freud-lacan.

com
http://www.freud-lacan.com/fr/dossier-lire-freud-lire-lacan/4967-l-inconscient-bewusstes-und-unbewusstes-connaissance-et-savoirinsu

L'Inconscient : Bewusstes und Unbewusstes, connaissance et

savoir insu
L'insu que sait , nous disait Lacan le 16 novembre 1976, et aprs j'ai traduit l'Unbewusst, j'ai dit qu'il y avait,
au sens de l'usage en franais du partitif, qu'il y avait de l'une-bvue C'est une faon aussi bonne de traduire
l'Unbewusst que n'importe quelle autre, que l'inconscient en particulier qui, en franais -et en allemand aussi
d'ailleurs- quivoque avec inconscience. .
L'inconscient, l'Unbewusst, Lacan nous propose de le traduire par : l'insu.
Dans le mot allemand Bewusstes nous trouvons Wissen, le savoir en tant que savoir conscient. Be-wusst,
habituellement traduit par conscient, est un adjectif comme l 'unbewusst, le nicht bewusst, qui se traduit par : pas
conscient, insu.
Dans le dictionnaire tymologique allemand (Duden 7, 4.me dition) nous trouvons en effet : Bewusstsein : le
savoir clair de quelque chose, l'ensemble des processus psychiques permettant l'tre humain de prendre
conscience de son monde environnemental (Umwelt) et de soi-mme. Unbewusst : inconnu, pas su.
En cherchant l'tymologie de Wissen, nous rencontrons l' Althochdeutsch wizzan, etsa racine indo-germanique :
ueid: erblicken, sehen : apercevoir, voir, avoir vu ainsi qu'un rapprochement la racine grecque de idein : voir,
reconnatre, idnai : savoir, ida : l'apparition, la forme et l'image originaire et au latin : videre : voir. La racine de
Wissen est aussi celle du mot Witz, Gewissen et Bewusst.
Das Wissen est alors une forme de connaissance, voire reconnaissance d'une certaine image ou forme et
associ une pense rsultante d'un travail psychique, qui apporte une Kenntnis, une connaissance sur cette
image. Ce travail psychique serait l'origine des Bewusstseins, dela conscience dont Kant dit qu'elle a faire
un je pense , des reprsentations.
Ce qui se trouve en dehors de ce champs de la reconnaissance, l'insu -ainsi nomm dans sa pure diffrence- ce
que Freud tente d'approcher par voie imaginaire, par la Vorstellung , la reprsentation ou les reprsentations
inconscientes et la Vorstellungsreprsentanz, nous allons l'tudier avec Lacan en travaillant sur le signifiant et la
lettre.
Ces quelques remarques sur les signifiants : inconscient, savoir insu, conscient et connaissances nous
permettent d'attirer votre attention sur un petit texte freudien de 1912 concernant la notion de l'inconscient. Il est
tir d'un discours que Freud a tenu en anglais en 1912 la Society for psychical research Londres. Son
manuscrit aurait t repris avant sa publication en novembre 1912 en Angleterre. A Note on the Unconscious in
Psycho-Ananlysis . En mars 1913 une version allemande est parue dans l' Internationale Zeitschrift fr
Psychoanalyse sous le titre : Einige Bemerkungen ber den Begriff des Unbewussten in der
Psychoanalyse . Ernest Jones laisse supposer en 1962 que cette version soit une traduction du texte publi en
Angleterre et transmis par Hanns Sachs.
En 1925 ce texte rejoint le no 4 des "Collected papers" en anglais, retravaill afin que les termes utiliss soit
conformes l'enseignement de Freud en allemand.
Il semblerait que Freud ait lu ces deux versions avant publication. Mais rien n'est certain nos jours. Et pourtant,
il s'agit l d'un travail extrmement prcieux, d'une premire approche fine et dtaille du mot Unbewusst . Ce
sont les premiers pas de Freud qui le mnent ensuite l'article de 1915 sur l'inconscient. Il ne reprendra donc
l'aspect trilogique de l'inconscient sous sa forme pr-conscient, conscient et inconscient et sous l'aspect
descriptif, systmatique et dynamique que bien plus tard dans ses travaux.

Le texte traduit paru dans les uvres compltes, t. XI, PUF, 1998, p. 174-175. s'intitule Note sur l'ide
d'inconscient en psychanalyse est traduit par E Robert. Nous trouvons une autre traduction dans
Mtapsychologie chez folio essais : Note sur l'inconscient revue et corrige par J. Laplanche et J.-B.
Pontalis.