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Poesa

La poesa (del griego 'accin, creacin; adopcin; fabricacin; composicin,


poesa; poema' < 'hacer, fabricar; engendrar, dar a luz; obtener; causar; crear') se
define como un gnero literario considerado como una manifestacin de la belleza o del
sentimiento esttico por medio de la palabra, en verso o en prosa.1 Los griegos
entendan que podra haber tres tipos de poesa, la lrica o cancin cantada con
acompaamiento de lira o arpa de mano, que es el significado que luego se generaliz
para la palabra, incluso sin msica; la dramtica o teatral y la pica o narrativa. Por eso
se suele entender generalmente hoy como poesa la poesa lrica. Tambin es
encuadrable como una modalidad textual (esto es, como un tipo de texto).2 Es
frecuente, en la actualidad, utilizar el trmino poesa como sinnimo de poesa
lrica o de lrica, aunque, desde un punto de vista histrico y cultural, esta es un
subgnero o subtipo de la poesa.

Msica

El canto de los ngeles (obra de William Bouguereau Siglo XIX).


La msica (del griego: [] - mousik [tchn], "el arte de las musas") es,
segn la definicin tradicional del trmino, el arte de organizar sensible y lgicamente
una combinacin coherente de sonidos y silencios utilizando los principios
fundamentales de la meloda, la armona y el ritmo, mediante la intervencin de
complejos procesos psico-anmicos. El concepto de msica ha ido evolucionando desde
su origen en la Antigua Grecia, en que se reuna sin distincin a la poesa, la msica y la
danza como arte unitario. Desde hace varias dcadas se ha vuelto ms compleja la
definicin de qu es y qu no es la msica, ya que destacados compositores, en el marco
de diversas experiencias artsticas fronterizas, han realizado obras que, si bien podran
considerarse musicales, expanden los lmites de la definicin de este arte.
La msica, como toda manifestacin artstica, es un producto cultural. El fin de este arte
es suscitar una experiencia esttica en el oyente, y expresar sentimientos, emociones,
circunstancias, pensamientos o ideas. La msica es un estmulo que afecta el campo
perceptivo del individuo; as, el flujo sonoro puede cumplir con variadas funciones
(entretenimiento, comunicacin, ambientacin, diversin, etc.).

EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO


La conciencia cognoscente es capaz de formular juicios que provienen de la experiencia
y del pensamiento.
Algunos juicios los formulamos segn determinadas percepciones apoyndonos en los
datos que nos proporcionan nuestros sentidos a travs de la experiencia.

Pero el juicio tiene un factor que no se encuentra en la experiencia, que afirma que entre
esos dos procesos, o sea entre el pensamiento y la experiencia, hay una conexin causal,
o sea que la mente agrega la idea de que un proceso resulta de otro, o sea la lgica o
razn.
El origen del conocimiento se puede considerar de origen psicolgico como lgico.
Quien participa de la idea de que la razn es la nica base del conocimiento considera

que los procesos del pensamiento tienen autonoma psicolgica; y el que funda el
conocimiento en la experiencia negar que el pensamiento tiene autonoma.
El racionalismo es la posicin epistemolgica que mantiene la postura de que la fuente
principal del conocimiento humano es la razn. Sostiene que slo se puede hablar de
conocimiento cuando es lgicamente necesario y universalmente vlido. Los juicios
tienen que poseer una necesidad lgica, o sea no admitir lo contrario y universalmente
vlidos, es decir, ser as siempre y en todo lugar.
Otros juicios pueden ser vlidos dentro de determinados lmites, segn la experiencia;
como por ejemplo: el agua hierve a cien grados o todos los cuerpos son pesados.
Podemos juzgar en estos casos que es as, pero no necesariamente tiene que ser as
porque estos juicios no tienen necesidad lgica y les falta validez universal.
El conocimiento matemtico es el modelo por excelencia del racionalismo y casi todos
sus representantes proceden de la matemtica.
La forma ms antigua de racionalismo fue Platn. Para Platn la posibilidad del
conocimiento proviene del mundo de las ideas, del reino de las esencias ideales
metafsicas. Las ideas son los modelos del mundo sensible que el alma contempl antes
de nacer. Es un racionalismo trascendente.
Para San Agustn, la verdad es irradiada por Dios a nuestro espritu. Es un racionalismo
teolgico.
Conocimiento

No existe una nica definicin de conocimiento. Sin embargo existen muchas


perspectivas desde las que se puede considerar el conocimiento, siendo la consideracin
de su funcin y fundamento, un problema histrico de la reflexin filosfica y de la
ciencia. La rama de la filosofa que estudia el conocimiento es la epistemologa o teora

del conocimiento. La teora del conocimiento estudia las posibles formas de relacin
entre el sujeto y el objeto. Se trata por lo tanto del estudio de la funcin del
entendimiento propia de la persona.

Educacin artstica

Clases de msica y pintura, ca. 1800

Educacin artstica, pedagoga, enseanza o aprendizaje del arte o de las artes son
denominaciones para las diferentes modalidades y metodologas de enseanza y
aprendizaje del arte o las distintas artes y las instituciones creadas en su torno.
Las principales divisiones de este campo son la educacin plstica y visual (de las artes
plsticas -pintura, escultura, arquitectura-), la pedagoga musical o educacin musical
(de la msica) y la educacin expresiva del cuerpo (de la expresin corporal y las artes
escnicas -mmica, danza, teatro, artes circenses, etc.-) Los profesionales del arte o
"artistas" suelen destacar especficamente en alguna de ellas por sus condiciones
naturales o "talento artstico"; sin embargo, como en toda profesin o actividad humana,
se requiere de entrenamiento, estudio y constante actualizacin. Los estudiantes de las
distintas disciplinas artsticas pueden especializarse de forma extrema en una sola para
alcanzar el virtuosismo o buscar su capacitacin en otras, bien prximas o bien muy
diferentes, formndose en nuevas manifestaciones artsticas y pedaggicas, con el fin de
lograr un amplio panorama del campo de la expresin artstica.
La educacin artstica incluye tanto la formacin reglada u "oficial" que se ofrece a los
que aspiran a una carrera profesional en el mundo del arte (que inicialmente se haca en
el entorno gremial de los talleres de oficios artsticos y posteriormente en el entorno de
las academias, frente al que reaccion el arte contemporneo con la formacin

autodidacta y el arte alternativo y "bohemio" de los grupos de artistas, las "secesiones" y


los refuss -"rechazados"-)

HISTORIA DEL DESCUBRIMIENTO DE LAS ESCALAS DE


TEMPERATURA
La temperatura de los cuerpos es un concepto que el hombre primitivo (precientfico)
capt a travs de sus sentidos.
Si tocamos dos piedras iguales, una a la sombra y otra calentada por el sol (o por el
fuego de una hoguera) las encontramos diferentes. Tienen algo distinto que detecta
nuestro tacto, la temperatura.
La temperatura no depende de si la piedra se desplaza o de si est quieta y tampoco
vara si se fragmenta.
Las primeras valoraciones de la temperatura dadas a travs del tacto son simples y poco
matizadas. De una sustancia slo podemos decir que esta caliente, tibia (caliente como
el cuerpo humano), templada (a la temperatura del ambiente), fra y muy fra.
Con el diseo de aparatos se pudieron establecer escalas para una valoracin ms
precisa de la temperatura.
El primer termmetro( vocablo que proviene del
griego thermes y metron, medida del calor) se
atribuye a Galileo que dise uno en 1592 con un
bulbo de vidrio del tamao de un puo y abierto a la
atmsfera a travs de un tubo delgado.
Para evaluar la temperatura ambiente, calentaba con
la mano el bulbo e introduca parte del tubo (boca
abajo) en un recipiente con agua coloreada. El aire
circundante, ms fro que la mano, enfriaba el aire
encerrado en el bulbo y el agua coloreada ascenda
por el tubo.
La distancia entre el nivel del lquido en el tubo y en
el recipiente se relacionaba con la diferencia entre la
temperatura del cuerpo humano y la del aire.
Si se enfriaba la habitacin el aire se contraa y el
nivel del agua ascenda en el tubo. Si se calentaba el
aire en el tubo, se dilataba y empujaba el agua hacia

abajo.

Las variaciones de presin atmosfrica que soporta el agua pueden hacer variar el nivel
del lquido sin que vare la temperatura. Debido a este factor las medidas de temperatura
obtenidas por el mtodo de Galileo tienen errores. En 1644 Torricelli estudi la presin
y construy el primer barmetro para medirla.
En 1641, el Duque de Toscana, construye el termmetro de bulbo de alcohol con capilar
sellado, como los que usamos actualmente. Para la construccin de estos aparatos fue
fundamental el avance de la tecnologa en el trabajo del vidrio.