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Sector de Aprendizaje: Lenguaje y Comunicacin

MDULO DE AUTOAPRENDIZAJE N 1
TEXTO NARRATIVO: MITOS Y LEYENDAS
Nombre y Apellidos alumno
Unidad:
Objetivos
de la gua:
Evaluacin:
Habilidades:

Curso
6

N
Fecha

Textos narrativos: Mitos y Leyendas


Comprender la diferencia entre mito y leyenda, identificando
los elementos caractersticos de cada uno.
Formativa
Reconocer, identificar, comprender.
Seguir las instrucciones del profesor (a)
Instruccione
Leer comprensivamente las actividades y luego desarrollarlas.
s:
Entregar el desarrollo de las actividades al trmino del mdulo.

La Leyenda
La leyenda es un relato que se conserva en la tradicin oral de un pueblo; es
decir, es transmitida de padres a hijos. Sus personajes son reconocibles en la historia,
aunque no son iguales que los reales, pues generalmente son tenidos por hroes. El fin
de la leyenda es resaltar algn atributo o caracterstica de un pueblo, de una regin, de
una cuidad o de un pas; por lo tanto, muestra lugares con precisin. Otra de sus
caractersticas, debido a su transmisin oral, es su capacidad de ser transformada; sin
embargo, sta se pierde cuando la leyenda se fija por medio de la escritura.
La palabra leyenda viene del trmino en latn legenda,
que significa lo que se ha de leer. La leyenda, adems, es una
respuesta que da el hombre a determinados sucesos. Como
esta
respuesta
adolece
de
verosimilitud*,
nuestro
entendimiento juzga impropios y pocos verdicos tales relatos.
obstante lo anterior, la riqueza de las leyendas y su
importancia estriban en ser un reflejo de las formas de vida
pueblo que las crea.
Nuestro pas tambin posee una gran cantidad de
leyendas, y uno de los lugares del sur de Chile muy rico en
ellas es la ciudad de Osorno, de Chilo, etc.

No
del

A CONTINUACIN TE PRESENTO DOS LEYENDAS, LA


PRIMERA ES CHILENA Y LA OTRA DE LA TRADICIN ESPAOLA. DESPUS DE
CADA LECTURA RESPONDE LAS PREGUNTAS.

EL TRAUCO
(Leyenda Chilota)
El Trauco, es un hombre pequeo, no mide ms de ochenta centmetros de alto, de formas marcadamente
varoniles, de rostro feo, aunque de mirada dulce, fascinante y sensual; sus piernas terminan en simples muones
sin pies, viste un rado traje de quilineja y un bonete del mismo material, en la mano derecha lleva un hacha de
piedra, que reemplaza por un bastn algo retorcido, el Pahueldn, cuando est frente a una muchacha.
Es el espritu del amor fecundo, creador de la nueva vida, padre de los hijos naturales. Habita en los bosques
cercanos a las casas chilotas.
Para las muchachas solteras, constituye una incgnita que les preocupa y las inquieta. Segn opinin de unas, se
trata de un horrible y pequeo monstruo, que espanta y de cuya presencia hay que privarse, a toda costa. Otras
opinan distinto y manifiestan, que si bien es feo, no es tan desagradable, sino, muy por el contrario, atractivo...
Otras en lucha tenaz y permanente, dicen haberlo eliminado de sus pensamientos, en los que alguna vez vibr
quemando sus entraas...
Las madres toman todas las precauciones, para evitar que sus hijas, ya solteras, viajen solas al monte, en busca
de lea o de hojas de radal, para el caedizo de las ovejas, ues generalmente es en el curso de estas faenas,
cuando agarra, o con ms propiedad sopla, con su pahueldn, a las nias solitarias, pero nunca si van
acompaadas, an de sus hermanitos menores.
El Trauco no acta frente a testigos...ste, siempre alerta, pasa gran parte del da colgado en el gancho de un
corpulento tique, en espera de su vctima.
En cuanto obscurece, regresa a compartir la compaa de su mujer, gruona y estril, la temida Fiura.
Cuando desea conocer de cerca, las caractersticas de su futura conquista, penetra en la cocina o fogn, donde
donde se rene, al atardecer toda la familia, transformado en un manojo de quilineja, que en cuanto alguien intenta
asirlo, desaparece en las sombras.
A las muchachas que le tiene simpata, les comunica su presencia depositando sus negras excretas, frente a la
puerta de sus casas.
Todo su inters se concentra hacia las mujeres solteras, especialmente si son atractivas. No le interesan las
casadas. Ellas podrn ser infieles, pero jams con l. Cuando divisa desde lo alto de su observatorio a una nia,
en el interior del bosque, desciende veloz a tierra firme y con su hacha, da tres golpes en el tronco de tique, donde
estaba encaramado, y tan fuerte golpea, que su eco parece derribar estrepitosamente todos los rboles. Con ello
produce gran confusin y susto en la mente de la muchacha, que no alcanza a reponerse de su impresin, cuando
tiene junto a ella, al fascinante Trauco, que la sopla suavemente, con el Pahueldn. No pudiendo resistir la fuerza
magntica, que emana de este misterioso ser, clava su mirada en esos ojos centellantes, diablicos y penetrantes
y cae rendida junto a l, en un dulce y plcido sueo de amor.... Transcurridos minutos o quizs horas, ella no lo
sabe, despierta airada y llorosa; se incorpora rpidamente, baja sus vestidos revueltos y ajados, sacude las hojas
secas adheridas a su espalda y cabellera en desorden, abrocha ojales y huye, semiaturdida, hacia la pampa en
direccin a su casa.
A medida que transcurren los meses, van aprecindose transformaciones, en el cuerpo de la muchacha, poseda
por el Trauco. Manifestaciones que en ningn instante trata de ocultar, puesto que no se siente pecadora, sino
vctima de un ser sobrenatural, frente al cual, sabido es, ninguna mujer soltera est lo suficientemente protegida...
A los nueve meses nace el hijo del Trauco, acto que no afecta socialmente a la madre ni al nio, puesto que
ambos, estn relacionados con la magia de un ser extraterreno; quien no siempre responde al culme, lanzado
con el objeto de alejarlo y escapar de los efectos de su presencia; o los azotes, dados a su Pahueldn, que debera
afectarlo intensamente; como en igual forma a la quema de sus excrementos. Su potencia es tal, que en ciertas
ocasiones, nada ni nadie puede detenerlo.

ACTIVIDADES
. Responde en tu cuaderno las siguientes preguntas relacionadas con la leyenda chilota
El Trauco
1.- Cul es el tema central de esta leyenda? De acuerdo con l, propone otro nombre
o ttulo para ella.
2.- De acuerdo con el final, Les suceder lo mismo a las mujeres incrdulas? Relata, en
no ms de 10 lneas, el final que t crees que pas en la historia contada.
3.- Es importante respetar las tradiciones orales de una comunidad? Por qu? Cmo
podemos contribuir a preservarlas?
4.- Investiguen (grupos de cuatro) sobre las distintas leyendas de Chile y expongan
ante el curso los resultados de la bsqueda. Pueden utilizar recursos audiovisuales,
recortes, textos, etc.

El gallo que canta despus del asado


(Leyenda espaola)
En la poca de la gloriosa Reconquista espaola, cuando los cristianos luchaban incesantemente contra la
invasin rabe, para expulsar de nuestro suelo a los enemigos de la religin, los soldados fieles que tenan la
desgracia de caer prisioneros de los moros invocaban en su cautiverio a Santo Domingo de la Calzada, abogado
de cautivos, que con su intercesin los libraba milagrosamente de las cadenas, sacndolos de sus lbregos
calabozos y restituyndoles su libertad. As lo atestiguan las numerosas argollas y cadenas de hierro que,
colgadas de los muros del monasterio, sirvie- ron para demostrar a las generaciones venideras los milagros
obrados por aquel santo en favor de los soldados cristianos.
Sucedi que un encarnizado combate librado en tierras de Castilla, en la Rioja, entre cristianos y moros,
qued prisionero de stos un soldado espaol de vida intachable y gran rectitud de conciencia. El prisionero fue
conducido al campamento moro y encerrado en un oscuro calabozo; all le sujetaron con gruesas argollas de
hierro el cuello, las manos y los pies, cerraron la puerta de la prisin con fuertes cerrojos y pusieron centinelas
para que el preso no pudiera evadirse.
El cautivo, desde el momento en que cay en poder de los moros se encomend con gran confianza a santo
Domingo, invocndole para que le alcanzara su libertad; constantemente repeta el nombre del santo, llamndole
en su ayuda, sin recatarse para ello de sus guardianes. Oyeron los moros cmo a gritos llamaba al santo
pidindole la libertad, y quedaron intranquilos pensando que en realidad pudiera venir a librarle.
El jefe moro, acompaado de otros guerreros, alegremente se puso a comer, saboreando exquisitos
manjares, cuando Ileg uno de los guardianes del cautivo a comunicar al jefe sus inquietudes, diciendo: Mucho
me temo, mi seor, por las continuas preces del prisionero a santo Domingo, que el santo venga a sacarle de la
crcel ya devolverle la libertad.
El jefe se ri sarcsticamente al orle y comunic a sus comensales el absurdo temor de aquellos guardianes
que teman por la seguridad del preso, que estaba tan bien guardado que era imposible se escapase, y
dirigindose a l, le dijo: Tranquilzate, que el preso no puede escapar; le he asegurado tan bien con fuertes
hierros, que es ms fcil que el gallo que est asado en esta cazuela cante, que no que el prisionero logre su
libertad.
En aquel momento el gallo asado empez a cantar fuertemente, mientras sala de la cazuela y remontaba el
vuelo. Los comensales, que haban odo las palabras del jefe, quedaron aterrados ante aquel suceso
sobrenatural, sin atreverse a moverse ni a pronunciar palabra. Al instante Ileg un centinela que con voz trmula
anunci que las puertas de la prisin se haban abierto por s solas y el prisionero haba desaparecido.
Todos atribuyeron a santo Domingo la milagrosa libertad del preso que con profunda fe le invocara,
convirtindose as al cristianismo algunos de los moros oyentes, ante el prodigio obrado por santo Domingo de la
Calzada.

ACTIVIDADES
I Vocabulario:
1.- Busca en el diccionario las palabras dadas a continuacin y escrbelo junto a cada
trmino.
Cautivo:......
Lbregos:
Encarnizados:
Calabozo:..
Preces:..
Trmula:.
Invasin:.
Prodigio:.
2.- Busca los sinnimos y los antnimos de las palabras anteriores y haz una oracin
por cada trmino encontrado.
II Comprensin de lectura:
1.- Antepn una V si es verdadero o una F si es falso. Justifica las falsas.
.. Santo Domingo de la Calzada es un moro convertido al cristianismo.
.. La leyenda se transmite por va oral.
.. El jefe moro tema que escapase el soldado espaol.
.. La leyenda es una respuesta que da el hombre a determinados sucesos.
.. Los hechos relatados sucedieron en poca de la Reconquista espaola.
.. Las puertas de la prisin fueron abiertas por un moro.
2.- Contesta las siguientes preguntas en tu cuaderno.
-

Por qu el relato El gallo que canta despus del asado pertenece al gnero
narrativo?
Cul es el elemento real o verdico del texto?
Haz un breve resumen del relato.
Qu le ocurri a los moros que observaron el milagro de Santo Domingo?
Crees posible que ocurran hechos de esta ndole?

El mito
La palabra mito quiere decir relato. El mito, es, esencialmente, una narracin
pero de carcter sagrado, ya que formaba parte del ritual religioso de los pueblos de la
antigedad.
Los mitos son de origen popular y se transmitieron oralmente de generacin en
generacin antes de que se los registrara en forma escrita. Esta es la razn porque
siempre es posible encontrar diferentes versiones de un mismo relato.
Como toda narracin, el mito presenta sucesos. Estos sucesos tienen carcter
sobrenatural, es decir hechos que exceden el mundo real y natural.
De acuerdo con el hecho que desarrollan, estos relatos pueden clasificarse en:
1. Mitos de origen del cosmos
2. Mitos del nacimiento de los dioses
3. Mitos de la creacin del hombre
4. Mitos de los hroes.
Los personajes

Los personajes principales de los mitos son los dioses y los hroes. Los dioses
son seres de la naturaleza diferente a la humana, ya que son inmortales y tienen
inmensos poderes; pero segn su forma, sus sentimientos y su comportamiento, se
parecen a los seres humanos. Los hroes son hombres extraordinarios que estn en
contacto con los mortales: una fuerza extraordinaria, una gran astucia, un don especial
o, incluso, un objeto que los acompaa e identifica.
Adems forman parte de la mitologa seres menos poderosos que los dioses,
considerados divinidades menores: como las musas o Eros (que la cultura romana
conoce como Cupido).
Tambin aparecen en estos relatos los monstruos. Estos
personajes se representan de diversas maneras: como seres a los
que les falta un rgano, por ejemplo los cclopes (que tienen un
solo ojo), o aquellos que tienen
varios como Cerbero, el perro de
tres cabezas que custodia el reino
de los muertos, o pueden ser mixtos
como las sirenas (mitad mujer y
mitad pez) y Minotauro (mitad
hombre y mitad toro).
Los

hechos,

el

tiempo

el

espacio
Los sucesos de estos relatos que son de carcter sobrenatural, transcurren en
una poca muy remota e imprecisa. Algunas historias se ambientan, incluso, antes de
la aparicin del hombre sobre la Tierra. Es decir que el tiempo de los mitos no es un
tiempo histrico.
En cuanto al lugar, los mitos suelen diferenciar entre el mundo que habitan los
dioses, el que ocupan los hombres y aquel en que moran los muertos.
En los mitos protagonizados por los hroes, generalmente se detalla la cuidad o
la regin donde nacieron porque este hecho otorga prestigio a sus habitantes, que se
consideran, de este modo, emparentados con ellos.
ACTIVIDADES: La siguiente actividad se realizar en clases, ya que es
necesario ver el video.
I. Video
Ver el video El Popol Vuh: las antiguas historias del Quich y responde las
preguntas que a continuacin se formulan.
1.- Cul es el tema del video? Realicen una sntesis de los acontecimientos que
ocurren en el video.
2.- Reconozcan y describan los elementos extraos al mundo cotidiano.
3.- Cules son las caractersticas del Popol Vuh que lo hacen ser un mito?
3.- Investiguen sobre relatos que expliquen el origen del mundo y la creacin del
hombre en otras culturas, por ejemplo, la cristiana (gnesis), la asitica, etc.
4.- Recuerden mitos que hayan ledo o escuchado o que sean propios de los lugares
donde viven.