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Moiss na infncia e juventude.

me biolgica Joquebede me adotiva Hatshepsut


Faras - xodo cap 1. Tutms I. xodo cap 2 Tutms II. xodo cap 3 Tutms III.

xodo cap. 4 v 10. E disse Moiss: Ah! ....;


sou pesado de boca e pesado de lngua
Quando fara, deu ordem para as parteiras matar os meninos hebreus e deixar
as meninas hebreias vivas, no deu certo por que as parteiras temeram a Deus e
multiplicou-se muito os filhos de Israel no Egito e foram um grande povo.
A questo que a preocupao de fara, no era o crescimento do povo hebreu
no Egito em si, mas sim o que foi dito em um pressgio (profetizado) proferido
por um grande escriba, o nascimento de um entre os escravos que seria a glria
dos oprimidos, e a humilhao e o enfraquecimento egpcio.
Foi o que escreveu Flvio Josefo. Em seu livro escrito por ele mesmo
HISTRIA dos HEBREUS,
de Abro a queda de Jerusalm, 70 D.C.
Josefo escreveu:

Um dos doutores da sua lei, ao qual eles do o


nome de escriba das coisas santas e que passam entre eles por grandes
profetas, disse ao rei que naquele mesmo tempo deveria nascer um
menino entre os hebreus, cuja virtude seria admirada por todo mundo,
pois aumentaria a glria de sua nao e humilharia o Egito, e cuja
reputao seria imortal.
O rei, assustado com a predio e seguindo o
conselho daquele que lhe fazia essa advertncia, publicou um edito pelo
qual ordenava que se deveriam afogar todas as crianas hebreias do sexo
masculino e ordenou as parteiras do Egito que observassem exatamente
quando as fossem dar luz, por que no confiava nas parteiras de sua
nao.

Esse dito ordenava tambm que aqueles que se atrevessem a salvar ou


criar alguma dessas crianas seriam castigados com pena de morte,
juntamente com toda famlia,
Fara temia o surgimento e cumprimento do pressgio referido ao seu reino.
Completando quase 3 sculos afrente........
Um belo dia a filha de fara ao descer as margens do rio Nilo, para um banho
cerimonial em que fazia frequentemente, em devoo a sua deusa particular Isis
a deusa do Nilo e mulher de Osris.
Isis era a deusa do amor, das mulheres estril, crianas, rfos, magia e das
mes.
Tudo nos d a entender que a filha de fara era estril e suplicava a sua deusa
que lhe desse um filho, todas as vezes que ela ia fazer suas preces e culto
particular nas margens do rio Nilo, em meio aos juncos e insetos etc.
Ela sempre fazia as mesmas peties, mas um dia a filha de fara ao descer no
Nilo, ela ouve choro de criana, e ela comea a procurar com intensidade e
ansiedade onde vinha aquele choro, quando ela v um cesto betumado por fora
e fechado, quando ela tira a tampa ela v um menino forte e olha com o olhar
esbugalhado as suas criadas e servas e logo d um brado...Isis atendeu meu
pedido e me deu um filho.
A filha de fara emocionada com o menino nas mos e lgrimas, no sabia o que
fazer por que o menino chorava muito, e nesse momento apareceu uma jovem
menina dando-lhe uma sugesto e disse:
minha senhora vejo que esse menino um dos filhos dos
hebreus, e h muitas mulheres hebreias que perderam seus filhos e
esto cheias, permita-me chamar uma delas para amamentar esse
menino?
E ela gostou da ideia e mandou chamar uma hebreia que amamentasse
o menino, at o dia que fosse desmamado e depois seria entregue a
sua me de criao, enquanto isso ela a me do menino receberia o
salrio mensal e teria proteo egpcia, para nenhum soldado ferir o
menino por ordem da realeza a filha de Fara .
E a mulher hebreia que foi chamada era exatamente a me do menino
Joquebede, e o pai chamava-se Anro, a menina chamava-se, Miri e tinha um
Irmo por nome Aro, residiam em Gsen no Egito.
Aos 5 anos de idade, a sim que deixou de mamar definitivamente, sua me
Joquebede levou o menino a filha de fara.
A filha de fara por fim o levou ao seu pai o grande fara, que estava assentado
no seu trono.

Fara estava no seu lugar sagrado por ser na religio egpcia a encarnao do sol
r, e em sua volta est seus conselheiros, que tambm eram magos e
encantadores etc.
Ela apresenta o menino a seu pai e lhe disse; esse Moiss, por que tirado
das guas o encontrei.
Ela fala ao seu pai que ele um pedido realizado por Isis, que a atendeu e lhe
deus o menino.
Fara para satisfazer e no contrariar a filha recebeu o menino como um dos
seus.
Fara se levanta do seu trono e diz ao menino: a partir de hoje tu sers prncipe
no Egito, e eu lhe serei como um pai, e lhe darei a glria do Egito.
Fara estando em p, tirou de sua cabea a coroa e colocou na cabea do
menino a ps colocar a coroa ele fara assentou no trono, o menino por sua vez
pegou a coroa de sua cabea, observou olhou as pedras preciosas jogando no
cho pisou na coroa e disse aos presentes em voz alta:
no sou egpcio sou hebreu...no sou egpcio sou hebreu...
Fara movido de uma ira, levantou-se e foi ao menino e lhe deu um murro no
queixo ao cair no cho, fara deu-lhe mais um chute na boca e o menino Moiss
teve uma fratura maxilar inferior.
E fara nesse momento vendo o menino cado no cho, colocou os ps sobre seu
peito e disse:
Eu sou o Grande fara, no Egito sou um deus e todos, tem que se
encurvar diante de mim, enquanto o seu povo, o lugar de vocs est
debaixo de meus ps, e comer as migalhas do Egito.
E logo aps esse momento de tenso Joquebede que estava presente,
pegou o menino do cho em lgrimas e gemidos causada pelas
agresses do fara e se retirou do trio de fara.
Prximo a porta de sada uma fora veio sobre o menino que bradou a
fara em voz alta dizendo:
Fara hoje tu me pisas com seus ps e fere com seu brao, mas dias
viro em que o Deus dos hebreus te pisar e ferir o Egito com brao
forte e prodgios.
Tu feriste-me a boca deixando-me um sinal, mas o Deus dos Hebreus te
ferir, deixando sinais por toda as geraes.
Tu s deus no Egito senhor do sol, mas o Deus dos vir como o SENHOR
do UNIVERSO e ser aclamado como o Deus de toda Terra.

E nesse momento o menino volta ao normal chorando com dores nos braos de
sua me, ela espantada sai do trio de fara.
Fara reuni o conselho e d ordem para matar a criana que desacatou o grande
fara, e o conselho disse: si matar ele nascer e aparecer outros como ele e
ter uma constante rebelio no Egito.
E um dos escribas disse; Grande fara no foi dito, um pressgio acerca de um
escravo que nasceria e seria a glria dos oprimidos e o forte seria enfraquecido,
ser esse o sinal do pressgio seguindo o seu curso para o cumprimento futuro?
Nesse momento fara assentou-se e disse; o que farei, para no se cumprir esse
pressgio?
Ento os sbios, magos disse a fara;
Grande fara, se esse menino o que foi dito no pressgio, no ter como
mudar o destino e o intento do corao dele por que ainda que ele sofra e tenha
uma dura vida, isso s antecipara e o preparar para a misso predita.
S h uma chance de tentar inverter o incio dessa histria !!!
V at ele e se reconcilie com ele e faz lhe um agrado para criana, procura
mostra a ele que foi um momento de desentendimento, de brinquedos etc, para
comear uma relao amigvel entre V e neto.
Quando voc conseguir a amizade dele, coloca-o nos colgios Egpcios da
realeza e cria-o como se fosse seu filho como um prncipe herdeiro do trono.
Faz ele comer junto com o Grande fara na mesa com sua esposa e filha, deixa
ele sentir a grandeza egpcia, veste ele com as melhores roupas, diverses
passeios e deixe ele conviver no meio dos filhos dos grandes no Egito.
Coloque-o para estudar toda cincia do Egito, arquitetura, cultura, lnguas,
filosofia, milcia, escrita, geografia, economia, e o mais importante mantm ele
fora da realidade exterior, no deixe ele ter nenhum contato com um escravo ou
servo ou estranho no Egito.
Trata-lhe muito bem, investe nele, vista ele com a Glria de nossa terra o Egito
mantenha-o no centro do Egito at a fase adulta talvez a sim o seu corao
ser convertido, e ele assumir uma identidade egpcia sendo ele
hebreu.
E isso pareceu bem a fara e deu ordem para que se fizesse o que foi dito pelos
Sbios do Egito.
40 anos passaram e Moiss se formou em tudo o que foi dito a seu respeito.
Atos 7 v, 22-23. Moiss era Poderoso em Palavras e obras.
Poderoso em palavras.

Fontes fragmentadas diz que uma das profisses mais desejada no Egito Bblico
era a habilidade de falar em pblico ou seja ser um orador.
E uma vez por ano avia discurso no palcio real para ver e selecionar os
candidatos.
O selecionado teria o maior cargo no Egito o de ser, Porta voz do Grande Fara.
Seria uma espcie de Hermes o mensageiro de Zeus.
Fara era segundo a crena a encarnao do sol o grande deus R.
R deveria e tem que ter um mensageiro aqui entre os homens, para saber a sua
vontade e exigncia entre os homens.
Toda a cultura e escrita foi para aperfeioar as palavras e dico de Moiss, por
que a ideia de fara era fazer de Moiss seu interlocutor, ficando a sim mais
perto do rei.
Moiss foi escritor, historiador poliglota, falava vrios idiomas e escrevia em
vrias lnguas.
Mas Moiss tinha um problema em falar em pblico, quando as centenas e
milhares de pessoas estavam reunidas para o ouvir seu discurso, ele no
conseguia se expressar bem por ter a boca pesada, ou seja, as mandbulas e
lbios no era compatvel a sua tnica de palavras, era como se estivesse em
cmera lenta e isso lhe trazia muita vergonha de falar em pblico.
Moiss tinha tudo e conquistou muitas, mas uma coisa ele no tinha eloquncia.
O falar em pblico para Moiss era seu grande desafio.
Da ento Moiss passou a trabalhar a maior parte de seu tempo nas obras e
construes faranicas, tornando a sim um engenheiro e arquiteto no Egito.
Numa dessas visitas aos templos dos deuses egpcios e construes, e
estudando e viajando pelo reino, teve a curiosidade de saber suas origens, de
onde veio, sua me biolgica seus irmos de sangue seu povo etc.
Seu registro e passado foi deletado apagado e esquecido, por que a sombra do
pressgio ainda pairava nos antigos que sabiam da infncia de Moiss.
Sabendo ele agora de sua origem e povo, frequente mente ele visitava seu povo
e via o sofrimento que era posto nos trabalhos forados no Egito.
Moiss frequente mente visitava a regio aonde seu povo estava em Gsem.
Mas no tinha como se revelar, por que ele tinha todas as caractersticas e
estticas de um egpcio.
Se ele falace que era um hebreu ningum ia crer por ele ter barba grande, olhos
pintados, raspada a cabea, turbante egpcio, com imagens de escaravelho,

cabea de serpente e abutre, vestidos e colar peitoral com imagem do sol,


sandlias egpcias com enfeite de imagens etc.
Complicado se Moiss se revelasse o povo iam dizer que era mais uma investida
de fara para por mas julgo nos hebreus.
Moiss vai ao campo de trabalho v um Egpcio chicotear um hebreu, Moiss
pensando que era o tempo de libert-los (xodo. cap 2 v 12-14.) matou o egpcio
escondendo na rea.
O fato que levou Moiss achar que o tempo de liberdade dos hebreu fora do
Egito, com certeza foi as visitas a escondida em Gsem e vez em quando seu
irmo Aro falava e pregava sobre a libertao e salvao dita por Deus a
Abrao e as palavras de Jos no Egito quando disse ao seus filhos acerca de seus
ossos: quando o Deus de nossos pais nos visitar e retirar dessa terra
e nos levar a terra prometida no deixem meus ossos no Egito mas
transportai ao sepulcro de meus pais em Cana. Gnesis 50 v 24-25.
Por isso Moiss tinha essa ideia de libertao por saber que um tempo chegaria
que o povo hebreu seria liberto da escravido egpcia.
Moiss foi poderoso em Obras por formao acadmica egpcia como
engenheiro, arquiteto e artes.
Moiss mata o egpcio que tinha ferido o hebreu e esconde o corpo no deserto.
xodo 2 v 12.
No outro dia ao sair para o seu ofcio na construo civil, resolveu visitar o lugar
onde ocorreu os aoites que o levou a matar o egpcio, ao chegar viu dois
hebreus brigarem e disse ao injusto: Por que feres teu prximo? xodo 2 v
13-14.
Quando fara ouviu falar da morte do egpcio mandou matar a Moiss.
A ordem de matar a Moiss foi para o pressgio h quase 100 anos atrs, no
cumprir e esse era o momento propcio para isso.
Se Moiss fosse um deles com certeza Fara teria o absolvido.
Passa mais 40 anos j um ancio Moiss ouve uma voz que sai do meio do fogo
numa sara que no se-consumia e o Deus dos Hebreus, O Deus de Abrao, de
Isaque e Jac aparece e lhe chama para libertar o povo das mos de Fara.
xodo 3 v 2-10.
Moiss foi amigo de Deus e um Grande Homem em sua presena.
Qual o seu medo?
Qual o seu pesadelo?
Qual a sua idade?

Qual o seu fracasso?


No importa as feridas que a vida lhe trouxe e traz!
Mesmo a sim, Deus tem um propsito especfico na sua vida.
O Maior medo de Moiss foi a Maior ferramenta de uso para os desgnios de
Deus.