Sunteți pe pagina 1din 16

Iniierea Spiritual 2 - Aspecte psihologice de cunoscut de

ctre Discipol

(Primul material al seriei - "Iniierea spiritual 1" l gseti aici :


http://loveblog4all.blogspot.com/2015/05/initierea-dupa-rudolf-steiner.html )
n viaa i lumea spiritual exist legi i principii, ca n cea terestr, material.
Este foarte util cunoaterea acestor legi i principii, care guverneaz faa
nevzut a realitii, i nsi viaa n ansamblul ei.
Cel ce dorete s peasc pe Calea Iniierii, trebuie s nceap prin a-i forma o
anumit dispoziie sufleteasc, o anumit atitudine mental i afectiv special,
specific acestui scop.
Aceast atitudine de baz trebuie perceput ca o stare de contiin elevat,
nalt, ca o stare de veneraie i o devoiune fa de adevr i cunoatere.
Sentimentul de veneraie trebuie s fie prezent n viaa ta, sub forma admiraiei
i respectului pentru valorile umane adevrate.
Aceast atitudine, resimit n adncul sufletului tu, va bloca producerea
gndurilor de critic i opoziie.
Sentimentul de admiraie i respect, ce poate mbrca forma veneraiei,
constituie baza atitudinii mentale i afective care trebuie s te cluzeasc pe
drumul spiritualitii.

Predispoziia spre veneraie nu constituie un germen al supunerii umile.


2
Adevrata natur a veneraiei fa de oameni, trebuie contientizat ca
provenind din veneraia fa de adevr i cunoatere.
Identificnd anumite caliti, n anumii oameni, vei admira i respecta, n mod
instinctiv, prezena acestor caliti, n acei oameni.
Dobndind veneraia fa de cunoatere i adevr, vei deveni un om
independent, dezlegndu-te de legturile ce te ineau nlnuit, n dependen
mental i afectiv, de ali oameni.
Urmrind ntotdeauna adevrul, vei ti, n orice ocazie, cum s te compori n
mod corect fa de ceilali oameni, fiind mereu cinstit i onest fa de toat lumea.
Dac nu poi deveni cinstit i onest n toate situaiile i circumstanele vieii tale,
nu poi primi iniierea.
Pentru a putea deveni iniiat, trebuie s ncepi un proces de autoeducare, n mod
energic, pentru a-i forma o dispoziie devoional personal.
Trebuie s caui, n lumea nconjurtoare, n gndurile i experienele tale, doar
acele lucruri care s-i insufle optimism, admiraie i respect.
Dezvoltnd n tine sentimentul c exist, n cadrul evoluiei tale, ceva superior,
mai nalt, vei nate n tine fora de a evolua spre acea nlime superioar.
Iniiatul i-a dobndit puterea de a se ridica spre nlimile cunoaterii,
deoarece s-a eliberat de fric i minciun, arzndu-le n focul veneraiei i al
devoiunii.
Sentimentul de devoiune, ntreinut n sufletul tu, va dezvolta o for care te
poate conduce mai departe n cunoaterea spiritual.

Ct timp nu vei avea o pregtire devoional, vei ntmpina dificulti, nc


de la prima treapt a iniierii, trebuind nti s dezvoli n tine, n mod energic,
prin autoeducaie, atitudinea devoional.
n cunoaterea spiritual nu exist veneraie fa de oameni, ci veneraie fa
de caliti, fa de Cunoatere i Adevr.
Nu trebuie s venerezi Divinitatea ca pe o fiin corporal, ca pe un obiect al
adoraiei, cu o anumit form i un anumit coninut material (idol), ci trebuie
s venerezi nsuirile i Calitile Divine ale Divinitii.
Cu gndul la aceste caliti i nsuiri divine, venerndu-le, dorindu-i
dobndirea lor, vei intra n rezonan cu Planul Divin, i vei fi atras, datorit
empatiei manifestate, spre cea mai nalt culme a spiritualitii.
Acesta este un mic secret, o cheie necesar discipolului.Adevrata credin
nu poate fi disociat de sentimentul veneraiei.
Ai capacitatea de a te perfeciona, de a te transforma, cu timpul, dar aceast
transformare poate fi iniiat doar din interiorul profund al fiinei tale, n
viaa gndurilor i tririlor afective.
Ceea ce trebuie s se reflecte, trebuie s se reflecte n mod similar, echilibrat
i armonios, att n gndire, n suflet, ct i n comportament.
Tririle interne i manifestrile externe trebuie s fie ntr-o congruen
firesc i natural.
Trebuie s ncepi prin a prelua devoiunea n viaa gndurilor tale,
supraveghiind n contiena ta gndurile lipsite de respect, critica
defavorabil, cutnd n mod contient s cultivi gnduri devoionale.

Efortul de a surprinde judecile defavorabile, sentenioase i critice,


4
asupra lumii i vieii, te apropie de cunoaterea superioar, i vei progresa
repede, dac, n acele momente, i vei ptrunde contiena cu gnduri care nasc
admiraie, respect i veneraie fa de lume i via.
Ca efect, vei fi transpus ntr-o stare de contiin superioar, o stare de echilibru
i armonie cu tine i lumea, i vei ajunge n situaia n care se vor trezi /activa n
tine anumite fore latente.
Datorit lor, se va manifesta natural clarvederea, ncepnd s percepi n jurul
tu lucruri imperceptibile anterior.
Vei nelege faptul c nainte ai perceput doar o parte a Realitii.
Aplicarea acestor reguli de via, nu i va conferi capacitatea de a percepe toate
lucrurile i fenomenele ascunse simurilor corporale, cum ar fi, de exemplu, aura
fiinelor, n acest scop fiind necesar urmarea unei discipline superioare.
Dar, la aceast disciplin te vei putea ridica, parcurgnd nti educaia
devoional.
Transformarea se va petrece exclusiv n partea luntric a sufletului, la nceput
ntreaga via afectiv fiind inundat de energia devoiunii fa de tot ceea ce este
demn de veneraie, acest sentiment constituind centrul ntregii viei sufleteti,
deoarece veneraia trezete la via toate tririle sufleteti.
Este greu s nelegi faptul c sentimente ca veneraia, respectul, admiraia, au
legturi cauzale cu facultatea ta de cunoatere, deoarece nu cunoti faptul c ea
are legtur cu viaa sufleteasc.
Sufletul este cel care cunoate, sentimentele fiind pentru suflet ceea ce sunt
pentru trup substanele hrnitoare.

Veneraia, respectul, devoiunea, se comport ca substane hrnitoare ce


5
fac corpul sufletului mai sntos i viguros, favoriznd activitatea sa de
cunoatere.
Sentimente negative ca dispreul, antipatia, subestimarea, provoac inhibiia i
paralizarea activitii de cunoatere.
Iniiatul percepe acest fapt n modificrile aurei.
Admiraia, veneraia i respectul, trezesc n suflet o for de simpatie, i, prin
aceast for de atracie, sunt atrase spre tine nsuiri ale fiinelor din jur, care
altfel i-ar rmne necunoscute.
De cte ori dezaprobi pe cineva, slbiciunile cuiva, de attea ori atenuezi i
inhibi fora de cunoatere superioar.
De cte ori ptrunzi cu iubire n calitile cuiva, de attea ori contribui la
creterea acestei fore.
Iniiaii acumuleaz mari fore interioare, datorit faptului c i orienteaz
ntotdeauna percepiile asupra prii pozitive a lucrurilor, i se abin mereu a
emite judeci sentenioase.
Fiecare critic rutcioas, i fiecare judecat sentenioas, blocheaz forele
sufleteti orientate spre cunoaterea spiritual, aa cum fiecare sentiment de
veneraie plin de druire le deblocheaz i le dezvolt, amplificndu-le.
Dac ai dezvoltat n tine o atitudine critic, te vei opune, din obinuin,
manifestnd o atitudine de respingere, din start, a oricrei metode de iniiere.
Nu poi obine Iniierea, ct timp te vei opune instinctiv transformrii tale,
criticnd iniiaii i ideile prezentate de iniiai.

Opoziiile, criticile, respingerea, provin din Team i Fric.


6
Teama de schimbare, de transformare, de manipulare, de pierderea controlului,
de nou, de necunoscut, de neobinuit, de ceea ce este strin, potenial periculos,
etc.
Cei ce nu pot primi iniierea sunt persoane care au anumit doz de team i
fric n suflet, n legtur cu problematica iniierii i aspectele sale.
Aceast team poate fi contient sau incontient, necontientizat nc.
Ea se manifest la majoritatea persoanelor normale, datorit lipsei lor de
pregtire, mental i afectiv, n legtur cu ceea ce nseamn i presupune, n
mod real, iniierea spiritual.
Vei putea atinge culmile spirituale, doar dac vei putea trece prin poarta
smereniei.
Vei putea dobndi adevrata cunoatere, numai dup ce vei nva s stimezi, s
respeci, i s admiri aceast cunoatere.
Cu ct eti mai prins n legturile care te nlnuiesc de planul fizic terestru, cu
att mai greu vei putea urma calea cunoaterii planurilor suprasensibile,
deoarece i va fi greu s te detaezi de lumea simurilor sensibile.
Cu ct eti mai legat de bunurile materiale i de plcerile senzoriale, cu att mai
greu i vei putea dezvolta percepia extrasenzorial.
Este absolut necesar s te poi detaa, ct mai simplu i mai uor, de planul
terestru senzorial, n mod contient, pentru a putea ptrunde ntr-unul
suprasenzorial.
Nu trebuie s i rmi detaat n permanen, cci acest lucru nu i este posibil,
i nici util.

Trebuie s-i nsueti o metod practic, prin care s poi trece dintr-o stare 7
de contiin n alta, n mod contient, i pe deplin controlat.
Fiecrui plan existenial (lume /domeniu spiritual) i corespunde un anumit
domeniu al strii de contiin, cu care se afl n legtur, n rezonan.
n starea treaz, ai o anumit stare de contiin, n reverie, beie, somn, lein,
trans, com, etc., se manifest o modificare (alterare) a acestei stri.
Schimbarea (modificarea) strii de contiin reprezint baza procesului care
trebuie reprodus, cnd ai intenia de a ptrunde ntr-o alt lume, un alt plan
existenial.
Psihologii le-au denumit "stri modificate (sau alterate) de contiin".
Strile modificate (alterate) de contiin se reflect, att n plan mental, ct i
organic, biochimic, prin modificrile biochimice i funcionale ale organismului.
Toate modificrile se afl ntr-o strns legatur i dependen cauzal.
Baza "cltoriei" (voiajului) spiritului n afara corpului, este reprezentat de :
- obinerea unei anumite stri modificate de contiin,
- faptul c pentru a induce o stare superioar de contiin, respectiv accesarea
unui plan superior spiritual, este necesar o anumit trire interioar, mental i
sufletesc (de exemplu veneraia), care s nasc n tine emoii i sentimente
superioare, ct mai nobile.
Cnd aceste emoii i sentimente se schimb, starea ta de contiin se schimb
i ea, n mod automat, i, datorit rezonanei, se schimb i planul pe care
principiul contient l percepe.

Rolul iniierii const n a prezenta o cale pe care poi deveni capabil de a


8
intra n mod contient i controlat n diferite stri de contiin, pstrnd
totodat i amintirea experienelor ce au avut loc n acele planuri ale existenei.
Unii denumesc acest proces "somn contient", nelegnd faptul c ceea ce
numim "decorporare", "decorporalizare", "extracorporalizare", "voiaj astral",
"experien n afara trupului (Out Of Body Experience - OBE )", etc., este de
aceeai natur cu procesele ce au loc zilnic, ncepnd cu momentul n care "te
prinde" somnul.
Nu trebuie s devii insensibil fa de lumea fizic exterioar.
Nu trebuie s ncetezi s faci ceea ce ai de fcut, ceea ce trebuie s faci, ci trebuie
s-i vezi n continuare de viaa ta, de ndatoririle, responsabilitile i obligaiile
pe care i le-ai asumat.
Natura lor, ns, se va transforma n timp, n mod firesc, n acelai ritm i msur
cu transformarea ta interioar, fr a trebui s faci eforturi speciale i
suplimentare n acest sens.
n paralel, ns, trebuie s ncepi o munc de transformare interioar, care se va
desfura n planul interior al lumii gndurilor i ideilor pe care le emii i
recepionezi, ct i n cel al lumii emoiilor i sentimentelor.
Fiecare cunotin pe care caui s-o dobndeti, doar pentru a-i mbogi
cunoaterea proprie, doar pentru a aduna n tine comori de nelepciune, fr
utilitate real, doar pentru a te putea mndri cu ele, te va ndeprta de calea ta
evolutiv, i fiecare cunotin util pe care caui s-o dobndeti, pentru evoluia
global, te va propulsa nainte.

Intenia i scopul conteaz, ele definind atitudinea fa de tine nsui, lume


9
i via, reflectnd nivelul dezvoltrii tale morale.
Nu poi primi o iniiere real, nainte de a te lsa cluzit de aceast idee, n tot
ceea ce gndeti i faci.
Fiecare idee ce nu devine pentru tine un ideal, va atenua energiile tale, i fiecare
idee care devine un ideal, va amplifica n tine forele vitale.
Trieti ntr-o "atmosfer de gnduri".
Un anumit gnd, atrage, n mod automat, acelai gen de gnduri, i un anumit
gen de gnduri declaneaz un anumit gen de triri sufleteti, emoii i
sentimente.
Din momentul n care ncepi s nelegi acest proces, vei dobndi, n mod
automat, treptat, capacitatea de a-i putea controla viaa interioar mental i
sufleteasc, orientnd-o n direcia i sensul dezvoltrii tale spirituale.
Din acel moment vei putea, practic, s ncepi, n mod contient, un proces de
purificare i salubrizare interioar.
Nu trebuie s schimbi nimic n viaa ta exterioar, ca urmare a faptului c ncepi
s aplici aceste principii, putnd s i ndeplineti ndatoririle ca mai nainte.
Nu trebuie s te izolezi de societate, sau s renuni n mod forat la ceea ce
fceai nainte, cci dac i-ar impune cineva, sau i-ai impune tu aa ceva, viaa ar
putea deveni pentru tine un calvar, al crui cauz l-ar constitui regulile de urmat,
i tu ai renuna curnd la ele.
Poi s-i urmezi n timpul zilei stilul tu de via, i n clipele de detaare s i
nsueti o via interioar superioar.

Dar trebuie s nelegi i s anticipezi faptul c,treptat, accesul la viaa


10
superioar i va influena, n mod natural i firesc, gndirea i comportamentul,
i acest fapt se va oglindi n schimbrile care vor avea loc n cursul vieii tale de zi
cu zi.
Vei deveni mai calm, mai linitit, vei dobndi siguran n aciunile tale,
recionnd mai puin exploziv dect nainte.
Vei prelua n mod progresiv conducerea asupra vieii tale, i vei fi tot mai puin
influenat n decizii i alegeri de ali oameni, de mprejurrile i condiiile
exterioare.
Vei observa c momentele de detaare reprezint o surs de energie.
Ezitrile de dinainte, datorate unor gnduri ncrcate de team, vor disprea,
fiind nlocuite de gnduri pozitive, optimiste.
oviala, lipsa de hotrre, nencrederea, pesimismul, se datoreaz faptului c
energia psihic nu este alimentat n mod corect, din cauza unei decluplri de la
surs.
Aplicarea principiilor vor avea ca efect recuplarea la sursele naturale de
energie.
Linitea interioar i starea de siguran au efect asupra ntregii fiine, fiina
luntric dezvoltndu-se armonios datorit lor, i odat cu ea i facultile
luntrice care conduc spre cunotinele superioare.
Datorit progreselor realizate, vei ajunge treptat s determini tu nsui modul n
care impresiile lumii exterioare vor aciona asupra ta.

Facultile tale spirituale sunt ntr-o continu dezvoltare, dar numai


11
linitea, calmul, pacea i sigurana interioar, ofer condiiile dezvoltrii lor
sistematice.
Rolul somnului, al strii de relaxare i detaare conferit de aceast stare, este
cu totul deosebit, de aceea, dac vrei s te dezvoli echilibrat i armonios, nu
trebuie s neglijezi perioada de refacere energetic conferit de somnul zilnic.
Momentele de linite i relaxare trebuie privite prin ceea ce au asemntor cu
somnul, cu decorporarea spiritului n aceast stare de trans, cu dezlegarea de
gndurile i activitile cotidiene.
Viaa exterioar limiteaz, pn la blocare, facultile spirituale, din aceast
cauz momentele de detaare de lumea exterioar sunt foarte utile, eficiente,
importante, cu att mai mult cu ct tu simi c nu poi controla procesele i
evenimentele care au loc permanent n jurul tu, simindu-te dominat de ele.
Nici o putere exterioar nu i poate creea condiiile de dezvoltare spiritual, ct
timp tu nu te implici contient n aceast evoluie.
Linitea luntric, pe care trebuie s o creezi sufletului tu, este o condiie
absolut necesar.
Condiiile externe schimbtoare pot modifica numai situaia exterioar a vieii
tale, dar nu pot trezi facultile tale spirituale.
n "sferele superioare" poi ptrunde doar dac ai starea de contiin
superioar necesar pentru a intra n rezonan cu acele planuri, stare generat
i ntreinut prin gnduri i sentimente superioare, nobile, pure, curate, elevate.
nelegerea determismului cauzal prezentat, i asigur pregtirea minim

Trebuie s nelegi foarte bine faptul c orice metod i tehnic practic


12
trebuiesc efectuate n concordan cu o anumit atitudine interioar, stare de
contiin, gnduri i sentimente.
Pentru a obine un anumit rezultat scontat, un anumit efect, trebuie s fii
capabil s ndeplineti condiiile cauzale care conduc n mod automat i inevitabil
la producerea acelui efect / rezultat.
Dac nelegi n mod logic care sunt condiiile, i de care anume factori depind
ele, atunci tot ce i rmne de facut este s acionezi n vederea ndeplinirii lor,
prin efort propriu.
n aceasta const ceea ce putem numi un "sistem spiritual", o "doctrin
spiritual", alctuit din principii, exerciii, antrenamente, tehnici, metode,
obiective, etc.
Este foarte util i necesar nsuirea acestui minim de cunotine, pentru a
putea ncepe un antrenament eficient, prin efectuarea unor seturi progresive de
exerciii practice.
nvarea trebuie s se bazeze pe repetiie, i contientizarea pe practic.
Nu este vorba doar de a memora nite informaii, ci i de a rentri n
permanen o anumit atitudine mental i sufleteasc, similar rugciunii, care
devine cu att mai eficient, cu ct este mai mult ntrit prin REPETIIE.
REPETIIA CREEAZ REFLEXE CONDIIONATE, TIPARE DE GNDIRE I
COMPORTAMENT !
De aceea este foarte util recitirea acestui material, ct mai des posibil.

Este bine s nelegi faptul c, de fiecare dat cnd vei reciti aceste material 13
i pe celelelalte din ciclul Iniierii, tu n fapt vei efectua un EXERCIIU PRACTIC,
care ACIONEAZ de fiecare dat asupra ta, n direcia unei TRANSFORMRI
INTERIOARE.
De aceea, recitirea acestor materiale trebuie privit ca EXERCIII preliminare
efectuate de tine pe Calea Iniierii.
De aceea, a MEDITA asupra ideilor prezentate n aceste materiale constituie
exerciii de aprofundare a metodei, cu efecte transformatoare n planul profund
al fiinei tale.
De aceea, a reciti i medita la ceea ce ai recitit nseamn a te afla deja pe Calea
Iniierii...
Primul material al seriei ( Iniierea spiritual 1) l gseti aici :
http://loveblog4all.blogspot.com/2015/05/initierea-dupa-rudolf-steiner.html
Ciclul de articole pe tema Iniierii vor forma i un ciclu de materiale video, ce
vor fi postate pe canalul meu Youtube, pentru a putea fi ascultate, pentru a se
putea medita mai uor la ideile prezentate.
Deoarece am primit de-a lungul timpului tot felul de ntrebri i cereri de opinie
privind diverse manifestri extrasenzoriale, de la oameni care nu prea au nimic
n comun cu spiritualitatea, sistemele spirituale i metodele iniiatice, oameni la
care manifestrile au aprut "accidental", i sunt debusolai i confuzi din aceast

cauz, am creat grupul Facebook "Kato - Grup de mprtire a Experienelor 14


Extrasenzoriale Personale" , la adresa
https://www.facebook.com/groups/949300938442752/
Este un grup nchis, restrns, adresat DOAR persoanelor care au experimentat
experiene extrasenzoriale i care doresc s le mprteasc cu ceilali membri,
n scop de sprijin i ajutor reciproc.
Cine dorete s devin membru trebuie s fac nti o DESCRIERE a
manifestrilor sale extrasenzoriale personale, i s specifice clar de ce dorete s
fie nscris n grup. (1-2 pagini) S mi-o trimit prin mesaj personal, pe Facebook,
sau prin email : katonanico@gmail.com
Pentru persoanele care doresc s comunice cu ali oameni interesai, DOAR pe
tematica Iniierii Spirituale, am creat acum i grupul facebook "Kato - Iniierea
Spiritual" la adresa https://www.facebook.com/groups/598891923581509/
Se poate nscrie orice doritor care are un interes real privind aceast tematic.
Rog persoanele care cunosc foarte bine limba englez i sunt dispuse s
participe prin voluntariat la traducerea materialelor privind Iniierea, s lase un
mesaj mai jos, la Comentarii, la materialul pe care vor s-l traduc, n care s
specifice cte pagini sunt dispuse s traduc n englez, i care, pentru a nu se
suprapune inteniile privind aceleai pagini.
Chiar i o singur pagin este de real ajutor. Intenionez s creez i un ebook n
limba englez, i un film (o serie, de fapt, de materiale video, cred), n care voi
prezenta n limba englez acest material. Asta presupune ca traducerile s fie de
bun calitate. Mulumesc anticipat !

15
Acest material a fost publicat pe blogul meu : http://loveblog4all.blogspot.ro/ ,
pe care te invit s-l vizitezi pentru a fi la curent cu noutile. De asemenea te invit
i pe : https://katonanico.wordpress.com/
Pentru a vedea ntregul articol, te invit pe blog aici :
http://loveblog4all.blogspot.com/2015/06/initierea-spirituala-2-aspecte.html
Poi downloada sau prelua acest material cu cod Embed, complet GRATUIT
(butonul Embed se afl pe Scribd sub text, pe mijloc sau partea dreapt) , i s-l
incluzi n postrile de pe siteul sau blogul tu.
El conine deja linkul spre surs i autorul.
Lecturi i vizionri plcute n continuare!

Kato

(Katona Nicolae)