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BachareladoemTeologia/MdioemTeologia/BsicoemTeologia Apocalipse
readeEstudo Materialdidtico

Materialdidtico
Captulo01:OLIVROCOMOPROFECIAESUA
ESTRUTURANOCRONOLGICA
I.OAPOCALIPSECOMOPROFECIAOQUESIGNIFICAISSO?
Jfoivistoque,deacordocomoprprionomedolivro(Apocalipse=revelao1:1),
oescritorprocuraapresentarorealsentidodavidacristedosofrimentoatravsde
umarevelaodeJesusCristo.
Masoescritortambmseapresentacomoprofeta(Ap.22,9)ecaracterizaseulivro
comoprofecia(Ap.1,322,19).Qualaimportnciadissoparaoentendimentodotexto?
Aimportnciamuitogrande,vistoquedependendodadefinioquetemosde
profecia,serotipodeinterpretaoquefaremosdolivro.
Oqueprofeciaparavoc?Hojeemdiamuitocomumoconceitodeprofeciacomo
prediodofuturo.algosemelhanteaohorscopo,sprofeciasdeNostradamusou
coisaassim.Talvisotambmmuitoinfluenciadapelosmsticosquefazemprevises
epelasprticaspentecostais,ondeaprevisodofuturo,comoprofecia,ocupalugarde
destaque.
MasserqueissoqueoescritordoApocalipsetememmentequandochamaseulivro
deprofecia?OescritordoApocalipsebaseiasenoconceitovterotestamentriode
profeciaparadefinirsuaatividade.Nessesentido,profecia:Umamensagem
recebidadiretamentedeDeus.Essaeraaprincipalcaractersticadosverdadeiros
profetasemrelaoaosfalsos(Jr,23:1822).
ElesentravamnoconselhodoSenhor.EsseconselhocompostopelaTrindadeeos
serescelestiaisqueestonapresenadeDeusepodeservistonascenasdos
captulos4e5doApocalipse.aliqueJoo,comoprofeta,seencontra(Ap.4:1).
Portanto,oprofeta,fundamentalmenteoquerecebedeDeussuamensagem.Por
isso,elaimportanteenopodeseralterada(22,1819).

AlmdeprovirdeDeus,aprofecianostemposneotestamentriocentralizadaem
Jesus(Ap.19:10).Oesprito,ocentrodaprofeciaotestemunhodeJesus.Elavisa
fornecerumamensagemsobreJesusCristo,enosatisfazernossacuriosidade
quantoaofuturo.
UmamensagemqueapontaparaavindafinaldeJesusCristo.Elasegueaquia
perspectivapelaqualoVelhoTestamentoerainterpretado:Cristologicamente,isto,
vendoneleprediesqueapontavamparaJesusCristo(Lc.24:44).
OApocalipsesegueessalinhaapresentandoumavisoCristolgicadahistria,
afirmandoqueJesuscontrolaahistriaeindicandoqueoseventosrelativosasua
segundavindaestoprximos(Ap.1:3).Narealidade,paraoNovoTestamento,desde
queJesusencarnoueressuscitou,elejestchegando.porissoqueoescritor
podefalardojulgamentosobreRomacomoalgomuitoprximo.
Pormolivronofaladeacontecimentosparticulares,masdeaesdeJesusquese
darocomoconsequnciadesuasegundavinda.
Umamensagemquechamaaoarrependimento.Essaumadasprincipais
caractersticasdaprofecia.Narealidade,elaumapalavraquetemumafortenfase
nopresente,nocomportamentodopovo.
Paracriticaraprticapecaminosa,oprofetavoltaseparaopassadoeencontranele
asorientaesdeDeusdadasnoPentateuco(quandooprofetavivenesseperodo),ou
naspalavrasdeJesus(quandooprofetacristo).Apartirdafazadvertnciaspara
queseabandoneaprticadopecado,poissenohouverarrependimento,Deusir
punirtalcomportamentonofuturo.
Portanto,aprofeciafaladofuturocomoconsequnciadavidadopovonopresente.
nessecontextoqueoprofetafalasigrejasnoscaptulos2e3chamandoasao
arrependimentoeadvertindoasquantoaofuturo(Ap.2:5,16,21233,3).
ApsessasconsideraessobreaprofecianoApocalipse,podemosverporqueoseu
autorusaogneroapocalpticoerefereseaolivrocomoprofecia.Seuobjetivoatravs
daapocalpticachamaraatenoparaastribulaesqueestoporvirefornecer
fortalecimentoeconfortoaosquesofrem.
Paradarautoridadeaessamensagem,daelaacategoriadeprofecia.Vistoquea
profecianopodeservistacomoummeronarrardeeventosfuturos,estando,pelo
contrrio,maisligadaaopresente,podemos,portanto,concluirqueoApocalipseno
umlivroquenarraapenasacontecimentosfuturos.Essaconstataopermitenos
agorabuscarumavisoquesubstituaessaabordagemfuturistaquesefazaolivro.
II.SUAESTRUTURANOCRONOLGICA
OApocalipsenotemumasequnciacronolgica,ondeumfatovemdepoisdo
anterioratchegarsegundavindadeJesusCristo.Pelocontrrio,olivrofalado
conflitoeminentecomoimprio,eprocuradarforasparaopovocristoserfiele,ao
mesmotempo,umapalavradecondenaoaoimprioromanoeseuimperadorque
exigeseradoradocomoDeus.
Oautordesenvolveessamensagemusandoumrecursoretricochamadode
paralelismoprogressivo.Esserecursousadoapsaintroduo(captulo1)ea
apresentaodosdestinatrios(captulos2e3).Nele,oescritorapresenta

basicamenteamesmacena,querepresentaopassado,presenteefuturo,repetidas
vezes,sempreacrescentandoumdadoparadesenvolverotemaeaumentaroclmax
atofinaldolivro.
Vejamoscomoissosednaestruturadolivro:1)Introduo(captulo1),2)
Destinatrios:AsSeteIgrejasdasiaMenor(captulos2e3),e3)Seisvises
desenvolvendooparalelismoprogressivo(Ap.4:122:5).
A.Aberturadosseteselos(Ap4:17:17):Aquiseencontraopassado(Ap.5:67),
representandoaexaltaodeJesusCristoapsaressurreio,opresente(Ap.6:9
11),apresentandoosmrtirescristosqueestavamsendomortos,eofuturo(Ap.
6:1217),revelandoavindadeJesusCristoparajulgarosopressoresdeseupovo(Ap.
6:1517).
B.Toquedassetetrombetas(Ap8:111,19):Temosopresente(Ap.8:34),nas
oraesdossantos,eofuturo(Ap.11:18)naafirmaodequechegouodiadairae
otempodeseremjulgadososmortos.
C.Aidentidadedoimprioromanoeaperseguiodoscristosporele(Ap12
14):claronapassagem:opassado(Ap.12:5),atravsdonascimentodeJesus,o
presente(Ap.12:17),naperseguiodaigrejapelodrago(Satans),eofuturo(Ap.
14:1420comparecomMt13:2430e3643).
D.Setetaas(Ap1516):Ofuturo(Ap.16:20),descritoatravsdaimagemdo
aniquilamentodoselementosdanatureza(Ap.6:14).
E.AderrotadeRomaedaBesta(Ap1719):Ofuturo(Ap.19:11.13)podeser
observadoatravsdapessoadeJesusCristoquevemparalutarcontraaBesta(Ap.
19:20).
F.OaprisionamentodoDragoeavitriadaIgreja(Ap2022):Oaspectopassado
notadoatravsdarefernciaaoaprisionamentodeSatans(Ap.20:2),quesedeuna
encarnaodeJesusCristo(Lc.11,2022),eofuturoestclaronanarraodojuzo
(Ap.20:1114).
IV.CONCLUSO(Ap22:621).
Almdosdadosacimaquemostramoparalelismoprogressivo,houtrorecursopara
mostrarodesenvolvimentodoclimadetensodolivro.Soaspalavrasiraeclerade
Deus.Airaapareceem(Ap.6:16,1711:18),ecleraem(Ap.14:1915:1,716:1).
ElasvmjuntasparaenfatizarosentimentodeDeusem(Ap.14:1016:19e19:15).
EssetipodeusoquenorespeitaacronologianoestranhoBblia.Doisexemplos
servemparailustrar(Is6:113).EstetextofaladavocaodeIsaas.Masento,eleno
deveriaestarnocomeodolivro?Cronologicamente,sim,masteologicamente,no.O
autorfaladadurezadopovo(Is.6:913)diantedamensagemdoSenhor.Para
exemplificarisso,colocaoscincoprimeiroscaptulosquemostramdemodoprticoessa
dureza.
Outroexemploseencontraem(Lc.3:2022).EstetextodizqueJooBatistafoipreso
(3:20),masnasequnciafazrefernciaaobatismodeJesusporJooBatista(3:21).
Comopodeser?Oautornoestpreocupadocomacronologia,mascomanfase
teolgica.

ElequermostrarquecomJooBatistaterminaumperododahistriadeIsraele
comeaoutrocomJesus.PorissoaseparaoentreaprisodeJooeobatizadode
Jesus.

SUMRIO
DIREITOSAUTORAIS
MTODOPEDAGGICO
APRESENTAODAMATRIA
INTRODUO
Captulo01:OLIVROCOMOPROFECIAESUAESTRUTURANOCRONOLGICA
Captulo02:OLIVRODEAPOCALIPSECAPTULO01
Captulo03:OLIVRODEAPOCALIPSECaptulos2e3
Captulo04:ABERTURADOSSELOSCaptulos4:17:17
Captulo05:ASSETETROMBETASCaptulos8:19:19
Captulo06:AIDENTIDADEDOIMPRIOROMANOEAPERSEGUIODOSCRISTOSPORELECaptulos12a14
Captulo07:ASSETETAASCaptulos15e16
Captulo08:ADERROTADEROMA,DABESTAEDOFALSOPROFETACaptulos17a19
Captulo09:ACONDENAODESATANSEOJUZOFINALCaptulo20
Captulo10:OESTADOETERNOCaptulos21a22:5
Captulo11:EPLOGOCaptulo22:621
Captulo12:CRISTOREVELADONOLIVRODEAPOCALIPSE
Captulo13:OESPRITOSANTOEMAO
Captulo14:ESBOODOLIVRODEAPOCALIPSE
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