VIDENCIA Y EVIDENCIA, Joan Fontcuberta

Es justo considerar la fotografa como un tipo parecido de escritura, o sea, de lenguaje

escrito (55).
Anatema: maldicin. El anatema de Lima Barreto es su novela Recordaes.
Fontcuberta se pregunta, Para qu sirve la fotografa? Qu tipo de experiencia
suministra? (56). Y contesta: No somos sino memoria. La fotografa, pues, es una
actividad fundamental para definirnos, que abre una doble va de ascesis hacia la
autoafirmacin y el conocimiento (56). La fotografa es para recordar.
Ascesis: Reglas y prcticas encaminadas a la liberacin del espritu y el logro de la
virtud.
Tautologa: Ret. Repeticin de un mismo pensamiento expresado de distintas
maneras.
La fotografa es un medio para salvaguardar la precariedad de la memoria (57).
Recordar quiere decir seleccionar ciertos captulos de nuestra experiencia y olvidar el
resto. No hay nada tan doloroso como el recuerdo exhaustivo e indiscriminado de cada
uno de los detalles de nuestra vida (57).
El olvido es una manera de aspirar a ser felices.
Fotografiamos para reforzar la felicidad de estos momentos. Para afirmar aquello que
nos complace, para cubrir ausencias, para detener el tiempo y, al menos ilusoriamente,
posponer la ineludibilidad de la muerte. Fotografiamos para preservar el andamiaje de
nuestra mitologa personal (59).
La fotografa es una constatacin de la experiencia, la fotografa es una evidencia
(62).
En 1977 los artistas californianos Mike Mandel y Larry Sultan publican un libro llamado
Evidencia. Este libro no tiene texto, slo fotografas.
Tcnica dadasta de extraamiento del objeto. El contenido de las fotos se trastoca y su
relacin con el usuario. De manera que la finalidad descriptiva original de las fotografas
sirve, en su reinsercin de un nuevo contexto, para una especulacin esttica. La
descontextualizacin de las fotografas no slo modifica el valor de uso sino que tambin
pulveriza la nocin de que la fotografa es prueba de algo, el soporte de una evidencia.
Evidencia de qu?, debemos preguntarnos. Quiz evidencia de slo su propia
ambigedad (65).

El trnsito de la fotografa como evidencia a la fotografa como videncia (67). Es decir,

como una proyeccin, una visin de acciones futuras.
REAL ACADEMIA: Videncia: actividad del vidente. Persona que pretende adivinar el
porvenir.
Creer que la fotografa testimonia alguna cosa implica creer, tener fe. El realismo
fotogrfico y sus valores subyacentes son una cuestin de fe. Porque no hay ningn
indicio racional convincente que garantice que la fotografa, por su propia naturaleza,
tenga ms valor como recordatorio que el lazo hecho en un dedo o la reliquia (67).
Las formas familiares del mundo encubren otra realidad. Todo incluida la fotografa- es
pura ilusin (67) Todo es descubrimiento e invencin (68).
El fotgrafo no mata el cuerpo sino da vida a las cosas. Deja la carcasa, el envoltorio, el
contorno morfolgico. No es posible para la fotografa ms gnero que la naturaleza
muerta. Porque tanto el principio bsico de la memoria como el de la fotografa es que las
cosas han de morir en orden para vivir para siempre (70).