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MOTIN

PUBLICACION DE LA CRUZ NEGRA ANARQUISTA BUENOS AIRES

Septiembre/Octubre - 2007 - #10

SOBRE LA LUCHA ANARQUISTA

MOTIN 01

Las consignas y reivindicaciones que se reclaman desde alguna agrupacin anarquista, se supone surgen de la lucha misma y se supone son acordes a los medios y nes que estn en consonancia con la
prctica de dicha organizacin. El discurso que mantiene una agrupacin de compaeros anarquistas
y su materializacin, dene de forma particular la esencia de la organizacin y su intervencin y objetivos reales en el medio social donde se desarrolla e interviene.
La bsqueda de insercin en los conictos sociales, muchas veces se termina convirtiendo en la causa
fundamental del debilitamiento de la lucha anarquista y su reemplazo por una dinmica que suaviza
o posterga el enfrentamiento irreconciliable con la autoridad policial, con el Estado y el Capital. No
es una cuestin de aislarse para no corromperse, ni de purismos o cosas as, sino de actuar en el
medio partiendo de la realidad de la lucha anarquista y sus posibilidades.
Adquirir el lenguaje y los mtodos que a la izquierda parecieran funcionarles, no es en absoluto un
avance de la intervencin anarquista en los conictos. Por ms autnomas que se pretendan algunas
luchas, enredarse en la lgica de la izquierda (que en sus distintos matices, no es ms que otro lado de
la lgica del poder) es perpetuar esta sociedad, este sistema, este mundo y sus miserias.
El intento de encaje en el campo popular termina demostrando una incapacidad de luchar acorde a lo
que se plantea. A n de ocultar sto, se adapta el discurso, las consignas y las reivindicaciones a lo establecido. Como anarquistas no apuntamos a que nuestras ideas y acciones encuadren o se les permita
formar parte del disenso democrtico, de la protesta soportable y legitimadora del poder establecido.
Por el contrario, apuntamos a contagiar la destruccin de todo esto, a revolucionar la sociedad.
La ideologa creada a partir del mal menor y de las necesidades inmediatas termina por servir de contencin a cualquier tipo de desborde, apuntando siempre a sobrellevar el presente. No hay que dar
muchas vueltas para entender que soportar la miseria y el hambre (que la caridad que se busca y reivindica nunca termina de satisfacer) en el da a da, es la perpetuacin de la sociedad estatal y capitalista.
No tenemos parasos que ofrecer, ni queremos tenerlos, como para exigir resignacin y tranquilidad a
cambio de algunas futuras mejoras, entendiendo como resignacin la lucha en trminos de reformismos que refuerzan todo lo que nos es impuesto a diario. Es otro cantar cuando, partiendo de ah, se
pretende contagiar otro tipo de valores y posiciones en la lucha. Pero esto es lo que no se escucha. Lo
que se escucha es el mismo discurso, lavado y vaciado de los elementos radicalizados que nos caracterizan, aquellos que apuntan a contagiar el compromiso, la dignidad, la coherencia y los
valores que conforman el ser anarquista.
Desde ac, no se pretende ms que extender el asumir lo que conlleva reivindicarse y
sentirse anarquista, remarcar una vez ms que las palabras, si bien se
las lleva el viento, no son gratuitas. Que la solidaridad no es escoger por conveniencia a quienes apoyamos o reivindicamos
como compaeros, sino no desentendernos de aquellos
con quienes, ms all de las diferencias o el campo
de batalla, compartimos la misma lucha; ni de
aquellos que con su lucha y su actuar
nos hacen sentir cmplices.

MOTIN 14

LIBERARON A ESTECHE Y LESCANO

El dia lunes 1 de octubre fueron excarcelados Fernando Esteche y Raul Lescano, de la agrupacion Quebracho, tras un pedido de sus abogados luego de haber cumplido 43 dias en huelga de hambre. Voceros de la
agrupacion informaron que Lescano salio esa misma noche liberado del hospital Cosme Argerich, mientras
que Esteche fue liberado el miercoles 3 por un problema de caucion.

7 anarquistas detenidxs en Bolonia [Italia]


El sbado 13 de octubre a las cuatro de la madrugada en Bologna, en la indiferencia general, una chica es
bloqueada forzosamente ya que su actitud es juzgada de anormal. Las efectivas fuerzas del orden deciden imponerle un TSO (Tratamiento Sanitario Obligatorio), procedimiento psiquitrico que se suele hacer en Italia
cuando se considera a tu persona incapacitada mental y potencialmente peligrosa y que te obliga a quedarte
encerradx en un psiquiatrico durante un mnimo de dos semanas sin posibilidad alguna de salir. De hecho, es
una detencin carcelaria en la cual ests adems obligadx a la fuerza a tomar psicofrmacos.
Ante estos hechos algunxs individuxs solidarixs que se encontraban presentes han decidido manifestar el
propio rechazo hacia esta prctica, intentando obstacularizar la intervencin. La respuesta de la policia, como
siempre, ha sido violenta y exagerada, repartiendo porrazos y incluso llegando uno de ellos al punto de sacar
una pistola. Un dispositivo de seis coches policiales se apresuraron al lugar para detener a lxs cinco compaerxs.
Las acusaciones son muy fuertes: robo con fuerza pluriagravado (los policias perdieron unas esposas), daos
contra un coche policial y resistencia a la autoridad. Tras la detencin de lxs cinco, son trasladadxs a la crcel
de la Dozza. El lunes, se decide que el estado de detencin siga activo: detencin en prisin para Texino,
Fede, Facco y arresto domiciliar para Madda y Manu. En la noche del domingo otrxs cinco compaerxs son
arrestadxs mientras hacan pintadas en solidaridad a los hechos del dia anterior. El martes, se celebra un juicio
rpido, en el que el juez dicta sentencia por las pintadas de: diez meses para Juan y Bogu, a los que hacen seguir
en prisin; cuatro meses a David, Alessio y Belle, los que son puestos en libertad por falta de antecedentes.
Se han hecho ya dos manifestaciones no autorizadas (sbado y lunes) por el centro de la ciudad para denunciar
los hechos, sin ninguna tensin en particular.
Conocemos muy bien cuales son los reales crmenes de nuestrxs amigxs y compaerxs, el haber elegido con
coraje oponerse a un mundo de violencia legal, represin y control social. A lxs detenidxs y denunciadxs dirigimos nuestra total solidaridad y nuestro cario. Con la conciencia de que luchar, oponerse y tener la cabeza
alta es la nica va que se puede recorrer para no ser cmplices del silencio que nos impone esta sociedad
asesina. Libertad para todxs!!!
[Extrado de Internet]

El da 07/10 falleci el compaero anarquista italiano Marco Ferruzzi, tambien conocido


como Tombolino. A los compaeros y amigos, un fuerte y caluroso saludo anrquico.
Por la anarqua no existe resignacin, ni ayer, ni hoy, ni nunca.
TOMBOLINO

FLORA PAVEZ
A LA CALLE!
[Chile] Flora Pavez
es acusada, entre
otra cosas, de atacar un vehculo policial en 1992. Luego
de vivir durante aos
la prisin poltica,
logra salir a la calle.
Pero en el actual
contexto represivo,
el proceso judicial
contra Flora es reabierto, ignorando
todos los aos que
ya estuvo presa.
A partir del 4 de
Septiembre
del
2007 se encuentra recluida en el
C.O.F, condenada a
3 aos y un 1 da de
prisin.
Frente a esta nueva arremetida del
Estado,
nuestra
solidaridad real y
concreta no puede
hacerse esperar
ni con ella ni con el
resto de lxs compas
presxs.
Libertad para todxs
lxs presxs! Abajo
las crceles del
capitalismo!

MOTIN 13

tende, nuevamente, hacer unas comparaciones forzozas y por lo tanto


inservibles, de las diversas realidades sociales que se padecen en ellos.
Sabemos que cada lugar tiene su particularidad y no estamos para englobar por la fuerza nada, metiendo a todo en la misma bolsa. No obstante
vemos evidenciado como el sistema en su conjunto se pone a prueba a
si mismo adoptando diferentes discursos, manteniendo una actitud en
apariencia mas permisiva y reconciliadora, y logra salir una vez mas a
ote.
Las respuestas para el n de esto no son formulas seguras, y tampoco
nos corresponde darlas, cuando apenas las vislumbramos. Pero lo que
si tenemos en claro es que mientras permitamos que gestionen nuestras
vidas, y no nos decidamos a tomar las riendas de ellas, las cosas andarn
cada vez peor, la sociedad se halla sumida en un estupor alarmante ante
los hechos que en sus narices ocurren, y si bien nos tenemos a nosotros,
lo cual es bastante, parecera cada vez menos la gente con la cual se
puede contar para llevar adelante un camino hacia la emancipacin nal.
Es ah donde nuestro trabajo, incansable y constante, debe hacerse presente, trasmitiendo nuestra idea y nuestros valores, por los medios que
ya conocemos o por los que inventemos, practicando una lucha sin
tregua a aquellos que bajo diferentes formas nos mantienen sumidos en
la desesperacin y la sinrazn de esta agona, como as desenmascarando
a aquellos que cobardes intentar tergiversar el sentido de la realidad y se
relamen esperando su porcin de la torta.
La similitud en las luchas y en las caractersticas del enemigo en los pases del cono sur, junto a algunos otros, ofrece un campo interesante en
donde actuar.
El tema es llevar a cabo con decisin lo que creemos es correcto, y no
perder de vista los cambios que el capitalismo y el Estado ejercita, para
no anquilosarnos en un pasado efectivo en su momento, pero hoy fcilmente recuperable.
Tarea difcil, pero por la cual vale
por lo menos, darlo todo.

MOTIN 02

Salud, compaeros:

PALABRAS DE UN COMPANERO

Paso, para no demorar innecesariamente, directamente a responder a su inquietud de conversar algunas


cuestiones en relacin a mis aos de reclusin en la crcel y a varios de los factores que se relacionan con ella.
Llegu a esta provincia a los 18 aos. Vena de Buenos Aires. Harto del individualismo de masas, del
cemento saturndolo todo, del consumismo ms salvaje; pero tambin de la condena a ocuparme necesariamente en
los peores puestos de servicios (acababa de perder el empleo adems en un recorte de personal) y de la dependencia
de el asa paterna, incluso de no poder establecer relaciones sociales sinceras y slidas. Antes haba roto con la barra
brava en la que participaba, por encontrar sin sentido esa actividad. Pero lo que aceler la partida, ya decidida, fue
una causa por rayar iglesias y autos de los chetos, mi enemigo de clase en esa poca.
Aqu trat de continuar mis estudios de ingeniera y conseguir trabajo; pero pronto se acabaron los ahorros
y al no poder emplearme en algn lado pronto ca nuevamente en la dependencia de la ayuda de un familiar. Esta
ayuda no alcanzaba ni siquiera para la subsistencia y me impona an ms limitaciones. El pedir lo senta como
algo prcticamente imposible por denigrante y los trabajos que al n poda conseguir eran increblemente esclavos
(tanto en el campo como en la ciudad): jornadas de hasta 12 hs. y salarios mximos de poco ms de 300 pesos, con
lo que ni siquiera poda romper con la dependencia familiar. Comenc a vender la droga que consuma, mis cassettes,
ropa; pero la situacin era la misma. Trab relaciones solidarias con jvenes que vivan esta escasez desde la cuna
y juntos visitbamos los supermercados para proveernos o hacamos alguna changa. Empec a hacer una vida ms
nmade, pasando de uno a tres das en cada localidad que conoca, durmiendo en carpa, en la calle, en casas de
amigos y compaeros. En n, decidimos con algunos de ellos quitarle a los que tanto les sobraba un poco de lo que
necesitbamos para vivir. Reivindico de aquel momento el que no hayamos atacado ms que la propiedad de los
chetos: segundas casas, caballos, empresas, y al n nos atrevimos a quitar lo acumulado por el ms alto burgus que
conocamos de un departamento de la provincia.
An no conoca las ideas anarquistas, y an hoy imagino que con la lectura de un solo folleto claro al
respecto podra haber hecho una labor social mucho ms provechosa para m y para todos los que me rodeaban. Las
ideas que tena las volcaba en una banda de msica que se iba haciendo conocida en algunos sectores marginales de
los lugares donde tocbamos. Hablaba contra la polica, los polticos y la poltica, la religin, los chetos/caretas y la
traicin; y en favor de la amistad, el amor y la marihuana. De la tristeza, el odio y la necesidad de creer en algo. Ya
para ese momento solamos andar armados, y nuestra demasiada exposicin, junto con que nos pasaron mal un dato
para un asalto, hicieron que a la hora de buscar quin podra ser responsable del asalto ms grande de los ltimos
tiempos en la regin (segn el diario), sin nada ms que esta sospecha que nos sealara, nos detuvieran a nosotros.
El grupo no tena lder y lo obtenido era repartido en partes rigurosamente iguales entre todos. Poco haba para
socializar; pero lo compartamos con quienes nos alojaban o con quienes compartamos nuestra cotidianeidad. La
urgencia de este ltimo asalto tuvo que ver con que un compaero dijo estar esperando un hijo con su novia, y su
situacin econmica era tan psima como la nuestra.
Hasta ah solo nos habamos enfrentado a la polica local, indecisa a la hora de molestarnos por sabernos
capaces de defendernos y por vivir en la misma regin, cosa que sabamos dnde encontrarlos. Esto cambio luego,
cuando comenzaron a trasladar a los policas del lugar a la ciudad y a traer a los elementos ms turbios de la

MOTIN 03

ciudad a los pueblos. Ya tenamos varias cadas al calabozo por causas menores o
averiguacin de antecedentes y nos reamos de sabernos en los primeros lugares de
las listas de perseguidos por las comisaras de la regin; pero esta vez nos sorprendieron separados y con megaoperativos que nos dejaron pocas posibilidades incluso de
huir.
Una semana despus estbamos en la crcel provincial. Habiendo ya
sufrido en las comisaras ataques policiales que no habamos conocido antes. Me
separaron de los compaeros por ser menor de 21 y me mandaron al pabelln de
menores, que haba encabezado un motn recientemente. Eso me oblig a relacionarme rpidamente con los desconocidos compaeros de reclusin del pabelln. Ayud
mucho el que se conociera por el diario o comentarios la causa por la que llegaba,
y el que conociera ya algo de la moral tumbera por relaciones anteriores o por
algunos consejos que nos acercaron algunos detenidos apenas llegamos. El ladrn era
en principio bien recibido, era el mejor currculum posible con el que se poda llegar;
inmediatamente empezaba a valer tambin el modo en que uno se manejara.
Ya en las primeras 24 hs. tuve que poner los puntos a un violn, me sum a la mejor ranchada, intercambi algunos golpes en la cancha de ftbol con uno de otra ranchada y encontr mis cosas revisadas por las lauchas
(presos que roban a los presos) aunque creo que no me faltaba nada de lo poco que traa.
Sera interminable describir la cantidad de fuertes experiencias que me toc vivir o presenciar en la crcel,
por lo que me limitar solo a ejemplicar con algn caso particular algunas de las caractersticas ms relevantes de
este mbito social en funcin de lo que les interesa onocer.
En los cuatro aos que estuve encerrado me plante el tema de la ranchada constantemente. Se supone
que es una familia con la que se comparte todo: miserias y riquezas, problemas e inquietudes. Cada ranchada es
autnoma; pero se suelen establecer relaciones de poder entre una y otra de acuerdo a la capacidad de violencia de
cada una. Es fundamental destacar el carcter profundamente diferente de las ranchadas, segn la composicin de sus
integrantes y los valores colectivos que los renen. Adems se suelen establecer sociedades ms o menos informales
entre algunas, o entre ranchadas e individualidades. Las ranchadas van desde grupos que se renen meramente a
compartir y conversar, pasando por otras con ms compromiso en la autodefensa de todos sus miembros, otras que
son grupos maosos que se relacionan con la polica y viven de la explotacin y la opresin de otros presos y, por
ltimo, las que son pequeas organizaciones que no solo buscan zafar lo mejor posible sino tambin la liberacin de
sus miembros, el mayor bienestar posible de la gente del pabelln y hasta se atreven a plantear a menudo la lucha
por reivindicaciones mnimas para todos los presos. En este ltimo caso conoc ejemplos de sentido de justicia social,
de arriesgar la vida por defender a un desconocido, de sentido de autoorganizacin y lucha, que no s si he vuelto a
ver despus. Del mismo modo la organizacin de tareas, deberes y derechos, van de la igualdad total a la peor de
las jerarquas (con un cartn a la cabeza y con los ltimos integrantes en condiciones de total esclavitud).
En lo personal termin eligiendo no ranchar con nadie o ranchar solo con el compaero de celda de turno;
pero estableciendo siempre los mejores lazos de convivencia posibles con las mejores individualidades o ranchadas. En
pocos casos llegamos a organizar todo un pabelln o toda una unidad penitenciaria en un sentido verdaderamente
libertario (otra vez hay que recalcar que no haba fundamento ideolgico denido en ninguno de los integrantes, solo

MOTIN 12

aplicarse en carcter bastante ambiguo (como todo lo judicial).


Se acerca el presidente cada vez mas al discurso y la postura chavista, mientras encarcela a militantes obligndoles a poner en riesgo su salud mediante
huelga de hambre, militantes de Quebracho, organizacin que apoya a
Chavez.
Ac no dudamos de las buenas intenciones de ciertas gentes, pero cuando
la cosa es tan obvia uno o se queda estupefacto o desconfa.
Aumento de casi un 90 por ciento de la poblacin carcelaria, la mayora por
delitos contra la propiedad privada, la situacin que se vive en estos verdaderos centros de exterminio, es muy diferente de la que nos quieren hacer
creer por programas de TV con conductores buena onda. Hacinamiento,
torturas, enfermos incurables agonizando en las celdas, palizas, violaciones,
y cacheos arbitrarios son moneda corriente.
Los funcionarios y carceleros se escudan diciendo que las muertes en
prisin son resultado de suicidios, incendios, peleas entre presos, o motines.
No negamos que esta cosas no sucedan, pero no siempre es el caso.
As se encubre la tortura seguida de muerte, que se practica desde siempre en las crceles, de todo el mundo. Tortura que ac combina golpizas,
picanas, bolsa en la cabeza, hundimiento de la misma en baldes (cuando
no en inodoros llenos de mierda) quemaduras de cigarrillos, etc. Una vez
muerto, el preso es colgado de una soga y asunto terminado, gurara como
suicidio. A nadie puede importarle, la mayora de la gente (el a los sdicos
conceptos de este orden) los quiere as, muertos, o por lo menos encerrados
de por vida, lo que viene a ser lo mismo, pero claro, mas democrtico,
porque eso de matar, dicen, es de brbaros delincuentes salvajes.
As entre hipocresa y apata, pasa la vida de los que pagan con todo su ser
el resultado de un sistema injusto, incapaz de lograr una verdadera equidad
social.
La inclusin del paco (pasta base) entre los sectores mas jvenes y marginales de la sociedad tampoco es una casualidad, ni un hecho menor darse
cuenta como la propaganda, dada desde los medios, encubiertamente incita
al consumo.
Diferentes (y no tanto) formas, misma esencia. Ciudades sitiadas por Gendarmera, mayor incremento del control social, estimulacin del dialogo en
los conictos y penalizacin ejemplicadora de cualquier confrontacin,
asesinatos, y ahora en poca electoral, a la espera de un (o deberamos decir
nueva) miserable que nos pretenda arruinar la vida con miseria, exclusin,
hambre y enfermedades unos cuantos aos mas.
Este breve repaso sobre la situacin en comn de los tres pases, no pre-

FERNANDO
MASSELIOT
EN LA CALLE
En la tarde del mircoles 3 de octubre
luego de seis meses
de estar preso en
Crcel Central acusado de sedicin,
Fernando Masseliot
fue liberado.
Ejemplificar con el fin
de escarmentar. No
es casualidad que sea
aplicada la misma ley
de sedicin que hace
dos aos mantuvo
secuestrados a 4
compaeros. No es
casualidad, cuando
vemos que el progresismo exguerrillero esta en pleno
auge en los estados
del Chile y del Uruguay, como tambin
aca en Argentina; y la
represin a la lucha
social se intensifica
(y adquiere otra connotacin, como en
el caso de Uruguay
con el reestreno de
la ley de sedicin,
o la aprobacin de
nuevos articulos de
la ley antiterrorista en
Argentina).
Que la prctica solidaria y cmplice contine extendindose.

MOTIN 11

organizacin armada con estructuras jerrquicas e inamovibles (como la mayora de guerrillas latinoamericanas) esta el germen del autoritarismo y la sed de poder.
Es solo cuestin de tiempo para que las verdaderas intenciones salgan a ote, y las palpemos tal
como son, en todos los ordenes de las relaciones que se dan en la vida, aun en una relacin impuesta, anti natural, como la de gobiernos/gobernados.
No tarda en llegar la represin y el primer hecho mas resonante es en noviembre de 2005: cuatro
personas son detenidas con motivo de las protestas contra la Cumbre de las Americas, acusadas
de Sedicin (un delito penal que data de la dictadura de Terra, importado del rgimen fascista de
Mussolini) debiendo pasar algunas semanas en la crcel. La cosa sigue su curso mientras Tabare
en pleno show meditico militariza la planta de Botnia y esparce el nacionalismo (siempre embrutecedor) a diestra y siniestra, y el Estado ejercita una vez mas el castigo ejemplicador: Fernando
Masseilot es encarcelado unos das despus de haber destrozado las vidrieras de un Mc Donalds,
tambin durante la visita de Bush al pas oriental. La acusacin ser nuevamente, sedicin. El ministro de ganadera, Mjica, dir que esto se resuelve con inteligencia. La detencin de Fernando
es una prueba de eso, no lo detienen en el lugar de los hechos, hacen un trabajo de investigacin y
espionaje y lo secuestran alrededor de 20 das despus.
Recientemente, el gobierno oriental da una nueva avanzada sobre la defensa de la propiedad privada (pilar miserable de este orden), y se decreta la ley N 18.116, una ley impulsada por los dueos
de las inmobiliarias de la localidad de Maldonado (en donde se encuentra, por ejemplo, Punta del
Este) que pena con tres meses a tres aos de crcel la okupacin de inmuebles.
Tambin all el discurso de reconciliacin social es una caracterstica, y mientras el presidente se
abraza con responsables directos de la ultima dictadura, manifestantes son apaleados y detenidos.
Era el da del Nunca Mas
Y que decir de Argentina? Desde la asuncin de Kirchner, son innumerables los hechos represivos acontecidos. Las fuerzas de seguridad son responsables de alrededor de 700 muertes desde
que tomo la presidencia, hablamos de muerte a manos de la polica y en torturas ocurridas en
comisaras y crceles.
La represin, los secuestros de personas por supuestos grupos parapoliciales (cuyo caso mas
reconocido es el de Julio Lpez, aun desaparecido, pero no el nico), los seguimientos, los aprietes, los chantajes, las llamadas amenazantes, las lmaciones, los cientos de procesos judiciales en
suspenso, todas artimaas destinadas a amedrentar a activistas de diversas organizaciones, estn a
la orden del da. Son marca distintiva de este y los otros gobiernos, mientras aun desde la izquierda
opositora se empecinan en basar su lucha en los 30.000 desaparecidos de la ultima dictadura de
Videla (de quien Kirchner retiro el cuadro del colegio militar, al tiempo que se abrazaba con las
Madres de Plaza de Mayo, hoy incondicionales aliadas de este verdugo), se olvida (intencionadamente, y con pestilente conveniencia) las torturas, violaciones, desapariciones y secuestros de 2.000
personas desde la llegada de la democracia a esta parte.
Kirchner y Chvez se arrojan ores y algo mas, mientras el primero decreta a pedido de EE.UU.
y del GAFI las leyes antiterroristas, cuyas penas van desde los 5 a los 20 aos de prisin y pueden

MOTIN 04

la experiencia individual y colectiva de vida y la reexin sobre la misma).


Para ejemplicar esta forma de organizacin siempre recuerdo la asamblea que organizamos de los presos
de un pabelln entero. Donde juntos (ms de 100 personas) decidimos en primer lugar expulsar a las lauchas (el
enemigo interno, habitualmente en relacin con la polica y con las peores ranchadas), que en este caso constituan
una ranchada entera que ya haba lauchado (robado no se usa para accin tan vil) y molestado bastante en
el pabelln. Luego se pas a la organizacin de algunas actividades conjuntas de todo el pabelln y a posiciones y
acciones de autodefensa de los compaeros del mismo (con notable xito). Se avanz en el planteamiento colectivo
de reivindicaciones mnimas para el pabelln y, al n, se intent extender esta experiencia a otros pabellones. Por
ejemplos se pueden citar: el intento de desalojo de las lauchas del pabelln vecino, con una tentativa de ataque en
masa (con facas y encapuchados); salidas en masa a la rotonda en defensa de un compaero del pabelln; o duelos
individuales con cuchillo frente a quien haba atacado a un desconocido que acababa de llegar a la crcel, a otro
pabelln incluso.
Esta experiencia dur unos meses, y cambio bastante la vida en este pabelln. Pero el tiempo pas y varios
fuimos pasando a sectores de menor seguridad u otros saliendo en libertad. Y, en el momento oportuno, los penitenciarios y las ranchadas de lauchas, incmodos con esta experiencia, se coaligaron. Generaron un motn en el que los
penitenciarios entregaron desarmados a los principales referentes del pabelln a las lauchas, en decenas y armados
con facas. Ah perdieron la vida varios de estos compaeros. Uno de ellos, una de las mejores personas que conoc,
recibi unas 40 pualadas. Le fueron extirpados los ojos y se lo intent prender fuego. Otro muri en el pabelln
luchando hasta morir contra siete atacantes. Y as muri tambin esta experiencia. No me extiendo ms sobre la
misma pero espero que aprecien la variedad y calidad de reexiones que se pueden sacar de ella. Luego, otras manos,
ajenas a esta organizacin hicieron justicia sobre varias de estas lauchas.
Esta lucha, en general semi inconsciente, entre lauchas y cartones (presos con poder) contra el ser humano
(individual u organizado) que quiere la libertad, es permanente; pero me cuentan que hoy, con mayor control
de los penitenciarios y mayor hacinamiento, la balanza se inclina notablemente en favor de los primeros y
en perjuicio de la vieja moral tumbera que va quedando sepultada por el botoneo, la droga y las relaciones jerrquicas (aqu abiertamente opresivas y explotadoras).
A todo esto los penitenciarios tienen una injerencia equivalente en el verdugueo de los
presos. Pero el ataque suele venir en general ms directamente del preso que de la polica.
La corrupcin econmica de ociales y empleados penitenciarios es inmensa, y en
total connivencia con algunas ranchadas o presos. Todo se negocia, y en
este todo la vida del preso que molesta o se rebela contra los verdugos
de gris o de civil, ni siquiera es de lo ms valioso. As se suceden las
muertes, llegando habitualmente a una por mes.
Algunos de los empleados tienen cada tanto alguna que
otra actitud humanitaria; pero esto no quita que, mandados a
golpear a un desconocido, lo hagan sin demasiado remordimiento.
Personalmente tuve enfrentamientos con varios empleados; pero nunca
pasaron de alguna denuncia o traslado de pabelln (que dicho sea de
paso, me obstaculizaron los avanzar en los benecios). En el

caso de alguno de los compaeros que cayeron conmigo, en cambio, este enfrentamiento le
vali varias cadas al calabozo, golpizas, causas inventadas, e incluso la entrega a una
ranchada rival de la que afortunadamente sali con vida.
Para sealar algunas cosas ms no quiero olvidar la relatividad de la ley en el
trato del preso y las condiciones de encierro y el progreso de la pena. Las diferencias van
desde la totalidad de privilegios, desde no pisar siquiera la crcel o acomodar o vaciar un
pabelln para la llegada de un grupo de presos VIP (como los que cayeron por saquear
el Banco de Mendoza, visitados incluso por el gobernador), hasta la negacin total de
derechos, a la comida, a la salud y la higiene, a la vida...
Sobre este ltimo punto cabe recalcar que los motines suelen ser una oportunidad provocada voluntariamente para el reacomodamiento de las relaciones de poder entre
los presos (en estos casos siempre en benecio de los ms corrompidos), para extorsionar
los ociales al director o hacerlo echar (cuando ste no garantiza su accionar maoso) o
directamente para disciplinar a los presos, amparados por la ley que les garantiza que en
este contexto el juez puede ordenar la suspensin de derechos por el tiempo mnimo
que considere necesario. La ley, en lo que atae a derechos de los presos, se incumple
sistemtica y permanentemente, al punto que esto es reconocido ya incluso por todas
las autoridades y organismos nacionales e internacionales. Nadie se atreve a decir lo
contrario, ante la evidencia de la realidad. Pero nada mejora. Es decir, el Estado viola
abiertamente su propia ley todo el tiempo y con todos los presos. Y esto en cada artculo
e inciso que trate sobre derechos y deberes de los presos.
Igualmente algunos motines son total o parcialmente producto real de la lucha
de los presos por reivindicaciones mnimas; pero an esto se complica cada da ms. Si
antes se peda a cada pabelln que eligiera un delegado hoy incluso est funcin est
criminalizada. El delegado o simplemente el referente positivo es, en los ltimos aos,
automticamente trasladado a otra crcel o entregado a los presos funcionales a las
autoridades penitenciarias.
En lo personal estas arbitrariedades me afectaron como a cualquier otro. A
los 4 aos y meses de detenido se me dio la libertad condicional y luego de participar en
algunas luchas de los becados de la universidad (est de ms decir que sal ms pobre de
lo que entr) conoc el anarquismo, que termin de darle una coherencia al conjunto de
ideas y experiencias que haba ido desarrollando en los ltimos aos, y con un conjunto
de amigos y conocidos armamos un grupo de propaganda y accin anarquista.
Desde fuera he conocido varias experiencias de organizacin por reivindicaciones mnimas y estuvimos a punto de coordinar una pequea lucha de este tipo con compaeros
de dentro y de fuera del penal; pero no se pudo por algunos problemas en el momento,
y muy poco despus algunos de estos referentes positivos de dentro fueron trasladados a
la nueva crcel en la montaa, sin previo aviso y sin razn expresa. La cantidad de
presos se ha duplicado en los ltimos 10 aos, y apunta a crecer an ms teniendo en

MOTIN 05

A un riesgo menor
corresponde una disminucin de la iniciativa personal. A una
disminucin de la iniciativa personal corresponde una autonoma
individual decreciente.
La teora del mnimo
esfuerzo no pertenece
a ningn concepto
individualista, es la
doctrina de los sin
energa que se dejan arrastrar blandamente por la corriente
adormecedora de las
convenciones, de los
prejuicios y de las comodidades sociales.
La vida concebida
fuera de los arreglos sociales requiere
un esfuerzo. Y no hay
esfuerzo sin iniciativa.
El retiro de la iniciativa
significa la muerte del
esfuerzo, vale decir,
la desaparicin del
impulso hacia una orientacin distinta.
La vida en cuanto
experiencia. La vida
alejada de una moral
autoritaria, la vida
no condicionada por
ninguna gesta previa,
que no atiende a las
circunstancias cambiantes ms que para
revelar formas nuevas
y nuevos aspectos.
Esta vida no puede

MOTIN 10

acin de los sectores, o las clases, enfrentadas en la sociedad Pero cual es la realidad?
En Chile por ejemplo, ya en el 2003 cuando el entonces presidente Lagos se jactaba de brindar
reparaciones a las victimas, o familiares de esta, de la ultima dictadura, mandaba a sus fuerzas
del orden (carabineros) a reprimir con todo el rigor de la ley a diversas personas (estudiantes,
trabajadores, jvenes de las poblaciones, etc.), mientras decretaba feriado el da que Bush llegaba al
pas trasandino. A la par que Lagos se paseaba por diversos pases vanaglorindose de su poltica
de respeto de derechos humanos, 370 detenidos con motivo de la cumbre del APEC.
Mientras los medios de propaganda del gobierno chileno festejaban el supuesto repunte econmico del pas, las inversiones iban destinadas a reforzar los sistemas de control social y a sus agencias
de investigaciones.
Llego el turno de Michelle Bachelet. Esta mujer que fue perseguida durante la dictadura del nado
Pinochet, no tardo en erigirse en verduga descarada y reprimir a mansalva cuanta disidencia se le
presentara a sus intenciones de dominacin y explotacin
Tratados de Libre Comercio para aanzar el capitalismo en la regin, persecucin y detencin de
jvenes militantes, heridos y muertos en manifestaciones y en enfrentamientos directos son caractersticas de este gobierno. La cantidad de personas (la mayora de origen mapuche) acusadas de
terrorismo y los montajes polticos judiciales mediticos para dejarles podrirse en la crcel, con
la siempre dispuesta ayuda del P.C., son una faceta de su gestin de la explotacin.
Basta recordar las detenciones de los compaeros el 26 de septiembre del ao pasado, los asesinatos y torturas a cargo de carabineros (que incluyen el acribillamiento de un nio durante una
conmemoracin del da del joven combatiente), la cantidad de presos en huelga de hambre, los
detenidos y muertos en diversas manifestaciones, o las recientes detenciones en Temuko. Sumado
a violaciones de mujeres por parte de policas.
Lo cierto es que en el pas vecino hay un buen puado de compaeros y compaeras y muchos
explotados mas que entiende que es mentira la tan pregonada paz social, y que estn dispuestos
a hacrselo saber al Estado y a la sociedad cmplice, mediante
confrontaciones cada vez mas radicalizadas, como lo demuestra
el ajusticiamiento de un paco (carabinero) hace algunos meses,
entre otro muchos casos.
En lo que respecta a Uruguay, aun hay quien se sorprende ante la
decisin de Tabare Vzquez y algunos ex tupamaros de acallar
toda voz refractaria al orden actual con la misma metodologa
judicial-policial con la que ellos fueron perseguidos, encarcelados
y torturados antao.
Pero esto solo desconcierta a quienes no advierten que cualquier
persona estando en una situacin de poder y privilegio, y con
medios para llevar a cabo la coercin y el control, es alguien que
esta corrompido, no importa su pasado.
Ni siquiera es un agravante, dado que en el seno mismo de una

30, Leuven (Blgica)


Varias estatuas de la ciudad fueron vestidas con
uniformes de presos.
1 octubre, Bruselas (Blgica)
El consulado alemn es atacado con bombas de
pintura en solidaridad con Gabriel, Jose y todos
los presos en lucha.
2, Woluwe-St.Pierre (Blgica)
Un concesionario BMW es atacado con la ayuda
de ccteles molotov. Al menos dos coches parten
en llamas.
9, Buenos Aires (Argentina)
Atentado a concecionaria Volkswagen
En horas de esta maana fra y hmeda manos
extraas colocaron un artefacto explosivo en una
concesionaria Volkswagen ubicada en la interseccin de las calles Castro Barros y Hiplito Hirig-

MOTIN 09

oyen, de la Capital Federal. En el lugar fueron


encontrados panetos con la siguiente nota:
Esta madrugada hemos golpeado la concesionaria
volswaguen. Esta madrugada demostramos nuestro odio
hacia el estado aleman, quien ha encerrado a nuestros
compaeros. Exigimos la inmediata libertad de Gabriel
Pompo Da Silva y Jose Fernandes Delgado, quienes se
encuentran en los centros de esterminio del estado aleman,
y la de todos los presxs del mundo. Fuego al estado, al
capital y a sus carceles. Libertad a Jose y a Gabriel.
Celulas Negras Revolucionarias
Brigada Kurt Gustav Wilckens
10, Buenos Aires (Argentina)
Una manifestacin en solidaridad con Gabriel y
Jose tuvo lugar.
17, Paris (Francia)
Debate sobre el FIES, Aachen, etc...

BREVE ANALISIS SOCIAL DEL CONO SUR


Hay una frase muy conocida que dice que todas las comparaciones son odiosas, ahora bien, en lo
que respecta al actuar de los gobiernos y sus fuerzas de represin y control en lo que corresponde
al cono sur latinoamericano (esto es, Chile, Argentina y Uruguay) hay cuestiones que no podemos
desatender.
La idea no es entonces hacer un anlisis detalladsimo y determinante, cuando lo ideal seria que
cada uno experimentase y averiguase por su cuenta, sacando as sus conclusiones, mas si focalizar
en algunos hechos puntuales represivos dentro de esta coyuntura, para sin querer sonar pretencioso y atendiendo a las diversas singularidades de cada regin, quizs lograr en un futuro coordinar
luchas, y entablar debates. Seguramente habr anlisis mejores y ms completos de compaeros
con mayores conocimientos. Y recordamos que un anlisis sin intervencin directa en lo analizado
no sirve.
Por el momento aportamos lo siguiente:
Algunos entendemos que el Poder necesita reciclarse a si mismo, para lograr as su supervivencia,
garantizar su continuidad por un tiempo relativo. As fue siempre y as sigue siendo. Luego de
momentos de cierta convulsin social, el Poder en todas sus manifestaciones parece replegarse,
pero agazapado aguarda rme el momento de resurgir con otro disfraz. Diferentes sistemas de
dominacin, pero siempre esta como objetivo nal.
Los gobiernos de los tres pases citados tienen el comn discurso del progresismo y la reconcili-

MOTIN 06

prescindir absolutamente del riesgo.


Es con su propio esfuerzo que el individuo
debe conquistar el
goce de su vida. All
donde la aventura ha
muerto slo queda
lo que est regulado;
all donde no hay ms
cazadores
furtivos,
quedan los guardianes
de caza. All donde el
riesgo est vedado,
no quedan ms que
seres recortados o
confeccionados sobre
un mismo modelo: autmatas, funcionarios,
administrados.

E. Armand

cuenta la evolucin de la poltica represiva en la provincia, que hoy tiene a gendarmera


colaborando en la vigilancia en las calles y en la represin de las villas, y suma ao a
ao a 1000 policas ms al ejrcito que la burguesa emplea contra el pueblo.
Si se estudia el tema con una mnima seriedad se hace evidente que la reinsercin social del preso que realiza la crcel no es ms que un proceso intensivo de degradacin
del ser humano, para convertir al marginado y al rebelde en alguien completamente
funcional al sistema social imperante. Es as que el inadaptado social, el criminal
que cumple su condena en esta institucin de la democracia suele salir convertido en
obediente cordero, en ladronzuelo o abusn de los ms dbiles y pobres (laucha) o en el
colaborador en el trco, el robo y la violencia con la polica y sectores del poder. Son
funcionales al poder y reproductores del mismo. Los pocos que reinciden en su accionar
rebelde o en el asalto a los medianos y grandes capitales sin connivencia con la autoridad
policial respectiva, ya se encuentran registrados y vigilados, y son fcilmente atrapados
para continuar su tratamiento incompleto en el sistema penitenciario, ahora sin benecios y por mayor cantidad de aos.
Y la otra funcin histrica de la crcel se cumple tambin a la perfeccin. Los sectores
ms empobrecidos caen cada vez con ms asiduidad a la comisara por averiguacin de
antecedentes o ante la menor sospecha de lo que sea, y la amenaza de quedar recluido/a
en ese espacio reconocidamente inhumano y violento se cierne como una sombra omnipresente para todo el que pudiera pensar por necesidad, por espritu de justicia o por lo
que fuera en contravenir el orden impuesto. El terrorismo de estado tiene un rgano de
trabajo permanente en esta institucin.
Desde que sal, el tema de la crcel lo he seguido con artculos, visitas a los conocidos y
ayudando en lo que he podido a los presos; pero todo lo que se haga contra esta fbrica
de miedo, violencia, sometimiento y corrupcin siempre ser poco.
H.

MOTIN 07

MOTIN 08

MOVILIZACION INTERNACIONAL EN SOLIDARIDAD


CON GABRIEL, JOSE Y TODOS LOS PRESOS EN LUCHA

SOLIDARIDAD CON LOS COMPAEROS


PRESOS !!!

Mediante correspondencia, Gabriel nos hace saber que tanto l como Jose se encuentran bien de animos y muy emocionados con las diversas manifestaciones, charlas, conciertos, surgidas a raiz del pedido de solidaridad internacional
para con ellos.
Gabriel, que se haba puesto en huelga de hambre del 16/9 al 29/9, nos comenta que perdio doce kilos de peso, pero
que he ganado millones en dignidad y fuerza. En tanto Jose alegre expresa es bueno saber que esto de nuestro
encierro no les sale gratis a estos cabrones.
Tambien estan agradecidos a los presos que se pusieron en huelga de hambre en solidaridad con su situacion: Marcos
Camenisch, Joaquin Garces, Rafael Zea, y un preso social lituano que aun a la fecha de la carta (9/10) continuaba
en huelga.
Nos alegramos de que los compaeros continuen rmes y altibos en esta dura lucha por la libertad, y los saludamos
con afecto y complicidad desde el otro lado de los muros.

29, Rheinbach y Aachen (Alemania)


Cerca de 60 compaeros se concentraron ante
las crceles de Rheinbach y Aachen dnde se encuentran presos Jose y Gabriel respectivamente.
En Rheinbach casi 200 pelotas de tenis que llevaban mensajes en contra de la crcel fueron
lanzadas por encima de los muros. En Aachen los
compaeros pudieron escuchar a Gabriel gritar.
Se ley un texto por megfono y se distribuy a
la gente que pasaba.

Los das precedentes al 29 de septiembre, charlas y jornadas de informacin han tenido lugar en
distintos pases: Buenos Aires (Argentina), Barcelona (Espaa), Gand, Leuven, Bruselas (Blgica)...
16 septiembre
Marco Camenisch (en Suiza); Gabriel Pombo da
Silva y Jose Fernandez Delgado (en Alemania)
empiezan una huelga de hambre hasta el 29 de
septiembre.
18, Zrich ( Suiza)
Ocupacin de Radio Lora por algunas personas
dnde leen textos y realizan una huelga de hambre en solidaridad con Marco, Gabriel y Jose.
28, Castelln (Espaa)
El compaero anarquista preso Joaqun Garcs
Villacampa empieza una huelga de hambre hasta
el 30 de septiembre
28, Montevideo (Uruguay)
En el transcurso de la noche del viernes 28 de septiembre,
las cerraduras del Instituto Goethe y de Iberia fueron selladas. Solidaridad con Gabriel y Jose y una A circulada
fueron escritas al lado. Un pequeo gesto para saludar
a los compaeros que han lanzado un llamamiento a la
solidaridad con nuestros compaeros presos.

28, Leuven (Blgica)


Varias pancartas con consignas como contra
las crceles del Estadoy Libertad para todxs
fueran colgadas en los puentes alrededor de Leuven.
28, Bilbao (Espaa)
Una treintena de individuos se concentran delante del consulado alemn y distribuyen octavillas en solidaridad con Gabriel, Jose y todos los
presos en lucha.
Algunos de ellos entran en el consulado y obligan a los funcionarios a enviar un fax a la embajada alemana en Madrid y al ministerio alemn
de asuntos extranjeros.
28/29, Buenos Aires (Argentina)
Boicot a la embajada de Alemania
Llamamos para los das viernes 28 y Sbado 29 de septiembre a enviar Fax, llamadas telefnicas, mails hasta
colapsar todos los medios comunicativos como asi su citio
web: www.embajada-alemana.org.ar.

29, Zrich (Suiza)


Alrededor de 70 compaeros y camaradas se
concentraron frente al Bezirksgericht (tribunal
del cantn) para manifestar su solidaridad con
Marco, Gabriel, Jose y Mehmet Esiyok. Se distribuyeron octavillas.
29, Gand (Blgica)
Cerca de 70 personas se maniestan por las calles
del centro de la ciudad en solidaridad con Gabriel, Jose y todos los presos en lucha.
La manifestacin termina frente a la crcel de
Gand.
29, Bruselas (Blgica)
Hoy 29/09 es una jornada internacional de solidaridad
con los presos en lucha y particularmente con Jose Delgado
y Gabriel Pombo da Silva (ms informacin en http://
www.escapeintorebellion.info). Los habitantes de Bruselas
pudieron leer gritos de rabia en algunos de sus edicios
como fuerte a la prision y a su mundo en la porte de
Hal, quememos las carceles en el Palacio de Justicia y dos
pancartas sobre el cinturon periferico.
La crcel es el lenguaje ms claro por el que se expresa esta
sociedad construida sobre el provecho, el embrutecimiento
colectivo y el encierro de las desviaciones (psiquitricas,
sociales, sexuales...).Luchamos tanto afuera como adentro

para conquistar la libertad que nos pertenece.


NI CARCELES NI CARCELEROS DETENDRAN NUESTRA REVUELTA - SOLIDARIDAD INTERNACIONAL
29, Vancouver (Canad)
En la noche los vidrios de la Royal Bank of Canada
(RBC) de Hastings y Nanaimo fueron liberados de su
integridad estructural por un pequeo grupo de anarquistas ayudados de piedras grandes como puos. Esta accin
fue realizada en solidaridad con los anarquistas Gabriel
Pombo da Silva, Jose Fernandez Delgado y Marco Camenisch que estaban en huelga de hambre en las crceles
europeas. Esta contribuye tambin a las acciones que tuvieron lugar en todo el mundo en ocasin de la jornada
internacional de acciones.
RBC ha sido atacado porqu es un banco. Una institucin
fundamental que produce el Capital. Es el mismo sistema
(al servicio y al provecho de un pequeo grupo de bastardos) que explota a la gente en todo el mundo y destruye
la vida en general, mientras que crea simultaneamente
los eventos represivos espectaculares como por ejemplo los
Juegos Olmpicos del 2010 que son patrocinados evidentemente por la RBC.
El capitalismo, sus crceles y sus bancos existen en el
mundo entero.
Obstaculizemos el camino que lleva a los Juegos Olmpicos con ruinas que los reemplacen!
Algunos anarquistas
29, Vancouver (Canad)
Algunos anarquistas ocupan una casa para organizar una jornada de informacin sobre Gabriel y
Jose.
29, Madrid (Espaa)
Tres agencias inmobiliarias en el barrio de Prosperidad fueran selladas en solidaridad con Jose,
Gabriel y Marco y todos los otros presos en
lucha.

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