en su texto Un
manifiesto menos, distingue entre lenguas mayores y menores, siendo que
las primeras seran lenguas con una fuerte estructura homognea
(estandarizacin) y centradas en invariantes, constantes o universales, de
naturaleza fonolgica, sintctica o semntica (Deleuze:84)1 ; mientras que
las lenguas menores seran aquellas lenguas de variabilidad continua
independientemente de cul sea la dimensin considerada 2.
Entonces, asumiendo (o quizs, ms que asumir, sera ser realista y
dejar de lado la ingenuidad egocntrica) que interpretamos esos textos
parados en otro tiempo, en una cultura tan lejana tempo-espacialmente de
la cual fue cuna de aquellos grandes dramaturgos, no podemos permanecer
reacios ante el hecho de que nosotros no hablamos del mismo modo, no nos
expresamos tal y como lo hacan en otras pocas y en otras partes del
mundo; y, por sobre todas las cosas, no compartimos los mismos cdigos
culturales vigentes en la sociedad en la que vivimos.
Por eso resulta tan efectiva la obra Edipo R, versin libre del tan
afamado clsico Edipo Rey de Sfocles. Digamos, efectiva en el sentido de
que el pblico, ya conocedor del mito sobre el incestuoso Edipo, puede leer
la adaptacin hecha por el director cordobs Luciano Delprato y perderse en
el texto totalmente entretenido como si fuese la primera vez que oye hablar
sobre tal fbula. Es que claro, el texto est repleto de chicanas sobre la
cultura argentina contempornea, desde los insultos, muletillas que tan bien

1Deleuze, Gilles, un manifiesto menos, pg. 84

2Ob. Cit. pg. 85

conocemos, hasta alusiones a la realidad socio-poltica que estaba (y an

est) atravesando nuestro pas en el ao 2008 que fue escrita la obra.
Lo que hace Delprato es, justamente, ir a contracorriente de este
lenguaje mayor, esttico, intransigente. As como recibe el texto en ese
espaol castilla, lo manosea y lo deforma de manera tal que queda
transformado en el espaol que nosotros manejamos, vulgar e incorrecto,
infestado de palabras sobrevivientes del lunfardo y de muletillas cotidianas.
Porque es la idea de ese afn posmodernista el recuperar el clsico pero
aceptar la continuidad de la lengua, de la cultura, y hacerlo dialogar con
stas contra-culturas en constante mutacin que estn ms presentes a
nuestro alrededor de lo que pensamos, tanto que si la adaptacin de
Delprato

hubiese

sido

literalmente

fiel

la

traduccin

original,

probablemente ms de un espectador se aburrira ante la obra o se le

pasara algn que otro detalle.
Contextos de produccin
Afirmamos que el contexto determina al ser humano, y las producciones
artsticas se ven influenciadas por sus contextos, si tomamos lo que habla
Pavao Pavlicic en su texto de intertextualidad moderna y posmoderna
,comentando las diferencias que hay entre nuestros tiempos y la poca
anterior que el autor denomina modernidad enfocando su anlisis sobre la
literatura, siendo de ayuda a la elaboracin de nuestro ensayo, ya que
analizamos a partir de los textos escritos las obras de teatro Edipo Rey,
escrita por Sfocles el ao 430 a.c aproximadamente de Grecia, y Edipo R
de la organizacin Q en el ao 2008 en Crdoba, Argentina, donde este
sera texto posmoderno, porque segn este autor la ptica posmoderna
revive lo viejo, si bien la versin contempornea realiza una actualizacin
temporal y geogrfica.
En la versin libre Edipo R, si rescatamos los conceptos del autor
Juan Mayorga que dice que cada pieza de teatro histrico, propone una cita
con el pasado. Esa cita puede ser dulce o amarga, confortable o incomoda,
segura o arriesgada3, interpretamos sera una cita segura y confortable,
respetando la estructura profunda de la pieza teatral original (referida a la
fbula), separada en cinco episodios, reescribiendo la obra original que por

3 Mayorga, Juan, El dramaturgo como historiador, Pg. 213

lo dems es un mito griego que Sfocles lo escribe para ser dramatizado. En

otras palabras es

lo que plantea el autor Gerarg Genette como una

transformacin simple o directa, donde se trata el mismo contenido pero de

otra manera, identificamos tambin que las acciones dramticas en Edipo
rey y tambin los personajes son similares pero son tratados en funcin a
nuestra poca, sujetos a las transformaciones temporales y espaciales que
se hacen en Edipo R.
Es evidente como es utilizada la palabra, donde se evoca a una religin que
en Edipo R es la cristiana y en Edipo rey es en base al politesmo griego
donde Edipo es el rey de Tebas y en Edipo R es un gobernante de una
ciudad donde la intertextualidad y nuevos referentes atraviesan el texto
actualizado, abriendo otros campos de sentido, por ejemplo al utilizar una
frase plagiada de Juan Domingo Pern: detrs de un gran hombre hay una
gran mujer, en alusin al peronismo y su manera de gobernar como
tambin a las relaciones de poder.
Entendemos que el fenmeno de la intertextualidad no aparece en la
poca contempornea sino que siempre ha estado presente, pero en la
produccin de textos posmodernos esto se ve reflejado como ya lo hemos
mencionado antes, no por algo esttico simplemente sino por maneras de
pensar y posicionarse frente al mundo.
Al analizar Edipo R interpretamos un pensamiento y operaciones
polticas que identifican no solo al director Luciano Delprato sino a la
organizacin Q y las personas que trabajaron en el proyecto, ya que por ser
una produccin actual en nuestra localidad podemos tener un contacto
directo con la obra y saber que es una produccin colectiva. Esto de
rescatar lo antiguo se viene planteando hace unos aos, creemos que por
medio del tejido cultural donde el lenguaje influye determinantemente, se
han cometido muchas mentiras, en consecuencia, la poltica, la religin (los
sistemas de representacin) y el lenguaje estn desprestigiados cada vez
ms.
El texto analizado nos abre sentido de alusin en valorar el
pensamiento griego reflexivo sobre la vida y cmo vivir mejor esta, con un
destinatario constante: la polis (comunidad), adaptndose al contexto
claramente en la versin libre de Edipo R; las operaciones polticas de

lectura y escritura, al mantener la estructura externa de manera casi

integral no amputando el texto y enfocndolo de una manera particular, nos
dice la manera de posicionarse frente al mundo a travs del teatro, como lo
haca Sfocles, esta agrupacin que llevan trabajando juntos alrededor de
quince ao, que entiende el teatro griego como uno de los inicios en las
prcticas teatrales y que un gran recorrido temporal de sedimentos
histricos el teatro ha ido modificando su realizacin,

rescatando este

clsico del teatro griego por medio de algo que atraviesa al teatro a lo largo
de la historia: la teatralidad.
Al plantear el espacio como un teatro que se quem y no el palacio de Tebas
que plantea Scrates, se hace explicita la hiptesis que nos comenta
Luciano Delprato en un video sobre la puesta en escena de Edipo R, trabajar
en un espacio reducido donde, tanto actores como pblico puedan verse las
caras y puedan sentir que estamos reunidos todos juntos para lo mismo,
abriendo una reflexin sobre el teatro, el rol del actor, por ejemplo cuando
Edipo al final analiza su rol como actor y argumenta por qu se arranca los
ojos, como tambin planteando esta idea del teatro dentro del teatro, por
ejemplo en el episodio 3 el Corifeo habla del personaje que aparece en el
episodio anterior. Edipo en momentos no se dirige al pueblo sino al
espectador de teatro, donde el coro ya no es el intermediario entre pblico y
representacin sino que son los cuestionamientos del sujeto-personaje.

Conclusin
Despus de nuestras lecturas, comentarios en clases y por supuesto
nuestro anlisis grupal llegamos a la conclusin de que Edipo R es una obra
que pertenece a la nuevas tendencias escnicas donde las propuestas cada
vez ms son la revaloracin de lo clsico, adquiriendo un valor autentico,
actualizado, posicionado frente a una realidad, donde los ejes semnticos se
mantienen al cuestionamiento sobre la poltica y religin , se incluye el
cuestionamiento al teatro, es decir a los sistemas de representacin.
Una fbula sostenida por cuatro firmes patas que, por ms ortodoxa y
funcional que sea dicha morfologa, ya no podemos negar la cola de dragn
que trae consigo otro gnero teatral (dicho sean los tteres); su cuerpo de
cabra, en donde los sistemas de representacin han sido transmutados

hacia aquellos que consumimos y aceptamos intuitivamente como parte

fundacional de nuestra cultura; y por ltimo, la cabeza de len, que ruge
otro dialecto, que escupe palabras que mutan en un devenir a medida que
nos apropiamos del lenguaje y lo utilizamos para representar nuestras
culturas, sub culturas, a nuestro parecer.

Bibliografa

Genette, Gerard (1989) Cinco tipos de transtextualidad; entre ellos,

la hipertextualidad y Algunas precauciones en Palimpsestos. La

literatura en segundo grado. Espaa: Taurus

Pavlicic, Pavao (2006), La intertextualidad moderna y posmoderna,

en Versin n 16. Mxico, UNAM

Deleuze, Gilles (2003) Un manifiesto menos en Superposiciones.

Buenos Aires: Ed. Artes del Sur

Mayorga, Juan (2011) El dramaturgo como historiador en Un espejo
que despliega. El teatro de Juan Mayorga. Crdoba: Mabel Brizuela
Editora.
Bibliografa complementaria (textos de aplicacin)

Delprato, Luciano. Edipo R.