LICENCIADA EN PSICOLOG

PRESE NTAN :

ASCENCIO LOPEZ CAROLIN

CALVO RAMIREZ FRIDA PAME
ASESO RES :
CASTILLO MIGUEL ANGEL
PAZ ZARZA ALMA LETICIA

MXICO DF.

MAY

de construir dicha teoria.

El enfoque para el anlisis de las entrevistas es de corte psicoanaltic

nos arroj resultados parti culares, siendo esta una investigaci n de li po cualita

Encontramos en cada uno de los suj etos entrevistados, di ferentes

subjeti vos que los llevaron a tomar la dec isin de establece r una relac in po
Entre ellos, dos se encuentran del lado del amor, mientras que el tercero
motivado por el goce.

Con esto podemos concluir que, para cada uno de los suj etos entrevis
diferentes razones debido a su hi storia personal. Sin embargo, pudimos obser
contingencias en los tres discursos.

Dado que este es un trabajo de psicologa social, reconocemos los a

limitaciones que tiene el realizar anlisis cuaJ itativo, ya que privileg
singularidad de los suj etos, sin olvidar, por supuesto, que estos son sujetos
sujetos de la subjetividad. Por ello creemos que este tema podr ser abord
diferentes perspectivas y reconocemos que el alcanc e que este tuvo fu
psicoanalt ico, permitindonos poder responder a nuestros intereses concreto
tema.

)1 toos aqueffos que e afouna manera cOTlL6uyeron a {a realizacin de esta usis, erad

sofufariaQ, sin uSitts no liu6iera sio posi6k.

)1 quienu a
)1 fa

ro fareo de mi vida lian dejado (,ue({4, J de quienu sin dua lie aprenu

vida, por poner en mi camino fas oportuniatfes y por 6enuinne tanLo.

Con can'o y aprecio

Los quiere y fas ama
tFria Calvo <J(pmru

)1 q)avUf, porconfundimte ms de (o que se dema, enojarse pero a(fin de cuentas entende

amistad es pn-mero te quiero.

Jt Pitli, pora6n-nne ras puertas de t u lioBar para que este proyecto se pudllra lIvar a
)1

mis a6uefitos, por ser siempre cariosos J por amanne por como soy, ros amo LiL

rifiuo a ti. graci4s po'- escuc

consentinne ms de ro e6io te amo_

)1 mi Tia, no necesito decir quim siLndo que sa6ts que me

)1

ro Cfinica e Ocenica e ro lPmitenciaria de Santa !M.artlJ pordarme e{apoyo y ef

necesano.

totlas mi amigas,jamuUlres cfirectos o indirectos como tJtafa. q:,-ancisco, ~arkne tJtuput

iLo , 4Vi(ma, l8a6as, tpaty, tJ(prata esta tesis y lgro tammn. es para ustedes ya que lian
vitfa, y sa6rn que ws quro.

)1

Capitulo 3. Poliamor

3. 1 Amorlibre

3.2 Comunas

3.3 Poliamor

III ANUSIS

IV CONCLUSIONES

Bibliografa

Anexos

experiencia de los sujetos.

Lo que queremos lograr con esta investigacin, es dar a conocer esta

de relacionarse afectivamente, con todas sus implicaciones, lo que estos su

viviendo y aportar una visin diferente de lo que son las relaciones.

El trabajo de investigacin se realiz a manera de estudio de caso, d

importancia de entender al sujeto desde su subjetividad, no pretendemo
generalizar nuestros resultados, sino exaltar las particularidades de la
implicadas. Ya que adems este trabajo se propone como el primero en Mxic
poliamor, no escrito por sujetos que viven este tipo de relaciones.

Creemos de suma importancia las aportaciones obtenidas, ya qu

sujetos de investigacin fungen como pilares importantes dentro de la vida p
en el pas, adems de difundir su manera de amar abiertamente, cUas lo ve
proyecto colectivo donde el activismo poltico es de suma importancia, entre
lleno al compromiso de exponer el tema en distintos mbitos sociales, lleva
foros de discusin, tall eres en tomo a esta temlica, cine debates y reunione
gente tanto poliamorosa, como policttriosa tiene la puerta abierta.

-Matrimonios

Indicadores: Monogamia.
-Po li amor
Indicadores: Amor libre, Desacato Social, Sentimiento, Comunicacin.

conoc imiento que surge de este tipo de mtodos.

4.- Para que esta comprens in de los factores subjeti vos, los suj etos y las situa

estudio deben ser abordados desde un plano de anlisis micro, para que de es

las particularidades interpretativas de los procesos soc iales puedan ser aprehen

5.- Para los mtodos cualitativos, no es posible elaborar una teora general est

a que la realidad esta dominada por contingencias. Por lo tanto el conocimien

a cabo de fonna inducti va. Las inducciones deben llevarse a cabo a
observac iones especficas de suj etos concretos.

6.- Los conceptos del conocimiento interpretati vo deben ser flex ibl es para en

diferentes significados que nuestros objetos de investigacin pueden repres

cada sujeto. As mismo la variedad de interpretaciones que los suj etos puede
sobre su entorno.

Esta nos permite tener acceso a un conjunto de significaciones y v

que los suj etos hacen sobre sus propias vivencias. Lo que la entrevista a p

busca, es encontrar disparadores en la palabra del otro (entrevistado

reconocer significantes con los cuales el entrevistado/a pueda efectuar una

libre.

A partir de la informacin obtenida, ordenada y categorizada de la en

har una seleccin de supuestos tericos y una revisin bibliogrfica con el
obtener ms herramientas para el an lisis de los resultados.

Los pasos a seguir para la decodificacin de la entrevista, fueron, bas

la teona de Saussure encontrar los significantes en el discurso del entrevis

partir de estos hallar signos, que despus nos darn la relacin entre sign
decir el contexto.

diferente en cada poca es decir cada sociedad en cada momento histri

subj etividad colecti va. Cada sociedad tu vo su forma de percibir la realidad
ex iste esta forma de percibir la rea lidad a nive l social y que por supuesto esta
la subj etivi dad indi vidual , cada sujeto tiene su propia fonna de percibir l
porque la rea lidad no es algo que est ah inamovible, sino que es la cons
cada suj eto y de cada sociedad.

Siendo esta una investigacin de psicologa social. no podamos de

tema de la subjetividad, ya que es con sta con la que trabaj amos a lo largo
carrera, entender la subjetividad. nos ayuda a comprender, los procesos por
atraviesan nuestros sujetos de investigac i n, nos ayuda a comprender su expe

Actuar sobre el mundo, ha sido actuar sobre s mismo, por lo

subjeti vidad tiene que ver con los procesos sociales en los que el sujeto int
co mo con los procesos intrapsiquicos, si entendemos lo primero, podremos
que pasa en el suj eto y viceversa.

Femandez R., Lidia.: " La subjelividad: opaco objeto de conoci miento". En Jaidar, 1. (Comp
huellas de la subjet ivi dad, Cuadernos del TlPI UAM : X, 1998.

sentimientos, posiciones subjetivas de clase, y de lucha, marca una poca, en

subjetividad se vive a partir de este sistema capitalista, es decir patr
burguesa-proletariado, etc.

Hablar de subj eti vidad, entonces, implica el lado de lo individual, qu

mano con un suj eto instituido, desde las redes simblicas socialmente y lo
institucionales, las practicas y los dispositivos sociales. que las facilitan. Por
est lo intersubjetivo, la grupa lidad, y el "suj eto activo", que puede trans
desear, desbordar las fronteras de lo establecido desde su invencin, para cre
y por ltimo la noc in de un sujeto de la experiencia.

La experiencia, proceso fundamental en el sujeto, so lo puede conceb

un proceso mediado por el aparato simblico, por tal esta palabra se p
subjetividad, en formas de subjetivaci6n, en fonnas de aprehensin del m
conocimiento de l. La experienc ia est ligada a la memo ria, a la temporalidad
en el ltimo tramo de su obra deca, que la subj etivaci6n, son como "plieg

Mier, Rayrnundo. Bitcora de seducciones: contribuciones para la c~ruc<: i n de los concep

sujeto y subjetividad en la UA M-Xochimilco, en Contribuciones para la Construccin de los C
de Sujet o y Subjetividad, Ed. UAM . Mxico pp. 11 -37
} Ibdem.
1

" La subj etividad no puede ser pensada fuera del acto resistente de lo
su relacin con los otros y en el entrecruzamiento con las formas de gobema
El acto resistente, es la respuesta de los sujetos al poder que se ejerce en sus c
sus actos y sus acciones. Por ello, poder y resistencia son indisolubles entre s,
haber ejercicio de poder, si no hubiese resistencia, en la resistencia se configu
y el placer.
Segn Margarita Baz, la subjetividad tiene cuatro dimensiones:
1) La sustancia tica, la parte de s mismo, con la cual el sujeto
problema tiza,
2) Los modos de sujecin, la razones por las que el suj eto acepta la
prohibiciones sociales,
3) El trabajo tico, la fonna en que el sujeto se reconoce en las nonnas,
la necesidad de poner en marcha estas presc ripciones sociales.

M. Foucault, El uso de los placeres, en Historia de la sex ualidad, t.2,p. 8.

Enrique, Pichn-Riviere, Teora del Vinculo (1 980), p. 36
b Jidar, Isabel, Tras las huellas de la subjetividad, Uni versidad Autnoma Metropolitana, p. 1
7 Baz, Margarita. " El espacio de la subjetividad".
4

segunda es la asctica del s mismo, ubicada en la cultura b'Teco-lalina, cuy

cuidado de s que busca instaurar una relaci n entre la acciones y el pensam
practicas deban mantenerse toda la vida, desde el nacimiento hasta la
cambi o, en los griegos, esta era una tarea para los jvenes.

La tercera poca en la historia de la subjeti vidad, est marcada por el cris

es la renuncia de s, cuyo fundamento fue la imposicin de una verdad, ver
libro, y cuya relacin con el sujeto implantaba la renuncia de la carne, e
encontraba el mal de todo ser.

Por ltimo est el si mismo de la normalidad, que corresponde a la poc

y cuya base est en la sexualidad, en ella se ubica, la verdad del sujeto occ
identidad y su existencia.

La sexualidad, se vuelve entonces, tema de discusin terica y p

instituciones privadas y pblicas, en la sexualidad se encuentra el secreto de
su verdadero ser, su conocimiento sobre s y la verdad.

El trabajo tico, consiste en que el sujeto hable de si, en que se narre, para
constituirse en un ser de deseos, en la fnnula moderna el s mismo, el dese

10

I.IComplejo de Edipo.

El Complejo de Edipo es por una parte algo que se vive de manera individua
tambin es algo que se vive por todos, es universal y tambin es " un
determinado por la herencia',.s.

En este trabajo nos referiremos al Complejo de Edipo en los s

devienen neurticos tanto hombres como mujeres, puntualizando que es difere

Complejo de Edipo en el Nio

En el nio el Complejo de Edipo dar origen al complejo de Castracin, es de

ya desde un principio esta situado en el complejo edpico, que es que el ni
creencia de que todos tienen un pene, por lo tanto no hay un conflicto en e
sobre amar a su madre, el nio ama a su madre o por lo menos enc
satisfaccin con la madre.

Freud s. EI.sep"ltamieflfo del Complejo de Edipo el/ el Yo y el ello)' otras obras . . Amorror
Argentina, 2003. pp. 177- 187.

11

La nia se da cuenta de que ella no ti ene pcne cuando intercambia miradas

nio, se da cuenta de la diferencia sexua l anatmica. Para ella esto le provoca
la madre, al ser esta la que no la trajo al mundo con un pcne. Esto desen
Complejo de Edipo en la mujer, ya que a partir del enojo que siente hacia
voltea a ver al padre, pensando en que este le puede dar eso que ella no
embargo hay tres posiciones en que la mujer puede devenir: la primera, en la q
se resigna a no tenerlo, tambi n renuncia a poder serlo y a poder recibirlo, esta
posicin subj etiva de la mujer. La segunda solucin es aquella en la que l
pierde la esperanza de tener un pene cree que le crecer por lo tanto esto resu
homosexualidad. Y la tercera es aquella posicin que asume la nia ante la pri
pene, en donde esta hace una operacin, si no lo soy y no lo tengo lo puedo
alguien ms, es decir del padre, esto despus adquirir el significado de hijo
dice Freud: pene= hijo.

La nia se asume como castrada y por lo tanto la posicin de la mujer

la de recibir el falo.

9 1bidem

12

" La vida, como se nos es impuesta, resulta gravosa: nos trae harto
desengaos, tareas insolubles. Para soportarla, no podemos prescindir de calma

y menciona que los calinantes pueden ser de tres tipos, las distracc
sati sfacciones sustitutivas y las sustancias embriagadoras. Es curi oso ver co
los denomina calmantes, pero calmantes para que?, ser frente a la an
castracin? .

Los sujetos no abandonamos totalmente los deseos incestuosos haca la

entonces encontramos sustitutos pero eso es una manera de desmentir la cas tra

Recapitulando un poco, si el precio para acceder a la cultura es a

nuestros deseos incestuosos, es decir que nos castren simblicamente y esto
un malestar, pero aun as ya estamos del lado de la cultura, entonces po
sujetos sienten culpa?

10

Poo, Virginia, "'Economa del masoqui smo y del goce femenino"', Rcvi~a Tramas, Junio-dic

1999. No. 14-15, UAM XochimiJco.

11 Freud S. El malestar en la Cultura. Amorrourtu, Argentina, 2003.
I1 lbidem

13

esta ley tan antigua y ancestral, que los sujetos tuvieron que instaurarse par
convivencia.

En Ttem y Tab Freud utiliza el mito para explicarnos como es que

se implantan la Ley de la prohibicin del incesto. Aqu nos habla del padre d
primitiva, que no es igual al padre simblico que castra, este padre era aque
tener acceso a todas las mujeres y prohiba a los dems, sin embargo este pa
si poda cometer incesto. Por lo tanto desde el concepto de padre en psicoa
no era ya un padre, si no era ms la "cosa materna", los hijos deciden matarlo
del acto parricida, viene la obediencia retrospectiva, es decir estos hijos se im
ley de la prohibicin del incesto. Y ese padre que en algn momento fue "d
convierte en padre simbJjco. El padre simblico no es una persona, es un s
y en tanto es significante, puede encontrarse en el lenguaje, y el lenguaje ta
dentro de la cultura.

u Ibidem

14

Cualquier cuestin inherente al deseo pone al sujeto entonces en un m

narcisismo, donde el sujeto se reconoce no solo corno deseable, pero como d
esa falta, de su necesidad de completud a travs del otro.

Lacan refiere que de acuerdo a esta necesidad de saciar la falta del ot

convierte en el objeto del otro. Lo cual provoca una angustia al querer enten
lo que el otro desea de m. De acuerdo al autor ser lo que yo no tengo, lo atr
que no esta en mi pero que l piensa es mo, porque de esta manera l senti
alguien mas con esa angustia con esa necesidad de ser llenado.

El oscuro, en busca de un apoyo es un vaco constitutivo a la estr

suj eto, de esta manera doy al otro mi "resto" eso que ni yo re-conozco que
mi, pero con eso deseo colmar la falta del otro, que su deseo se satisfaga slo
que sea solamente yo a quien l desee. De esta manera se va construyendo e
subj etivo que nos obliga a colmar nuestra falta, la necesidad del otro en un sol

" Lacan dice: la necesariedad de la exclusin de este objeto para que e

nos presente como mundo, en el sentido de la ilusin.,,15. Buscamos ser el com
l~ Qu es el desro?
IS

qu (:5 el deseo?

15

invitarlo a esto. Convirtindose en algo cclico, buscando siempre ese o tr

lleve al Otro.

La idea del deseo encuentra fundamento en el fantasma, deseamos

conocemos, lo que no queremos. Por lo tanto deseamos el objeto del deseo
esto pasa por el lado de la demanda tambin.

Ahora bien en referencia al fantasma de cada uno de los elem

confonnan el significado en el cuerpo de cada uno de los componentes de e
Tal parece que en esta defmicin de hombre mujer, uno es entonces e l fan
otro_ Entendiendo al otro como el intento de materializacin de ese fantasma.

El fantasma de cada uno no puede ser intercambiable, yes que cada un

que el otro no desea, por ejemplo la mujer que se percibe en una pelcula de a
que no pone resistencia o un por qu a la relacin sexua l es la proyeccin
masculino y por el contrario el hombre comprensivo y amoroso, dispuesto a
conqui star al " amor de su vida", en pocas palabras el ga ln de telenovela, se
la proyeccin del deseo femenino _
16

que es el deseo?

16

espec fico capaz de satisfacer al sujeto, sin embargo tiene una profunda relac
deseo del otro.

El deseo tiene la gran contradiccin de no ser reconocido, o ser recon

NADIE, el deseo de NADA, el deseo hablar a travs del sntoma, en un c
indescifrable. El suj eto es deseante de su falta, de eso que no se puede reconoc

"Decir que el deseo DO es plenamente articulable no es decir qu

art"iculado,.'9. A travs de la demanda es que el sujeto articula su deseo.
Los mecanismo de defensa, no son ms que una defensa en contra del
cuando el sujeto se siente prx imo a esta barrera. entra la angustia.

I7Lacan , Jacques "Las formaciones del inconsciente" ed . Lenguaje y comunicacin Bue nos A
Argentina 1979
.. Lacan Jacques,"Las formaciones del inconsciente""'" ed Lenguaje y comunicacin Buenos Ai
Argentina 1979
19 Lacan Jacques, " Las formaciones del inconsciente" ed Lenguaje y comunicacin Buenos Ai
Argentina 1979

17

" Segn la Real Academia: Gozar. l . Tener y poseer alguna cosa; como
mayorazgo o renlal/ 2. Tener gusto complacencia o alegria de alguna cosa. //3
carnalmente a una mujer. // 4. Sentir placer, experimentar suaves y gra tas emo
Braunstein seala el sexismo existente ante esta definicin donde la mujer en
puede conocer el goce a menos que sea conociendo a otra muj er.

Todo parece indicar que esta palabra tambin ti ene algo de origen e
joder y jugar, donde ambos ahora parecen ser ingredientes del goce. Ya
Freud y Lacan, este significante aparece como extremo de jbilo, placer o aleg

Solo se puede gozar en tanto al deseo del Otro, se debe renunciar a la

del cuerpo para entregarlo, plenamente al Otro, que tra nsgrede la Ley.
Dnde es pennitido gozar?, Hasta dnde es licito el goce con el cuerpo de l o

Hay que recordar que goce y deseo no es lo mismo, el segundo se

sublim ~ este ser componente necesario para devenir como sujeto
(Lacaniano) el primero representa la no represin del deseo por lo tanto d
deseo para convertirse en el placer deca Lacan " Lo que yo llamo goce en e l
20

Nestor A. Braunstein. "Goce" ed$iglo XXI 2005 Mxico DF pg. 12

18

si el goce proviene del Otro o del sujeto en s.

" El inconsciente es 1111 trabajo el/y a materia prima es goce y su p

1J
discl/rso ". Esto es a raz de la represin. Es decir no se sabra acerca de n
si no fuera debido a 10 escrito y sabido sobre el goce. Se necesita nom
significarlo y crearlo.

Gracias al supery regulador, que juega a su vez el papel de juez, ma

como un pecado que todo aquel de lo cometa pagar muy alto con el precio d
Ahora bien recordemos, el libro de Freud " los vasallajes del y, la doble
supery donde este tiene como premisa el principio del placer, a su vez e
impera "GOCE!".

Una de las caractersticas del goce es jactarse de la ignorancia del o

vez burlarse tambin del Otro, ya que supone que ste tampoco sabe. El go
del castigo del Otro para tener existencia, si el Otro no lo desdea y lo ha
entonces no hay goce, ya que el goce no so lo es placer en extremo sino tambi
2 1 lbid
!1

2J

Ibdem
Ibdem

19

es por ello su deseo de transgredirla, el goce pelea desde el fantasma.

Otra de las diferencias entre deseo y goce, es que el primero es prohib

este se apalabra todo el ti empo estamos deseando, sm embargo no pretendem
nuevamente el tema tratado con anterioridad, meramente es un eje
comparacin. Mientras que el goce es lo prohibido en s, es la no acepta
castracin, es el deseo del goce.

No cabe duda que los sujetos gozan, sin embargo es imperante el pone
este. El goce se divide en dos, el que habr de alcanzarse y el que se rechaz
cuentas y gracias a los sujetos el goce esta escindido.

Los neurticos se desviven en desear el goce del Otro, de aquel q

castrado, reprimiendo a su vez el suyo, cerrndole de esta manera algn res
donde poder entrar. Los sujetos tratan desesperadamente de olvidar esa a
castracin sin dejar de gozar llevando a cabo practicas perversas sin saber q
esconde ese fantasma es el goce del Otro, ms peligroso e incontrolable que el

~4 Ibidem

20

ser el medio de existencia del goce, sin embargo este ser corto, costoso, satis
doloroso. Haciendo alus in al epgrafe de este ca ptulo donde se mencio
principio era el goce es porque tuvo que estar este primero para prohibirlo, cen

2S Jacques Lacan, " La tica de l psicoanalisis" en el Seminario de Jacques Lacan libro 7 1959
Paidos, Buenos Aires-Barcelona- Mxico 2000

21

Como en el captulo del Complejo de Edipo, el nio aba ndona

incestuosos haca la madre, ya que hay una economa mental, gracias al terce
el miedo a la castracin, pero a una castracin simblica, en la- que el otro
elegir entre el tercero o el nio, esta etapa es denominada por Bleichmar co
del deseo de una preferencia total y del temor a l relegamiento. Aqu entra e
los celos y la rivalidad.

La economa mental, inicia cuando e l nio tiene que decidir e

deseando a la madre o perder su pene.

Pasa a reconocer que l no es el falo de la madre, que hay otros que

objeto de deseo. Entiende que nadie puede llenar el deseo del otro por compl

Esta operacin psquica, de que el objeto del deseo, puede desear a

dejar de desear a este, se nombra como el paso de la exclusin a la conjunc
"yo y el otro".

Definic in del Diccionario de la Lengua Espaola, por la Rea l Academia Espaola en su V

Segunda Edicin 200 I
17 Bleichmar, Hugo, "El narcisismo. Estudio sobre la enunciacin y la gramtica inconscient
Visin, Buenos Aires, Argentina, Abril 1998.
26

22

aquel por el que los sujetos poliamorosos atraviesan.

La pareja en un inicio pareciera funciona'r en. el primer sistema; es dec

aceptacin incondicional; sin embargo si a esta relacin se le suma un tercer
en el sujeto una tensin en el campo narcisista.

En la pareja monogamica, se apacigua la tensin narcisista por medio de u

obliga a la preferencia ?el otro sobre algn tercero.
"Que la ley se infrinja no niega la funcin que cumple, y es por ello que
se encuentran con parejas, y se rehye sutilmente el nmero impar,,29.

Es decir no porque esta regla de exclusividad algunas parejas no la llev

quiere decir que la funcin pierda su efecto de apacigua r la tensi n narcisi
suponiendo que esto sea c ierto, los sujetos que salen de una relacin monogam
de sentir la herida narcisista, finalmente eso es algo de lo que queremos inve
presente tesis.

211 1bidem
29 1bidem

23

est la palabra del otro que erotiz al sujeto.

Las represe ntac iones del yo, infieren directamente en la representac i

sujeto. En todas su reas. Esto se debe a que el yo significa a su cuerpo
unidad, por tanto si existe una representacin negativa en algn aspecto,
intelectual, el sentimental o el fisico; esta recae sobre todo el cuerpo.

Sin embargo, aunque el yo en un inicio es la representacin del cu

totalidad, al paso del tiempo esta se ir alimentado de las afinnaciones del le
se hagan sobre el sujeto.

La produccin de estas representaciones en el psiquismo se llevan a c

dos operatorias: Una est basada en conexiones asociativas de conti geda
espacial, parecido a cmo funciona el significante. La o lra ~ las representac
quedando englobadas en unidades mayores por un juego lgico y para
inclusin de clases.

Comprender cmo operan y se articulan estas representaciones entre

entender el fenmeno de desplazamiento.

24

de nuestra investigacin para ser poliamorosos, es este encuentro con el ob

actividad narcisista; sin embargo eso es lo que estar en tela de juicio d
presente investigacin, entendiendo el amor como esta identificacin narcisi
otro.
Las representaciones de las posesiones narcisistas del yo

Cuando hablamos de que una persona es "mi pareja", no solo aludimos a un

pertenencia, sino que al decir "mi" aludimos a Wla introyeccin del objeto qu
placer narcisista. Es decir hacemos de ese objeto como si perteneciese a nuestr

Trasladamos, por as decirlo, la virtud del objeto al "yo" y por ello,

aluda a ese objeto como negativo, aunque este fuera de nosotros, lo sentirem
una agresin hacia el s mismo, ya que tambin trasladamos las valoraciones
hacia el "yo".

Un ejemplo puede ser el de los grupos o colectivos, cuyo eje es uno y l

se identifican con aquello que los une, por tanto si alguien externo, critica su
actuar, los sujetos lo sentirn como una agresin, ya que el grupo adquiere el
pertenencia, de posesin de l.

2S

En este sentido, la satisfaccin narcisista tiene que ver ms con los m

que con los ideales, es decir con las reglas que regulan su relacin con aquell
se podrn cumplir con los metaideales, aunque no con los ideales,
cumplimiento es en donde el sujeto no se sentir en falta.

Sin embargo, si los meta ideales son exigentes, habr ms posibilida

no se cumplan, por tanto el sujeto quedar en falta .

Los ideales, son los caracteres a los que el sujeto ha quedado fijado
que estar aquel otro que las dispuso, y este a cambio de amor dar cumplim
ideales son entonces enunciados identificatorios, los meta ideales, las re
enunciacin identificatoria. Estos enunciados identificatorios, son los
configurando la Identidad, lo que es valorado y lo que es rechazado.

26

Por tanto el ideal del yo, se encuentra ex terno a cada persona, es una
que viene del afuera, y cuya exigencia se tendr que sa tisfacer.

En consec uencia, como ya lo hemos estado diciendo, e l sujeto

reconocimiento narcisista del otro. Este deseo de ser alguien frente al otro,
desde el inicio al sujeto, de la misma manera, la moda lidad que adopte e
reconocimiento, pasar a constituir una caracterstica especfica del sujeto.

Entender entonces el ideal del yo y el yo ideal, nos ayuda a vis ibilizar los
tipos de demanda de reconocimiento, en los sujetos. A continuacin menc
algunas de estas demandas de reconocimiento narcisista segn Bleichmar.

a) Deseo de ser reconocido como 1111 yo ideal nico.

En este tipo d e deseo, el sujeto exige al otro ser reconoc ido como un sujet
pero bajo la consigna de ser exclusivo, de la posesividad del otro, de que es
su mirada hacia alguien ms, manteniendo una relac in cerrada.

La peticin de lealtad del otro hacia s, es la racionalizaci n que

aspiracin narcisista. El sentido de posesividad del otro, expresa la resistenc

27

no ser perfecto en otros sentidos.

d) Deseo de ser ldgllien que goce del reconocimiento narcisista del otro s
a constituir UIJ modelo de perfeccin global o parcial.

Para la mayora de los seres hwnanos, este lipo de aspiracin es el que m

y esto se debe a que en el a) es casi incansable esta demanda de deseo, a me
sujeto que lo configure sea el psic6tico, en la b) est aspiracin se sostiene m
mantenga la fusin con el grupo idealizado, e) aqu la satisfaccin narcisista,
de las aspiraciones y la posibilidades de cumplirla.

El tipo de deseo narci sista que se tenga depender de la identificacin co

del otro significativo.

En este tipo de deseo, el sujeto efecta dos procesos, uno el de los pad
dicen que est castrado y el otro de la castracin social.

Por tanto el sujeto se sentir aceptado en la familia, bajo ciertas co

mientras que en el afuera se sabr que est castrado. Por tanto
representaciones, la primaria de los padres y la secundaria referida a los otro
estar en interjuego en la que la primera imagen ser utilizada para mantener

28

feudal el vnculo amoroso se caracteriz por tener un estatus romntico,

sustentado en el romanticismo de aquella poca, en donde las damas y los c
eran los suj etos actuantes de esta historia, do nde el amor aparec a como una
cortes.

Para el cristianismo, el amor se ha sustentado en la unin entre el hom

muj er, esta unin divina en el que lo celestial y lo terrenal se anudan en el vnc

Sin embargo podemos hablar de un denominador en todas estas

enamoramiento. Este acontecirnjento es necesario para iniciar la relacin de p
l no hay un primer acercamiento al otro.

El enamoramiento para muchos autores, alude al intenso sentimiento de am

otro. Aunque este tennine por ser una ilusin y acabe por tener vigencia.

'"En nuestra sociedad estar enamorado es un bien. un estado cuya cont

pcnnanencia constituyen una virtud. Suele ser visto como un estado ideal,,30.

Pero cmo se llega a ese estado llamado enamoramiento?, desde el psicoa

enamoramiento surge de la falta.
30

Janine, Puga, "'Psicoonlis de la Pareja. De! amor y sus bordes", Ed. Paidos.

29

su artculo "Sobre el enamoramiento", ciertos modos de enamoramiento.

A continuacin haremos mencin de cules son aquellos, no sin antes

cada enamoramiento es diferente en cuanto a la subjetividad de cada sujeto y
de subjetividades hace de este algo nico.

a) Enamoramiento tipo yo ideal: En este tipo, el otro es percibid

yo completo, en donde no hay falta. Cua lquier insinuacin de
separacin ser desmentida por los sujetos, se sostiene en e l narcisism
el otro est completo, yo tambin lo estoy.

b) Enamoramiento tipo ideal del yo: aqu la diferencia es que

contempla la separacin como una posibilidad, por lo que tienden a h
a futuro. Aqu se pone en juego la castracin por lo cul aunque
aparezcan como casi perfectos, se acepta la realidad de no serlo.

c) Enamoramiento de "la institucin": est atravesado por la ins

matrimonio, y se erige desde la fidelidad hacia el otro y hacia su fa
costumbres, sigue un esquema de cmo tendria que ser la pareja "pe
hijos, una casa, una estabi lidad laboral, y con la clusula de compleme

30

31

aqullos en que por varias razones, no queda claro quin sea el padre fisiolg
nio (a) en concreto.

Para iniciar este captulo, habr que hablar sobre cmo surge el matrim
ello existen diversas teorias, sin embargo una de las ms importantes es
Strauss en su libro titulado las "Estructuras Elementales del Parentesco".

Se entiende por estructuras elementales de parentesco aque

nomenclatura penniten identificar el circulo de parientes inmediato; es
sistemas que prescriben el matrimonio con cierto tipo de parientes o los q
cules son sus miembros y definen cuales son aquellos cnyuges posibles y p

Al sistema actual se le denomina como uestructuras complejas", ya

solo se limitan a cerrar el crculo de parientes y dejar a otros aspectos
detenninar al cnyuge, como los psicolgicos o econmicos por mencionar al

31 1bidem
12Claude, Lhi Strauss Polemica sobre el origen y la uni versalidad de la Familia"', Ed. Anag
Barcelona Espaa, 1974.

32

ms all de )a consanguinidad, habla del vnculo madre-hijo y madre-hija.

De acuerdo con Westennarck, se ha tenido la falsa concepcin del m

mongamo como nico e inherente al ser humano. Sin embargo la poliginia
familiar en e l que el hombre tiene rnuchas mujeres al mismo tiempo)34 nun
rnal vista, sealando que en el rnundo, de acuerdo a las estadslicas hay ms rn
hombres. Po r lo tanto hablando de un "ernparejamiento" ecunime a cada
corresponde ms de una mujer lo que supone biolgicamente el error del m
mongamo y perpetuo.

Dejando as a gran parte de la poblacin mundial, sin la "oportunida

experiencia. A pesar de lo que se cree con relacin a la monogamia es una pr
util izada, llevndonos a analizar diferentes tipos de relaciones donde el estar c
una pareja es algo "nonnal", refuindonos en esto ltimo a algo nonnativ
ejemplo en tribus africanas o bien el Islam.

En el antiguo Egipto un hombre poda desposar an siendo este cas

mujer si su esposa "primaria" era estri l, aunque este la amara mucho, para
H

Claude, Uvi Strauss, " Las estructuras c:lemenlales del parentesco", Ed. Paids Ibrica. Esp

~ Real Academia

33

H Westcrmark, R. " Hi storia del malrimonio en la especie humana, Ed. Cuesta de Santo Dom
Madrid Espaa, S/F.
}~ Ibidem

34

razn por la cual est presente en tantas sociedades?

Lvi Strauss menciona que una de las razones es que para cada hombr
ms que una mujer, si nos situamos en el caso de Mxico podremos ver que
estando vigente. Sin embargo, ms all de las razones demogrficas, existe
son de tipo moral, reli gioso y econmico que han oficializado y leg
matrimonio mongamo.

A consecuencia podemos decir, que en la actualidad estas justificacio

sostenerse por instituciones tales como la Iglesia, el Estado, la Escuela y p
sociedad en su conjunto.

Lvi Strauss demuestra que los ms interesados en el matrimonio

individuos sino los grupos, y dice: "si bien el matrimonio origina la fam
familia, o ms bien las familias, las que generan matrimonios como el dispo
ms imponante que poseen para establecer alianzas entre ellas,38.

Sfrauss, L:vi, - Polmica sobre el origen y la universalidad de la Familia-, Ed. Anagrama,

Espaa, 1974.
n Ibidem.

j 7

35

Valls en su libro "Pervirtiendo el orden del santo matrimonio" , en est

recorrido por los siglos XV1-XVII .

Para el presente captulo utilizaremos esta fuente ya que sobre este tema
muchas investigaciones.

En este libro sobre todo se refiere a la bigamia femenina, por ser e

castigada, no por ello la ms practicada, ya que los hombres tambin la ej
embargo por cuestiones de la construccin de gnero, la de la mujer era ms v

Antes de que los espaoles llegaran a Amrica, entre los aztecas, los
mexicas esta practica de la bigamia era una costumbre. Mientras tanto, en
Romano entre los siglos IV y V la bigamia fue condenada y surgi como un
legal, el cual no tena precedentes.

Recordemos pues, que cuando algo se prohbe, es por su justa existencia,

es el de la prohibicin del incesto, la bigamia en tanto es una prctica que
cabo durante muchos siglos entre las "sociedades primitivas".

36

se veja obligada a casare de nuevo por presuncin de muerte del primero; emp
regresaba ella tena que dejar al segundo.

En el hombre, las motivaciones era di stintas, una de las ms claras era aq

que en esa poca, el hombre emigraba y viajaba bastante, establecindose en
lugares por mucho tiempo, esta situacin llevaba a los hombres a tener una es
lugar de nacimiento y otra en el lugar de residencia. Otra de las causas de
masculina, pesquisa la autora es la del componente sexual, en la que los homb
el deseo de tener ms descendencia, ya que ello representaba un status mayor.

En la mujer, en cambio los mviles eran distintos, en el sentido de la dife

de gnero. ya que en los casos estudiados, se encuentra un comn denominad
las clases bajas como en las altas, en las mestizas como en las crio
denominador era el de la falta de libertad de las mujeres. En esa poca, la m
poda tener cuatro status: la doncella, la esposa, la viuda y la monja
pertenecientes a alguien. ya sea a los padres, al esposo al estado o a la iglesia
la falta de libertad para elegir a sus esposos. Desde muy temprana edad
casaban a sus hijas por conveniencia econmica o social dejando de lad

)~ Figueras, Vall~ Estrella, "Pervirtiendo el orden del santo Matrimonio", Ed. Universidad d

Espaa, 2003. pp.234

37

es la unin de un hombre con ms mujeres.

As c,?mo es un mi sterio el origen del matrimonio, a pesar de que hist

antroplogos, socilogos y psiclogos se han dado a la larea de buscar cmo
poliginia a lude a un sistema no tan viejo cmo se cree.

Como se menciona en el captulo sobre monogamia, se cree que la po

encuentra en las sociedades ms primitivas, cuando en realidad estamos ha
sistemas ms elaborados que el monogarnico.

Existen razones demogrficas, en los casos en los que se ha presentado la

para entender por qu este tipo de matrimonios se da entre habitantes de Groe
frica, una de ellas es que hay ms mujeres que hombres.

Sin embargo el que un hombre pueda tener a varias esposas, implica ta

posicin econmica alta, en la mayo ra de los casos. Para entender este siste
que revisar por qu quienes tienen un alto nivel econmico son quiene
"comprar a varias esposas".

4(l lbidem
41 Lowie, Robert, La sociedad Primiti va, AmOlTortu tdilores, BlK:nos Aires

38

al sur de la India, el Tibet yen menor caso entre algunas comunidades esquim

En algunas de estas sociedades, se prctica el infanticidio femenin

considerar a la mujer til para la vida productiva, ello explica la mayora d
que de mujeres, un ejemplo que pudiera ser actual es el de China. Ahora
mucho infanticidio femenino, lo que es probable que en unos veinte aos m
no encuentren esposa.

Sin embargo no en todas estas sociedades la poliandria se ha practicado

de hombres, si no que tambin ha sido de tipo fraterno, es decir cuando un
casa con una mujer, esta tambin pasa a ser esposa de los hermanos de
situacin se complica cuando una mujer elige a sus esposos sin que e
consanguin idad, ya que la mujer tendr que di vidirse y vivir algn tiemp
luego con otro, etc. Al contrario de la poliginia, en donde la paternidad est
aqu, la paternidad se erige de otra manera, para todos los fines sociales, el m
esposos reali za una ceremonia en donde establece su status de padre,
embarazo tanto cmo de los segundos o de los que vengan.

42
4}

La sociedad primitiva
Diccionario de la Real Acad~ mi a EspaCa.

39

crisis, donde cada vez ms los factores econmicos se infiltran en las

amorosas. Sin embargo estos no son los nicos enemigos del amor, tamb
nequidad de gneros, ellos mi smos proclaman al mundo acrual como e
acrrimo del amor.

El amor libre, tiene la convicci n de que al capitalismo el simple tnni

estorba en cuanto a sus propsitos. Establecen que las nicas clases de amo
para esta estructura econmica ser la prostitucin y el matrimonio bur
significa por ello el matrimonio de esta clase social, sino el tipo de matri
establece esta clase.

Apunta lan hacia la esclavitud del amor es este tiempo, haciendo re fere
nadie est exento de los alcances de este, TODOS en algn momento hemo
esclavitud de una u o tra fonna.

La vida sexual tambi n se ha visto penneada de castigo, toda vez q

expresarse de una manera diferente, claro est estos castigos en muchos caso
lo hemos tratado vienen desde el sujeto mismo. El amor libre hace una criti
44 lbidem
Grasso. "EI amor libre- vol. 2 Centro Editorial Presa Barcelona

4 5 1barra

40

ama, como lo establece la religin y con la ayuda de la unin libre presid

trmites y barullo religiosos tanto para la unin como para la separacin.

En la actualidad existen diversos tipos de uniones, las cuales son un pa

amor libre, sin embargo en nuestra sociedad no se dejan de ver permead
innumerables problemas moral es y econmicos.

Lo que el amor libre platea es la autonoma de la vida sexual del sujeto.

libre es el sexo adquiriendo el derecho de ciudadana; es la actividad altruist
reconocido como nico juez y seor de sus dominios, y como equival
dems,041. El amor libre se defiende como teorla, a ludiendo no ser utopa y
ms prximo de lo que se piensa, vivindose en muchas partes de la sociedad

Tal parece, en nuestra sociedad las clases medias y bajas no tienen derech
este parece estar reservado a aquellos que tienen el tiempo y dinero para man

El amor viene a ser en la actualidad UD accesorio del sujeto, solo podr

cuando se le comprenda como algo que est fuera de s, ya bien Lacan lo ex

46
47

barra Grasso, "E l amor libre" vol. 2 Centro Editorial Presa Barcelona.
Ibarra Grasso, " El amor libre" vol. 2 Centro Editorial Presa Barce lona Pg. 48.

41

divisin del trabajo, que inevitablemente llevarla a la divi sin de clases soc
conocimiento es tambin abierto y gratuito y debe ser compartido por to
fundamento de las comunas ser la no existencia de la propiedad privada do
sean dueos de todo, plantendolo de otra manera es una fonna de deci r q
pueden tener acceso a cualquier cosa dentro de la comuna.

El tiempo libre es cambin fu ndamental para el funcionamiento de este

vida, ya que es divido el trabajo entre todos de manera equitati va, dejando
tiempo para la dispersin, y as lograr no solo el funcionamiento del organis
tal, pero a nivel individual causa un mejor funcionamiento. Otro fundamen
libertad, donde cada persona es libre de hacer lo que quiera siempre y cuand
signifique la violacin de la libertad del otro. Es importante sealar que los
sobre los otros tampoco son factibles ya que tampoco habr los tpicos derech
padres sobre los hijos, donde se elimina las palabras mam y pap. La edu
los nios es igual distribuido equitativamente entre todos los adultos.

Con referencia a los temas sexuales, estos quedan exclusivos para la

cuestin donde sern nicamente ellos quienes tomen las decisiones, hac

E. Armand "Amor libre y subversivo" Biblioteca edilCM"ial Gmaacin conscieTlle. Valencia

~9 E. Armand .. Amor libre y subversivo- Biblioteca edilorial Generacin consciente. Valencia

41

42

este modo de vida donde el trabajo es ejercido por todos sin un fin mater
sobrevivencia inmediata.

Los miembros de las comunas, llamados comuneros en un principio c

excesos donde es importante destacar que tal vez visto de esta manera no
modo de convivencia que pueda funcionar o progresar. Las teorias sobre la
tienen sus cimientos sobre el socialismo, donde uno de los ms grandes rep
con el que cuentan ser El Che Guevara, quien deca que una de las maneras
guerrilla era con fundamento en el amor.

La unin de la comuna es vista como un tejido de amores que busca el fm

sus integrantes, donde no existir la exclusin. La idea de la comuna est
peleada con el capitalismo, ya que obliga a los sujetos a un egosmo extrem
el bien social o individual, son poco relevantes.

Critican fuertemente la subversin de los otros con relacin al dinero

poderoso es el rico, sin importar cmo se logre ese empoderamiento.
capitalismo el trabajo manual, es smbolo de una inferioridad, que desprecia

El capitalismo se ha encargado de la des-identificacin de los sujeto

sentido de pertenencia ha sido desvalorado, adems para el capitalismo las n
43

su mayor reto, ya que es sumamente dificil poder entender de llen

comprometidos a algo pocas veces visto.

Otro de los retos comunes dentro de este tipo de convivencia ser ahora a
estudio tanto antropolgico como sociolgico, la manera de educaci n para
ya que estos crecen sin una figura paterna o materna establec ida, y como bie
para que un sujeto sea lanzado a la cultura necesita de estas identificaci
embargo es te reto se presenta precisamente para ello obligndolos a traba
manera ms concienzuda donde la reparticin del trabajo debe ser bien pensa
otro precepto de las comunas ser que e l ms fuerte cuide del ms dbil.

"Las comunas proporcionan la clave de una nueva forma de amor. Co

sexo, aunque nicamente cuando no es una va de esca pe del trabajo de un
central entre dos personas, y tambin en ocasiones hacer el amor grupalm
personas que se conocen y se aman entre s sin la impersonalidad de la orga,
camino hac ia un amor no celoso, no posesivo, no o rientado hacia la propieda
compartir el sexo 110 es, en modo alguno, esencial para la comunauso .

so hltp:l/www.contranalura.orglarticulosfSexlCooper-Renvencion.hlm

44

se debe recordar en el capitulo de Amor Libre, este tenia algunas similitud

caractersticas principales del poliamor. es importante reconocer los efecto
donde de acuerdo a la historia los conceptos se transfonnarn de acuerdo a
social donde se desarrollen, es por ello la novedad de la acuacin de est
nombrado as las relaciones que responden a las inquietudes de much
cuestionadores de sus vidas. Ahora bien a lo largo del tiempo, durante los
surge este concepto, que premisa el amor como elemento fundamental, dejan
sexual en un segundo plano pero invitando al erotismo a jugar en es
relaciones. Cabe destacar que dentro del poliamor las relaciones pasarn aho
un tennino er6tico-afectivo, donde tanto las necesidades sexuales como erti
del otro juegan un papel imperativo para la relacin, ahora la escucha, com
carios sern los principales elementos, puede sonar trillado, suponiendo
relacin amorosa cuenta con todos estos elementos, sin embargo ya en el p
a fectivo, es bien sabido que las relaciones se manejan como ha sido implan
los sistemas econmicos de la valoracin econmica y no los afectos y much
erotismo, es por ellos que consideramos al poliamor como un parteaguas.

La persona en introducir oficialmente el tnnino Poliamor fue Mom

Zell, durante los aos 1990, una sacerdotisa pagana de San Francisco, E.U.,

4S

reciente, donde gracias a las religiones e imposiciones morales y soc

planteamiento es visto como castigo. Sin embargo en el trasfondo podemos
intereses econmicos, de la valoracin del objeto. A pesar de la lucha por la im
de este paradigma, ha sido la misma sociedad la primera en romperla,
infidelidad es mas comn de lo que se puede imaginar, sin embargo esta p
bajo un secreto.

A diferencia de las relaciones nonnativizadas, el intercambio de par

vive como un engao sino como una concesin entre ambos, O ms para pode
todas las posibilidades de amor, basndose siempre en la comunicacin.

Dentro de la insistencia de los grupos por mantener el concep

monogamia como nica forma de relacionarse, existe la monogamia serial
tenninarse una relacin normalmente por una infidelidad, inmediatamente se s
la necesidad de comenzar otra comnmente con la persona con quien se realiz
la antigua relacin, sin embargo en su mayora los resquicios de sentimiento
anterior pareja no tardan mucho en hacerse notar. Es aqu donde la teona po
sustenta que s puedes amar a ms de una persona a la vez y no debera de
S I http://es.wikipedia .orglwikiIPoliamor

46

posible concordar en pensamientos. Todo clan antes de denominarse com

establecer sus reglas de convivencia donde una de las premisas sera la voz
cada uno de sus integrantes.
Existen diferentes tipos de relaciones en el poliamor entre ellos:

-" Polifidelidad. Involucra mltiples relaciones romnticas donde el contact

restringe a los miembros especficos del grupo.

-Relaciones jerrquicas. Distingue entre relacin "primaria" y "secundaria" (

de matrimonios abiertos).

-Poligamia (poliginia y poliandria). Donde una persona se casa con vari

(poliandria) o varias esposas (poliginia), los cuales pueden o no estar
mantener relaciones entre s.

-Relacin grupal Y matrimonio grupal. Donde se considera que todos los

estn igualmente asociados unos entre otros. El trmino fue popularizado p
novelistas como Robert HeinleiOy en "Stranger in a Strange Land'" y "The
Harsh Mistress"', Robert Rimmer y Valenline Starhawk.

47

expectativas con respecto a participacin de bienes, expectativas, intimidad

o alguna combinac in de estas.,,5] La relac in secundaria no tiene los mismo
que las primarias sin embargo una caracterstica del Poliamor ser la comun
por ello que estos sujetos prev iamente al entrar en una relacin se plantea cie
reglas, donde los sujetos involucrados en una relacin secundaria deber
momento respetar las normas preestablecidas para salvaguardar la relacin p
mantiene su pareja o Vella misma.

Cada persona al iniciar una relacin viene cargada de un bagage cult

al iniciarla se conjuntan valores de ambas personas. Sin embargo una carac
las relaciones poliamorosas ser el va lor de Jos ideales de cada sujeto
importante ser llevarlos a cabo de forma individual, sin nunca olvidarlos.

El concepto de fidelidad, a pesar de lo que se pueda creer es fundame

poliamor, sin embargo no ti ene la misma connotacin que una relacin m
exclusiva, empero el peso de esta es mayor, entendiendo fidelidad como la q
a uno mi smo y despus el de ser fiel con el otro en el aspecto de honestidad,

Ibidem
BhltpJ/www.poliamori a.coml

S!

48

de amar, es dificil detenninar con exactitud el promedio de duracin de un

poliamorosa.

El poliamor establece, que la ruptura es tambin consensada es

protagonistas deciden cuando es tiempo de terminar, sin embargo ellos pr
gran diferencia con las relaciones mongamas. ya que no es por un inf
siempre se dice que funciona al gran aprendizaje que deja el otro en la vida d
vivieron la relacin.

Existen teoras poliamorosas que destacan la dificultad de iniciar un

poliamorosa, donde se necesita romper con los paradigmas establecidos socia
la monogamia, la infidelidad, la no-comunicacin, el vasallaje, y el control sob

Es por ello que el poliamor se coloca desde una posicin de activism

luchando de la mano con trminos como el feminismo. es este donde el
encuentra sus races, recordando una vez mas la equidad, y no la igualdad, do
los integrantes de las relaciones tendrn un decir, respetando en todo mo
derechos de quienes 10 ejercen, las luchas por liberacin LGTB, entre otras_ E
pas existen pocos grupos dedicados a la promocin del concepto sin embar
localizado que los existentes, se encuentran comprometidos con la concienti
tema.
49

siendo ella la conductora de un programa de radio que versa sobre dicho tema
de ser moderadora de un foro y grupos de discusin virtuales, imparte talleres
poliamor a distintos niveles. Diana apoya la teon a poliamorosa donde se s
importancia de replantearse la manera insti tuida de amar, implantada desde l
hasta la educacin. Rechaza de raiz la implantacin del amor romntico, com
camino a la demostracin de afectos ertico-afectivos hacia el otro.

Neri cuestiona de manera rotunda la creencia en escencialismos,

naturaleza humana hasta los roles de gnero, donde nos permite ver una vez
poliamor enfrenta una lucha de cuestionamiento social y movimientos poltico
se han presentado en diferentes medios de difusin tales como canal40 y D
Home And Health. donde han hablado de la importancia para sus vidas e
poliamor como una tn eja abierta socialmente. A manera de cita, en la
.electrnica de youtube.com se puede encontrar en el link "poliamorosos" el
documental realizado por canal40 sobre la manera de vivir y de expresar el poli
parte de ellos. Su lema: "Por un mundo donde quepan muchos mundos y amo

A manera de opinin, pudimos damos cuenta que la teoria poliamoros

di ferentes maneras de llenar los vacos que existen en el sustento de ta l, much
cayendo en contradiccin tanto de sus seguidores como de sus tcorizac iones.

50

51

una jerarquizacin ya que los ve como unos compaeros. Israel se describe

como un nio abusador de otros, comentando cmo sus padres nicamen
vean este tipo de actitudes intentaban fungir como autoridad, dejndonos en
en realidad nunca lo fu eron y l poda abusar de eUos tambin.

Deja entrever los problemas de la relacin de sus padres que le han atr
grado de tomar la deci sin de vivir el poliamor como forma de vida. c
menciona que los matrimonios estn hechos de conflictos. La comun
hermtica en cuanto a comentarles acerca de su fonna de vida. sin embargo se
cmo hay un desengao en cuanto a lo que realmente permite que los padres
cuanto a ellos preguntan y quieren saber sobre l.

En lo referente a su madre nos habla de que siempre le penniti g

libertad, no hubo algn lmite que le impus iera, por ejemplo cuando nos d
mam es una mam cuervo, encontramos una sirnjJitud. con la madre f lica qu
sus hijos y les permite gozar, esto es vis ible cuando l nos comenta que s
dejaba hacer lo que l deseara, esta es una manera de burlar la castracin,
siente la necesidad de justificarla, frente a los otros.

52

Israel, afirma, que en el momento del juego aparentemente no saba

haca estaba bien o mal, esto es a consecuencia, de la no imposicin de re
hogar.

De esta manera analizando esta relacin, podemos vislumbrar que

hermano este fue el representante del falo, fue porque la madre en su d
confi gur como tal, por ello que Israel es el "poderoso", esto tambin ind
hermano tampoco fue castrado por el padre, efectivamente, la figura pa
ausente en el discurso de Israel.

El vnculo actualmente con el hermano es muy estrecho, fuera de los

la niez, este funge como su mejor amigo, a quin le cuenta todo sobre s
poliamorosa y sus excesos de libertad, esto nos remite a que con l puede
cierto tipo de pactos.

Israel ve a su hennano como una persona dbil, ya que este siemp

dependiente de l, desde que estaba pequeo, hasta. la actualidad, donde nue
se siente comprometido a cuidarlo y protegerlo, manteniendo la relacin estre

53

Es interesante ver cmo despus de tenninar con esta relacin deci

palabras empezar su proceso de castracin yendo a psicoanlisis, sin embarg
una forma ms de encontrar a lguien quien apoyara la idea de una mala relaci
deja entrever que de alguna manera se sinti culpable por invitarla a goza r ya
reflej su castracin, sin embargo el proceso queda inconcluso al iniciar
relacin donde la culpa por el goce desaparece al identificarse con otros sujeto

Israel conoce el poliamor grac ias a un amigo suyo quien lo lleva por pr
al grupo de poliamor, a finales de la relacin con su ex - pareja con quien
comentamos se senta cohesionado en su libertad de vivir abiertamente su sexu
as como conoce a Diana Neri, quien lo impulsa a participar activamente en
teniendo como objetivo el poder llegar a establecer una relacin er tico- afe
ella.

Un tiempo despus de conocer el trmino le propone a su ex - parej

vivir el poliamor. sin embargo e lla lo rechaza y la relacin termina, ya que par
vivir una relacin monogamica era vivir de una fonoa normativizada, lo cua
introyect cuando era pequeo, es por esto que prefiere el camino del po liam
como segn su discurso intenta conquistar a Diana, aun sabiendo que ella man

54

Para Israel estar dentro del Poliamor es desestabilizar al otro, al otro

lmites en cuanto a sus relaciones amorosas, es una manera de pregonar que
estar con quienes desee.

Israel se relaciona principalmente con personas capaces de ir ms

lmites, de romper con lo establecido,

Israel se considera poliamoroso para poder entablar relaciones con l

se identifica como tal, para as tener relaciones de goce con los otros, donde
es un experiencia de vida.

Ahora bien respecto a la relacin de Israel con Diana, sabemos de a

historia de cmo se conocieron y entablaron la relacin, sin embargo alg
factores ms importantes de su relacin son, que de acuerdo a Israel , Diana
de la relacin y es quin sufre ms por las demandas tanto de l como de Se
tanto aqu podemos ver que es una relacin de placer y displacer. e
sufrimiento est presente y es ingrediente clave dentro de la misma. A
podemos observar, que Diana es quin se complace en que Israel y Sergio
afectivamente.

ss

Al igual que Diana e Israel, Sergio tambin es bisexual, reafmnnd

esto es nuevamente una manera de gozar con todos, y de vincu larse entre los t

Pudimos encontrar diversas formas de lazo entre los tres, la mayora s

actividades similares tales cmo estudiar Creacin Literaria en la mism
UACM, y el programa de radio.

Sin embargo observamos que una de las caracteristicas principales de

entre los tres, son Jos acuerdos y la comunicaci6~ estos acuerdos bablan
posibilidad que existe de replantear y acomodar la relacin a conveniencia d
en donde el goce sea la premisa.

Uno de los principales conflictos que nos menciona Israel en la relaci

tiempo, este representa las demandas tanto propias como de sus parejas, a
espacio y de cmo debe dividirse. Lo cual nos pudimos dar cuenta causa
angustia en l, ya que a veces el no tener tiempo suficiente para estar
representa una manera de sentir que la relacin no va bien.

En referencia a las actividades que desempea Israel, podemos encont

realiza una actividad remunerada a pesar de sus 29 aos, esto nos remite a
asumido responsabilidades propias de su edad, viviendo con su bennano y par

56

El tema de las identidades, para l no est clara, ya que refiere tener

en cada situacin, lo cual nos da una idea de cmo nunca tuvo una identifica
con algn objeto, para as poder adoptar una propia, por lo que su identidad n
no muchas y las cambia a cada instante. Desde el mbito familiar, n
reconocimiento de l como sujeto, por ello le cuesta trabajo identificarse con
falta y de una sola identidad.

A manera de conclusin, pudimos damos cuenta del hecho de que el

se encuentra para Israel en la monogamia, es decir, en el poliamor, no exis
sino el goce nicamente. Tambin la monogamia representa para l una
castracin simblica, lo cual si relacionamos estos significantes, podemos enc
el amor tambin es una manera de castracin.

A travs del anlisis de todo el discurso, encontramos que este es u

perverso, sustentado en la experiencia del sujeto, arriba mencionado, y desd
psicoanaltica.

57

Es curioso, como antes de monr su padre, tena planes de abrir su tipo

su familia, sin embargo a raz de la muerte de su padre detiene estos planes
podemos encontra r una simil itud, con la muerte de l padre de la horda primitiv
cuando los hijos lo matan, hay una obedienc ia retroactiva hacia los mandato
sobre la prohibicin del incesto. Encontramos de esta manera que Sergio sie
por mantener este tipo de relaciones, ya que en su familia no estn penn itidas
la muerte de su padre, le recuerda esta prohibicin.

Otro aspecto importante para Sergio es cuestionarse las inst

principalmente la Familia, ya que l considera a sta, como otra de las imposi
la sociedad, donde nicamente se producen seres para reproducir el esquem
con la cul debe romper, es por ello que incwsiona en el poliamor a manera d
esta Institucin.

Para poder romper con 10 social, es importante para l, primero romp

Familia, y con lo que le han enseado, ya que lo que l prctica no est dentro
pese a que hay un temor a decirlo. A pesar de querer romper con su fa milia
miedo por separase de esta, ya que lo vive como una manera de castracin sim
decir perder su amor.

58

s ignificantes, sin embargo suponemos, como ya lo mencionamos, que e

represent ms la figura de autoridad, quin puso lmites, ya que l vio a su
un amigo.

La castracin, es algo que pennea su discurso en todo momento.

cuando nos habla del poliamor, menciona lo doloroso que puede ser si
informado, dejndonos ver que esto para l fue doloroso, en el sentido de
Diana con Israel, y fue una. manera de castracin.

A Sergio le preocupa mucho conocer qu es lo que quiere el otro, d

relaciones, el no saberlo implica una manera de perderlo, es decir un
castracin.

A Sergio le ha costado mucho aceptar su castracin, demostrnd

momento de su discurso; es por ello que la reprime y no quiere saber que
falta. Sin embargo y aunque esto se contradiga, pese a que le ha costado, t
que sta es necesaria para ponerle freno a sus puJsiones.

59

posesividad.

Nos podemos dar cuenta cmo el amor para Sergio es motor de vida, e
deseo, y a cada momento le har falta, siempre esta presente en su discurso
que l es. Otro de sus deseos es que todos puedan vivir el amor, como es
irrepetible en sus vidas.

A partir de aceptar la castracin es como se configura el amor como

este sentido para Sergio como ya lo mencionamos s se establece como tal, q
le duele la acepta, pero quiere vivirlo a su manera.

Sergio considera necesario ver al olro como otro, quien tambin sient
necesita, para JX>der amarlo y ser amado, es de mera importancia para l ve
otro se desarrolla con l dentro de la relacin amorosa, siente que debe estar p
cada momento del otro, el no estar ah para su pareja le causa angustia.

A travs del amor es como l acepta su castracin, dndonos a entende

que l lo construye y sabe que se puede acabar pero lo importante en el m
colocar algo en su lugar, es por ello que tiene muchos deseos, muchos amo
esto que nos podemos dar cuenta que toma el poliamor como opcin de vida.

60

llenar a nadie, adems de que su deseo no podr ser satisfecho. Para Sergio e
tiene que ver con una cuestin de lmites en donde tanto l como los otros, s
en falta, pueden sentir celos, lo cual nos demuestra que para l el Poliamor n
gozar, sino tambin es verse castrado.

Para nuestro entrevistado, es de suma importancia crear vnculos, y

para realizar esto tiene que aceptar su castracin ya que as fue como este se
la cultura, por ello est dispuesto a aceptar que sus parejas tengan otras pareja

Notamos grandes contradicciones en el discurso del entrevistado, de

existen partes donde l nos presenta un poliamoT que castrn, pero ms adelan
hace, cuando nos dice que este no impone formas de amar, pero que si v
sistema, y adems te dice que no podrs poseer al otro. Recordemos que la
para Sergio es la castracin.

Nos habla de que en el poliamor, los problemas se multiplican, y e

sufrir, pero si le causa dolor. entonces por qu sigue ah?, recordemos que en
sufre y se goza, llegando a extremos de ambos, por tanto si se multiplica el
poli amor estamos hablando del extremo, de alguna manera Sergio encuen
goce en el poliamor.
61

perfecto, aunque si lo nombra es porque le cuesta trabajo.

Sergio no acepta que Diana pueda estar castrada y por ello cede ante el
que ella tenga otras relaciones. El miedo de Sergio de no completar a Dia
grande que le permite el goce aunque le cueste una herida narcisista este di
propio de los obsesivos para quienes su vida psquica est regida bajo el am
materno, a quien nunca podrn amar. Ya que el deseo de Sergio es imposible.

Parn Sergio, Diana representa alguien quin qui siera ser, es decir co
describe es una mujer que vive en el desparpajo, y esto es lo que Sergio quisie
sin embargo como no puede, lo vive a travs de Diana, se identifica con es
Aunque esto tambin sea algo que lo con1lictua, porque va en contra de su mor

Es a partir de que conoce a Diana, cmo l se nombra JX>liamoroso,

hace pensar que para relacionarse con ella, toma esta etiqueta.

Notamos una gran exaltacin de parte de Sergio, hac ia Diana, la engra

da el lugar del Otro, del que no est castrado, y esto a su vez le hace ve
perfecto.

62

y Diana, donde el precio de esto ser su sufrimiento el cual es tambin

buena manera. Para Sergio el goce lo pueden vivir los otros, aunque l s
cerca para ver cmo gozan los dems.

A pesar de su discurso donde nos afinna no estar buscando a una per

llene o lo complemente, inconscientemente en cada relacin o bien cado s
cual se ha identificado, ha anhelado que estos lo complementen.

Sergio se ha acercado tanto al goce ajeno, que se siente en deuda

Otro por caer l mismo en el goce. La nica forma que l encuentra para
con los dems, es a travs del goce, del placer-dolor, tal como nos lo
di scurso, sabiendo que no todas las relaciones con el otro son de esta manera

Ahora bien, en cuanto a su relacin con Diana e Israel, este ltimo s

ausente en su discurso. solamente nos menciona que de l le gustan sus
gracias a la pregunta que se le hizo, sin embargo es una presencia-ausencia
dolor causado en su entrada a la relacin, por ello lo reprime.

63

A manera de concl usin, para Sergio es de suma importancia, el recon

social, la devolucin de la mirada por parte de esta, que busca a travs de
poliamorosa.

A partir de todo lo ya analizado, podemos encontrar que el discurso de

un di scurso neurtico-obsesivo, ya que se encuentra del lado del deber ser,
observar, la resolucin del conflicto edpico, a travs de la identificacin con
reprimiendo su sentimiento de odio. Por su parte encontramos una madre que
sus deseos incestuosos con el hijo, de esta manera instaurando la prohib
incesto. La castracin en Sergio es reprimida, lo cual es ca racterstico de la
como mecanismo de defensa.

Con este anlisis, no buscamos encasillar al suj eto como un neurtico

simplemente es el anlisis de l discurso lo que nos lleva a plantear esta c
viendo a esto como una posicin subjeti va en la relac in con los otros.

64

informa hasta donde ellos quieren saber y lo otro que es lo que les causa a
omi te, de esta manera podemos encontrar una relacin un tanto perversa en c
comunicacin con sus padres.

Nuestra entrevistada nos deja entrever que aun no ha resuelto e

edipico donde deberla abandonar a sus deseos incestuosos con ambo
recordemos que la mujer entra castrada al Complejo de Edipo, es por ello qu
observar a partir de su discurso su necesidad de mantener una relacin simb
ellos.

Siguiendo esta idea podemos encontrar que la relacin con su

ambivalente, hay odio y amor. Diana nos comenta que su mam no le penni
a cerca de sus relaciones, esto lo interpretamos como una resistencia por
madre a no querer saber sobre los goces de Diana y de este modo no ser p
estos.

Diana desea que todas sean sus amigas, ya que ella anhela que su ma
mejor amiga, insistiendo en esto a cada instante con ella, sin embargo su
pennite una relacin incestuosa con ella, aclarndole su posicin en el triangu
como hija, y de esta manera castrndola. Recordemos que en el complejo d

65

cultura. Esto lo podemos observar cuando menciona que a su padre lo educa

seguir patrones pero l no los sigue adems de mencionamos los problemas qu
suscitado en su entorno familiar donde l ha tenido que dar la cara por defen
hijas de lo esperado de ellas en cuanto al deber ser femenino.

Vive una fantasa en cuanto a cmo le gustara que fuese la relaci

padre, es decir de inters hac ia lo que elJa hace, aunque notamos contrad
cuando nos dice que su pap no est para nada de acuerdo y que es slo u
emocional, negando de esta manera el goce de su hija.

Diana se siente salvadora de su padre en este momento en cuanto a

situacin econmica por la que l est pasando, se puede inferir como es
manera de ser aceptada por l y ser reconocida, recibiendo as la mirada de co
de este.

Ahora bien encontramos otro punto significativo dentro del discurso d

sujeto, el de sus ex - parejas, hablndonos de dos especficamente, el prim
casado qui en era mayor que ella por cerca de 20 aos, cuando la relacin ten
comienza con otro hombre tambin mayor, con quien dura ms de 7 aos, du
cuales 5 fueron de monogamia abso luta a peticin de l, sin embargo cua

66

Diana siempre ha buscado a travs del amor romper los lmites impue
estos lmites representan para ella una forma de castracin, donde no
satisfaccin y por ello busca otras fonnas de relaciones. Ve en el amo
socialmente una manera de sufrimiento, sin embargo ella se siente exenta d
que goza al ser rechazada por su forma de amar.

Para ella el amor es mantener una ilusin, donde esta le dice que ella
pero el otro tambin, aunque cuando se d cuenta de la falta del otro. entonce
de amar. Es gracias al fantasma que elJa teje sus lazos con los otros, es decir g
deseo.

Diana sabe que puede gozar sin embargo sabe que este solo puede
momento, que no puede ser eterno, es por esto que lo hace a ratitos y luego
l. Diana se nos presenta como una mujer insaciable. no hay nadie que la llen
est insatisfecha, demostrndoles su insatisfaccin a cada instanle.
insatisfaccin es decir ver la falla del otro para tapar su propia falta. Por
tener varias parejas porque sabe que una sola no la va a completar. Querien
deseada por esos otros a manera de exclusividad.

67

que aparecen los acuerdos para de esta manera cuando se acerca la castracin
La insercin al pol iamor, igual que en Sergio, refiere a la culpa de
goza, por eso, intenta incluir a otros en este tipo de relaciones, busca ayuda r
a gozar. Cuando dice "'qutate el chip" es imperati vo de goce, incitando a
vivir este tipo de re lacin.

Es importante mencionar el hecho de que Diana es impulsora del Po

Mxico, formando uno de los primeros grupos de reflexin. Adems de repre
diferentes niveles de discusin, lo cual hace que se sienta reconocida por Jo
que de alguna manera trata de demostrar que es grac ias a ella que se conoc
mas como lo hemos mencionado es una fonna de invitar a los otros al goce, p
cargar con una culpa so la y la deuda pueda ser repartida.

Nos menciona de los diferentes grupos de poliamo r formados en M

embargo ella comenta que el de ella es el nico abierto y que no tiene tem
crticas sociales. Diana sigue la lnea " tradicional'> del poliamor, el cual fue p
por la sacerdotisa Mornig Glory Zell, empero nos comenta que ella como imp
poliamor le agreg un elemento ms a los 3 ya establecidos el cual es la co
esto es un indicio ms de lo antes menc ionado.
68

tengan responsabilidades dentro de la relac in, ya que como hemos visto ella
que aporta econmicamente a esta.

Encontramos en su manera de negar repetidamente el hecho de que u

te pueda completar. una fonna de no aceptarlo ella desea y busca todo Jo co
llena por el Otro.

Un elemento importante para ella dentro del Poliamor es la comunicac

tal vez sienta la necesidad de que el otro apruebe lo que hace, adems co
mencionado con anterioridad la palabra ayuda a no caer en el acto, e n este
suj eto reprime el deseo de llegar al acto incestuoso, y para ello est la palabra

Para ella el Poliamor busca abrir de una manera honesta la atracci

otro, hasta cierto punto entiende que el amor como deseo no se puede depo
solo lugar, de esta manera habla eso que dentro de la sociedad es indecible,
la infidelidad. que muchas veces puede llevar a parejas a tenninar por el enc
el otro, y por este lado ella quiere tenerlos a todos.

El goce e n Diana est ms all del que pueda encontrar en las

sexuales, su manera de gozar es a travs del sufrimiento. Diana sufre con es

69

A l principio esta relacin se bas.1ba en cubrir la falta de Diana, ya que

le presenta como la posibilidad de "sexo y carii tos" y ella no vea la posibilida
relacin a futuro. Es dec ir el nico momento en donde hay goce. Para D
represent, el no sentirse castrada, es dec ir negar el hecho de haber terminado c
pareja. En este sentido Sergio es aque l que la protege y la cuida, tal como el
ella y as lo refiere en su discurso "l es cmo muy pap", por ello, Sergio c
darle lo que ella quiere, es participe de su goce.

Diana ve en Sergio, a un hombre responsable y capaz de ponerle lmite

parece un hombre ms maduro con el cul puede entablar una relacin dura
compromi sos y proyectos, de hecho ante la familia y la sociedad l es "el novio
Esto lo demuestra dicindonos que admira su capacidad de compromiso y ho
Con l, si hay planes de vivir juntos, aunque todava no est muy clara la idea.

A Diana le causa intriga que Sergio no sea tan abierto como ella, para expresar
de relacin, es algo que critica mucho de l, porque sabe que de alguna manera
sus pulsiones, como ella quisiera y esto le refleja su no completud.

70

A partir de la experiencia de Diana con Sergio, es que se van prepara

entrada de un tercero a esta relacin, van fonnando el escenario, hasta c
perverso para que Israel pudiese entrar a esta. Esto refl eja su retomo a
edpico.

Diana sin embargo sabe que con Israel no se pueden construir proyect
su fantasa, intenta negarlo para de esta manera no sentirse no amada, y hay u
Diana por que Israel cambi, siendo ella la impulsora de este.

Diana disfruta mucho de la relacin que hay entre Sergio e Israel, y p

ellos es una manera de complacerla, ella se siente como la madre de estos
menciona la satisfaccin que le da el ver que se lleven tan bien entre ellos.

El no estar con Sergio, representa estar en el goce con Israel, Sergio f

mediador y regulador del goce. Por ello Diana busca estas dos relaciones
regular su energa libidinal, alguien con quien pueda gozar y alguien que la c
se ve reflejado cuando ella expresa el inicio de su relacin con Israel
incitacin al goce, donde se replantea ella los sentimientos hacia Sergio, co
que estar sin l sera entrar en un abismo. Diana pona pretextos para andar

71

72

castracin est presente a lo largo de su discurso, sm embargo nos habla de s

no estar en falta, a partir de que los otros la completen. Este discurso es caract
la neurosis hist rica.

Es importante saber cmo se configuraron tales procesos, ya que a par

es como daremos ms ade lante respuesta a nuestra pregunta de investigac in.

A continuac in haremos un anlis is de la relacin que llevan los tr

encontramos significantes similares presentes en los tres discursos.

Diana y Sergio se conocen por Internet, a raz de la bsqueda de

fonnar un tro con su anteri or pareja, despus de terminada la relacin, Diana
lugar de residenc ia al D.F. lugar que representa para ella, la liberacin de la
instauradas por parte de su familia, ya que inmediatamente inicia una re laci
con Sergio, quin se le presenta como la posibilidad de recibir todo el cario,
a fectos que ella tanto busca. Dos aos despus de haber iniciado esta relaci
Israel se conocen en el grupo de poliamor, ah empieza por parte de Israel la
hacia Diana, quien al principio se resista a sta, aqu encontramos una simi
d iscurso de ambos (Israel-Diana), ya que en un inicio ambos )0 vean
invitacin al goce nicamente, sin embargo como bien sabemos los pa

73

vamos a hacer acuerdos.

Existen diversas similitudes en las familias de los tres, ya que para

Diana el pap es muy abierto. y con Israel su mam es abierta. Es decir en lo
una funcin materna pcnnisiva que los ha dejado desafiar la castracin adem
partcipe de esto.
Para los tres el amor es una
simplemente no puede existir tal.

pas i ~

en la relacin de Diana co

Dentro de la perversin. los sujetos saben hablar bien del amor, pero n
significa que sepan amar, ya que estos toman al otro como objeto. como obj
goce, no hay una identificacin tal como en el neurtico que es la causa del am

En este sentido podemos ver cmo Israel utiliza el alegato amoroso,

sentimiento que le sirve para plantarse ante nosotros, invocando, para just
prcticas perversas. Tambin se usa para designar el sentimiento por el cual e
consigue desconocerse completamente a s mismo en su perversin. esta es s
de negar que es perverso. Justifica su perversin en nombre del amor.

74

aqu si se encuentra presente una relacin de objeto de amor, de identifica

otro, en donde se aora rec uperar ese objeto perdido con el otro.

Otra de las contingenc ias que encontramos en ellos es e l hecho

Creacin Literaria, que enuncia la necesidad de conlener su acto con la pa
Israel haga una obra litera ria o este en an lisis, sosti ene o pretende so
nosotros UD discurso sobre e l amor, y sobre ninguna otra cosa, ya que com
observar su di scurso de encuentra del lado de la perversin.

Sergio al principio de la relacin entre Diana e Israel cumple el pap

que proh.be el goce, por ello fue que Diana e Israel lo relegaron de la relacin

Parn Sergio e Israel, Diana es una vctima de sacrificio, mientras que

esto representa a la madre santa, para Israel representa al objelo de su goce,
disfruta de hacer sufrir al otro. Ambivalentemente, Diana se contrapone a est
mujer sacrificada, aunque inconscientemente actu como tal.

75

As mismo, logramos observar la relac in con el otro en este caso de

desde la relac in del obsesivo con la histrica y la hi strica con el perverso,
diferentes, as como la relac in entre el obsesivo con el perverso, cuyo fantasm
ser como l. La primera es una, de deseo en donde el obsesivo en este caso S
al servicio de los deseos de Diana, se desvi ve por atender sus necesidades, pa
forma completarla, por su parte Diana nunca estar sati sfecha con nada, es po
vive estas relaciones poliamorosas, sin embargo ella ama a Sergio, porque est
la cuida y la protege, de este modo Sergio complace a Diana con tal de no
amor.

Respecto a la relacin del perverso con la histrica, esta es una en

amo r, aparentemente est presente como fonna de negar su manera de
perverso es quin invita al goce a la hi strica, es aqu donde vemos reflejada
de Diana con Israel.

Finalmente en la relac in del obsesivo con el perverso, encontramos q

de amistad, ya que el obsesivo ve al perverso como un modelo a seguir, pes
castracin no le pe:nnite llegar a este goce, ya que lo reprime, sin embargo cu
permite puede llegar a gozar ms que este. De igual manera, el vnculo se en

76

cumplidos en Jos anlisis realizados sobre su historia de vida y la relacin d

sujetos con sus padres. El segundo de nuestros objetivos, que fue el de a
relacin con el otro en el poliamor, fue respondido, con los anlisis de las
entre los tres, y las posiciones subjetivas que ocupa cada uno antes mencionad

Para finalizar, hemos logrado encontrar las consecuencias y/o

psquicos de vivir una rel acin poliamorosa, tales como los celos, la comp
relaciones ambiva lentes (odio-amor), las cu les no estn libres en cualquier re

Por e llo, fue de gran importancia reconocer el significado

especficamente para nuestros sujetos de investigacin, vivir el poliamor, sien
trabajo a manera de caso, no intentamos genemlizar los resultados obtenidos,
un sentido al discurso que ellos nos presentan.

Sabemos que hay tantas formas de amar. como sujetos, es por ello q
tema tiene que ver con reconocer la subjetividad de cada uno, adem
implicaciones que los llevaron a tomar el poliamor como forma de vida,. depo
esta deseos que son propios de cada sujeto.

77

78

traduccin de Alcira Bixio. Barcelona, Espaa, Ed. Gedisa, 2006, pp.

535.
9.- Fox, Robin, Sistema s de Parentesco y Matrimonio. Madrid, Espaa,
Ed.
1972, pp. 253.

10.- lacques, Lacan, " El seminario de Jaques Lacan. texto lacgues Alain
Millar
Aires, Argentina, Ed. Paids, 198 1, pp.218.

11.- Bleichmar, Hugo, El Narcisismo: Estudio sobre la Enunciacin

y la G
Inconsciente. Buenos Aires, Argentina, Ed. Nueva Visin, 1988, pp.
175.

12.- [s. f], Polmica sobre el origen y la universidad de la Familia.

Espa
Anagrama, 1991, pp. 154.

13.- Sigmund Freud. El problema econmico del masoquismo en

Obras Co
Tomo XIX. Buenos Aires. Arnorro urtu Editores . 2003. pp. 161-1 77.

79

80

expl ica rle un poco de que se trataba nuestra tesis, antes de comenzar se le pidi
para el uso de la grabadora y se le comento que esta sera la primer entrevista
cual l accedi amablemente. Tambin se le expli co que Caro lina seria quien
y Frida estara como observadora.

Entrev istadora Carolina: .... y luego Frida como estuvo haciendo su s

el en el Jnmuj eres, conoci una chava que le exp li co ms o menos sobre . .. bu
le cont (Entrevistado Israel) >dirig indose a Frida< Lidia? (observadora
(entrevistado Israel) Lili a (Observado ra Frida) Lil ia - .. .Ie conto sobre nuestra
dijo "oye pero eso ya existe y es el Poliamor y as no?" Entonces nosotra
que hacer todo un ca mbio de nuestra tes is no? Para ahora presentar esto y po

Entrevistado Israel: Ok ok Y eso los llevo a fi nalmente al grupo

llegaron a contac tar a Diana?

Observadora Frida: Ahh por Lilia, me dio su correo y de hecho

telfono pero me dij o" primero contacten a Diana mejor antes de hablarle a
me late ya tenemos tu telfono, yy le escribimos a Diana le explicamos que
haciendo nuestra tesis que nos interesaba saber qu era el Poliam or, yy
pasada la vimos entonces este, como tambin necesitamos inform ac in no?

81

E.I : Estamos a tiempo

O.F: Son cinco y media, a las 6 y media ms o menos te tienes que ir

E.C: Bueno en esta ocasin y en la otra seria yo la que te va a entrevis

Frida va a estar de observadora. y tambin te queremos pedir permiso para
la .. .. (sealando la grabadora)
E.I: Si

E.C: De la ... (risa) es que no s cmo usarla. Bueno y pues las dos
terminamos. bueno estamos terminando la carrera e Psicologa Social, estamo
trimestre que ya es lo ultimo
E.I: Bueno, bueno! Si, si recuerdo yo nunca estuve en la UAM, pero
muchos compaeros bueno conocidos de la UAM y si es un ritmo muy
trabajar ah. son trimestres que los tienen con ltigo en mano
E.C: Exacto! Entonces pues ya tenemos tiempo hacindolo y
comentamos este pues tenamos otra idea de tesis y dijimos " no pues

82

la es toda una mam cuervo, gallina a la cual quiere y siempre n

mucho a m y a mi hennano nos respetaba nuestras diferenc ias nos respetab
a
decisiones, nunca fue una persona que procurara dirigimos hacia ningn
lado,
tambin una persona muy preparada ahh e su carrera y eso lo haca que
por me
trabajo se ausentara por grades periodos, llego un tiempo en el cual
se iba u
estaba con nosotros ummm dos semanas ms o menos en algunas ocasione
sy
yo crec yo iba con l iba con l a sus brigadas fuera en el campo, por
ms o m
semanas tres a lo mucho. Entonces mi relacin con mis padres siempre
fue bu
supuesto nunca esta nunca ninguna relacin parental ni ninguna familia
puede
no hay conflictos pero nuestros conflictos que versaban sobre nuestros
cara
nuestras conduelas para con los dem s, con los otros nios, pues eran
lo que ll
los confljctos ya en la adolescencia con mi padre y con mi madre, pues
es cl
siempre es rebelde en esa poca, uno cambia uno violenta las identida
des, uno
violenta a s mismo, pero procurndose por lo pronto al menos en
una cue
supervivencia no destruirse, por lo menos uno se violenta para conocer
se sus
lmites, y ah es donde experimente con los mismos, y ms por parte
de mi y
propios goces, mi hedoni smo al respecto de la sexualid ad y de los placeres
,
llevo a explorar muchos de los lugares, ummm la heterosexualidad, la
homosex
y la bisex ualidad y al final pues decid que esas identidades eran
transitorias y
y ahorita no no me denomina con ninguna identidad fuera de la
bisexua
83

la acompaara a varios lugares, en algunas ocasiones yo lo haca y en much

preferia quedarme so lo a ir con ella, entonces ah ya empezaba a tener de algu
mi libertad no?
A hacer 10 que yo qui siera, ella siempre lo respeto, c
imprescindible. que no se poda que era inflexible, que ya no poda yo elegir,
aceptaba, digamos haba comunicacin para decir en este caso no puedes, diga
evento familiar y tambin necesitas conocer a tus parientes convivir con ellos
no hay problema! . Y en otros casos, en los cuales no era importante que
estuviera, y mi mam tena la suficiente confianza de que no iba a incendiar
que no iba a a (pausa de 4 segundos), no s que no iba a hacer nada que me p
a mi mismo o a los dems, entonces me poda quedar yo solo. Y bueno
momento de mi tiempo con ella y de refle xin, ya que por lo mismo en m
familiar no soy del todo bien visto, o sea no soy el estereot ipo que ya sali de
que ya es productor, ya es productivo, yo tennine una carrera y sigo estudian
por el momento no soy del todo productivo, entonces en ese tipo de
familiares, yo, ummm ... , mi mam se culpaba a s misma, de que: .. Qu
contigo?!, que no se cuanto! yo la regu!" y yo le explicaba que ella no la
hi zo todo lo contrario, ella me penniti gozar de mi libertad, reconocer que e
ser cohesionado por ningn tipo de autoridad, aparentemente ella y mi padr
fungir como tal, pero esa tambin es relativa a fm de cuentas uno tiene que

84

E.C: y bueno, me imagino t ests diciendo que en algn momento si

a poner como esto s, esto no, algn momento que t te acuerdes no s a lo m
un tipo castigo. como un lmite que tu dijeras ay esto ese si me doli!

E.I : Pues, si me acuerdo; y eso tena que ver con ese exceso de li
cuando sobrepasabas, cuando yo en alg n momento, debido a ese a esa rela
la li bertad, yo llegaba a ser ofensivo para con mis otros compaeros, entonce
autoridad venia en que "no puedes tu abusar de ellos tambin" , ah venia la
ok si puedes hacer lo que quieras contigo, mientras no te DO te hieras, o mien
no vayas mas all con los dems con tus compaeros, entonces esos limi
cuando yo tambin era digamos un poco abusivo con mi hennano, o le
respeto, a a mis compaeros, a a personas mayores, cuando yo o conoca dig
lmites de l de l respeto y del y del pues di gamos la seguridad y el bienest
decirlo de las otra s personas, pues ah es donde vena ya a poner lmites cuan
se est pasando de los limites.

E.C: Y bueno y como fue eso O sea aparte de no s algunos ya sabes

los casti gan, los regaan, hablaron conti go, Cmo fue esa vez?

85

ancdota que esa fue una de las de las veces que me regao mi mam cu
presenci uno de esos aclos de de de abusador; no recuerdo su nombre pero
chico que que que craaa pues tena sobrepeso tonces ah con la banda de los ot
lo estbamos molestando y bueno mmmm yo por seguir a los otros tambin
poco ji ji este de esos que me llevaba bien con todos y en ese caso yo sa l a m
tambin con los dems, vamos todos al matadero, mi mam lo presenci y no
para nada, me saco del grupo, me me me levo y pues se dio cuento de que es
las formas de hacerlo, y me regao y yo arnm pues deca y por qu? Pero d
un tiempo entend las diferencias, entend que pues no era justo lastimarlos
chavo tena pues un problema orgnico, ya despus de entenderlo yo creo
pequeo aprend a respetar las diferencias, tal vez no no las respetaba por se
un juego de abusados y abusadores, pero en lo individual en lo subjelivo, en l
ehhh entenda esas diferencias y llegue a respetarlas ya fuera del juego, ya no
distinciones entre los c hicos, mucho menos por las chicas digamos nunca fue
molestaba a las chicas nada ms porque si digamos el clsico juego de de ir a
la nia para llamar su atencin, porque sin duda molestarlas implica algn inte

E .C: claro, bueno ahorita estabas hablando tambin de tu hermano,

chico que tu, ms grande?

86

E.C: y cmo qu del poder? Qu era lo que l quera demostrar

primero t dices t lo hacas por poder.

E.I: l porque l quera entender esa dinmica co mo masoqui sta, el

manipular, el se dejaba, digamos que yo lo amarraba y lo dejaba diga mos ab
ah en la silla, esa es la forma sdica de mi pane y masoquista de su parte.
E.C: En una silla?

E. I: si en una silla lo dejaba amarrado (muchas risas, de pan

entrevistadora. entrevistador y observadora 5 segundos). Pero el punto e
confiaba, l tena la confianza de que no iba ir ms all y yo pues tambin
limites digo no iba ms all, nada mas lo dejaba amarrado, namas lo dejaba e
por un tiempo, digo cualquier j uego de la infanc ia con un con un sdico al
divierta con el placer nada mas disfrutar del poder, eso yo lo haca por ay de l
aos y mi hennano tena nueve.

E.e : o sea amarrarlo a los nueve aos a la silla Cmo se dejaba? O s

poderaba grande no tena tres aos.

87

casa estaba intacta (risas) lo nico que estaba em el nio ah amarrado (5 s

ri sas) qu haces! Y bueno pues ms fue su su propio, cmo decirlo, des
dec ir qu pasa, y bueno no s si estaban imaginando qu, yo era un pervers
lo mejor esa era su imagen la ms vivida que yo era un perverso que iba a ha
qu cosas al pobre nio, y cmo fue y adems fue la ms alarmante por p
padre pues me llego a golpear, y bueno yo no saba si estaba haciendo algo
pues tena claro de que no quera lastimar a mi hennano y en muy a post
desp muy despus de tiempo empec a entender que toda esta satisfaccin
causa de poder, no era a causa del sufrimiento del otro, lo justifico, lo justifi
tena 15 aos, mi hermanoooo nueve, y entonces no s si mi hennano an s
tenga esas nociones deee (rie) sometim iento, ja ja ja o no y si acaso
recuerdan o no; pero yo todava tengo algo ... de recuerdos.
E.e: y cmo est Israel ahorita con eso del poder'?

E.J: Pues despus de haberlo experimentando y al menos en un j ueg

en el caso de mi hermano y el irse involucrando ya con otra s personas, se d
que las relaciones siempre son de poder, despus de un poco ms de estu
meterse, de de reconocer a los dems ya entiende uno, siempre fue uno de m
estudi psicologa, porque ya haba, yo creo que tambin innuy .... ehh a los
88

fenmeno, entonces yo ah deca: ohh esto es lo que ocurre! , y venia en

muy extraos, y yo deca Qu es este asunto de la etapa de la flica, etapa an
etapa oral todo eso, complejo de Edipo?, o todas esas cosas muy extraas que
y eso me motivo a ir buscando mas, segua buscando y en enciclopedias y a
libro, yen algn otro lugar
E.C: Quieres alguna otra cosa? perdn
E.I: Pues no, as est bien.
E.C: En serio con toda confianza.

E.I: En serio con toda confianza ahorita te digo ... Qu? Ahhh si hay q
buscando en enciclopedias a ese person.. empec a buscar con los refere
extraos, Qu carajo es un Edipo? Y bueno am si buscas en una enciclope
uEdipo es una leyenda de ese es un drama de Sfocles sobre un rey, bla bla
psicologa se utiliza para designar, bJa bla bla bla bla", y dices aaa caray, ah
empec a reconocer en mi mismo, unaaa una persona y que entraba en conflict
te dicen ah, por lo menos en definicin del libro el Edipo es cuando e l nio d
madre y desea la muerte de su padre, ah viene la fonna ms ramplona de psic

89

E.C: Bueno qu fue eso que te llevo a ir a psicoanlisis? porque c

no? Es la angustia en ese momento que tenas. te resolvi algo?

EJ: Pues tena que ver con mm aa mi relacin inmediata, mi relaci

inmediata, mis intereses acadmicos, ya estaba tambin saliendo de la
psicologa, mi inters era por voltear aaa tena muy claro inters por la
psicoanaltica, y decid empezar mi procesos de castracin. si no de psico
cual fue fructfero, fue muy bueno, aprend muchsimo de mi mismo, aprend
mi que la relacin que estaba viviendo en ese momento no era, me estaba pe
me estaba deteniendo en muchos sentidos y que estara dispuesto a dedica
menos a nivel profesional a esta materia, psicoanlisis.

E.C: Bueno ya ehhh cambiando un poco de tema, ya entrando a lo q

nos interesa (risas) Cmo fue que te diste cuenta, "yo soy poliamoroso"'?

EJ: yo creo que en ese caso tendra que remitinne a mis otras identid
primero a descubrir por qu era yo por qu por qu me fue a buscar ese tip
identidades. Uno por qu me por qu me interes6 buscar mis identidade
primero, ya despus conoc el tenruno de poli amor de poliarnor, debido a

90

su pareja, actualmente mi pareja tambin Sergio.

E.e: O sea que se podra decir queee ellos han sido tu nica experienc

poliamor?

E.I : Con el poliamor si, digamos bajo las reglas de no reglas, ok ca

palabra que no suene escandalosa; no son reglas; pero si bajo la conce
honestidad y equidad que plantea el poliamor porque antes ... yo tena una rel
es la que les menciono que no era muy sana, en la que yo ya haba exper
re laciones simultaneas pero no con la honestidad, digmoslo as, yo le era i
chica; pero pero yo no senta nada, o sea no haba una culpa a nivel de un ojo
que dij era o sea no debes de hac.e.r eso, porque la sociedad lo avala .. no? e
dicen de que la nica [onna eh la que tu puedes amar y puedes tu mantener rela
bajo una pareja monogamica y si se puede consolidar en una [onna de matrim
mejor pero tambin hay un yo doble discurso que dice que si tu eres hombre,
oportunidad de tener a ms chicas aa tu disposicin no?, ese es el discurso he
patriarcal, el cual pus yo no yo no lo negaba pero la culpa venia a nivel intern
que la verdad no me gusta engaar a esta chica esto me llevo a muchos conf
los cuajes tambin termine en el en el divn diciendo: Hes que la verdad no

91

dificil.

E.e : Por qu crees que duro tanto la relac in si sentas que

reprimiendo?

E.I : Yo creo que ha de ser por la " falsa ilusin'(tono irnico) de c

parte que ella iba a cambi ar, y ella que yo iba a cambiar a fin de cuentas no
de engaamos tanto tiempo que ni uno de los de los (suspira) algo que nos p
algo que me permiti ver, por lo menos el psicoanlisis es que podemo
engaando tooodo el tiempo que queramos es ms fcil vivir vivir engan
vivir insatisfecho y eventualmente en algn momento iba a quebrarse todo d
de la ma y preferimos que tenninara de de la mejor manera.
E.e: O sea que cuando tu ingresaste al grupo de Poliamor. era
separacin con esta chava o ....

E.I : No todava estaba con chava poco tiempo despus ya digamo

despus porque yo todava ella y yo todava tenamos como esperanzas d
funcionara de hecho cuando yo conoc el tennino fue cuando le comente:
Qu es lo que significa el poliamor? Y que todo esto es una alternativa y qu

92

estar, entonces yo voy a tener que acercarme voya voy acercarme voy a plati
hacer sssss las tcticas de seduccin clsicas (re) para buscar su atencin no s
iba al grupo Poliamor tambin se encontraba e lla en el grupo de opcin b
todava exista, aaa ah JX>Co a poco nos fuimos acercando nos fuimos dando
que haba atracc in y bueno en una de esas despus de cmo unos (hace cuen
mano) despus de unos siete meses de esfuerzo, al fin se pudo dar la
acercamiento que buscbamos pero ya sabamos que ese tiempo ya haba tra
demasiado que las ansias y que el deseo lo tenamos desde hace mucho tiem
tenamos que saber tambin el terreno que estbamos pisando, tuvimos una
digamos nuestros encuentros entre primero fue entre los tres Sergio Diana y yo
queramos explorar hasta donde podramos explorar Diana y yo, entonces
empezamos a ver nosotros dos nada mas, cosa que lastimo mucho a Serg
momento
E.C: Sergio no saba que se vean?

E.I : Pues lo sabia, pero no saba todos los detalles, cosa que bueno es u
acuerdos que deberan de haberse que deberan de llevarse a cabo no? antes
las relaciones, hasta donde estn tenemos el derecho de saber y hasta donde te
derec bo de preguntar?, porque tambin una relacin exclusiva de dos persona

93

equida~

entonces ninguna de las personas dentro del poliamor dentro de

poliamorosa tiene ms privilegios que los otros, algunas de las personas
grupo y a nivel vamos terico si sostienen que hay privilegios no? una con
primaria que es la que tiene con anterioridad con primaca, hay ms derech
siguientes los subsecuentes, entonces estuvimos de acuerdo por lo menos Dia
ese ese precepto de la equidad tonces no hay una jerarqua de relacin sobr
Mas all de los que digamos los deseos de cada quien, hasta donde quier
basta donde le va a entrar, hasta donde va a poner sus canicas y hasta donde
de 5 segundos) entonces la dinmica cambio ya no era ya no era yo so
adecuanne a los a los acuerdos de la relacin primaria, sino que ahora entr
haramos nuevos acuerdos para relacionamos entre los tres, que tiempos te
que tiempos me tocan a m, que tiempos le tocan sola, que tiempos nos tocan
eso tambin figurara ahora tambin como uno de los nuevos acuerdos, que d
ocurri despus de una ruptura digamos grave con Sergio, en que D
empezamos a tener una relacin que se iba volviendo pues mas mas fuerte, di
iba superando a esta se estaba volviendo primaria no? Por el tiempo que no
cual afecto mucho a Sergio l se senta desplazado ese es uno de los riesgos
que ocurran en el Poliamor, de este uno sienta que al al existir otra person

94

en algn tiempo podemos para ser congruente con el Poliamor yo senta amo
antigua pareja y por Diana al mi smo tiempo, pero pues la antigua ya mi relaci
antigua pareja ya tena vistas de desaparecer por lo que (contesta una llamada)
s si te respond o no
E.e : Bueno pues muchsimas gracias.

95

y pues bueno algunas cosas nuevas, y pues bueno haciendo referencia a la pr

primera entrevista, me llam mucho la atencin el hecho de que ibas a psic

que comentas que entendiste cosas no? De tu proceso que ahora que ahora
que repercuten entonces me gustaria que nos hablaras un poco acerca de
fueron esas cosas que encontraste?

E.I: Pues no hay, no tuve conciencia literal de qu es lo que ocurri;

las consecuencias de muchas de de mi historia poda haber tenido en m
relaciones y experiencias, por ejemplo podra dec ir que mientras mi madr
culpable de de supuestamente para ella de habenne echado a perder la vida
me pona limites, lo que reconoc es que el darnte a mi la oportunidad de ex
esos lmites, me daba tambin la capacidad de decidir ..... (ya empez de nu
ruido, refirindose a la mesera). La capacidad de decidir e e y uno de los co
que le hice a mi mam fue: " Hiciste todo lo contrario, me enseaste las posib
mi libertad, y tambin las consecuencias de la misma", no? o sea caer en lib
una irresponsabilidad, no solo con los dems, sino con uno mismo, y esto
despus de que ella pudo ver, ya pude hacer consciente algunos de los las reb
pude hacer consciente, que en apariencia eran sin sentido no? en el pl
familia, y en el plano de mis relac iones interpersonales otro de los detalles qu

96

subversivas es donde se encuentra e l capital de la creatividad, no en seguir

lnea de pensamiento no en seguir un una experiencia univoca sinoooo e l
subvertir los limites de esas experiencias, ir un poco ms all, ah es donde h
donde hay creatividad, donde hay lo nico humano que yo podra rescatar" la
la fantasa la la inventiva mmmm la capacidad de soar, yo creo que algo
enseo el psicoanlisis es que lodos tenemos capacidad de llevar a cabo nuestr
que siempre tendremos aaa unnn Otro o a muchos otros y muchas personas que
interponer con l en ello ya depender de nosotros si nos dejamos ir por esa
hacerle caso a nuestro propio deseo.

E.C: Ok, bueno ya ahorita tocando un poco ms el tema del poliamor. c

dijiste: "Si voy a ser poli amoroso". Co n quin lo companiste, a quin se lo dij

E.I : Mmmmm (suspira) bueno no he tenido la oport, eeeec cuando

hecho no decid tanto ser poliamoroso. aunque dentro de la teona poliamoro
yo serlo porque yo no lengo ms de una rela, bueno si si ta bien reitero toda
soy poliamoroso porque supuestamente para el poli para el poliamor hay una
las personas que viven con una persona poliamorosa no necesariamente lo
mongamas con una persona poliamorosa, y esa persona si tiene otra pareja, p

97

un mbito de trabajo y de y de capital, pues yo produzco relaciones, yo

conocimiento, yo produzco conocimientos esteee eee produzco tambin nuev
verdades o desenmascarar algunas verdades, reinterpretar verdades o sea c
filosofia y la psicologa, la literatura todos estos mbitos pues se dan no? p
tiene una referente, una significac in en tomo monetaria y eso es lo
escandalizarles decir t no eres del todo productivo y bueno lo podria
lamentablemente el trabajo remunerado en tnninos de de de psicologa n
fcil, he trabajado o he producido por as decirlo en en momentos espord
reclutador, seleccionador de personal aplicacin de pruebas psicolgicas un
cositas; pero vienen eventuales y cuando ocurren pues es cuando se reconoce
ahora el resto del trabajo intelectual es cmo jahhh si! si nada mas est
escribes y lees cositas verdad? pero eso, eso en qu se transmite en en haci
mucho de eso es lo que lamento de mi familia que no hay ese ese ese recono
por lo mismo mis identidades pasan por la misma, se vuelcan por la misma v
se reconoce el esfuerzo como algo del conocimiento de de entender cm
produccin de las relaciones que al menos yo esperara, que estoy haciendo
cabo no? o sea el no tampoco las relaciones tienen un un un reflejo a nivel
lamentablemente y mis identidades no estn configuradas a producir de
mbito, yo creo que hasta en algn momento de hecho el mbito del traba
98

los problemas que tienes Tambin los incluye?

E.I: Si si los incluye; pero la ventaja ahora si que es una gran ventaja es
viven en Ciudad del Carmen., est n a muchos kilmetros de distancia ento
relac in con ellos es fraterna. muy comunicativa en trminos ya muy aaa so
prcticos, no tanto de intimidad hasta cierto punto conocen a algunos detalles p
profundidad, uno porque ellos no se preocupan en indagar y yo tampoco po
facilito ese acceso. eee aunque no puedo dudar no puedo negar que ellos sepan
mas de m. eso tambin no soy una persona aaa sencilla al plantear mi fonna
entienden que siempre he estado siempre he buscado cosas diferentes. siempre
al tanto siempre he estado buscando experiencias nuevas y diferentes entonc
llegara esa a conocer ese hecho entonces por su propia inquietud sobr
sorprenderan tal vez se desconcertaran porque no se los he dicho de manera t
o lineal pero creo que tendria su apoyo tal vez un poco de resistencia al al sab
esto a dnde me va a llevar no?, y buscando en su concepcin de buscar un f
tanto para nuestras relaciones tanto para nuestro el quehacer de la vida. no? c
no creo que ninguna re lacin ni ningn acontecimiento de la vida tenga forz
una relacin para toda la vida no? o sea como lo que uno hace es su destino,
como acontecimientos incidentales que a veces nos ocurren a veces tienen trasc

99

con personas quienes estn di spuestas a conocer este discurso, no estoy en c

monogamia yo creo que podria en algn momento tambin ser mongam
presentara, lleve una relacin mongama por ms de ocho aos y de no
persona o del ya desgaste emocional que tenamos, me sent muy bien.
E.C: Entonces a ti si te gustara casarte?

E.l: Aaa esa es una diferencia taIllbin, la monogamia no implica el m

aunque ya entendiendo bajo este para bajo este paradigma del de las
solamente de una persona mongamas impli ca que que es una cadena de si
que uno luego no puede no puede deslindarse no podra decir: "es qu
solamente se puede dar entre dos personas, esas dos personas para leg itim
tienen que casarse y para que esa que ese amor sea visto por todos, tiene
hijos" toos todo eses cambio toda esa cadena de acciones y significantes
ruptura la historia de hecho la sociedad nos la ha planteado tantas por el mat
necesariamente implica amor, si entendemos el matrimonio desde su
antigua que era el el en e Roma, que era la familia la familia era apropiarse de
no? era era un candado para la la para la herencia de los propios bien
descendientes entonces la el pather familias pues tena a su a su costado a s

100

E.C: Ahora nos vamos a una pregunta de un milln, Qu ben

consecuencias te puede traer el tener este ahora s que varias parejas?

E.I : Es una pregunta truculenta, porque yo creo que ninguna relaci

menos humana, debera tener beneficios, porq ue estaramos entrado de nuevo e
juego de la produccin capital no? El beneficio es que yo me relac io no y y
algo a partir de buscar un beneficio, las re laciones humanas no lo son bueno no
de serlo, lamentablemente estn penneadas por este tipo de de pensamie
produccin y de progreso entonces dada dada accin que uno debe de tomar
tener un beneficio intrnseco pero las relaciones humanas al menos en el pl
ert ico de de la sexualidad no tienen ningn beneficio a pesar de que la gen
seguir asociando la ,r~la ci n sexua l con reproduccin esa seria la siguiente pa
sistema de capita l. si uno ti ene hijos o tiene descendencia as con la idea de qu
su herencia y ese ser tambin un nuevo i.nd ividuo que entre al terreno de lo p
de la plusvala de la produccin, en este sentido ninguna relacin sexuaJ yeso
ertico el erotismo es un mundo, este contradictorio totalmente con el
trabajo, entonces no puede haber relaciones humanas basada s en un descon
de la intim idad del o tro que tenga o que se basen el beneficio, y el Poliam

101

E.I: Ay esta, una otro otra siguiente este una una mitologa mas no
que ver con una concepcin del amor como esto total, se lo debemos al P
creo que le debemos muchas cosas, el Platn que crea que los seres humanos
andrginos fueron separados, y que todos en vida se pasaran para volverse
para volverse a unir pero ah lo que se pierde de vista es que la fractura
fractura entonces por mucho que se vayan a querer encontrar nunca se va
nunca se van a completar, llevado al plano del poliamor uno no est busca
otras personas alguien quienes lo llenen algunos podran creer que si el ej
tcito es alguna persona que tiene una relacin primaria o que tiene una re
otra persona busca a alguien ms las faltas que ese no, las lo que le falta
persona esa es una de las ideas que se tienen del poliamor, legitimas no sab
quien ha construido su idea del amor a partir de una historia especifica, porq
nos cuesta mucho trabajo rastrear, pero creo que los sujetos y las p
necesariamente tienen que complementar a alguien, digamos lo mucho que t
otro sujeto en falta se hace una faItototota, mas grande, y no son reconciliab
una forma en la cual esas faltas 'puedan encontrar en ese otro aquello que
demandando siempre hay algo que le falta a la demanda que yo le bago a es
que me complete a m y viceversa entonces ya de ya de entrada, ya no tene

102

E.I : pues en algunos casos, algunos se les puede reconocer como ce

procurar obtener (pausa 4 segundos) unnn procurar obtener de s de esos suje
qu es lo que podra hacer y si uno se encontrase con esos ideales, uno se en
veces de ese obj etito nada ms y pasa por alto todo todo lo dems que es aq
igual es lo que ms repudia, pero nada ms con ese objeto a ese a lo cual uno
con eso se puede crear algo, es que uno cuando fantasea no sabe lo que en ve
est deseando, est construyendo una cosa muy grande de lo que es, pues enton
haces esa misma pregunta de qu Qu creo que hara?, pues hara lo mismo q
invento a Frankestein me saldra corriendo para que DO me matara.

E.C: (risas) y fuera de esta relacin que mantienes con Diana y con Ser
tu intentado iniciar alguna otra?

E.l: Puess podra o sea bajo, creo que existe esa posibilidad, ya que el
est abierto de que existe equidad entonces mientras todas las personas inv
estn en la relacin estn de acuerdo bajo su bajo sus sistema de comunicaci
esa apertura de tener otra relacin que sera en termino de equidad, yo podra
pareja ms si t la tienes; pero es poooosibilidad, no es igualdad, es decir si
una t tienes que tener otra en este mmmm yo tendra esla posibilidad, yo podr
otra, 01Ja persona con la cul salir, pero digamos en el momento por el momen

103

entonces todo se re todo est determinado por los espacios de tiempo, ya qu

tenemos la facilidad de transportamos tan fc il y nuestras ubicac iones geogr
son a veces abismales, Sergio vive en Iztapalapa, Diana panlillan y yo por ac
nos tenemos que acomodar o sea en tnninos prcticos no es la falta de vol
es la falta de tiempo.
E.C: y cmo qu conflictos se han susc itado?

E.I: Ayy esas son las interesantes preguntas, pues los conflictos
cualquier pareja por as dec irlo, la demanda de tiempo, la de manda de la d
espacio, la demanda de atencin tanto de mi parte como de Sergio, y Dian
que ella es la del centro, la que nos vincula que nosotros Sergio y yo ten
relacin amorosa tambin es fraterna ms bien es fraterna, como les deca l
pasada somos ms bien los mejores que a veces tenemos algunos detall
sexuales; pero pues quien es el centro ms bi en el vrtice es Diana y ella bue
veces es la que sufre ms porque tiene que aguantar las demandas excedid
Sergio como mas. tal vez en esta mi sma circunstancia y nunca debe d
fantasma de Jos ce los y el decir. Qu es lo que te est dando ms l, que yo
dando o por qu por qu l por qu yo? Y a veces la respuesta es ms senci

104

enamore de que yo tenga algn plano afectivo superior con Sergio bueno qu
ms bien lo considero a l como un buen amigo y como como estoy con S
entrada hubo hubieron muchos problemas al principio de la relacin ya
enfocaba mi anten ya que yo me enfocaba mas a Diana, y en algn mome
Diana como yo en nuestros momento de liberenza y de pasin de am
quedbamos no solamente nosotros nos concentrbamos nada mas ella y yo, D
y Sergio con justa razn se sent.a ajeno, relegado y distanciado de de noso
toda la razn en sus demandas y nosotros no supimos cmo controlarlas,
conflictos difciles, de de enojos. de ummm desacuerdos de rupturas entre los t
que despus de un tiempo Sergio con toda esa gran voluntad que pues ya dese
y despus se convirti en voluntad, pues acced i que tuviramos una conversa
poder des desanudar todo lo que lodo lo que e haba hecho entre nosotros llega
ex tremo de la honestidad canbal que es el tennino que utiliza Diana, de decir
la neta por muy doloroso que sea y as fue, Sergio reconoci alguna de las
que habia que lo haban este lastimado, este nosotros tambin en nuestro ego
alguna manera aaa falta de compromiso con l despus de esa temporada Jl
hacer nuevos acuerdos de nuevo la comunicacin y la el compromiso de de

lOS

una cierta confusin entre el poliamor y a veces tambin el swinger, q

personas quieren meterse al al al poliamor al respecto del swinger con eso
no? y viceversa pero esas son como jugadas que pueden salir contraproduce
en los swinger solo hay compro, ni existe el compromiso solamente hay
sexuales con otras personas y lo que viene o puede llevar a desestabilizar esa
es que hay un compromiso afectivo, ah es donde ya entran las emocione
entran ya las desconfianzas, llegan ya los celos en su mayor estece en su ma
y viceversa no? muchas personas poliamorosas tienen ms facil idad de ent
el swinger y a veces estas personas poliamorosas estn muy comprometi
emocional pero en )0 sexual es en donde pueden fallar, digamos si hay un
sexual con otra persona nada mas entonces ah podra ser el conflicto, no te
dificultad en permitir que esa persona se relacione emotivamente, son mucha
que se estn jugando ah, en lo en lo sexual y en lo emoti vo quec afortunad
lo menos en nuestro caso de Diana, Sergio y yo ha sido mmmm (Pausa de
de silencio) bueno bien librados, por lo menos hasta ahorita con sus altibajo
sido bien librados, sino no estaramos juntos hasta ahorita.
E.C: Entonces. bueno a manera de conclusin T cual crees
ingrediente secreto del poliamor?

106

E.e: Bueno pues de mi cuenta sera todo, muchas grac ias.

107

hasta que despus me di cuenta de que nooo poda estar enamorado de es

pero quee una de las personas me atraa completamente lo que es y la otra
que me hizo dejar de pensar en esta en esta, en esta concepcin de la media
decir lo que te complementa tons yo, yo no creo en eso, yo pienso que cada
es nico (pausa de 3 segundos) y me da pavor perdenne esa experiencia n
lo nico no? como diria e l personaje de Milan Kundera estee Tom
insoportable levedad del ser" Cmo perderse eso nico?, "esa individualida
a ser para nadie" ms para el que se encuentra en ese momento intimo con
cmo perder un amor?, cuando hay tantos millones de personas. es decir c
no caer ante la seduccin de conocer al go nuevo siempre. que es una qu
humano, a partir de ah rompo con mis relac iones este por as decirlo est
no? con mis relaciones eeee impuestas socialmente no? es deci r quin m
que tena que ser mongamo? Quin me dijo a mi que yo tena que m
mantener una relacin? es decir en el esquema masculino est pennitido
una. dos, tres novias pero quin me dijo a m que yo les tena que m
entonces a partir de ah empiezo a cuestionarme, siempre eee me he
ambientes tanto machi stas como machistas patriarcales no?, tons jue
americano desde los 8 aos estece estaba en las escuelas como cualquiera ni

108

me enamor de mi prima, que digamos no podria ser raro, la cuestin es

escuela siempre estaba enamorado de otra nia, en cuando llegue cuando al f
de la primaria yo viva enamorado de dos nias de mi saln y no saba e
siempre las bueno quin te gusta? En ese quien te gusta yo no hablaba de am
siempre deca que haba dos personas con las que me gustaba estar en distinto
en la adolescencia contine enamorado de mi prima pero de otras pers,
personas no? y cada vez que iba digamos a donde estaban las personas de l
me gustaban, senta quee era la persona no?, en esta en esta forzarlo a c ree
una persona que te complementa tonces siempre andaba saltando y y repito
ms de la persona del lugar geogrfico no? donde estuviera la persona, per
llegaba a ubicar a las dos es un conflicto muy raro no? y este ya pas, digam
secundaria, adolescencia 14, 15 aos, cuando yaaa hubo un fenmeno
interesante, de los 15 como a los 20, no como a los 18 como tres aos decid n
mantenerme como en stand by o algo as no me relacionaba prcticamente con
este conflicto que que mantena no? tambin ah encuentro un un gusto no
ms de una persona si no JX>r ms de un gnero entonces ee en este sentido
como identidad hombre-masculino, esta dicotoma encontr tambin ese gusto
me dedico a todo lo dems menos a eso porque me espant mucho, pasando

109

abrirlo a mi familia no? ahorita todava hay un proceso y lo nico a quien

fue a mi hermana a mis dos hermanas a mi media hermana de parte de mi
hermana Cannela que ella ella sabe qu tipo, digamos que ese fue el primer
todava no se si se lo voy a platicar a mi madre aunque yo creo que ya sos
este pero por ah va ms o menos y si me ha costado trabajo curiosamente
universidad o en espacios polticos del activismo lo abro completamente
creo que es un proyecto poltico entonces lo planteo como un modo de da
una idea, pero tambin es importante que la persona que lo est menc
configure se identifique, sea una identidad en relacin a al proyecto poltic
no tengo ningn problema aqu muchas personas saben mi rollo, pero
familiar intima no, y es muy dificil ahorita quien sabe.
E.F: ok Y bueno alguna vez alguien a quin t has querido o que
significado para ti te ha como rechazado por esta forma de vida?

E.S: Si si si si eeee tres amigas muy muy queridas, en su momento m

amigas, en su momento cuando les plantee esta fonna de vida que cre qu
camino para que se relacionen cuando se los plantee ee me dejaron
empezaron a cuestionanne, empezaron como a a a deconstruir esta ideal

110

mayora de las madres, toda la adolescencia cuando uno empieza como a separ
este rollo de de este Freudiano de querer asesinar a los padres, eee se empieza
obviamente empieza a haber conflicto por la separacin no? y y bueno desp
muerte de mi pap ha sido (se muestra un tanto inquieto al tocar este tema)
confliclivo porque no hemos asumido, eeee la perdida no? no la hemos a
todava entonces por ah vamos, la relacin con mi padre por ah va este p
amigos no?
E.F: Con tus hennanas cmo es esta relacin?

E.S: Una amistad distinta, con con Erika como me tiene como much
con con mi hermana Cannela este fue de mucho cario pero dos hermanos que
la misma casa, pues obviamente como perros y gatos pero este supimos apre
perdonarnos en cada conflicto entonces. creo que asimile que poda eee en
cambio radical e mi visin de vida no? porque la las discusiones siempre como
entrenamos a discutir y luego a sabemos perdonar entonces pues va por ah
hermana menor que es mi media hennana, este hubo un cario de un un inti
sentido de que sabamos muchas cosas que a lo mejor en la cotidianidad
cuentas a una hermana pero bueno entonces tambin por ah yo creo que por

111

hay diferentes estudios no?, eee una de una de los que abrazo digamos e
fonna la familia lo que conocemos como familia di gamos pap, mam e
nuclear, pap, mam e hijo es decir es a partir de una imposicin social e ins
bueno como como a partrr del matrimonio no? es decir nos asomamos
historia el matrimonio es un simplemente un contrato social, es un contrato p
bienes no se esparcieran no? es decir si uno se asuma al por qu somos m
tiene que ver a la cuestin econmica no amorosa no humana, bueno lo eco
humano, pero una cuestin material y de lucha de clases tambin no?
entonces uno se plantea la cotidianidad en Mxico, no s si para los que escu
ustedes a lo mejor para los que vaya a ver este trabaj o tengan algn amigo
tenido ms de una relacin no? es decir se da pero bueno ahora por qu s
conocimiento este cotidiano de lo. masculino y lo femenino es son do
dicotoma no? es decrr Cmo se perciben esas relaciones para un hombre
mujer? Para un hombre son hasta festejadas para una mujer son criticadas y e
da es decir lo que platea el poliamor es por qu no se abre?, Por Qu no s
esta forma de relacin?, si en la cotidianidad vemos que hay una capacidad
amar a mas de una persona si cada ser humano e nico en su personalida
entrar en una competenc ia como si fueran dos sillas? Es decir no son dos

112

vez eso que parece cotidiano que est dado per ce, y se vuelve aunque sea lo m
otra fonna se vuelve distinto se vuelve nico, igual en las personas creo yo, e
vo ltear a ver a las personas en su completi tud se vuelven nicas, si yo las
como '"las mujeres"'. " los hombres", y no hablo de "ella. ella. el, ello". que
quienes se consideren ni hombre ni muj er, cuando yo volteo a verles as
nicas, relevant es, se vuelven arte no? desde mi punto de vista claro.
E.F: Y en este sentido. para ti qu significa el poliamor?

E.S: Yo lo veo. primero definamos la palabra con sus dos acepciones

bueno viene de de una este con un prefijo poli de raz griega que significa "
no? amor en latn que viene, que a m me gustara ms que se llamara po
cuestin de unir latn-griego o griego-latn. que significa muchos amores, tom
palabra que significa muchosamores, y le damos dos acepciones por mi parte. p
posibilidad de amar a mas de una persona con tres ej es bsicos, compromiso,
honestidad con esos tres ejes y se pueden construir relaciones infinitas no?
relaciones sobran, que no significa tener ms de una, puede haber un poliamo
simplemente tenga una relacin pero tiene la posibili~d de amar tanto l
pareja a ms personas, no se lo impiden socialmente, no hay un sinnimo de a

113

tanto machistas y estandarizados y de cierta manera me senta cmodo p

cmo Jos perros mal ponados sabia cuales eran las reglas y tena que seguirla
ya saban cuales eran las reglas me tranquilizaba no? y dejaba de mo
entonces en ese sentido las cuestin es de que no, no es que no quisiera segu
nunca decid no seguirlas, simplemente no poda, no? haba un impedimen
que era un invalido social en ese sentido. Ha llegado a pennear claro que h
permear, no estamos, nacimos aqu aqu nos educaron, claro que duele, hac
hicieron una entrevista por en televisin, yo hice la entrevista como pu
pensando en lo poltico, tambin una entrevista como se las doy a usted
repente, no asimile que era en televisin abierta a nivel nacional, entonces
cana], de repente aqu vienen un compaero que juega fui su coach. fui su
despus fui su compaero de juego de futbol americano y de repente:" oye
qu?"no?, entonces si me pego mucho no? cuando llegamos a salir e
repente me encontraba a gente que tena una visin de mi muy dada no?, y
cuando iba a presentar me entr el pavor el mencionrselos, de qu
nevando despus descubr que me entraba pavor el confrontarlos a ellos mis
una pelea con ellos mismos porque si decan algn comentario ofensiv
parejas iba a saltar el macho que hay en mi no? entonces fue una cuestin
no? de repente si busco en algunos espacios guardar discreci n, y en otro

114

encuentros de noviazgo de relaciones digamos mucho menos este muy disti

relacin con Diana pero que no no lleg a c uajarse en algo muc ho de de larga
no? simplemente es abierta momento que contine con Diana ella esteee cono
Israel ya de inicio ella decide mantener una relacin ertica-afectiva ya tambin
una relacin poliamorosa con l, digamos que en ese momento Diana era Cm
donde los dos vertamos, ya nos conocamos digamos como amigos, despu
momento dado decidimos fonnar lo que digamos una triada o una trieja, es
relaciones entre los tres cee y as se ha mantenido. obviamente ha habido romp
hemos regresado, be en este sentido yo creo que yo pienso que el amor no e
entonces se tiene que. cuando muere tie ne que reconstruirse algo a lo mejo
misma persona pero no es el mismo amor no? se tiene que construir. e ntonce
la relacin a veces han salido uno, ha regresado, a veces otro, ha regresado
estee estamos en eso en reconstruccin constante deee de la relacin que man
que lJamamos poliamorosa no? en este sentido, yo en se dec idi por un m
bueno por en un periodo que ellos estaba a gusto as como estaba~ pero que yo
encontrado otras personas donde yo me poda como relacionar entonces
momento en que andbamos los tres pero yo tenia como la posibilidad deee
relaciones y ellos decidieron mantener la lo que se llama cerrada no? entre eH
conmigo y despus hubo otro momento en que quisieron cerrarla, ahorita estam

115

E.F: Bueno, a ti qu te gusta de Diana?

E.S: qu me gusta de Diana? Qu me atrae?, su inteligencia, su ca

compromiso, siempre es una cara hermosa, su cabello, no se sabe pintar las u
pero es una buena persona, esteee su simpata, su desarrollo inte lec tual yyy
que tiene para todo lo que hace o sea, as sea ver una pelcula escuch
escuchar una cancin eee hablar contigo estee hacer el amor, tiene una entre
se le va la vida en todo lo que le gusta y estee eso me, su irreverencia, su de
cierta medida tambin, y casi 10 mismo es lo que me conflictua a veces co
pero todo esto me me gusta no? es un ser humano hermoso.
E.F: Y yy de Israel?

E.S: de Israel ? (pausa de 6 segundos) su inteligencia, sus ojos no?

ojos hennosos, suuuu l dice que no, de hecho no concuerda cuando la
cambian pero su capacidad de transfonnacin no? y su sensibilidad tambi
es poeta yyy estee cmo escribe, me gusta mucho esa esa sensibilidad qu
mostrar a veces aparenta ser tosco si?

116

imagnate uoa pareja, no podra, no podra uno describir los problemas que pod
ahora imagnate en una relacin poli amorosa se multiplican.
E.F: Y bueno para ti qu seria entregarse? Porque mencionas mucho e

E.S: Entrega bueno viene de pasin, es de, bueno haber en otros tnnin
de la empalia al mxi mo grado no? Es decir, ll egar a un punto donde la, el mi
es tambin conocer el dolor el, no el dolor, el goZo iba a deci r los dolor y el pl
dejemos en otros tnninos no?, el goce de la otra persona, no? Acercarse
asomarse en las necesidades del otro, en la felicidad del otro, contigo o sin ti, e
del otro con tigo o sin ti, o al revs no? Sin ti pero tambin contigo, la entr
senti do del compromiso con el otro no?, es decir el compromiso con con lo
haciendo, la el llegar a intentar tener un atisbo en en lo que nadie puede t
decir, comprometerse o entregarse a otra persona es mostrarse de ta l maner
siempre uno este ah, expuesto de esa manera, sino en determinado momento
repito Diana tiene esa capacidad de entrega, de vulnerarse ante lo que bace
Cuntos podramos en hacerlo de en ese sentido?, Qu tendriamos que cono
entregarse, ofrecerse, ser en en tnninos mas radical victimas de sac r
vctimas, seres de sacrificio es decir mostrar el corazn y confiar no? En q
pase, en ese sentido yo veo la entrega, por ah

117

otros. no? Con los seres humanos no?, es decir con los animales no?, es
esquema de utilizacin no? O este esquema utilitario que se hace de los ser
no?, es decir: " t eres la psicloga" "t eres la doctora", no t eres la per la
que estudio Psicologa, tal vez para ayudar a otr as mismo o a otro tal vez
de hacerlo no?, este este sentido de romper con estas relaciones de JXXIer,
tambi n es para mi el Poliamor, no? Es la posibilidad de romper con las re
poder, es decir uno encima de otro, siempre habr relaciones de poder ya lo
Foucault, pero hay que coocientizarlas no? , ee cuando yo hablo tal vez tu
tambin hay la posibilidad de que yo me calle y tu hables, y no en este en es
de un sistema que predomina la competencia, es decir que se vayan construye
suj etos de tal forma que avasallen al otro para hacer algo, los otros ya son al
existen, desde mi perspectiva, no necesitan avasallar a nadie, y por ah entra
Poliamor, 00 necesito, volver a alguien un objeto o cosificarlo o volverlo
privada, para hacerle sentir que lo amo, y no necesita la otra persona cosific
sen para que me ame no?, romper con esta relacin. amor-a propiedad priv
donde surge la propiedad privada? Desde mi perspectiva, desde la visin
no? Y si no se ataca tambin por parte de las relaciones, como dicen las fem
ntimo y lo privado", digo si no se ataca ese sistema, por esos ambos frentes
se pueda transfonnar el mundo y que se pueda construir un mundo mejor,

118

no la igualdad, no, es decir lo que haga yo t haces, no, la equidad, la posibil

tengas t la tenga yo, ah se rompe y ah este se diferencia de lo que podr
poligamia o la poliandria, y el contrato social de matrimonio con ms de uno,
porque ah se da la posibilidad. de que la par de que una pareja~ es decir un
mujer, un hombre-hombre, mujer-mujer, o este trans-trans o queer-queer yo l
pero bueno. ah est, y no te quita mas, este tengan la posibilidad de relacio
manera equitativa, con hODestidad y con compromiso, no? Digo puede haber
de relaciones pero desde mi perspectiva pues ya no seria Poliamor, no?
respetables, pero ya no seria Poliamor. el Poliamor si se diferencia en ese aspect
O.C: Ok. Pues muchas gracias

119

quieras es una pregunta totalmente abierta.

E.S: Mmmm pues vertiginosa, yo creo que podra empezar no? men
antes de que encendieras la grabadora deee de que es muy nu, el tema es mu
Mxico, es muy nuevo mundialmente, el tnnino de poliamor se acua ap
noventas, y en Mxico pues llega hasta entrada la dcada del siglo nuevo no
ha sido vertiginoso porque es un constante aprendizaje no?, yo no sabia ab
nada, nadie te da tips de nada, estee empiezas a buscar textos, todos est
idiomas eee entonces la la constante ha sido el aprendizaje no? yyy bu
pensando ahorita que no que que para poder encontrarlo decirlo si si haba p
de lo que fue muy importante para m para yo estee tomar la etiqueta del po
era el cambio de paradigmas, es decir el cambio de modelo ee sociales que
enseado no? entonces eso fue como muy muy importante enl c
concepciones ce poliamorosas no?, que que aprender claro algunos tnnino
con las que no estoy de acuerdo, cuando yo escuche la palabra lo primero y
su su acepcin no estuve de acuerdo no? porque yy primero no con, no n
concepcin de amor detenninada para poderle dar una pa labra, entonces t
ser me haca complejo entenderlo, entonces deca no no debe ser ms que p
as muy raro relaciones mltiples ticas, pero esleee pero cuando uno se ace
uno entiende al amor y la palabra amor se vuelve un un ente plural, muy dist
120

tus paradigmas, nada simplemente es un paradigma impuesto en vertical

someta a tul tipo de relacin, as lo veo no? como est construido socialmente
la monogamia el matrimonio este la la visin de amor igual a propiedad p
control a creer que los celos son naturales porque as est estipul ado, entonc
construto construccin colecti va viene de esto oo? de aprender y comunicar
bueno yo amo de esta detenninada forma, pero para amar a otro o otra, te
compartir y conocer, es decir no puedo quedarme con mi amor, y que quie
entrar en mi mundito que ellos vengan no?, tambin tengo que compartir lo q
en lo que soy viene viene una construccin colectiva porque tengo que ver al o
no puedo mantener una relacin amorosa sin ver en las necesidades biolgicasdel otro, sin entender su contexto, su crecimiento y su y su este si su crecimien
persona no? o sea no puedo imponerle que me ame a m de detenninada f
compartir y construir juntos lo que lIamariamos amor, no solamente es colectiv
puede ser ms de WI ms de dos, es colectivo en si cuando ya cuando es en dos,
en esta en esta relaciones de pareja, nos imponen que uno es propiedad del o
imponen una competencia de avasallar al otro para que el otro se adapte a
concepcin de poliamor que hablo desde mi punto de vista poliamor no so
posibilidad de amar a muchas personas con los tres ejes que ya haba mencion
tambin muchos modos de amar, bueno entonces tambin en esos muchos m

121

pero este y mi mam siempre fue abierta sexualmente, te dira es que nadie m
oprimi no?, en esto viene lo colectivo no? tambin porqueee lo soci
impone no? es decir salir a la escuela cee estos paradigmas del xito, de la c
en aahhh y y en mi caso bueno yo lo vi toda la vida no?, en los deportes co
s lo que es la competenc ia la cuestin es donde ubicarla no?, y la cuesti
nadie sabe donde se encuentra eso eses .. esos entes opresivos que te van po
estructura de pensamiento (se toco la cabeza) y es decir est en todo no? e
este esquema que vivimos y que va penneando en detalles no?, desde la pal
"vieja el ltimo ee puto el ltimo" es decir ah se generan en dos pequeas fr
sentido de de de nuestra sociedad, la competencia, estar sobre el otro y
peyorativo a lo distinto no? y el esquema estee y la visin peyorativa a lo
mujer no?, bueno as se va construyendo desde nio no? con dos frase
poner ejemplo de cmo ser el ultimo es terrible porque siempre va a quer
alguien adelante que delante de ti va a estar delante de ti y bueno tienes q
escalar para no ser el ltimo, un segundo, el ltimo dee esto de "el ltimo vie
habla de una construccin de que de desde nios donde vamos pensan
ejemplo, burdo si quieres estce como ser mujer no, no entra en nuestro esq
chido no? o sea es malo y bueno lo de "puto al ltimo" tambin no? es d
que ame de distinta forma es despreciable tambin entonces pues ah ms o m

122

nuestro propio cuerpo no? es decir esto no, esto no ensea, esto no enseo,
tengo que vestir, as me tengo que pintar, as me tengo que peinar, as me tengo
van construyendo todos estos sistemas opresivos sin ser directamente los fa
ms cercanos los que imponen eso no? Es decir uno es un ser social y sale a
cuentas de este esquema, el esquema propio de la familia es el primer el prim
no? pap, mam e hijos, fuera de eso nadie es familia, son parientes no?, d
mexicanos: "esta es mi familia y ellos son mis parientes", ese es el primer sea
creo que te dice que hay UD sistema que te dice cmo moverte en la vida porque
ese esquema familiar pues deja a todos los otros colectivos fuera no? es decir
la familia, pero si hay ms ya no es familia, y siendo que en Mxico pues as
generado las familias en Mxico desde Mesoamrica, es una parte de la histor
tradicin, el lo, la abuela, el primo educan al nio, se van generando esta pre
decir: "la familia solo es esto" va creando ese esqu.. de querer al fmal que tener
hijo y pernto no? entonces asi es ms o menos como veo que se va construyen
sistemas opresivos no? bueno como se va como van permeando los sistemas o
nuestro nuestro modo de ver la vida. (risa)

123

estado tan cerca por lo menos conscientemente, tal vez de nio s, bueno
etapas de mi vida he estado cerca pero estee ms consciente en esa poca,
empieza a con ese acontecimiento empieza uno a extraarse del mundo no?
silla cobra un sentido, el la nube cobra un nuevo sentido, las personas cobra
sentido, ya no es mi pap el que me dijeron que le dijera pap. si no Quin e
Quin es mi madre?, Quin es mi hennana?, Quin es la, la persona con
estoy besando?, es la novia que a!, bueno que la presin social me hace sen
tenindola no?, Quin es? Tonces a partir de eso se generan como muchas
cabeza, viene el tiempo y despus ya lo transfonna todo, pero pero digam
quedan esas inquietudes no? se queda digamos esa sensacin de estar abi
nuevo, proponer cmo solucionar esto, sera el principio del error, puedo h
que paso conmigo, no puedo decir. "hagan esto" , lo que planteaba, no?
poliamor de imponer un esquema de amor, no trata de imponer un paradigm
pero s trata de trnsformar los que ya estn, tonces proponer algo para p
cuenta de estas relaciones de poder no?, eee no s podra ser acercarse a
acercamos a la teora, acercarnos a otras comunidades que viven de disti
no?, en fin prctico platicar con n el otro, eee acercarse a la dinmica del h
de la lesbiana Qu es ser lesbiana?, Qu es ser ...? Y entender de primera
hay muchos modos de ser, que no hay un esquema concreto, no hay una fon

124

no capitalista y yo he ido, y he visto que las re laciones son iguales que en Mx

entonces Cul sera como el factor detenninante, o sea porque si all es un
diferente al capitalista donde no platean, esta cuestin del trabajo corno fo
sobrevivir sino el trabajo como un gusto, entonces qu pa, qu est pasando
all no? que no vive el mismo que no viven este sistema, no? pero estn viv
relaciones monogamica, tons qu pasa. qu tiene que pasar para que los s
cuestionen eso?

E.S: Bueno ah hay dos, dos detalles, eee primero la el trabajo es para s
no?, pero cuando pero cuando, la fonna de generar riqueza es para generar ri
para tener mas y mas y mas, ya nos chingamos, no?, el trabajo no es necesa
para acumulacin sino para existir, para vivir, para tener una vida digna, lo
cuando yo planteo que hay un sistema capitalista porque es en el que estamos
no? pero en realidad la cuestin es el po.. la estructura sistmica, es decir la
dogmatica no? y los cam ... los paradigmas machistas, de relac iones de pode
que no han sido transformados en Cuba, por supuesto que no o sea podramo
podramos este hablar de un de la cuestin econmica y bueno en la cuestin ec
podramos plantear el embargo. y otras cuestiones, hablando de este punto
perspectiva, de lo que he visto y tratado de investi gar, del de la cuestin cuba

115

oportunidad de ir, por qu no?, no se trabaja, qu es lo que da miedo traba

qu no se abre el tema?, se ha abierto en muchos espacios, pero, Por qu
totalmente?, habr que ver todas esas cuestiones, claro que habra que preg
no?, pero el poliamor es anti-sistm1co creo yo, no platea una forma de: "a,b
tanto as te vas a amar", repito platea muchos modos de amar, la posibilidad
muchas fOnDas no?, habr que ver, no s.

E.F: Y t crees que el poliamor, eee bueno yo s que no tratan de im

paradigma y mucho menos, pero el poliamor podria ser para todas las person
seria?

E.S: Pues para todas las personas que lo asuman no? porque segur
son para todas. (pausa de 5 segundos), eeee obviamente somos seres sociales,
construidos quien decida trnnsfonnarse pues ser su decisin particular no
repito el poliamor o est en contrn de la monogamia. est en contra de la m
impuesta, est en contra de la imposicin de determinadas fonoas de a
respetable quien decida amar a una sola persona toda su vida pues esta ch
pausa de 3 segundos) rnmm no se si el poliamor sea para todos no?, ( p
segundos) por eso inici con lo de los paradigmas no?, si yo creo qu

126

est informado de qu es el poliamor

E.F: Doloroso en qu sentido?

E.S: En esta transformacin, toda transfonnacin lleva aprendizaje es d

no? (pausa de 4 segundos) eee darse cuenta que a la mejor este, crear un
ertico-afecti vo con alguien muy fuerte y de repente no poder manejarla con
crear un vinculo ertico-afectivo con alguien este que es poliamoroso y que este
sea muy fuerte, y no haberse preparado para encontrarse con la posjbilidad de
pareja tenga otra relaci n no? y de repente no haber manejado la cuestin de lo
o no haber manejado la cuestin de vincular la dignidad con la posesin, o lod
rollos, pues podria ser defender esa , muy cabrn para la gente, no?, podra d
realmente, no? pero este, pero bueno tambin se puede destruir en una relaci
uno no entiende qu es lo quiere el otro, aunque sea mongama y si uno no con
se prepara para una relacin pues tambin puede ser destructiva, la cuestin es d
no bay mucha informac in sobre el poliamor en Mxico, y apenas se eSl gen
lonces puede ser como pesada no?
E.F: Yen tu caso Cmo fue esa proceso?

127

me plante (pausa de 5 segundos), ee cmo decirlo?, ha hecho que me pla

fortalezca mi encuentro con los otros no?, o las otras

E.F: Qu tuvo que dejar Sergio para aceptar o para poder vivir e
relaciones?, porque cuando hay un cambio se deja algo, yeso es lo doloroso

E.S: Es una perspectiva no?, porque yo podra pregun .. . plantear est

el sentido del sacrificio tal vez, si lo ima no? , si lo piense pero muy particul
como un esquema al que pertenezco, no si no como una idea no un esquem
una idea que pertenezca a la cuestin del poliamor, al planteamiento
poliamor, pero como Sergio puedo pensar e el sacrificio por mis posturas de
tambin podria cambiar la perspectiva y decir, bueno es que no perd nada, s
ms.. . conocimiento!, adquiri mas este ee mas vida, O sea es una c
perspectiva, por supuesto que tuve que transfonnar mis relaciones erotico-afe
podra decir: " ay, pues es una obviedad!" pero no, porque transfonnarlas q
ya no ver a la persona que amo como parte de mi propiedad, y no ver a la p
amo como una traidora o traidor, a partir de que PUEDE amar a otros, sino en
es un ser humano complejo, que tiene perspectivas de vida tan amplias com
entonces podria decir que en ese sentido no?, voy ubicndola en el sentido

128

un mejor status de vida o o estee o estee esperanza de vida el hombre ha reduc

aos, esa esperanza de vida y uno dice: " ay! Wey y por qu?" se supone que
de ser al revs, esas son cosas que bay que cuestionarse no? este esquema e
estamos viviendo realmente nos est haciendo bien? nos estamos sintindon
tonces qu beneficios planteara? Ninguno.
E.F: o qu te ha enseado el poliamor?

E.S: repito, a ver a l otro aa a entender que no soy la nica coca del de
sea hay otras personas hay otros seres humanos y que uno puede llegar a co
enriquecerse con eso, tener un goce con ese placer-dolor, que pienso yo
ensearte a entenderte a ti mismo, a respetarte y a respetar al otro y no estar chin
ver quin quien se jode al o tro para ser ms digno no?, la dignidad va por otro
creo que eso podra enseanne, no? la dignidad tiene que ver con otros proce
no de acumulacin, podria parecer un paradigma decir: "ay! Poliamoros
acumuJacin"; pero es que los amores no se acumu.lan ms bien se dejan ... fluir
es los amores PARA M1 si no la posibilidades de vnculo no? por ah an
poliamor, haba hablado de beneficios y cules son las consecuencias, pes prcti
en este sentido son las mismas, esas son las consecuencias Cules son la conse

129

contraposicin de toda la humanidad (rie) pero el machismo podria ser, el m

el patriarcado as hablando en trminos ya tericos estee el patriarcado po
plantea un esquema piramidal donde uno oprime a los dems, donde se hace
uno dice no?, la cspide, yo creo que eso podra ser la contraposicin del pol

E.F: bueno tambin en la entrevista pasada tu nos hablabas de

proyectos de vida con tus parejas que tienen que ver con el compromis
momento nos podrias platicar qu proyectos son los que tienes con ellos?

E.S: Si, tiene que ver los polticos, bueno te vaya platear ms o men
ejemplo proyectos, encaminamos conjuntamente a partir de acuerdos no? ce
hace poco tena una una platica con las personas que yo me estoy relacionan
replanteamienlo no? creo yo que el amor es una conslante, muerte y vid
replanteamiento constante de decir puedes replantear ese ciclo con la mism
toda tu vida: pero no quiere decir que el amor siga intacto toda la vida, e
replantea, se vuelve a construir, se deconstruye se destruye y estee en ese sent
pltica proyectamos ya otras cosas, una relacin mucho ms cercana a la de a
suena su celular) estee proyectos a si proyectos, Qu proyectos se han p
tenemos varios proyectos como equipo que somos para platear digamos un pr

130

muy pap, mam e hijos no?; pero tambin mencionabas de alguna man
cooperacin entre las personas y que no recaiga la responsabilidad ya se
manutencin o del cuidado de una sola persona, Cmo sena una familia, si s
plantear en los poliamorosos? cmo la plantearias t? Cmo te gustaria que fu

E.S: A esa es muy interesante acabamos de platicar con una compaera,

est intentando eso no?, que vislumbro eso que nosotros que para nosotros
proyecto, ella lo estaba viviendo y dijimos: " jWOW que chido!", este namas un s
me dejan ir al bao? es que siento que me van a hablar y estoy como est
ausenta por 5 minutos),

E.F: C laro que s, (cuando regresa al saln donde se estaba llevando a

entrevista. se reanuda inmediatamente la entrevista). Este, nos estabas platicand
la familia

E.S: A a, ah el ideal no?, bueno primero habr que este, de romper con
familia, Qu es familia, no?, hay una investigadora que est ah e el grupo que
Monteeal, y que en su trabaj o plante, este viene a investigamos concretam
nosotros, le decimos que si nos va a poner en jaulitas y todo, pero , pero
investigamos, es poliarnorosa pero viene a hacer una investigacin, y y le d

131

sociales, a pesar de racionalizadas dices : "si va", sus construcciones soc

" no, no pude" pero, pero ella est muy consciente de ello, y este y planteaba
decir un espacio donde todo lo cuidemos, seamos responsables, se quiete esta
que uno liene que lener loda la, la decisin, ni paa cuidr a los nios ni para
para la economa, ni para la manutencin del bogar no?, es decir que se
todo, no?, pero tambin el rollo intimo no?, es decir tambin la oportunida
relacionen ntimamente las personas no?, es decir con esa libertad, yo creo q
buen buen este ideal, lo mximo para alguien, es dificil es muy dificil, desd
de vista lo que me gustarla no es no es algo imposible, lo que me gu
transfonnar mis rezagos patriarcales, eso es lo difici l para m no? es deci
poder decir: "vamos a tener un hijo, no importa de quin sea, DO me intere
poder decir: "ahb" y hacerlo No? porque la posibilidad ah est, es decir d
un hijo vivir juntos, los tres ah est, no es algo imposible pues y tener otros
es imposible, se podra dar en ese esquema, la cuestin de los monstruos que
trae dentro no?, me gustara por ejemplo este poder tener estos vinculos y
casa de mi mam en mi cumpleaos y decirle, ay mira, mi gente!, mis par
novios, a mi si me gusta la palabra novio a veces no? a ellos no, como qu
avin, cmara! no? pero esto yo s: mi novio, mi novia; y este de poder pre
quien sea, digamos a ustedes porque estn inmersas en el tema, les platico y
132

a veces hacer tonteras a uno lo libera un poco de responsabi lidades, y com

siente un poco ms libre, pero este pero bueno pues ese seria el ideal no?, aho
digamos el ya , ya hay una abertura sent soc ial, nosotros vinculados con los d
quieren preguntamos pus que nos pregunten, y tenemos como esa postura tica
no quiere decirse que el poliamor, se deba decir su rollo, no tiene porque
informando a nadie quin es, pero nosotros por el proyecto poltico, asumi
responsabilidad, quien quiera preguntamos, con gusto no? pero ese idea l a m
gustara, de poderlos presentar a mi henna, bueno mi hennana s los conoce pe
sabe, pero no puede estar di gamos, ir a las reuniones familiares, ir a este socia
este el ideal te digo sen a romper con ese esquema todava machista y ver la po
de tener un hijo no? eso es lo que le digo que se est co mo trabajando, no?,
tener un un este tener recursos no? para para que todos aporte en la econom
ahorita yo yo no podria aportar nada en la casa, tonces econmicamente pues
que estoy estudiando, entonces pues vivir dignamente no? y participar en otra
como trieja, que ese es un intento de los talleres no?, de cmo tneja organiza
para que la gente que que estimamos mucho tambin entienda que hay otras fo
amar, no nada ms la lucha gay, homosexual o lesbiana o muj er gay, entonces
tambin hay otros que no tienen nada que ver con con este, como decir tambin

133

134

creacin literaria, por las maanas tomo estee doy clases en colegio de ba
plantel 10, eee me dedico tambin a estar en dos tres grupos de activismo uno
liberacin animal, uno de poliamor y uno de bisexualidad, yy este estoy hac i
tesis de maestria estudi la licenciatura en Derecho luego la licenciatura en Fil
ahori ta estoy haciendo mi tesis de maestra en Ciencia Poltica. (risas)

E.C: Ahora si en s lo que queremos saber sobre todo esto que ha pasa
vida, gracias al poliamor, entonces empezando de cmo lo conociste?

E.D: el poliamor? Ee as poliamor como trmino hace exactamente hac

tal vez un poquito ms porque estbamos en una reunin en tUl diplomado de di
sexual que se da en el PUEG ah en la UNAM. entonces este en uno de los
estaba un psiquiatra que se llama lvarez Gayu y sali platicando en los t
estbamos hablando de diversas parafilias entonces dijo: "bueno yo no tengo en
yo no tengo parafilias tallal tal. yo ms bien soy po liamoroso", todos djjimos: "
Qu? Qu es eso?, "si yo soy de las personas que ama a varios al mismo tiem
me comprometo en esas relaciones y que soy honesto", me acuerdo que fue c
puagg! Porque todos los que estbamos ah algunos se quedaron as de: ashhh!
crees? no? Pero como unos cuatro o cinco que estbamos en el diplom

135

E.D: Ayy! lo que pasa es que en todo momento que se sigue la noo
general y social, de entrada no nada ms tus parejas cercanas o tus amigos c
no socialmente tienes muchos problemas, no? Porque hay como un modo de
como un modo de moda, hay como un ... y yo me acuerdo que desde chiq
muy chiquita era muy contreras, entonces cuando empiezo a desarroll
amorosa, yo fui muy enamoradiza desde muy chavita asi desde cuarto ao de
dije una vez a mi mam: "mam me quiero casar con l, por que si no me cas
acuerdo que era mucho el rollo de de de cmo de ayudar a los dems, porqu
de este muchacho lo vesta de nia entonces este yo estaba como muy pre
ver que traa el uniforme de escuela de nio y por dentro traa todo de nia y
mam lo pintaba y cosas as, entonces yo me acuerdo que le deca: "'mam
salvar a OsvaJdo, me quiero casar con l", Y cuando me dijeron que no me p
sin entender todo lo dems, lleg un momento as de mi vida en que dije es
estoy de acuerdo con todo lo que pasa en la sociedad, yo no estoy de acuerdo
el mundo, yo quiero construir mi propio mundo, entonces ya creciendo ento
primeros noviazgos, fui mucho intimando el rollo de ay vamos a ser cuate
todo me jodio mucho me molest mucho los roles femeninos no? como ese

136

yo ya me voy al D.F y ya no voy a poder', le digo ok., Qu le parece si hace

tro? Fue la primera vez que se me ocurri no? como un rollo de es una desped
ti y una bienvenida para ti no? para el o tro, y el otro aunque aparenteme
abierto y todo porque tenamos una relacin abierta porque l era casado lo
daba mucho coraje en el sentido de la falta de equidad, a mi me preocupaba mu
dola mucho que l fuera casado en el sentido de que no le dijera no me dol
hubiera otra pesona si no porque no le dijera a su cruca se me haca como la
bsica, nunca bay que hacer lo que no te gustara que te hicieran, entonce
sentido bueno fue como un relajito porque l no queria l el no quera af
situacin y ya cuando este bamos a tenninar aparentemente el todo muy abie
wow y tal y se lo planteo y de inmediato dice: " no es que esto es muy fue
problema es que tu vas a salir daada", no pero si yo soy la que lo propongo u
pero va a hacer un problemota" y se lo propongo al otro y el otro me dice c
" ihhhh'" (hace gesto de sorpresa) y no entonces fue como una primera, no s u
momento ya a mis 20 aos de darme cuenta de lo que yo imaginaba no iba
sencillo no? que yo pensaba un mundo donde no encajaba entonces este pu
termin esa relacin nos segujmos viendo, tenemos, seguimos teniendo encu
todo, la otra pareja sabe est de acuerdo hasta como dos aos despus esta p
dice: " este sabes que por favor ya no qui ero ms rollo de amor libre me duel
137

cada vez la relacin ms en crisis y lo ms grave es que nos ambamos mu

pero muchsimo. y ah entend ya por esa ltima experiencia que si se puede a
de una persona porque as como yo estaba profundamente enamorada. apa
una relacin de ms de 7 aos no? porque uno dijera bueno pues vamos a la
no? ya llevbamos 7 aos tambin al mismo tiempo, obviamente de difer
todo muy distinto, pero tambin estaba muy enamorada en su momento del C
en su momento del Cubano, entonces mi corazn estaba corno que no compr
lo viva estaba como que muy apasionada. pero l sufra mucho, sufra much
como que la ultima parte de la relacin fue muy patolgica muy ofensiva
muy de nos" amamos demasiado pero no podemos esta r juntos" entonces y
cuando ya te das cuenta racionalmente de que ya no puedes mas; pero
separarte de la persona no? y dices no no no y eotons tuvimos episodios muy
muy fuertes y el final terrible fue que l empez a andar con otra chica q
principio a mi me dio gusto le dije a ver cuntame y el rollo fue henntico "no
otra chica pero no te cuento" y de hecho me me puso el cuerno muy f
habamos acordado una serie de cosas no? de por ejemplo no no vamos a tr
en nuestra cama, no vamos a hacer esto en tal lugar y tal y todo lo que
acordamos que no iba a pasar! Lo hizo (baja el tono de voz)Todo! as, una, o
hecho tenamos una casa que compartimos al ltimo cambi la chapa y yo a
138

pasaron 5 aos; pero esa experiencia que nunca pudo ser plenamente polia
marco mucho; porque l deca : " Yo Diana lo tengo muy claro teri camente,
totalmente con el poliamor", en el amor libre decamos. "Estoy de acuerdisimo,
puedo, cada vez que se que vas con una persona, cada vez ... me desgar
insoportable, no puedo, no puedo, no puedo!". Bueno y al fmal no lo justifi
entiendo que hubo toda una actitud de tanto dolor que lo hizo reaccionar asi, e
pues ya esa re lacin tennin. Ya despus poco a poco empiezo a lamenne las
(finge lamerse los brazos), y como a reconocenne un espacio diferente, a
mucho en qu paso en esa relac in como darle su duelo, su despedida todo su lu
empiezo a involucrar ya amorosamente con Sergio, y ya de ah! me com
involucrar amorosamente con Israe l, entonces ha sido un proceso donde todo e
ha habido como mucha accin, mucha pasin, mucho movimiento, ha sido a
muy vertiginoso todo, o sea en estos ltimos 5 aos han pasado muchas cosa
fuertes, que me han hecho pensar y vivir el poliamor es una op::in de vida mar
pero tambin es una opcin de vida a la que a la que hay que estar va liente, a la
hay que estar fuerte, no?, si eres una persona que ante cualquier pleito, c
situac ion de pareja difici l te caes, es muy duro porque como estamos cultu
programados de otros modo, es como quitate el chjp! (se toca la cabeza), ora
olra manera! no?, cmo le haces?, porque no deja uno de tener como lo
139

por ello, porque les digo yo llego diciendo que me quiero casar, cuando te
di ez aos, entonces en ese momento se me ocuma que casarme era co
maravilloso!, ya voy aprendiendo y ya luego cuando cumpl 12 aos le dije
"Mam, yo cuando sea grande quiero ser escritoria, escritora, tener mucho
viajar por el mundo" y me deca: "a ver cmo?, escritora s, si pero C
mam, quiero tener muchos novios como Anais Lino", " Dnde leste a An
no?, estaba como muy chavita para leer eso, entonces mi mam siempre: "'D
eres muy precoz, esprate, esprate". Entonces siempre era como muy de: .
no te quiero hablar de sexo, porque si te hablo de sexo vas a ir corriendo",
absurdo, porque yo era muy responsable y adems absurdamente responsabl
y como que primero me lo hacia en mi cabecita y ya que lo tenia aca (seala
preparado en mi cabecita, entonces ya lo empezaba a vivir, entonces pero
tuvimos una relacin de tensin sobre todo en la adolescencia, porque c
mayor, haba mucho ese rollo de responsabilidad no?, de que tus hennanas
que toda esa toda esa figura ah de este: "es que lo que tu hagas va a reper
hennanas" pero bueno me empec a meter e rollos de teatro, me acuerdo q
negociacin con mi mam, "bueno vamos a hacer Wla cosa, no voy a fiesta
desmadres. no?, hago todo eso, no tengo novio si quieres, pero djame hace

140

ningn problema porque lo que vivo lo vivo muy bien, me siento muy bien
cuando le dije que era poliamorosa de inmediato dijo: .. es que Sergio va. porqu
ah con l, a sufrir mucho con razn sufri l, Diana es que est bien. tus ideas
estn bien para Europa, no para Mxico" y ahora cada vez que hablamos me p
" Diana, ests bien? no te han molestado?", porque tiene mucho el ro el ruid
de que me puede pasar algo, una vez me dijo: "es que vives en Pantitlan, es
muy hosca, te pueden hasta violar" est mucho en ese rollo de que por mi apert
puede ser que tenga razn , en trminos sociales de que la gente " ES UNA
(ademn de etiqueta en el aire), no? entonces como que le da mucho miedo y
es sobreprotectora, ahora se ha vuelto asi como que un poco ansiosa, per
tambin ha entendido es que me ve muy tranquila, me ve contenta. entonces c
ha dicho: "bueno, creo que este rollo de ella, no es para tanto". porque ella siem
" vas a sufrir mucho" y me ve que no es pa tanto, no? o sea que ni sufro
contrario, me me ve de hace unos aos y me ve ahora y me dice: " que se me
esa historia que vives, pus ha de estar buena. no?" o sea pero no qui ere saber
cuando le digo: " mira mami te cuento" " no, no, no, asi esta bien" (mueve
negando), pero tenemos el da de hoy una relac in muy buena muy as, mi ma
si yo hablo mi mam hasta por los codos, entonces llegamos y "bla, bla, bla,bl
ella me platica y me platica y me platica, y me platica, y mi labor ha sido e
141

estaba estudiando medicina, entonces a l lo educaron para que supuestament

una familia, y que la mujer le coc mara, le planchara, y como l es el ni
nico que estudi en su casa, es arquitecto, entonces asi como que el
jWow!, entonces haba como muchas expectativas de l, y ahora l es mu
relacin social que l tiene con su familia porque lo cri tican mucho. porque p
mis hermanas y yo, ni pensarnos casamos, entonces eso es como critico. e
tienen mucho que lidiar con lo que dice la gente de l con lo que en rea
cambiado para cuidar y respetar a su familia, porque de su rollo macho qu
mam lo fue como explicando, explicando por las buenas O por las malas. p
troglodita que era, ahora es una persona muy noble, y muy defensor de sus
que por ejemplo le hablo un tio de Ensenada, Baja California porque vio el c
ve en la tele. y de ah escucha el programa de radio, no? me escucha en
entonces le habla a mi pap dicindole: "oye tienes una hija que se dedi
orgias, entonces este pido por favor que le digas que ya no la queremos
familia" yo curiosamente pens que a lo mejor mi pap me iba a regaar, o
todo un drama, se pele con su hennano y le dijo "sabes qu. no vegas a of
hija, mi hija podr ser ]0 que t quieras bla, bla, bla, y adems ni sabes, mi
hija, entonces a la c hingada, noT' y lo cort y fue muy rudo porque era s

142

hay aa porque me acuerdo que hace aos, cuando ramos adolescentes mis hen
yo, haba una pelcula de adultos, bueno una clasificacin "C", y cuando haba
sexuales, apagaban la teJe y ya la prendan cuando acababa la escena sexual, a
que. ahora no, ahora segUn l ya somos adultas y todos muy open no?, seg
bueno o sea inclusive hasta l una vez nos dijo: .. iaa! Ah hay condones, hijas"
as como que fue su "aaaa!" (risas), pero bueno es buena tambin o sea co
tenemos muchos problemas de otro tipo no? en tnninos econmicos, de
familiares. pero entre ellos ya, ellos conmigo yo con ellos muy buena, c
hermanas igual muy buena una de ellas est como muy sacada de onda dice: "qu
poliamor nomas no" pero tambin se ha peleado con sus novios y se ha peleado
con mucha gente porque llegan y : "aa es que tu hermana" "es que te vale es
hermana" no? es muy defensora, y la o tra las dos son rockeras, segn cant
grupo de rock., la otra toca la guitarra elctrica, son muy metaleras ms bien e
son como muy empoderadas de e llas mismas, y defienden su choro , son muy so
con tienen muchas broncas tambin de otro tipo pero pero en trminos as de
vivencias de nuestras experiencias somos muy respetuosas somos ah s som
amigas, a ellas les cuesta trabajo hablar sobre temas sexuales, entonces me en
ver cuntame" y ella como que al principio "es que eres la hermana mayor" "d
payasadas soy tu am iga" "a bueno, a pues fijate" entonces tenemos una
143

casa!, y yo a la chingada con tu fiesta", ay se me cay mi antifaz! (se le c

su bolsa}estaba yo as como muy ~~ iay no quiero nada!" y fueron y m
portaron muy bien con eUos muy bien con ellos, tambin con ellos que
quedaron hasta altas horas de la noche, bueno hasta altas horas se fue
relajados, y bueno no hubo como nada ms de lo que mis papas s
escandalizar, o sea a lo que voy, es que me gustarla , porque me gustarla nev
cuando t llevas un novio a la casa, llegas con un novio y con ese novio, p
que limitarte, u ay que no se de cuenta mi mam' .... y eso es algo que me fal
me gustara inclusive socialmente, me encantara poder andar con eHos
problema no?, pero eso es como lo que a mi encantarla, Israel est muy
pero a Sergio le cuesta mucho ms trabajo, su mbito no?, les ha de haber
rollo del futbol americano, entonces vive como cosas que para l no es tan
"s, me descloseto y ya". Es como una aoranza todava no cumplida, que
algn da, porque ya ahorita va UD proceso, ya a mis paps les cay un poco e
U

E.C: Claro, bueno en esto que estas comentando, ahora s que v

pregunta de cajn, Cul crees tu que seria las ventajas y desventajas de te
mas de una pareja?, de llevar relaciones simultaneas en este momento. no?

144

con ello. Lo que me parece tambi n negativo, no es que sea negativo, pero
parece tambin doloroso lo que puede provocar a nivel emocio na l en o
experiencia que uno vive, o sea cuando a mi mam la primera vez que se l
cuando mi familia, a poco a poco enterndose en general, les ves el roStTO, l
actitud, y ya ni siquiera, me preocupa que me traten bien o que me traten m
realmente ese no es el impacto, ms bien me duele mucho que les duela desp
" jay! Mami, pero estoy bien", "no Diana", pero hay como un drama, entonces
me duele mucho, me duele mucho por ejemplo la mam de Sergio, no sabe,
que su mam se entere eee nada mas de pensarlo, digo ay pobre seora!, le va
porque adems yo soy su modelo de nuera, me quiere un montn, y "u y Diana",
y cuando sepa que tengo otra pareja, va a decir " con razn mi hijo, est asi!
ser un relajo, entonces y esa parte social, el dolor de las personas me me due le
en otros tnninos, as de que ay! pues que la gente se entere, no eso no, no pa
digamos, que seria como lo negativo no?, no se me ocurre otra cosa, o sea bs
a m lo que s me ha, hasta el da de hoy me ha calado mucho, es ti ar y a lo
detallito, ahorita pensndolo de que como no, vuelvo a repetir lo de hace
estamos entrenados, DO estamos capacitados, no tenemos niii idea, de cmo s
para vivir esta relacin, de hecho, o sea no nadie nos dijo, bueno hay esta opc
qui eres vi vi r, va as i" entonces hasta cometer la estupidez de decirle a Sergio-I

145

escuela, o no tanto; pero yo rea lmente tomo bien poquitas clases, voy as un
no? entonces este digamos que la idea general es que en un futuro escribam
juntos, yo quiero sacar un ensayo en unos dos aos, sobre poliamor aqu en
ellos estamos pensando hacer como un tipo de novela un tipo de historia, no
no lo tenemos bien colado para hacerlo entre los tres entonces este y pero tod
largo plazo pero ah est esa parte de de lo que nos gustara que pasar, m
con Serg .. con Israel no hay no hemos platicado muy a propsito de decir: H
vamos a hacer esto, vamos a hacer lo otro" no!. ha sido mas de vivir con in
que vivimos aqu y ahorita no? entonces no ha habido planes de vivir, no
pl~es de tener hijos, aunque a los tres nos ha pasado por la cabeza y he
nuestros momentos de decir. "va'''; pero hay un obstculo que es el econ
grandote, que para rentar un departamento con tres recamaras est muy e
sobre todo porque ahorita ellos estn en broncas econmicas fuertes, que sa
casa en vez de ser un beneficio ... entonces como que esa parte est ah d
bsicamente los proyectos que tenemos tiene que ver ms con lo acadmic
poltico, y si con la parte emocional pero estamos como esperando arreglar
para que llegue, y por lo pronto con Sergio si tenemos las ganas de vivir junto
muuyyyy ... quien sabe no? no muy todava difusa pero bueno o sea yo c
cosas se van a dar cuando se tengan que dar, pero inclusive este sba

146

buscar como en esa ocasin en medio de los dos vindolos, vivi ndolos y sabien
ellos tambin se disfrutan y ticnen su propios rollos ,su propia hi storia ce me sien
contenta, o sea me gusta mucho a penas antier el lunes salimos los tres juntos, qu
un buen rato que no salamos, y wow! O sea adems como ya tena un rato de
que no salamos estaban muy relajados los dos, estaban muy tranquilos y
asumen bueno una actitud que adems no los conozco cuando estamos solos
cuando Israel est conmigo, cuando Sergio est conmigo, no es como cuando es
ellos, y yo rale! y hablaban de cosas de: chale esto si no me lo habas pla
entons as como quee los vuelvo a conocer no? o sea esa parte esa parte de verlo
que ellos se reconocen, hay ratos en los que el check up! , calladita y Doms esto
as eso me encanta y me llena me llena mucho sobre todo porque ninguno de
habla demasiado, y luego estando juntos a veces son les digo: "les pasa alg
mal?'~ "no no no"; pero entonces 00 no? y en este en estos ltimos ratos fuer
explayados, y hablaban entonces yo nada mas estaba viendo cmo cmo hablaba
senta muy contenta por eso porque dije: " hay que padre!" o sea estn entre ello
con mucha claridad, con mucha buena vibra que tenan y eso se contagia no? e
yo ya al final tena mucho sueo nos fuimos a la casa eran 2 de la maana y yo
quiero dorm ir" "ay esprate" entonces como muy a livianados yeso me hizo sent

147

148

las msica, los intereses, tooo<lo es muy diferente o sea adems tienen un f
comn, que adems es muy gracioso, a los dos aborrecen )a crema, les pones l
encima o enfrente as a un ladito, y "33aa", (E.F. pregunta la crema de comer?
si crema, inclusive Israel va mas all de que la crema chantilly, o estas
(refirindose a la crema del caf), .. aaa crema!" y pero pero yel otro no tan h
pero lo que sea aunque este sabrossimo, tiene crema, no quiere no Quiere, enton
curiosa esa como coinci coincidencia a partir de tantas diferencias. Ejemplo
ahora ya menos pero antes era muy irresponsable, muy dado al desmadre, la v
no?, todo como as vivir aqu y ahora, Sergio es todo es planeado, todo es org
no se anima a hacer algo si antes no lo platic con anticipacin, primero
acuerdos, y luego las acciones o sea que inclusive hasta esa parte a veces en
momentos ha sido desesperante, porque nos da la noche" vamos a salir'" e Isr
"pues si vamos a salir" "vamos a salir a donde sea" y l " no, si no me dicen ante
llega r, cmo llegar, y a qu hora vamos a ll egar, no salgo" y entonces eso es
estresante. 000 cine cee no s a Israel ya les platicaba le encanta o nos encanta
de horror, cine gore, vampiros, asesinos, etc., ponle eso a Sergio y se va ... o sea
suyo son pelculas de guerra, pelculas militares, caricaturas, Boh Esponja ... n
hablo de que son muy diferentes no?, el uno se apasiona con la sangre el olro v

149

sino fue como trabajando sobre eso, adems quiso tener como un vinculo m
con l, se fueron acercando, se fueron conociendo, se fueron como perdonan
esas diferencias de personalidad ya manifestadas en un momento de coti
veces para los dos era muy dificil, cuando al principio salamos, entonces ya
se fueron poco a poco acomodando las cosas y ya, ahorita puedo decir q
momentos dificiles entre Sergio y yo, Israel ha sido como un factor de coh
ejemplo nos estamos peleando Sergio y yo y Israel es muy de "A ver D
Sergio. sintense, escchensen como que hace terapia ah con nosotros y ha
rico porque ha habido momentos, en que estoy as toda tensa, y aaa ! Y a v
momento de enojo Sergio me dice '~ Diana clmate", me prendo ms pero si
Israel como que l est fuera del conflicto, respiro y digo: ok a ver. E
ayudado mucho como ese factor cohesionador, o sea ahorita en lugar de dife
sido como muy apapachador para los tres y ha cambiado mucho, ya
irresponsable. tampoco ya tan desmadroso, ya agarra mas la onda, pero bsic
esas son como las diferencias de personalidad entre ambos, diferencias as
estos son detalles, pero ya en la vida cotidiana s son notables.
E.F: Ellos te llena?, Qu es lo que ms te gusta de cada uno?

150

asunto de los infra rea listas, entonces este yo dije ay no! tiene una creatividad
de Israel, a bueno me gusta mucho de Sergio como la capacidad de renne de
muy suelta no?, somos muy bobos a veces nos estamos contando chi stes, esta
risa, risa y risa. Con Israel es o tro factor diferente. ah me gusta mucho nunm la
platicas que podemos tener clavndonos en un tema, o sea somos muy obsesivos
algo nos gusta, a lgo nos interesa, horas y horas debatiendo en tomo a algn p
literario, algn personaje filosfico, alguna categoria, adems es como muy a
mucho porque yo tengo una visin desde la mosofia, l desde el psicoanlis
damos unos rounds no? "de que no, no por ah no va" y tal adems tambin a l
disfruto mucho a Israel es su capacidad de (hace sonido de succin) chupar info
mgicamente, ese cabrn es capaz de leerse seis, siete libros por mes
paralelamente dos, tres tex tos, entonces es mi maestro de cabecera siempre esto
este de "oye, a ver platcame de esto, oye pero ... " aprendo un chingo con l, y
es muy creativo, pero es como mucho ms seco y mas rido para las cosas, S
ms alegre para los temas y todo, pero aqu el chiste del asunto es que la singula
cada uno, o sea ese cachito que tiene cada uno, dices ay que rico, me quedo c
me quedo con esto, no me quedo con esto, no me quedo con esto! Y al fin al cab
quedo con ninguno de los dos, ms bien aprovecho lo que cada uno de los dos ti
lo que cada uno de los dos comparto, Cmo me conozco y me reconozco con c

151

en alguien con quien yo hiciera la revolucin, como siempre estuve invo

movimientos polticos desde hace muchos aos, siempre deca eee como este
Mario Benedetti " te quiero porque sos mi amor, mi cmplice y en la calle c
somos mucho ms que dos", entonces yo siempre deca: me voy a encontra
con quien hagamos equipo, y l Y yo, Y hagamos una guerrilla no? entonces
y pues en la vida me he encontrado con muchos hombres que tienen cachi
pero precisamente cuando empec a conocer a esos hombres, empec a descu
hay una persona que rena todo, empec a entender que Por qu caraj
egosta? de prefabricanne algo a mi medida, porque adems por un la
expectativas que no me gustara, ms ~ien lo que yo quisiera que ellos tuv
Dnde queda? e Su yo Qu molcfe" de' mujer soy para esos otros? no
siempre el amor es como muy egosta te acomodas todo a tu conveniencia
quiero esto y me gusta lo otro", pero t qu sabes si ese otro prncipe maravil
fabricaste, pues si quiera te voltee a ver no? entonces me toc mirar a ho
fueran mucho mas en edad grandes que yo, y aprender mucho de lo que me
que no me gusta de un hombre y desde siempre empezar a va lorar y enam
eso, no, no de deificar a una persona porque es muy comn que lo hagam
siempre que estamos enamorados esa persona es tu todo y aaa! No afortu

152

como un fac tor que nos, en que cada uno nos hi zo que nos hiciramos "cli
modo, en su modo y en su fonna , yo creo que tiene que ver con la pasin yo
por ejemplo el da que me vuelva aptica ante la vida, que me vuelva desinteres
me d lo mismo lo que sea y cualquier acontecimi ento del mundo, yo creo que
un da clave para que ellos se desencanten de mi, porque precisamente el facto
ellos dicen que atrae, que dice: "esto es lo que jala de Diana", dicen ellos que
entregada y muy apasionada y que me comprometo mucho con lo que me
entonces creo que, que eso ha s ido como un buen impulso porque adems siem
relacin estoy: "oigan hacemos esto? , oigan hacemos lo otro?, oigan tal
entonces estoy como mucho jalando jalando, y ellos mucho: a va! Emocionado
yo creo que si un da y me ha pasado porque he tenido de depresin muy aguda
a no quiero nada! , cuando pasa eso y si me durara supongo, supongo que ello
"esta mujer harapos, ya no me cae bien" no? o sea s creo que eso es para ello
que les jala mucho y yo creo que ta mbin les j ala mucho el hecho de que comp
proyectos de que no nada ms digamos, sobre todo con Sergio, con Israe l no,
Sergio si es de, si es mucho de en el asunto de, "bueno estamos construyendo u
estamos construyendo cosas que nos unen, estamos j untos, y l para l decir:
juntos eres mi pareja por lo que quiero que pase", eso le da mucha fuerza, much

153

en un momento dado, y lo digo por la experiencia ya vivida, tampoco pue

"aqu me muero y aqu se acab todo no?" Yo creo que te puedes morir, a
que morir implica renacer, en el sentido del renacer. siempre construir al
para qu te sirve el amor de acostn de una noche? no? si si sirve y se s
rico, est muy bien porque inclusive he tenido experiencias donde hasta pue
en una cita de 5 veces o de 2 veces, es decir, estuve enamorada de esa perso
para otros puede ser: "ayo sea no puede ser" No pero es que cuando uno sient
de sensaciones, que no nada ms son fsicas, no solamente son emocionale
son intelectuales como que en ese momentito estas con la persona como dicien
t persona eres este proyecto de este momento", me acuerdo que una vez qu
Colombia les platicaba con el cuate de aquel tiempo. planebamos y deca
vamos a ir a Sudamrica, y vamos a hacer ... ". en el fondo sabamos ambos qu
pasar pero el tener la ilusin, que adems es el factor del amor, no?, el cons
un fantasma que ah est, y que adems es cmo la utopa siempre ests
como dice Galeana: "La utopa es este camino que est aqu enfrente de ti ca
te aleja, caminas y se te aleja y caminas y se te aleja"; pero lo importante de l
que ests caminando y que ests en accin, entonces yo creo que el amor e
este como gran cmulo de emociones que ah est y que te lo tragas un rat

154

sexo, cariitos, lindura, va no?"; pero, empieza la relacin y empiezo a ver que
controlable y nada es med ible no? y entonces yo: "ay no me voy a inv
solamente de aqu", No y no es cierto, ya como a los tres meses estaba yo: "ay
toda pero me mantena como muy reacia a decirlo, porque como estaba muy do
la experiencia anteri or, as como que tena mucho miedo. mucho miedo eee y
una etapa de conocer mucha gente, relacionarme efticamente con la gente,
gente, a m me interesa mucho la parte ertica , me parece que lo ertico
solamente la parte fis iolgica y sexual, es como una creacin de s imbol
interesantes con otro ser humano, es como esos momentos de desnudes extrema
de vera s el otro. es o tro, te qui tas las mascaras, te quitas el deber ser social, as
que te ests muriendo con el otro, lonces yo estaba muy en el rollo de Uaaaay ac
tan explicito de a coger y a mamar que el mundo se va acabar, pero s muy dee
conocer no?" y andaba por aqu y andaba por a ll. y no s qu, y en uno
andares apareci Israel, muchos de los otros digamos amantes que tena, y les
no porque lo hayan s ido, en el trmi no eee tpico de la palabra no? si porque
adems siempre Sergio estuvo de acuerdo, siempre Sergio estuvo presente. siem
un acompaamiento, pero con Israel desde que lo conoc hay algo, hay de es
que t dices adentro de ti: j a a, este creo que no nada ms es ertico, creo que

155

aqu est todo maravilloso y abora? a qu horas le hago?" pero digamos

emoc in estuvo muy reflexionada, muy masticada y muy escrita, me iba a
algu na vez me vi ne a un Sanboms y me sentaba hasta el fondo y escriba y
tena mi s chaquetas mentales en donde me deca, j a ver ya cuando me
"ralen ! me descubra en cosas que no me atreva a hablar o a decir porque n
como en el inconsciente no?, pero que de pronto al escribirlas (hace sonido
entonces ah vea lo importante que era cada hombre y las ganas y el deseo
de querer ser parte de la vida de esos hombres, fue asi como dije: va! , me
asunto; y me pongo en medio de la situacin porque no s que hubiera sido p
ellos, no se si hubieran dicho: ecbmonos un tirito, a ver quin se queda
no? pero en el mo mento en que lo verbalizamos, ya haba todo el aprendi
con Sergio, ya Israel nos haba conocido por el grupo, digamos que ya todo e
estaba tend ido para eso, ya nada ms era cosa de acomodar los nudos y se a
dio.
E.F: Bueno, el poliamor Qu significa para ti?

E.D: rnrnm ... en este momento no solamente un proyecto amoros

proyecto poltico, la posibilidad de visibilizar otro modo amoroso de coexist

156

por mil vas, y que y que dices bueno que bueno porque estamos aprendien
libre, cada quien a su modo, cada qui en a su manera, pero estamos intentndo
no nada ms conformarse y decir, bueno hay un modelo de pareja, hay un mo
vivir ay! Ni modo" sino no, hay muchos bscale y y estate con el que ms a
sientas, y el hecho de que sea un proyecto colectivo me hace tambin como p
ejemplo estar en el zapatismo, en movimientos polticos de izquierda, como mu
involucrada en algo que yo pens que si no era desde la va estudiantil por ej
clsica huelga de la UNAM, y todo o sea, todos los movimientos que es como
de estudiante o un sector de muj er, pero ahora estar como un sector poliamor
adems para ]a gente es muy raro cuando tu llegas a una reunin poltica do
obreros, campesinos, indgenas , trabajadores este maestros "y tuT' '''no
JX>lamorosa" "eso Qu liene que ve r aqu?" y cuando les ex plicas as y todo s
as de "rale" no? (risa) pero es as como muy nutritivo participar y comp
ideas con la gente, entonces no solamente ha sido la vivencia emocional, la
personal, sino como todo lo que eso ha generado, no? y que adems ya estaba
desde antes que yo me pasara esto, no? ya estaba el grupo ya estaba las ideas,
que faltaba que todo se acomodara se acomodo, entonces ahorita es como un
muy chispeante, porque hace rato le deca a Sergio maana tenemos una
poltica, empezamos un taller el prximo martes, empezamos otro proyecto d
157

Artemisa", le entr, " bueno vamos a hacer un una pgina virtual" "bueno bue
voy a escribir esto y lo voy a compartir con la gente" y ah se fue dando y se
y te digo que ahora ya somos varios, pero no diria que as, que no es tan poc
yo fui'''(golpea su barbilla).no para nada. ms bien fuimos como un grupo de
adems mucho despus de ah, por su vivencia ya cotidiana se desencantaron
se emocionaron y ahorita hay varios grupos que sabemos que estn. que no se
mucho porque no les gusta mucho el rollo pblico no? son un poquito,
como son parejas mongamas aparentes casadas como que le tienen
underground no? entonces pero sabemos hay como 4 o 5 grupos que ahorit
segn me dicen que se renen en un Starbucks que esta por Coyoacn no p
Polanco, hay otro en Cuemavaca y hay otros que se comunican por Internet h
social de poliamor tambin no? pero a ha sido afortunadamente toda la g
afortunadamente porque hemos ubicado de dnde salieron esas personas y t
salieron del mismo grupo y adems eso que rico fue! no? porque aunque t
muy diferentes ideas y muy diferentes caminos todo el mundo le sigui. a su m
le sib'1li.

E.F: y bueno a mi me llama mucho la atencin esto de que platea e

que son tres cosas no? equidad. compromiso, lo que ya nos habas come

158

educacin y la vida sexual que inclusive ellos tienen es muy diferente, es muy d
no? y no se trata de agarrar un u un este un artcu lo en este caso, una experie
amor y (une sus manos como ensamblando algo) meterla aqu, que adems pu
una experiencia muy forzada no? e ntonces vimos cmo se desarrollaban las rel
amorosas aqu y vimos que tienen como sus ingredientes especficos no? porq
enamorarse ms de una persona, si es honestidad, si es equidad, son acu
compromisos, es como otro elemento que aqu ya le agregamos, que all nada
decan pero nunca lo desarrollaban, nunca lo estudiaban no?, ya se empez a
aqu y otro elemento que le agregamos que tampoco all lo haban pla
" colec tividad" no? porque adems en el asunto de la colectividad implica ]0
deca, respetar la libertad, respetar la autonoma y sobre todo saber que ninguna
te compl ementa, porq ue hay una visin del poliamor que inclusive mane
norteamericanos que si hablan de " vamos sumando amores, vamos s
necesidades", inclusive el mismo lvarez Ga llu era una de las di scusiones q
que tenamos, porque l deca: HNo, Diana es que con el poliamor t puedes
porque ests plena, porque lo lie nes todo", y le deca UNo", aaa y l pona su
ejemplo de vida: "'No es que yo con ella platico, yo con ella bailo, con ella ten
sexo, con ella tan y di go '"pero es que esprate las co, las personas no son co
acumul es, esto es mio, ac" porque ah el concepto y eso no lo manejan en en

159

"no, la casa chica y la casa grande son poliamorosos", nosotros le discutimos

y l bien impuesto, "no, eso es el poliamor" "no, pero mira", "no, no, no e
teora'- y ah la anda promulgando (risas) y yo "pues ya no?" no? un
respeto a la diferencia pues va, pero ese muchacho siempre me da mu
siempre dice cada cosa, pero bueno es como una de las posturas, la otra
donde nada mas le metes equidad y honestidad y punto y la otra postura e
metes ca como digamos ya como mas ingredientes no? equidad hones
tambin una confrontacin con uno mismo no?, DO nada ms es lo que te d
personas, sino entender singularidad de personas y de entender, hjole que es
cabrn no? en la libertad respetar de veritas de veritas la libertad de la
porque ay qu dificil! O sea ya vivindolo, no est uno exento de los celos,
exento de la posesividad, no esta exento de decirle al otro" ay por favor!, n
esa persona", luego nos ha tocado o me ha tocado que Sergio le gusta o se e
las personas que menos yo quiero no? que hemos tenido una rencilla porq
mal ,algo no? ese rollo de de veras respetar y decir "ay esa vieja me cae bie
te respeto"(risas) no? es as como hacer un trabajo de "Diana por favor
monslruo" (se pega en el pecho con su puo)"esprate con tu monstruo no?
dejas salir al monstruo uno quiero que andes con esa vieja" no, entonces
confrontando. Y en otras situaciones poliamorosas sera como muy fc
7

160

y l dice " ay!, si yo me lo guardara, si yo no lo dijera, pero en cuanto pl

situac in la gente me dice: ""no,no no", se espanta y se va", pero eso hab
honestidad y de su compromiso de vida, l dice "yo estoy claro en esto y esto e
quiero" tonces bueno el poliamor tampoco es como tan sencillo en la vida social
te pone una etiqueta y porque pues no puedes llegar asi de "soy poliamoroso,
la, quieres andar conmigo?" ta complicado.

E.F: Y en ese sentido de lo social, Qu problemas has tenido?, e

momento Te has llegado a sentir culpable por ser poliamorosa?

E.D: No, culpable nunca me he sentido para nada, de hecho al contr

como cnica y orgullosa no?, y a penas un estudiante bien grosero p
exactamente, el viernes llega a la clase y se mete y se sale, y entonces ya se, ho
y le digo: " Oye qu le pasa? por qu le hiciste eso el viemes? por qu te m
sales, as ni dijiste hola?" y dice: '"Eso qu" y dice: "Yo desde que me enter
poliamorosa le perd el respeto", me le quedo viendo y le digo: " ahh si! " y
"Por qu?", " pues porque andas con dos hombres Diana", le digo: "Ah a
maestra, hoy me llamas Diana, ya sabes que yo siempre he abierto a que me dig
quieras; pero eso me est sonando muy raro, o sea que si tu andas con dos muj e

161

tal seora que no s qu, que no s qu" y ya cuando llega la esposa bien ser
saludan, y y y me pas en e l o tro edificio, y en el de panlillan y ahora en es
lo ltimo no s si se los coment Israel o se los coment yo, que nos corrie
nos querian correr del edific io porque dij eron que ramos satnicos no? qu
cosas raras, que oan ruidos extraos y que las costumbres de cada qui
cosrumbres, que las respetaban no?, que las respetaban, nos dij o el dueo de
pero pero que lo senta mucho, que en su edificio, ya haban hecho una carta,
se haban quejado los vecinos y que por favor si queramos hacer como nues
que nos furamos, que l nos rentaba un lugar aislado que tena dijo inclusive
un departamento en no s donde, es aislado y seria en el ltimo piso, pa
hagan su vida nadie se entere, pero es que bueno parece que a ustedes les
cosas raras y pues bueno nos han dicho que son satnicos", "o sea satnic
no?", porque supuestamente vieron un una bruja en un cuadro, y s tengo un
donde tengo a una muerte, tengo una madre, tengo como elementos muy sim
est en la puerta y tengo unas aJas negras de murcilago que me las pon
marcha, entonces vieron esas dos cosas y yo creo que ahh! no? y bueno ha
de odo ruiditos y adems nos han de haber, nos han de haber visto, y pues su
de ah se vino, pero nosotros en esa ocasin fuimos Sergio y yo a a hablar con
nos portamos muy mamones y le dijimos: "ay cmo es posible?, la gen

162

como todos y vives cmo todos y ests en un mundo Cmo todos; pero b uen
particularidad es de cada quin cmo es Por qu? no aprender a respetar
entonces te digo ahora ya no lo hacemos tanto, como antes lo hacamos, de salir
juntos bueno si salimos pero no, antes ramos muy amorosos, muy afectuosos. a
no lo hacemos tanto porque sobre todo ha pasado con Sergio que tiene la mal
que se encuentra amigos a conocidos, cuando salimos uayy Sergio!" y Quin
entonces la pregunta de las que dices: "mi amiga y mi amigo, mi novia y mi am
alguna vez ha dicho " mi novia y mi novio" no? a veces ha dicho as y la gente
penniso" entonces como le pas muchas veces dijo: " no no no yo no quiero viv
mejor mejor ya entonces ahorita estamos, ahorita en una etapa desc losetad
digamos que el programa de radio te protege de eso, te oye la voz. no pasa a m
bueno si alguien se mete al blog pues ve la carita y dice: "a esa la conozco"; p
Estamos en 20 millones de mexicanos en la ciudad de Mxico, tampoco es as
pasa ms.

E.F: Y bueno la otra pregunta que te queremos hacer es: por qu tene
parejas?

163

164

Creacin literaria, los 3,

Diana

Grupo Poliamor, ella,

grupo opcin ""bi"

Grupo Poliamor, natura l

E 1, Pg. 2 y3, p rrafo, 1, lineas 2-5

Signos: -(Actividad, Ismel)
o.
... los tres tenemos aClividades di v
mientras que Di ana da clases en un
y toma clases de eee creac in lite ra

E 2, Pg. 24, prrafo 12, lneas 1-2

Signos:{Actividad, Diana, Sergio,
" ... para buscar su atencin no so lam
grupo Poliamor tambin se encontr
el grupo de opcin bi.."

E l , Pg. 13, prrafo 23, lneas 5-6

Signos: (Aclividad, Diana, Grupos)
o.
... si alguna de las cosas que mante
lo menos en el grupo Poliamor, es q
creemos en esencia lismos y uno de
grandes csenc iali smos es la el cree
es natural.. ."

E 2, Pg. 21, prrafo 6, lineas 2 1-23

Signos: (Actividad , Soc iedad)
165

Me dedico al estudio,
poliamoroso

Signos:-CActividad, Padre, Otros

..... me dedico a l estudio y al acti
lema poliamoroso, ... "

Estudi psicologa, yo,

psicoanlisis

E 1, Pg. 3, prrafo 1, lneas 4-5

Signos: (Actividad, Poliamor)
u .. me dedico al estudio y al acti
lema poliamoroso, ..."

Estudiar. personas,
psicologa

Estudiaba, tiempo,

Psicologa, carrera,

El , Pg. 8, prrafo 18, lneas 4Signos: (Actividad, Israel, Psico

" ... habla ms sobreee sobre las p
fue lo que me motivo a estudiar
interesanne por el.. por la psico

El , Pg. 10, prrafo 2 1, lneas

Signos:-(Actividad, Otros, Israe
" ... en su tiempo, en su tiempo e
Comunicacin , ... "

E 1, Pg. 9, prrafo 19, lneas 1

Signos:(Actividad, Tiempo)
.... estudio actualmente la carre
166

lamentablemente el trabajo remuner

tnninos de de de psico loga no vien
facil, ..."

Programa, familia

UACM , psicologa.
carrera, estudio, creacin
literaria

UACM , Diana, creac in

literaria, yo, los tres.
Sergio

E 2, Pg. 18, prrafo 2, lineas 37-39

Signos:-(Actividad, Producc in)
..... Todaa mi familia sabe del progra
'Tasa de lo mil cuartos., ... "

E 2, Pg. 18, prrafo 2 lneas 20-2 1

Sigoos: (Actividad, Familia)
" ... " .._.estudio actualmente la carrera
Creacin Literaria, por parte de la U
estudi por parte de la UNAM la ca
Psicologa, ... "

E 1, Pg. 2 Y 3, prrafo 1, lineas 2-5

Sigoos: (Actividad" lsmel)
" .. : Mmmm tambin eece varia ya q
tenemos actividades diversas, mient
Diana da clases en un bachilleres y
clases de cee creac in literaria, yo to
tambin de filosofia y en la UAC M,
167

Poliamor

Poliamo ...oso, decid

Poliamoroso, po liamor,
personas, persona
poliamorosa

Poliamoroso. relacin
poliamorosa

Poliamoroso, yo,
experiencia

..... bueno no he tenido la oport,

decid de hecho no dec id tanto
poliamoroso, ... "

E 2, Pg. 17, prrafo 2, lineas 1

Signos: (Poliamor, Israel)
" ... si soy poliamoroso porque s
para el poli para el poliamor ha
las personas que viven con una
poliamorosa ... "

E 2, Pg. 17, pnafo 2, lineas 3

Signos:(Poliamor, Otros)
..... nunca cre necesario decir so
estoy viviendo una relac i n pol

E 2, Pg. 18, pnafo 2, linea 15

Signos: (Poliamor, Relac iones)
..... yo creo que ser poliamoroso
una una experiencia que podra

E 2, Pg. 20, pnafo 5, lineas 1

Signos: (Poliamor, Israel, Subj
168

persona, ... "

Poliamor, experienc ia,

Diana, pareja, Sergio

E 1, Pg. 10 prrafo 26, lneas 5-7

Signos: (Poliamor, Grupos, Israel, O
.... y poco a poco ahora si en la expe
de carne de ca rne viva pues el po lia
vivido con esta Diana con su pareja
acrualmente mi pareja tambin Serg

Poliamor, honestidad,
equidad

E 1, Pg. 11 , prrafo 26, lineas 28-3

Signos: (Poliamor, Subjeti vidad, Di
Parejas Sergio)
" Con el poliamor si, digamos bajo l
de no reglas, ok ca mbiare la palabra
suene escanda losa; no son reglas; p
la concepcin de honestidad y equid
plantea el poliamor p. _."

Poliamor, tiempo, ella, yo

E 1, Pg. 11 , prrafo 27, lneas 1-3

Signos: (Poli amor, Relac iones)
" ... poco tiempo despus ya digamos
despus porque yo todava ella y yo
tenamos como esperanzas de que e
169

Poliamor, tiempo. sergio

Poliamor. ~na. otra

Poliamor, tiempo, amor,

yo, antigua pareja, Diana

Poli amor, vida, Diana,

Sergio

" ... Por el tiempo que nos vimos

mucho a Sergio l se senta desp
uno de los riesgos tambin de q
el PoliamoL.."

E 1, Pg. 14, prrafo 34, lineas

Signos:-(Poliamor, Tiempo. Ser
" ... que sostiene el Poliamor en e
que no hay no hay afectos que s
una persona para con otra .. ."

E 1, Pg. 14, prrafo 34, lineas

Signos:-(Poliamor, Otros)
" ... para ser congruente con el P
senta amor por mi antigua pare
al mismo tiempo ... "

E l , Pg. 15, prrafo 36, lineas

Signos: (Poliamor, Tiempo, Isra
Ex-novia y Diana)
e1 poliamor fue fortuito de p
mi vida en voz de avatar Diana

170

*Grupo de poi amor,

mejores amigos, grupo de
re fl ex in, poliamor

Grupo de poliamor,
Dia na

Relacin poliamorosa,
po liamor, otros, personas,
nivel terico, grupo ...
dentro del poli amor

E 2, Pg. 26, prrafo 16, lineas 16- 1

Signos: (Poliamor, Otros)
'''... debido a l grupo de poliam or en M
debido al grupo que se hizo aqu, un
mej ores amigos Antonio Bandes me
a un grupo de refl exin sobre e l pol
no conoc a para nada de que se trata

E l, Pg. 10, prrafo 26, lneas 4-7

Signos: (Pol iamor, Grupos, Otros)
..... La lucha por Diana fue buscar un
de de de de mi lucha para buscar a D
que empec a ir aJ gruJX> de poliamo

E l , Pg. 13, p rrafo 32, lineas 1-2

SilUlOS: (Polia mor Diana)
" ..., entonces ninguna de las persona
del poliamor dentro de la relacin p
ti ene ms privilegios que los otros,
las personas dentro del grupo y a ni
terico si sostienen que hay privileg

17 1

Person a poliamorosa,
sexual

Persona poliamorosa,
personas, mongamas

Acuerdo , relac iones

Acuerdo, yo, relacin,

..... muchas personas poliamoros

facilidad de entrar en l en el sw
veces estas personas poliamoro
comprometidas a nivel emocion
sexua l es en donde pueden falla

E 2, Pg. 26, prrafo 16, lineas

Signos:-(Poliamor, Sexualidad)
..... este las personas que viven c
poliamorosa no necesariamente
mongamas con una persona po

E 2, Pg. 17, prrafo 2, lineas 4

Signos: - (Poliamor, Otros, Mon
... Bueno pues tendra que habe
dependiendo del ti empo si hub
muchsimo antes de la primer r
me hubiera sentido mal pero ya
que volvimos a entablar la relac

E 1, Pg. 13, prrafo 3 1, lineas

Signos:-(Polamor, Relaciones)
..... yo saba que no iba a ser com

172

E 2, Pg. 26 prrafo 17, lneas 1-2

Signos: (Poliamor, Relaciones)
..... aunque muchas de estas cosas y
de la de los detalles de los acuerdos
pueden cambiar no? no no es un c
finnad o y notariado sino que las pe
tienen esa posibi lidad ... "

Acuerdos, posibilidad,
personas

E 2, Pg. 26 prrafo 17, lineas 7-10

Signos: (Poliamor, Ctros)
" ... Con e l poliamor si, digamos baj
de no reglas, ok cambiare la palabr
suene escanda losa; no son reglas; p
la concepc in de honestidad y equi
plantea el poliamor. ....

Equidad, poliamor,
honestidad

Equidad, acuerdos,
poliamor, personas,
relacin poliamorosa,
otros
I

E 1, Pg. 11 , prrafo 27, lineas 1-3

Signos: (Poliamor, Relaciones)
" ... pero poco a poco en una de las
hacer acuerdos con el poliamor, se
por Jo menos esta dentro de Jos pre
existe la equidad, entonces ninguna
personas dentro del poliamor dentr

173

s infieles de los que mantienen

casas, ...

Yo, mejores amigas. grupo

de reflexin. poliamor

E 2, Pg. 27 prrafo 17, Iineas

Signos:-(Poliamor, Relaciones,
..... uno de mis mejores amigos A
Bandes me invit a a a un grupo
sobre el poliamor. yo no conoc
que se trataba...

E 1, Pg. lO, prrafo 26, lineas

Signos: (Poliamor, Otros, Grup

Yo, tiempo, persona,

grupo

Yo, poliamor

"Entonces pas tul tiempo para

que yo asistiera a las platicas cu
aa bueno, yo llegue a ese grupo
a una persona que se me hizo m
interesante......

E 1, Pg. 11 , prrafo 26, lineas

SiIOlOS:-(Poliamor, Tiempo, Otr
u ... cuando yo conoc el termino
comente: " Ay sabes Qu es lo

174

mujer, heterosexual,
homosexual

Posibilidad, relaciones
amorosas, persona

Posibilidad, ella,
monogamia

bajo esos parmetros entonces tampo

identidades de hombre mujer, de het
homosexual, de hombre-mujer, no im
ese sentido desestabilizamos... "

El , Pg. 4, prrafo 3, lineas 6-9

Signos: (Poliamor, Identidades, Sexu
Israel, grupos)
... me empez a platicar de que es la
posibilidad de comprometerse o de t
relaciones amorosas con ms de una
persona, ... "

E 1, Pg. 10, prrafo 26, lineas 7-8

Signos:(Poliamor, Re laciones. Otro
...... ella (suspiro) no lo no no quera
que existiera ni siquiera la posibilida
fue de mi parte el no aceptar una mo
pero no lo senta .... ."

E l , Pg. 12, prrafo 30, lineas 5-7

Signos: (Poliamor, Monogamia. Ex Castrac in)
175

poliamorosa, ... "

Nivel te .. ico, poliamor

Nivel terico, grupo,

personas

Honestidad, yo,
experimentado, relaciones
simultneas, yo, chica

El, Pg. 11 , prrafo 26, lineas

Signos: (Poliamor, Diana, Sub
" ...paso y poco a poco fui cono
viva voz y tambi n a nivel ter
trataba el el el poliamor, a nive

E 1, Pg. 11, prrafo 26, lineas

Signo (Poli.mor, Subjetividad
" ... algunas de las personas dent
a nivel vamos terico si sostien
privilegios ... "

E 1, Pg. 14, prrafo 34, lineas

Signos: (Poliamor, G rupo, Otro
" ... yo ya haba experimentado r
simultaneas pero no con la hon
digmoslo as, yo le era infiel a

E l , Pg. 11 , prrafo 27, lineas

Signos: (Poliamor, Relaciones,
Israel, Subjetividad)
176

Discurso, personas

Discurso, visin de vida

Discurso, diferencias,
sexo-genricas, amorosa s.
bisexua l

Entrevista 1, pg, 11 , prrafo 27, line

Signos: (Poliamor, Israel, Ex - novi
Castracin)
..... con personas quienes estn di spu
conocer este discurso ... .,

Entrevista 2, pg, 20, prrafo 5, linea

Signos: (Po liamor, Otros)
..... esto este discurso no se limita a
una visin de vida .....

Entrevista 2, pg, 26, prrafo 16, lne

Signos: (Poliamor, Subjetividad)
..... Ias diferencias sexo-genricas y
ori entaciones amorosas caben dentr
discurso no? curiossamente cream
discurso seria mas aceptado dentro
dentro de las comunidades gay- Isb
bisexuaL ....

Entrevista 2, pg, 26, prrafo 16, line

Signos: (Poliamor, Subjetividad, Se
Amor, Identidades. Israel)
177

ver nosotros dos nada mas ... "

Diana, relacin, Sergio

DiaD~ Sergio, relacin.

corunigo

Diana, yo, relacin,

Sergio

Entrevista: 1, pg, 13, prrafo 32

Signos: (Poliamor, Relaciones,
Sergio)
....... por supuesto tambin el gust
saber los detalles de su relacin
Diana con Sergio ... "

Entrevista 1, pg, 13, prrafo 33

Signos: (Poliamor. Relaciones.
" Que Sergio tuviera esa esa inq
nuestrn vida nuestra relacin de
conmigo para s."

Entrevista 1, pg, 14, prrafo 33

Signos: (Poliamor, Sergio, Rel
Israel.)
... yo entre ya a una relacin es
Diana y Sergio..."

Entrevista 1, pg 14, prrafo 34,

Signos:( Poliamor, Israel, Relac
178

nada ms a estas dos personas a Dia

Sergio ... "

Diana, Sergio, yo

Tiempo

Tiempo, trabaj aba. grupo

de opcin " bi"

Tiempo, l, yo

Entrevista 2, pg. 23, prra fo 11 , lne

Signos: (Po liamor, Dia na, T iempo, O
Sergio)
" ... en lo e motivo quee afortunadame
menos e n nuestro caso de Diana, Se
ha sido mmmm (Pausa de 4 segundo
silencio) bueno ... "

Entrevista 2, pg.26, prrafo 16, linea

Signos: (Poliamor, Diana,)
... hace algn tiempo me dedicaba o
con el grupo de "opcin bi.......

..

Entrevista J, pg. 3, p rrafo 1, lneas

Sil(J1os: (Tiempo, produccin, grupo
" ... llego un tiempo en el cual se iba
estaba con nosotros ummm dos sem
menos en algunas ocasiones ya cuan
crec yo iba con l iba con L ."

179

Tiempo, psicoanl isis,

Entrevista 1, pg.8, prrafo. 18 l

Signos: (Tiempo, Actividad, O
Hennano)
" Estuve un tiempo en psicoan

Tiempo, deseos,
psicoanlisis

Entrevista 1, pg. 10, prrafo. 22

Signos: (Tiempo, psicoanlisis
..... Estuve un tiempo e n psicoan
Entrevista 1, pg. 10, prrafo. 22

Tiempo, deseos.
psicoanlisis

Tiempo, entablar una

relacin

Signos: (Tiempo, Psicoanlisis

"siempre hay deseos por a
interdichos, que nacen digamo
intenninable el proceso de psi
en ese tiempo. en ese momento
me fue suficiente."

Entrevista 1, pg. I 0, prrafo. 23

Silmos: (Tiempy, Psicoanlisis
..... nos separamos por un tiemp
volvimos aaa ... a entablar una

Entrevista 1, pg. 12, prrafo 27

180

Entrevista 1, pg. 12, prrnfo 28, ln

Signos: (Tiempo, ex - novia)

Tiempo, engaando,
engandose

Tiempo, terminado,
tennin

Tiempo, deseo

.....es que podemos seguimos enga

tooodo e l tiempo que queramos es
vivir vi vir engandose ... "

Entrevista 1, pg. 12, prrafo 29, ln

Signos: (Tiempo, Ex - novia)
..... ya sabamos que haba tenninad
tiempo pero nada ms faltaba la for
decir: .. " ya tennin6! ... .. "

Entrevista 1, pg. 13, prrnfo 3 1, ln

Signos: (Tiemoo, Ex novia)
.....pero ya sabamos que ese tiemp
transcurrido demasiado que las ans
deseo lo tenamos desde hace much
tiempo..."

Entrevista 1, pg. 13, prrafo 32. ln

Signos: (Tiempo, deseo)
181

yo

yo por ac en el sur, nos

acomodar o sea en trminos pr

falta de voluntad si no es la falt

Entrevista 2, pg. 24, prrafo 12

Signos: (Tiempo, Sergio, Diana
Tiempo, conflictos,
pareja, demanda

Tiempo, l. yo

Tiempo, espacio,
conflictos, pareja - trieja.

...... pues los conflictos son los

pareja por as decirlo, la deman
tiempo ..."

Entrevista2, pg. 24, prrafo 13,

Signos:( Tiempo, Parejas, Los
..... Qu es lo que te est dando
no le estoy dando o por qu por
yo? Y a veces la respuesta es m
pues es que es el tiempo .....

Entrevista. 2, pg. 24, pnafo 13

Signos: (Tiempo, Sergio, Israel
.....esencialmente tiempo y espa
que en este en este sentido nues
de pareja-tneja versan en lo mi
182

Tiempo, diferencias

Entrevista 1, pg. 6, prrafo 7, lineas

SiROOS. (Tiempo, Madre, Israel)
", .. ero despus de un tiempo entend
diferenc ias ......

Tiempos, limites, mi

padre, mi madre

Tiempos, nuevos
acuerdos

Entrevista 1, pg. 6, prrafo 8, lineas

Signos: (Tiempo, Subjetividad)
" ... y si estaba en mis tiempos de de
hacer cmo hacerlo y por qu hace
lmites de su pane ni de mi padr
madre."

Entrevista 1, pg. 4, prrafo 14, linea

Signos. (Tiempos, Castracin, Madr
" ... que tiempos te tocan a ti que tiem
tocan a m, que tiempos le locan so l
tiempos nos tocan a nosotros, eso ta
figurara ahora tambin como uno d
nuevos acuerdos, ... "

Entrevista 1, pg. 14, pnafo 34, line

Signos: (Tiempos, Los tres)
183

Cambios, relac in,

conflic ti vo, Serg io

Entrevista 2, pg. 22, prrafo 7,

Signos: (Tiempo, Parejas)
"V bueno eso en el princ ipio de

muy conflic ti vo para Sergio po

si demandaba saber tal vez no
fis icamente pero s. que que qu
qu fenmenos estaban pasand
em ociones ...

..

Entrevista 1, pg. 14, prrafo 34

Signos: (Tiempo, Relaciones, S
Demanda, espacio.
Sergio

" ... la de manda de la demanda

de manda de ate nc in tanto de m
de Sergio ... "

Entrevista 2, pg. 24, prra fo l3

Signos: ( Tiempo, Sergio)

184

funciona y he ido a este grupo he pl

conozco todo esto" y ella (suspiro) ..

Grupo, personas, nivel

terico.

Grupo, mi mam

Grupo de reflexin,
mejores amigos, poliamor,
yo.

Entrevista 1, pago 12, p.:1. 30, lneas

Signos: (Grupos, Ex - novia)
... algunas de las personas dentro de
a nivel vamos terico si sostienen q
privilegios no? .. "

Entrevista 1. pago 14. prrafo 34, lin

Signos: (Grupos, Otros, Poliamor)
..... mi mam lo presenci y no le pa
nada, me saco del gmpo,... "

Entrevista 1, pago 6, prrafo 8, lnea

Signos: (Grupos, Madre)
" ... uno de mi s mejores amigos Anto
Bandes me invit a a a un grupo de
sobre el poliamor, yo no conoca pa
que se trataba . .. "

Entrevista I pago 10, prrafo 26, ln

Signos: (Grupos, Otros, Poliamor, I
185

Identidades, personas

Identidades,
desestabilizar, entorno
familiar

Identidades, yo

Entrevista 1, pg. 3, prrnfo 2, l

Signos: (Identidad, otros, relac
" ... comparto con las personas c
que me desenvuelvo no import
identidades..."
Entrevista 1, pg. 4, prrnfo 3, l
Signos: (Idenlidad, otros, relac
" ... me gusta mucho desestabil
identidades en mi enlomo fami

Entrevista 1, pg. 4, prrnfo 3, l

Signos: (Identidad, Familia.)
..... yo creo que en ese caso tend
remitirme a mis otras identidad
primero a descubrir por qu era
qu me fue a buscar ese tipo de
identidades."

Entrevista 1, pg. 10, prrafo 26

Signos: (Identidad, Israel)

186

desestabilice

Bisexualidad, tiempo,
trabajaba, grupo de opci n
" bi", grupo, diversidad
sexual

Bisexualidad, sexualidad,
placeres, heterosexualidad,
homosexualidad

una identidad que me fuera a quedar

como por ejemplo decir yo soy bi sex
tal vez esa, esa identidad se desestab

Entrevista 2, pg. 17, prrafo 2, lnea

Signos: (Identidad, Israel, Sexua lida
..... hace algn tiempo me dedicaba o
con e l grupo de " opc in bi" un grup
diversidad sexual orientada a la
bisexualidad ... "

Entrevista 1, pg. 3, prrafo l . lneas

Signos: (Identidad, Tiempo, Producc
Gruoos, Sexualidad)
.....mi hedonismo al respecto de la se
y de los placeres, pues me llevo a ex
muc hos de los Jugares, wnmm la
heterosexualidad, la homosexualidad
bisexualidad .....

Entrevista 1, pg. 3, prrafo 2, lneas

Signos: (Identidad, Sexualidad, Israe
Subjetividad, Gozo)
187

Bisexual, yo, Sergio

Identidades sexuales,
Identidades, genero, sexo

Identidades sexuales,
poJiamor

Hombres, relaciones
emocionales

Entrevista 2. pg. 18, pfT1lfo 2

Signos: ( Identidad, Israel)
" ... pus afortunadamente yo tam
tambin es este bisexual ... "

Entrevista 2. pg. 25, pJT1lfo 16

Signos: (Identidad, Israel, Serg
..... no importa mucho las ident
identidades sexuales, ni de gn
sexo ... "

Entrevista l . pg. 4, prrafo 3 l

Signos: (Identidad, Sexualidad
" Uno por qu me por qu me i
mis identidades sexuales prim
conoc el tennino de poliamor

Entrevista 1. pg. 10, pJT1lfo 26

Signos: (Identidad, Poliamor)
" ... tengo ms facilidad de enam
chicas que de hombres puede
emocionales con chicas y con
188

Genero, roles sexuales

Entrevista l . pg. 11 , prrafo 27. line

Signos: (Identidad, Sociedad, Israe
...__ por ej emplo no es el hembra ma
clsico mies sexuales de reproducc i
manutencin o los de gnero ..."

Identidad mexicana,
padres, contexto social

Entrevista l . pg. 4, prrafo 3, lneas

Signos :Jldentidad, Sociedad, Sexua
" ... histricamente hemos replicado
nuestros padres de una de un contex
determinado en esta caso la la ident
mexicana ... "

Violenta, uno,
identidades, a s mismo

Entrevista 2. pg. 20, prrafo 5, lnea

Signos: (Identidad, Sociedad, Padre
..... uno cambia uno violenta las iden
uno hasta se violenta a si mismo .....

Entrevista l . pg. 3, prraro 2. lineas

Signos: (Identidad, Israe l)

189

identidad sexual

Diferencias, hennano,
respetaba, decisiones

Diferencias, personas,
identidades, relacionarse

tambin es este bisexual, Jo cua

porque hay ah una difere ah ta
ser Jos limites auto-impuestos d
sexual, de preferencias sexo-ge

Entrevista 2. pg. 25, prrafo 16

Signos: (Identidad, Sexualidad,
" ... a m y a mi hermano nos res
diferencias nos respetaba nuest
decisiones, .. "

Entrevista 1, pg.3, prrafo 2, ln

Signos: (Identidad, Hernoano, M
... solamente como un pretexto
visibilizaci6n de estas diferenci
personal no las aplico. por lo g
convivo con personas que no ne
tipo de identidades para relacio
dems."

Entrevista 1, pg.3, prrafo 2, ln

Signos: (Identidad, Hermano, M

190

Familia, tipo de vida

Familia, productiva, mi,

Familia, identidades,
persona

Entrevi sta 1, pg. 3, prrafo 2, lineas

Signos: (Familia, Padres)
..... de hecho mi familia, he dado indi
este tipo de vida ... "

Entrevista 2, pg. 3, prrafo 2, lineas

Sigoos: (Familia, Subjetividad)
..... por lo menos en mi familia no s.
les interese tanto para buscar y saber
a que me refiero. a veces y eso es a lg
lamentable de que toda mi familia, a
ms inters, no por mi sino por lo qu
entonces se se se limita a que eres t
produc tiva ... "

Entrevista 2. pg. 3, prrafo 2, lneas

Signos: (Fami lia, Produccin, Israel
" ... cuando lo planteo a mi familia ca
escndalo y por eso he limitado muc
comunk..'lcin de mis identidades, de
soy y de 10 que hago a mi familia, so
con muy pocas personas ...

..

19 1

Conflictos familiares,
productivo, yo, mam,
culpaba

Madre

Madre, padre

Madre, ella

Entrevista 1, pg. 4, prrafo 4, l

Signos: (Familia, Israel)
" ... por el momento no soy del
productivo, entonces e n ese tip
fami liares, yo, ummm ... , mi m
s misma .. "

Entrevista 1, pg. 4, prrafo 4, I

Signos: (Familia, Produccin,
" Interesante (en tono burln to
o poda haber un anlisis, de al
remite uno a la madre o a l padr

Entrevista 1 pg. 3 prrafo 2, ln

Signos: (Madre, Padre)
u
... por parte de mi madre ella e
mam cuervo, gallina ... "

Entrevista 1 pg. 3 prrafo 2, lin

Signos: (Madre, Goce)

192

Ella, autoridad, padre

' ... reconocer que exista y no ser co

por ningn tipo de autoridad, aparen
ella y mi padre, podran fun gir com

Entrevista l pg. 4 prra fo 4, linea 1

S~s ~(~adre.

Ella, mi mam, abusador

Ella, cu lpable, vida,

limites

Ella, libertad

Padre, Castracin)

..... .pero recue rdo una ancdota que

una de las de las veces que me rega
mam cuando ella presenci uno de
de de de abusador ... "

Entrevista J pg. 6 prrafo 8, lnea 7

Signos: (Madre Israel)
" ... se senta c ulpable de de supuesta
ella de habenne echado a perder la
porque no me pona lim ites... "

Entrevista 2 pg. J 6 prrafo 1, lnea 4

Si8JlOs=lMadre, Subietividad, Castr
..... " Hiciste todo lo contrario, me en
posibilidades de mi libertad, y tamb
consecuencias de la mi sm a'~, no? o
en libertinaje, es una irresponsabilid
193

Reflexionar, yo, ella,

distancia, corunigo, tiempo

Didir, experimentar,
limites, mi mam

Entrevista I pg. 4 plT1lfo 4, lin

Signos: (Madre, Israel, Deseo, G
.....ella tambin pona una dis
hablaba ni caso ni nada para
despus de un tiempo, donde
yo tena que reflexionar lo que
que no haba hecho, o cosas as

Entrevista I pg. 6 plT1lfo 7, ln

Signos: (Madre, Tiempo, Israel
.. .10 que reconoc es que el dan
oportunidad de experimentar es
daba tambin la capacidad de d
empez de nuevo con el rudo,
la mesera). La capacidad de dec
de los comentarios que le hice a

Entrevista 2 pg. 16 prrafo 1, l

Signos: (Madre, Subjetividad, C

194

Padre, l, peg

Padre, desea, madre,

psicoanlisis, conflicto

..... EI pues tambin fue causa por

ta mbin tuve esas reprimendas por
padre por haberlo molestado,
circunstancia pues fue una de esas
en las cules mi padre me peg .... "

Entrevista 1, pg.7, prrafo 10, 1i.l0Signos: (Padre, Hennano, Goce)

..... eI Edipo es cuando el nio desea
y desea la muerte de su padre, ah vi
fonna ms ramplona de psicoanlisi
leerlo, entre en conflicto .....

Entrevista 1, pg.9, prrafo 2 1, l.7-9

Signos: (Padre, Madre, Deseo, Psico

195

tambin l era un buen masoqu

Mi humano, mis padres,

yo

Entrevista 1, pg. 7 prrafo JI ,

Signos: (Hermano, Goce, Israe
" ... entonces no s si mi h
acuerde o tenga esas nocio
sometimiento, ja ja ja o no
padres recuerdan o no; pero y
algo .. . de recuerdos ... "

Mi hermano , yo

Entrevista 1, pg. 8 plT3fo 17,

Signos:( Hermano, Padres, Isra
..... y bueno yo no saba si estab
ma I o no, pues tena claro de q
lastimar a mi hennano ... "

Mi herma no, juegos de

roles, otras, personas,
relaciones, poder

Entrevista 1, pg. 8 prra fo 17,

Signos: (Hermano, Israe))
..... Pues despus de haberlo e
y al menos en un juego de role
mi hennano y el irse involucra
personas, se da cuenta de que l
s iempre son de poder... "
196

dej aba ......

El, confiaba, confi anza

EI,juego, confiaba, yo,

amarre, disfru taba

E~ju ego.co nfi anza, yo,

respet

Entrevista 1, pg. 7 prra fo 12, lnea

Signos: (Hennano, Goce)
..... Pero el punt o es que l confiaba,
confianza de que no iba ir ms all .

Entrevista 1, pg. 7 prra fo 13, lnea

Signos: (Hermano, Gozo)
" ... Me daba c uenta de que l lo vea
juego por eso confiaba, ya cuando e
doloroso para l, o ya c uando se em
desesperar, en ese m omento ya yo i
socorrerlo, o sea le iba a q uitar el su
pero antes l disfrutaba el ritual del
que l dcc a es que me est hacien
compaia .... ,.

Entrevista 1, pg. 7 prrafo 14, linea

Signos: (H ermano, Goce, Israel)
..... llo tomaba como j uego, y l m
depositaba su confianza q ue nada m
hasta ah, y yo lo respet, por eso cu
197

Un hijo todo amarrado,

amarrado

J uego, compaeros

Juego, sdico, placer,

disfrutar, poder

Entrevista 2, pg. 19, prrafo 3,

Signos: (Hennano, Israel, Subj
" ... estaba amarrado y llegaro
vieron j aja ja Qu pasa aqu!
usual que de repente llegues y
todo amarrado (Pausa de 3
risas) no no ... "
Entrevista 1, pg. 8, prrafo 16,
Signos: (Hennano, Goce)
u . desde e l principio siempre
compaeros de juego ... "

Entrevista 1, pg. 6, prrafo 10,

Signos: (Hennano, Otros)
..... digo cualquier juego de la in
con un sdico all que se divier
nada mas disfrutar del poder. ...
Entrevista 1, pg. 7, prrafo 13,
Signos: (Hennano, Goce)

198

Entrevista 1, pg. 7 prrafo 13, lneas

Signos: (Hennano, Goce)
Dejaba, yo, lmites,
amarrado

..... y yo pues tambin tena mis lim

no iba ms all , nada mas lo dejaba
amarrado, ... "

Entrevista 1, pg. 7 prrafo 13, lneas

Signos: (Hennano, Israel , Goce, Cas
Haca gozar, poder,
poderoso. yo, molestaba

" ... pero era como un desa fi o entende

lugares del poder, en este caso yo er

poderoso y el que ofenda y yo lo mo
yo lo haca gozar de alguna manera u

Entrevista 1, pg. 7 prrafo 10, lneas

Signos: (Hennano, Israel, Goce)
Placer, satisfaccin

" ... aunque eso tambin es cuestio

duda, aunque quien sabe si uno 10
satisfaccin o lo hace por placcr."

Entrevista 1,

199

D .

7, nrrafo 14, lineas

Entrevista J, pg 10 prrafo 25,

Signos: (Relac iones, Actividad
Relacin~

mi mismo

..

... aprend bueno que mi que

estaba viviendo en ese momen

Entrevista 1, pg 10 prrafo 25,

Signos: (Relaciones, Israel)
Relacin, poliamor, ell a,
persona

" ... si func iona esto del poliam

mi luc ha por tener una relacin
sabiendas de que e lla tena una
otra persona, ... "

Entrevista 1, pg ll pm>fo 26,

Signos: (Relaciones, Poliamor,
Relaci~

personas

" ... sobre la propiedad la fidelid

la convivencia cotidiana de las
implcitas en la relacin... .,

Entrevista 1, 02 l1 orrafo 26,

200

Entrevista 1, pg 12 prrafo 27, linea

Signos: (Re laciones, Ex - novia, Ide

Relacin, pareja

..... una relacin del digamos la nuev

Entrevista 1, pg 13 prrafo 33, lnea

Signos: (Relaciones, Parejas)

Relacin, antigua pareja

" ... pude hacer consc iente eee era mi

dependencia hasta cierta fonna para
otra pareja que con quin llevaba un
pues zombi .....

Entrevista 2, pg 16 prra fo 1, lineas

Signos: (Relac iones, Ex - novia)
Relacin, yo, vida

.....cuando yo no creo que ninguna r

ningn aconteci miento de la vida te

forzosamenle una relacin para toda

Entrevista 2, pg 19 prrn fo 4, lneas

Signos: (Relaciones, Israel, Subjeli v
20 1

Relacin, Sergio

Relacin, heterosexual,
Sergio, amigos.

-... con Sergio de entrada hubo

muchos problemas al principio
..
relacin ...
Entrevista 2, pg 25 prrafo. 14,
Signos: (Relacin, Sergio.)
" ... si hubiera sido solamente aa
Sergio hubiera sido se hubiera
relacin a ser amigos, ... "

Entrevista 2, pg 25- 26 prrafo

Signos: (Relaciones. Idenlidad,
Sergio, Otros.)

Relacin, acuerdos

- ... concretizar en acuerdos, los

cmo, como como vamos a llev
relacin...
Entrevista 2, pg 26 prrafo 17,
Signos: (Relaciones, polamor,

202

Relaciones, producc in,

capital

..... entender cmo ese esa producc i

relac iones que al menos yo esperara
estoy haciendo se ll eve a cabo no?
tampoco las re laciones tienen un un
a nivel del capitaL ."
Entrevista 2, pg 18 prrafo 2, lneas
Signos: (Relaciones, Produccin)

Relacin, vida

" ... buscando en su concepcin de b

fm ltimo tanto para nuestras relacio
para nuestro el quehacer de la vida, .

Entrevista 2, pg 4 prrnfo 4, li. 1- 143

Signos: (Relaciones, Subjetividad)
Relaciones, persona,
mongamas

. ...1as relaciones solamente de una p

mongamas... "

Entrevista 2, pg 20 prrafo 6, Ji. 2-3

Signos: (Relaciones, Otros, Monoga

203

connictos, pareja, lri eja,

otras parejas

en lo mismo que las otras pare

ajenos a un contexto de relacio
que sea extraterrestre no? ...

..

Entrevista 2, pg 24 prrnfo 13,

Signos: (Relaciones, Los tres,
Relaciones amorosas,
diferentes personas

.... .Ia relac ines de de amorosa

siempre son diferentes. porque
personas diferentes ... "

Entrevista 1, pg 14 prrnfo 34,

Signos: (Relaciones, Otros, Su
Relaciones poliamorosas,
heterosexuales, persona.
ertica-afectiva

" ... ah ah relaciones poliamoro

exclusivamente heterosexual es
la persona de en medio tie ne in
ertica-a fectiva con otras dos y
derivando a otros nuevos a otr
redes ...

..

Entrevista 2, pg. 26, prrafo 16

Signos:( Relaciones, Otros, Ide
204

Relacin de los
primarios, pareja,
relaci n

Relacionarnos, entre los

tres, nuevos acuerdos

Signos: (Relac iones, Los tres)

..... una re lac i n de los primarios, un
del digamos la nueva pareja,... "

Entrevista 1, pg. 13 prrafo. 33, line

Signos: (Relaciones, Parejas)
... sino que ahora entre los tres a ha
nuevos acuerdos para relac ionamos
tres, ... "

Relacin mongama,
persona

Entrevista 1, pg. 14, prrafo 34, line

Signos: (Relaciones, Los Tres)
" ... lIeve una relacin mongama
ocho aos y de no ser por la perso
desgaste em oc ional que tenamos
muy bien."

Relaciones bu manas,
yo,

Entrevista 2, pg. 20, prrafo 5, lnea

Signos: ( Re lac iones, Otros)
..... EI beneficio es que yo me relaci
consigo a lgo a partir de buscar un b
las relaciones humanas no lo son bu
deberlan de serlo ... "
205

relacin con otra persona ... "

Relacin amistosa.
Sergio, persona

Entrevista 1, pg. 11. prrafo. 26

Signos: (Relaciones, Diana, Ot
"... Sergio no me desagradaba t
se me hacia una persona muy m
muy atractiva y con quien de e
tener una relacin amistosa (pa
segundos) ...

Relaciones mongama~
acuerdo, relacin

Entrevista 2, pg. 25, pnafo. 14

Signos: (Relaciones, Sergio, O
..... cmo cmo vamos a llevar n
cmo ser igual en las relacione
un acuerdo seria tal vez la expl
fidelidad,... "

Relacin sexual, capital

Entrevista 2, pg. 26, pnafo 17

Signos: (Relaciones, Los tres)
" .... que la gente quiere seguir a
relacin sexual con reproducci
siguiente parte de del sistema d

206

establecer una relac in entre los tres

Familia, monogami<l;
amor, matrimonio

Honestidad,
poliamorosos, posibilidad,
persona

Celos, experiencias,
propiedad

Entrevista 2, pg. 25, prrafo 14, line

Signos: (Relac iones, Los tres)
..... no creo que la monogamia garant
amor, no? ni el matrimonio una fam

Entrevista 2, pg. 21, prrafo 6, lineas

Signos: (Relaciones, Familia, Mono
Amor, Castracin)
u . . en apariencia podrian ser poliarno
la premisa primera de, por la primer
deee de la posibilidad de enamorarse
de una persona, la honestidad elimin
medio las infidelidades .. "

Entrevista 2, pg. 27, prrafo. 17, line

Signos: (Relaciones, Po liamor, Otro
" ... entonces me fue alimentando de s
experienc ias, hablaban de los conflic
podan existir sobre los celos, sobre
propiedad la fidelidad, .. "

207

Signos: (Relaciones, Identidad

Termin~

l, yo, postura

de vida

Produccin capital, yo,

relacin, juego

" ... ya despus con un poco de c

pues tennin aceptndolo y sab

me nos intuyo que l sabe quee
contento o que s i yo le estoy ap
tiene que ver con una postura d

Entrevista 2, pg. 19, prrafo 3,

Signos: (Relaciones, Hennano,
Subjetividad)
" ... Es una pregunta truculenta,
que ninguna relacin por lo me
deberla tener beneficios, porqu
entrado de nuevo e n el en el ju
produccin capital .. "

Entrevista 2, pg. 2 1, prrafo. 7,

Signos: (Relaciones, Israel, Go
Producciones)
.

208

Encueu ....os sexuales,

personas,

Jntercambio sexual,
persona, conflicto

Ambito e ...tico, mbi to

del trabajo

Entrevista 2, pg. 26, prrafo 16, lne

Signos: (Sexualidad, Diana, Sergio,
Goce)
" ... ya que en los sw inger solo hay c
ex iste el co mpromiso solamente ha
encuentros sexua les con otras perso

Entrevista 2, pg. 26, prra fo 17, line

Signos: (Sexualidad, Otros)
" ... digamos si hay un intercambio s
otra persona nada mas entonces ah
el conflicto, no tendran ms dificul
permitir que esa persona se relacion
emotivarncnte .. "

Entrevista 2, pg. 26, prrafo 16, lne

Signos: (Sexualidad, Otros, Socieda
... yo creo que ha sta en algn mom
hecho el mbito dellrabajo siempre
opuesto al mbito ertico .. "

..

Entrevista 2, pg. 18, prra fo. 2, line

209

Intimidad, otro

Intimidad, distanc ia.

relacin., ellos

Intimidad, uno mismo

Intimidad, llenan, uno

mismo. falta

... Cmo entender nues tra inti

de aquel otro? no? ...

Entrevista 1, pg. 13, prrafo 33

Signos: (Sexualidad, Otros )
" ... estn a muchos kilmetros d
entonces mi relacin con ellos
comunicativa en trminos ya m
y prcticos, no tanto de intimid

Entrevista 2, pg. 19, prrafo. 4,

Signos: (Sexualidad, Padres, R
' ...sino conocer cmo se desen
intimidad a partir de uno mism

Entrevista 2, pg. 22, prrafo 7,

Signos: (Sexualidad, Israel)
" .. .te llenan con sus miradas y
intimidad en otras palabras, y
beneficios ah es reconocerse a
falta del otro .. "
Entrevista 2, pg. 22, prrafo 7,
2 10

Amor, diferentes,

personas

Amor, pas i n, yo

Amor, pa sional, hombre

Entrevista 2, pg. 22, prrnfo. 8, lnea

Signos: (Amor, Otros)
" ... creemos "supuestamente" que e
es no s no es exclusivo de uno s
diverso, en las e n las diferentes
(recibe uoa llamada) .."

Entrevista 1, pg. 15, prrnfo. 34, lne

Signos: (Amor, Otros, Subjetividad)
" ... 000 es una pregunta interesante,
14 segundos) y es dificil, ay yo creo
por lo menos para m yo creo que el
una pasin, .. "

Entrevista 1, pg. 15, prrafo 36, lne

Signos: (Amor Israel)
" ... hasta ahorita no he sentido amor
por un hombre.. "

Entrevista 1, pg. 15, prrnfo 36, line

Signos : (Amor, Ide ntidad)

2 11

Amor, propiedad privada,

matrimonio

Amor, natural,
matrimonio, monogamia

Amor, parejas, placer.

compaeros

Castracin)
" ... ah donde est el amor?d
el amor? no? entonces toda e
de propiedad privada que impl
matrimonio y ahora si se le po
ideolgica religiosa que solam
existir bajo el amor todos los t
ruptures . .. "

Entrevista 2, pg. 20, prrafo 6,

Signos: (Amor, Monogamia)
" ... el amor no es una cosa natu
matrimonio tampoco es natura
monogamia tampoco.....

Entrevista 2, pg. 21, prrafo.6,

Signos: (Amor. Sociedad. Mon
Castracin)
" . .. mientras ms uno tiene ms
ms placer o tiene ms este am
algunos algunos compaeros d
mientras ms parejas hay mas

2 12

tengamos una relacin amorosa ... "

Entrevi sta 2 pg. 24, prrafo 13, line

Signos: (Amor, Diana, Sergio, Israe
Relacjone~t

Amorosas, conflictos,
pareja-trieja, otras parejas,
relaciones

Amar, relaciones, pareja

mODogmica

Ser Amado, celado,

amado

" ... nuestros conflictos de pareja-tne

en lo mismo que las otras parejas no
ajenos a un contexto de relaciones a
que sea ex traterrestre . .. "

Entrevista 2 pg. 24, prrafo. 13, lne

Signos: ( Amor, Los tres, Parejas, O
Relaciones)
" ... segn dicen de que la nica fonn
tu puedes amar y puedes tu mantene
relaciones es bajo una pareja monog

Entrevista 1, pg. 11, prrafo 27, lne

Signos: (Amor, Relaciones, Parejas,
Moo<,gamilll
... bajo su concepcin de qu es ser
veces uno puede dec ir me sentira a
siento celado, ... ,

213

Yo, culpa

Yo, chica

Yo, engaar, ella

Yo, ella, cambiar

Entrevista 1, pg. 11 , prrafo. 27

Signos: (Amor, Israel, Ex - nov
'" _. _yo le era infiel a la chica; pe
senta nada, o sea no haba una

Entrevista 1, pg. 11, pnafo 14

Signos:( Amor, Ex - novia, Isr
Castracin)
" ___ "es que la verdad no me gus
tratando a esta chica", estee tod
que puedo hacerlo, ..."

Entrevista 1, pg. 11, pnafo. 27

Signos:( Amor, Israel Ex -novi
.. .al parecer yo haba quedad
volvera a hacer vlganos ay!
se pretende engaar a ella o a m

Entrevista 1, pg. 12, pnafo. 27

Signos:( Amor, Ex - novia, Isr
...Yo creo que ha de ser por la
ilusin"(tono irn ico) de creer
ella iba a cambiar, y ella que y

2 14

Castracin)
Yo, otra persona, otra

" ... yo podra buscar otra, otra person

cul sa lir, .. !'

Vida del amor, relacin

Entrevista 2, pg. 23, prrafo. 11 , lne

Sie::nos:( Amor, Otros, Israel)
" ... ahora vivir esa relacin hasta don
donde viva la vida del amor mismo
menos no? hay muchos podrn irse
" hasta que la muerte los separe" y b
podria hacer la aclaracin de que " h
vida del amor les dure" .....

Entrevista 2, pg. 22, prrafo 8, lnea

Sie::nos:( Amor, Relaciones, Subjeti

2 15

Entrevista 1, pg. 10, prrafo 26

Monogamia, Otros, S
...... yo le era infiel a la chica; p
senlia nada, o sea no habia una
de un ojo exterior que dijera o
hacer eso. porque la sociedad
Si~n os: (

Sociedad, yo, chica

Sociedad, naturaleza
artificial

Sociedad, libertad

Entrevista 1, pg. 11 , prrafo. 2

Signos:{ Monogamia. Casl.rac
Israel, Ex - novia
... ..crearse una naturaleza artif
la sociedad... "

Entrevista 2, pg. 21, prrafo 6,

Signos:! Mono~amia , Socieda
" ... claro que hay esa libertad, p
sociedad... "

Entrevista 1, pg. 10, prrafo 26

Signos:( Monogamia, Socieda
Goce)

2 16

Mmm ... no tuviera otra vida, no

vida socia l fuera de ella ... "

Padres

Padres, uno, autoridad

Padres, yo

Entrevista 1, pg. 12, prrafo 30, lne

Signos:( Monogamia, Subjetividad,
novia)
" ... a fin de cuentas uno tiene que ir
mas all de los padres, sm quitarles
autoridad, ... "

Entrevi sta 1, pg. 4, prrafo 4, lneas

S~os :lPadres. Israel, Castrnci~)
" ... 0 que de pronto tenian que ped
a sus padres para hacer cualquier co
yo deca hijoles! por qu acaso mi s
me quieren que no que no me no m
Ajustan o no me encuentro as tan
sobreprotegido! ... "

Entrevista 1, pg. 5, prrafo 5, lneas

S~os:( Padres, Israel)

217

Signos:( Padres, Subjetividad)

Compae ros, yo

" ... Pues en algn mome nto yo m

desconcertaba, porque vea que

compaeros, podra ser ummm

Compaeros, amigos,
padres

Compae ros, libertad,

Entrevista 1, pg. 5, prrafo 5, l

Signos:(Padres, Israel)
.... .los compaeros de mis amig
padres de mis compaeros, lleg
preocupados, ...

..

Entrevista 1, pg. 5, prrafo. 5, l

Signos:(Padres, Otros)
debido a ese a esa relativida
libertad, yo llegaba a ser ofensi
mis otros compaeros ...
<4

..

Compaeros, personas

Entrevista 1, pg. 5, prrafo 6, l

Signos:( Padres, Goce)
.... .Ie fa ltaba el respeto. a a mis
a personas mayores ... "

Entrevista 1, pg. 5, prrafo. 6, l

218

Confiar, libertad

SilOJos:(Padres, Goce, Gozo)

"... me dejaban ms libertad de elegi

horarios, a fm de cuentas podan con

que ramos vecinos ... "

Entrevista 1, pg. 5, prrafo 5, lineas

SilOJos:( Padres, Goce, Gozoi
Confiar, mi s padres, yo

" ... poda contar con mis padres en t

yo quisiera y tambi n dentro de ello

Entrevista 1, pg. 5, prrafo. 5, lineas

Signos:( Padres, Gozo, sraen
Abusar, autoridad, ellos

Limites, uno

..... entonces ah la la auto ridad venia

"no puedes tu abusar de e llos tambi

Entrevista 1, pg. 5, prrafo. 6. lneas

Signos:( Padres, Castraci n, Otros)
" ... pues ah es donde vena ya a po
c uando uno ya se est pasand
limites... "

Entrevista 1, pg. 5, prrafo 6, lneas

Signos:( Padres, Israel, Castracin)

2 19

amoroso y sexual" ella por su p

era del tipo restrictivo .....

Ella, confliclo, conmigo

Ella, no me dejaba ser

Ella, bisexualidad

Entrevista 1, pg. 11 , prrafo 27

Signos:( Ex - novia, Amor Se
..... se lo dije ella tuvo un confli
bueno tuvo un denumbe UD co
conmigo... "

Entrevista 1, pg. 12, prrafo 17

-Signos: (Ex - novia, Sociedad
" ... elegir entre ella que sin dud
coherciooando el este no me de

Entrevista 1, pg. 12, prrafo 28

Signos:( Ex - novia, Castraci
...... ni siquiera aceptaba mi bise
esperaba que no tuviera ojos m
ella. y s me restringa a casi ca
salir sino era con ell~ .....

Entrevista 1, pg. 12, prrafo 28

Signos: ( Ex - novia, Identidad
220

bueno que mi que la relacin que es

viviendo en ese momento no era, m
petjudicando, ... "

Yo, otras parejas,

experimentar

Entrevista 1, pg. 10, prrafo 25, ln

Signos:(Ex - novia, Relaciones, Isra
" ... yo volv a hacer la propuesta:"oy
gustara que intentramos tene r otra
as como yo y experimentar todo el
asunto?'~._."

Psicoanlisis, engaando

Entrevista 1, pg. 12, prrafo. 28, lin

Signos:( Ex novia, Parejas, Subjetiv
Israell
" ...algo que me penniti ver, por lo
psicoanlisis es que podemos segu i
engaando tooodo el tiempo que qu

Entrevista 1, pg. 12, prrafo 29, lne

Signo~Ex - novia, Castracin, Psi

Terminara, engandose

" ... es ms fcil vivir vivir engand

vivir insatisfecho y eventualmente e
momento iba a quebrarse todo de su

22 1

Yo, exceso de libertad,

libertad, otros compaeros

Yo, mis companeros,

abusadores, otros

Yo, molestaba,
diferencias

Yo, molestado

SiJ!llos:( Israel, Madre)

" .. .tena que ver con ese exceso
cuando sobrepasabas, cuando y
momento, debido a ese a esa re
libertad, yo llegaba a ser o fensi
mis otros compaeros .....

Entrevista 1, pg. 5, prrafo 6, l

SiJ!llos:( Israel, Madre, Goce)
... Pues con mi s compaeros eJ
podra haber sido que yo era de
abusadores de otros nios ...

..

..

Entrevista 1, pg. 6, prrafo. 8, l

Signos: (I sraeI, Ou-o"s)
.. .les molestaba que de pronto
diferencia s, pero al fin de cuen

..

Entrevista J, pg. 6, prrafo 8, l

Signos: (IsraeI, Otros, Subjetivid
..... yo me n evaba bien con ellos
ir con el ch ico que era molestad

222

Yo, deseo, e lla

Entrevista 1, pg. 8, p rrafo 17, lneas

Signos:( Israel, Goce, Otros, He nnan
" ... e l hecho de que yo tenga ese dese
quiere decir de que ella tenga el dese
expresarlo ...

Yo, psicoanlisis

Entrevista 1, pg. 13, prrnfo 33, linea

Signos:(Israel, Deseo, Diana)
..... yo creo que a lgo que me enseo
psicoanlisis es que todos tenemos c
de llevar a cabo nu estros sueos ... "

Yo, relac iones.

producc in

Yo, relacin. vida

E ntrevista 2, pg. 17, prrafo 1, lneas

S ignos: (Israel. Psicoanlisis)
" ... entender cmo ese esa produccin
relaciones que al menos yo esperara
estoy haciendo se lleve a cabo ...

Entrevista 2, pg. 18, prrnfo. 2, lnea

Signos:(lsrael. Relaciones, Producci
. c uando yo no creo que ninguna re
njngn acontec imiento de la vida ten
forzosamente una relacin para toda
223

Relaciones)

Yo, Diana

Conmigo, autoridad,
lmites

Conmigo, relacin,
amigos, l

Abusivo, yo, hennano,

otros compaeros

..... yo me enfocaba mas a Diana

Entrevista 2, pg. 25, prrafo 14

SilOlos:( Israel, Diana)
..... sin quitarles autoridad, pero
sus lmites, para con nosotros,
bij os, en este caso para conmig

Entrevista 1, pg. 4, prrafo 4, li

Signos:( Israel, Castracin, Pad
" ... se hubiera limitado nuestra r
amigos, no? nada mas ah de d
ya , y viceversa conmigo si yo
tenido ningn interes por l, ..."

Entrevista 2, pg. 26, prrafo 16

SilOlos:( Israe~ Relaciones, Otr
" ... esos eventos de poder que y
tener con mi hermano y con mi
compaeros, de abusivo, ... "
Entrevista 1, pg. 9, prrafo 18,
224

SigIlos:( Israel , Goce, Subjetividad

U DO, otra persona

" ... uno sienta que al al existir otra p

todos los afec tos que estaban depo

uno..."

Uno, mismo,
psicoanalista, saber

Entrevista " pg. 14, prrafo 34, ln

SigI1osJI srael, Otrosl
..... volverse ps icoanalista, que no es
enchiladas verdes verdad? implica
compromiso con uno mi smo y con
fuera de este fuera de la academia .

Uno, experienc ia

Entrevista 2, pg. 17, prrafo 1, lnea

Signos:( Israel, Psicoanlisis)
" ... ya en la experiencia viva, uno ya
cuenta que mucho de lo que se dice
de lo que uno consume ... "

Uno, vida

Entrevista 2, pg. 17, prrafo 1, Iine

SlgIlosJIsrael, Subietividad)
... uno de nosotros podemos y debe
aprender a veces a fuerza de caerse
romperse la madre caga rJa en la vid

225

un juego de abusados y abusad

Saber, uno

Jugaba, mi otros
compaeros

Molestaba, juego,
molestar

Entrevista 1, pg. 6, pa. 8, lneas

Signos:{ Israel, Abusados)
... que tambin est muy afuera
cul uno puede pre-suponer que
no? que es el conocimiento, y
claro,..."

Enlrevisla 2, pg. 17, prrafo 1,

Signos: ( Israel. Psicoanlisis)
... yo no los discriminaba, nada
con con con mis otros compae
igua.l de altaneros, ... "

Entrevista 1, pg. 6, prrafo 8, l

Signos:{lsrael, Otros, Goce)
'4. nunca fue de las que molesta
nada ms porque si digamos el
de de ir a molestar. ....

Entrevista 1, pg. 6, prrafo 8, l

Signos:{ Israel, Otros, Goce)
226

Diana, perso na, e lla, nivel

terico, experienc ia
poi amorosa.

Ella, grupo de po liamor,

tiem po

Relacin, personas

Acercando, e lla, grupo de

opc in <Ohi"

Signos:(Diana, Sergio)
" ... conoc a una persona que se me h
interesante, a Diana Neri, Diana ella
de las que estaba impulsando, a nivel
a ni vel ahhh vivencial la experienc ia
po li amorosa, .....

Entrevista 11 , pg. 11 , prrafo 26, line

Signos:(Diana, Otros, Po liamor, Sub
.....empec a ir al grupo de poliamor
ella ya partic ipaba todo e l tiempo, ...

Entrevista 1, pg. 13, prrafo 32. lnea

Signos: ( Dia na, Poliamor, Tiempo)
" ... mi atencin concentrada en estas
personas con quienes tengo esta rela

Entrevista 2, pg. 23, prra fo 11 , lnea

Signos: (Diana, Relaciones, Otros )
" ... se encontraba ella e n e l grupo de
cuando todava exista, aaa ah poco
nos fuimos acercando .."

227

Ser gio, heterosexual,

relacin, amigos

Parejas

Parejas, tiempo, esfuerzo

Entrevista 2, pg. 25, prrafo 14

Signos:( Sergio, Israel)
..... Si hubiera sido solamente aa
Sergio hubiera sido se hubiera
relacin a ser amigos...

Entrevista 2, pg. 25-26, prrafo

Signos:( Sergio, Identidad, Re
Sexualidad)
" ... hay un dficit con respecto
y a la dedicacin que se podr
parejas que se vayan acumula n
entonces ahorita estoy empea
en darles ese tiempo y ese esfu
estas dos personas ...

..

Pareja, msatisfacciones,
demandas

Entrevista 2, pg. 23, prrafo 11

Simos:( Pareias, Tiemoo)
" ...va derivando a veces en peq
msatisfacciones que se vuelven
se vuelven reclamos y eso creo
I pareja est exenta a ellos ...

..

228

Conocimiento, amoroso,
sexual, ella

Conocimiento,
identidades, esfuerzo

Produccin, relaciones
humanas

Entrevista 2, pg. 2 1, prrafo 7, lnea

Signos:( Produccin, Relaciones, Se
" ... E ir expand iendo nuestro conoc i
amoroso y sexual" ella por su parte
era del tipo restric tivo... "

Entrevista 1, pg. 11 , prra fo 27, line

Signos:( Produccin, Amor, Sexual
novia)
..... por lo mismo mis identidades pa
misma, se vue lcan por la misma ver
se reconoce e l esfu erzo como algo d
conocimiento ... "

Entrevista 2, pg. 18, prra fo. 2, lne

Smos:(Produccin, Identidades, Ti
" .. .Ias relacio nes humanas no lo son
deberan de serlo, lamentablemente
penneadas por este tipo de de pensa
la produccin ... "
Entrevista 2,
229

Vg.

2 1, vrrafo 7, linea

estereo tpicos abusadores, yo m

con ellos... "

Pequeos gigantes,
familia

Otros, persona ideal, falta

Otros., molestando

Entrevi sta 1, pg. 6, prrafo. 8, l

Signos: ( Otros, Israel)
" ... siempre hay esos pequeos
remiten a algo ms grande, cos
me nos en mi familia no s, si le
,
tanto ...

Entrevista 2, pg. 18, prrafo 2,

Signos:(Otros, Familia)
" ...siempre nosotros como suje
que buscamos son sujetos parci
encontramos en muchos otros,
persona idea l seria la criatura d
Frankesteio, .....

Entrevista 2, pg. 23, prrafo 9,

Signos:( Otros, Castrncin)
" ... pues tenia sobrepeso tooces
banda de los otros chicos lo est
molestando ..."
230

Personas, persona,
experiencia

Signos:(Otros, Actividad, Poliamor)

" ...e mientras ms personas se vuelca
en esta experienc ia ms puedes recon
ti mismo porque no tienes solamente
vivencia una experiencia una persona
otra... "

Personas, diferentes,
demandando

Entrevista 2, pg. 22, prrafo 7, lneas

Sil!llos:( Otros, Subjetividad)
..... son personas diferentes quienes es
demandando cosas diferentes, ..."

Personas, heterosexuales,
grupo

Entrevista 2, pg. 24, prrafo 13, lnea

Signos:( Otros, Subjetividad, Deseo)
" ...Ia mayor parte de las personas que
heterosexuales al gruPO ... "

Personas, posibilidades

Entrevista 2, pg. 26, prrafo. 16, lne

Signos:(Otros, Sexualidad , Grupo,
Identidades)
.... .Ias personas por lo generaJ tambi
mienten. esas es una de las posibilida
lenguaje, ..."
231

esfuerzo, dos personas,

Diana, Sergio

estas dos personas a Diana ya

si apareciera otra persona qui
acuerdo con quien quisiera me
aventura loca pues no habria n
problema ...

..

Ellos, evento familiar

Entrevista 2, pg. 23, pmlfo. I

Signos:( Otros, Tiempo, Diana
" ... digamos es un evento famil
necesitas conocer a tus parient
ellos, ..

..

Personas ideales, falta

Entrevista 1, pg. 4, prrafo. 4,

Signos:( Otros, Familia)
.....Creo que existen muchas pe
peroooo no en su completitud
nosotros como sujetos en falta
buscamos son sujetos parciales

Entrevista 2, pg. 23, pmlfo 9,

Signos:( Otros, Castracin)

232

Demandas, Sergio,
distanciado

Goce

y Sergio con justa razn se sent

relegado y distanciado de de nosotr
toda la razn en sus demandas ... "

<O

Goces, uno, violenta,

lim ites

Entrevista 2, pg. 25, prrafo. 14, ln

Signos:( Deseo, Se!l2~
" ... por lo menos uno se violenta pa
conocerse sus propios lmites, y ah
experimente con los mismos, y ms
de mi ya en mis propi os goces, .. "

Juego, diferencias,
respetarlas

Entrevista 2, pg. 3, prrafo 2, lneas

Si.&!!..o~ Goces, Israel, Castrac in, I
" ... en Jo personal ehhh ente nda esa
dife rencias y llegue a respetarlas ya
j uego, ya no haca esas d istinciones
chicos .....

Wandamasoquistas,
juegos, yo , hennano,
sadistas

Entrevista 1, pg. 6, prrafo 8, lneas

SillIl.os:( Goces, Subjetividad, Castr
" ... ya despus los siguientes juegos
as wandamasoquistas que tena yo
hennano, eran pues si eran. ms bie
233

Psicoanlisis, tiempo

Signos: ( Castracin, Psicoanli

Subietividad, Gozo)
" ... Estuve un ti empo en psicoan
cmo hace cinco aos ms o m
proceso de psicoanlisis... "

uno

Entrevista 1, pg. 10, prrafo 22

SiRl1os:( Castracin, Psicoanli
... no solamente ya en mis incu
intelectuales con el psicoanlis
experiencia viva, uno ya se da c
mucho de lo que se dice afuera
consume ... "

Llenar, poliamor, uno,

personas

Entrevista 2, pg. 17, prrafo 1,

Signos:( Castracin, Psicoanli
Subietividad, Israel)
" ... por mucho que se vayan a q
nunca se van a llenar, nunca se
completar, llevado al plano del
no est buscando en las otras pe
quienes 10 lle nen .....

PsicoaDJjsi~

experiencia.

234

sola mente tenemos una vida, ... "

Vida, relaciones

Entrevista 2, pg. 17, pnafo 1, lineas

Sigoos:( Subje tividad, Israel)
" ... c n su concepcin de buscar un fin
ta nto para nuestras relaciones tanto p
nuestro el quehacer de la vida ... "

Vida, los tres, tiempos

Entrevista 2, pg. 19, prrafo 4 , lneas

Sigoos:( Subj e tividad, Relaciones)
" ...Ios tres inmiscuidos en la vida eee
acadmica eee a veces hay adecuarse
tiempos de cada uno ... "

Diferentes, persona.
fonna de vida,
experiencias

Entrevista 2, pg. 24. prrafo 12. linea

SignosjSublividad, Los tres, Tientp
" ... tambin no soy una persona aaa s
pl antear mi fonna d e vida, entienden
siempre he estado siempre he buscad
diferentes, siempre he estado al tanto
he estado buscando experiencias nue

Entrevista 2, pg. 19, prrafo. 4, lnea

235

acuerdos, comunicacin

Comuoicacio, acuerdos,
relacin

Posibilidades,
matrimonio, dos personas

alguna manera aaa falta de com

despus de esa temporada llega
nuevos acuerdos de nuevo la co
la el compromiso de de de de la
es imprescindible .....

Entrevista 2, pg. 25, prrafo 14

Signos:( Los tres, Sergio)
" oo.: Reiteradamente he dicho q
comunicacin. concretizar en a
acuerdos son cmo. cmo cm
llevar nuestra relacin ... "

Entrevista 2, pg. 26, prrafo 17

Signos:( Los tres, Relaciones)
" .o.UD matrimonio que sea excl
dos personas, pues eso hace qu
posibilidades se pierdan ..."

Entrevista 1, pg. 10, prrafo 26

Signos:( Los tres, Monogamia,

236

237

Amor, rompimientos, yo.

Amor. construir

Entrevisla 1 pg.6 Pa. 10 Li. 1-3

Signos: (Amor, Sergio, Poliam
" .. .obviamente ha habido romp
hemos regresado, he en este sen
que yo pienso que el amor no e

Entrevista 1 pg. 8 Pa. 13 Li. 19

Signos: (Amor, Sergio, Los tres
...... no es el mismo amor no?
construir . .. "

Amor, amar.

Entrevista 1 pg. 8 Pa. 13 Li. 21

Signos: (Amor, Construir.)
" ... es que no se puede esperar n
condicionarte condicionar el am
voy a amar a partir de que me

Amor, persona, mundo

Entrevista 1 pg. 8 Pa. 14 Li. 1-2

Signos: (Amor, Sergio.)
,. . . y bueno las interpretacione
darn como cada persona existe
no? Pero as yo lo veo, como c
238

Amor, yo, acto poltico.

Monogamia.)
"yo creo en eso tambin como la po
de amor, como un acto poltico ... "

Amor, personas, yo.

Entrevista 1 pg. 12 Pa. 31. 5-6

Signos: (Amor, Sergio, Sociedad,
Subjetividad.)
" ... cntones hay como un consenso g
por lo menos en todas las personas q
conozco con que el amor lo siente ca
quien ... "

Amor, construccin,
colec tiva, yo, impuesto.

Amor, amar, otro, otra,

Entrevista 2 pag 13 Pa. 13 Li 18- 19

Signos: (Amor, Otros, Sergio .)
" ... el a mor como construccin poli,
colectiva yo yo la veo en varios cam
es decir cuando el amor es impuesto
una vertical, un eje ee desde mi pun
claro est no no es amor .. ."

Entrevista 2 pag 14 Pa .. 4 Li 1-3

Signos: (Amor, Construir, Sociedad
" . . .. pero para amar a otro o otra, ten
239

creo que egostamente yo no en

suya, de sentirse a gusto con la
demostraciones de amor . .. "

Amor, reconstruir, mi sma

persona.

Enamorado, yo, viva.

Enamorado, yo, amor,

dos personas, otras

personas.

Entrevista 2 pag 26 Pa. 18 Li 6

Signos: (Amor, los tres, Sergio
Goce.)
" ... el mismo amor no es para s
puede reconslruir y esle con )a
persona ... "

Entrevista 2 pag 27 Pa. 19 Li 2

Signo: (Amor, Construir, otros
n en la escuela siempre estab
otra nia , en cuando llegue cua
la de la primaria yo viva enam
nias de mi sa ln ... "

Entrevista 1 pag 2 Pa. 2 Li 2-4

Signos: (Amor, Sergio, Subjeti
" En ese quien te gusta yo no ha
claro, siempre deca que baba
con las que me gustaba estar en
240

Amar, abre, relacin.

amar, una persona, ser
humano.

Amar, sistema social.

Amar, posibilidad, una

persona, tres ejes,
compromiso, equidad,
honestidad.

Amar, poliamoroso,
relacin, oareia, oersonas.

Signos: (Amor, Relaciones, Sexualid

tres.)
. .
"Por qu no se abre este esta fonna
relacin? si en la cotidianidad vemo
una capacidad humana de amar a ma
persona si cada ser humano e nico
personalidad . . ."

Entrevista I pag.5 Pa. 9 Li 19-2 1

Signos: (Amor, Relaciones, Otros)
. .. de verdad estamos decidiendo c
en este sistema social? .. "

Entrevista I pago6 Pa. 9 Li 34-35

Signos: (Amor, Sociedad.)
" . . . primera la posibilidad de amar a
una persona con tres ejes bsicos,
compromiso, equidad y honestidad ..

Entrevista 1 pagoPa.6 OLi 5-6

Signos: (Amor, Otros, Poliamor.)
" .. .puede haber un poliamoroso, que
simpl emente tenga una relacin pero
24 1

Amar, socialmente,
experiencia poliamorosa.

Amar, poliamor.
posibilidad, muchas
personas, tres ejes, modos
de amar.

Amar, poliamor, antisistmico, yo, muchos

modos de amar,
posibilidad.

" ... por qu socialmente nos ob

un determinado? no? eso ha si

esa experiencia poliamorosa ... "

Entrevista 2 pago 14 Pa. 3 Li. 27

Signos: (Amor. Sociedad. Polia
.. ... mi concepcin de poliamo
desde mi punto de vista poJiam
la posibilidad de amar a muchas
los tres ejes que ya haba menci
tambin muchos modos de ama

Entrevista 2 pago 14 Pa.4 Li. 20

Signos: (Amor, Poliamor. Otros
" ... pero el poliamor es anti-sist
no platea una forma de: ""a,b,c y
as te vas a amar', repito plante
modos de amar, la posibilidad d
muchas formas no?, habr que

Entrevista 2 Pa go 19 Pa 7 Li. 37
Signos: (Amor, Poliamor, Sergi
Subjetividad)
242

Amar, poliamoroso.

Amar, relacin. poliamor,

tres ejes, honestidad,
equ idad, compromiso.

Amar, una persona,

relacin ertico-a fectiva,
amarla, relacin, romper,
esquemas.

Entrevista 2 pag.21 Pa. 12 Li. 9- 10

Signos: (Amor, O tros Sergio.)
" ..' voy a entender que hay muchas f
ser y de amar, puede ser que me gust
guste, pero son como las consecuenc
poliamoroso .. poliamoroso" ... "

Entrevista 2 pag.23 Pa. 14 Li. 22-23

Signos: (Amor, Poliamor.)
..... uno puede tener ms de una relac
amar a ms de una relacin; pero lo q
plantea el poliamor, recordemos que
ejes: honestidad, compromiso y equi
Entrevista 2 pago Pa. 14 Li. 23-25
Signos: (Amor, Poliamor, Relacione
" ... Por qu amar a mas de una pers
qu mantener una relacin ertico-af
ms de una persona?, no solo amarla
mantener la relacin simplemente po
esquemas tal vez ...

..

Entrevista 2 pago 6 Pa . 9 Li. 3 1-33

Signos: (Amor, Relaciones, Sexua lid
243

Entrevi sta l pago 11 Pa.2 1 Li 2

Signos: (Amor, Sergio, Poliam
O.ros. )
Celos, visin de amor.
propiedad privada.

Celos, poliamorosos.
poliamoroso.

Celos, posibilidad, pareja,

otra relacin.

" ... la visin de amor igual a pr

a control a c reer que los ce los s

porque as est estipulado ... "

Entrevis'a 2 pag.14 Pa. 4 Li. 7Signos: (Amor, Monogamia.)

..... que no significa que la gent
celos, los poliamorosos no sien
simplemente hay una diferencia
manejan, eeee un poliamoroso .

En.rcviSla 2 pag.20 Pa.9 Li.6-8

Signos: (Amor, Poliamor)
" ... encontrarse con la posibilid
pareja tenga otra relac in no?
haber manejado la cuestin de
Entrevis'a 2 pag.20 Pa. 10 Li .
SiRDos: (Amor. Poliamor, Pare
244

es es un respeto a los espacios ta mb

Hacer el amor, entrega.

Pasin, entrega, otro,

dolor.

Formas de amu, muchas

personas, monogam ia
impuesta.

Entrev ista 2 pag.25 Pa. 18 Li. 22-23

Signos: (Amor, Po liamoroso, Castra
" ... la entrega que tiene para todo lo
sea, as sea ver una pelcula escuc ha
escuc ha r una cancin eee hablar con
hacer el amor, tiene una entrega abs

Entrevista 1 pag.9 Pa. 16 Li. 3-5

Signos: (Amor, Dia na.)
" Entrega bueno viene de pasin, es
haber en otros tnninos, viene de la
mximo grado no? Es decir, llegar
donde la, el mirar al otro es tambi n
dolor ... "

Entrevista 1 pago 10 Pa. 19 Li. 1-3

Signos: (Amor, Diana, Otros, Goce.
.. .muchas fonnas de amar, no solo
muchas persona, sino muchos modo
que pla nteo es el cuestionamiento a
monogamja impuesta ... '~

..

245

crecimiento y su y su este si su
como persona no? o sea no pu
que me ame a mi de determinad

Ame, construyendo.

Ame, posibilidad, otro,

otra persona, otra.

Modos de amar, dos

personas, distinta.

Entrevista 2 pago 14 Pa. 4 Li. 13

Signos: (Amor, Relacin, Otros
Sergio.)
..... es decir todo lo que ame de
es despreciable tambin entonc
o menos es un ejemplo de que e
simplona como se van construy

Entrevista 2 pago 15 Pa.5 Li. 22

Signos: (Amor, Construir.)
..... Ia posibi lidad de que el otro
,.
otra persona otro otra ...

Entrevista 2 pago Pa. 9 Li. 3-4

Signos: (Amor, Otros, Poliamo
" ... enConces tambin en esos m
de amar una concepcin entre d
puede desarrollarse de distinca m
nada ms que exista uno ms ...
246

baslin de poder. que no quieres so h

Amores, posibilidades.
vincu los.

Relacin amorosa, yo,

relacin intima, otro .

Relaciones

Relacionc~

afectivas.

decid , ertico

Entrevista 2 pago 19 Pa. 7 Li. 27-28

Signos: (A mor, Castrac in.)
" ... pero es que los amores no se acu
ms bien se dej an ... fluir no? no es
PA RA Ml si no la posibilidades de v

Entrevista 2 pag.22 Pa. 14 Li. 7-8

Signos: (Amor, Poliamor Relacione
... . .si yo en mi relac in intima piens
que debo de tener control y la posesi
. otro, los que estn a fu era de esa rela
amorosa se vuelven seres sin sentido

Entrevista 2 pag.15 Pa.4 Li 27-28

Signos: (Amor, Relaciones, Otros.)
" . . . nunca decid cmo proyectar mi s
relac iones ertico-afectivas. simplem
daban ... "
Entrevista 1 pago 1 Pa. l Li. 3
Signos: (Relac iones, Sergio, Subjeti
247

son criticadas ... "

Relaciones, nuestra vida,

ertico-afectivas.

Relaciones, tres ejes,

construir.

Relaciones, relacin,
Diana.

Entrevista l pago 5 Pa. 9 Li. 16

Sj~9s: Relaciones, Identidad,
... de verdad estamos dirigien
vida?, nuestras relaciones erti
el gran cuestionami ento no? .

Enrtrevista I pago6 Pa. 9 Li. 3

Signos: (Relaciones, Subjetivid
Sexu alidad.)
" ... con esos tres ejes y se pued
relacio nes infinitas no?, tipos
sobran ... "

Entrevista I pago 6 Pa. JO Li. 6

Signos: (Relaciones, Poliamor,
u eee hay encuentros de novi
relaciones digamos mucho men
distintas a la relacin con Dian

Entrevista I pago 8 Pa. 13 Li. 1

Signos: (Relaciones, Diana.)
248

Relaciones, poliamoroso,
amor, ser humano.

Relaciones, relaciones
comunilarias, a ntisistmico, impone.

Relaciones, uno,
transfonnar, paradigmas.

Entrevisla 1 pago 12 Pa 22 Li. 14-1 5

Signos: (Relaciones, Polia mor.)
" . .. , enlonces dec a no DO debe ser m
poliamoroso, as muy raro relacione
ticas, pero esteee pero cuando uno
al amor uno entiende al amor y la pa
amor se vuelve un un ente plural, m
e n cada ser humano ... "

Entrevisla 2 pago 13 Pa. 3 Li. 15-18

Signos: (Relaciones, Poliamor Amo
" ... esta mas vinculado con las relac
comunitarias que con las nuevas rel
un sistema y es anti-sistmico porqu
impone ... "

Entrevisla 2 pag. 19 Pa. 7 Li. 16-17

S ignos: (Relaciones, Poliamor, Soci
" ... si uno no est dispuesto a transfo
paradigmas es decir lo modelos que
ensearon, va a ser muy di ficil acerc
estas relaciones . .. "
249

Relacin, hombre, mujer,

yo.

Relaci~ amiga, duele,

rechazo, padres, mis
padres.

Relaci~

mi padre,

amislad.

Relacio, mi pap,
amistad.

Signos: (Relaciones, Poliamor,

..... ya mantena una relacin co
con una mujer entonces yo ya l
plantear. ..

Entrevista I pago 3 Pa. 3 Li. 5-6

Signos: (Relaciones, Identidad,
o. porque digo una amiga due
rechazo de unos padres no se si
podido soportar, a parte de la re
llevo con mis padres, muy cerc

Entrevista I pago4 Pa. 5 Li. 5-7

Signos: (Relaciones, Otros, Cas
Familia.)
o. .Ia relacin con mi padre fue
muy fuerte ...

..

Entrevista I pago 4 Pa.6 Li. 1-2

Signos: (Relaciones, Pap.)
" ... hablo hablaba muy poco de
con el que ruan mantena la rel
fuerte, este de amistad .....
250

e ncuentro, con una de las parejas c

ahori ta me encuentro ... "

Relacin, yo, Diana, e lla,

viv, dec id.

Relaci n, Diana, ella,

Israel, ertica-afecti va.

Relaci n, otro,
reconstruccin.

Entrevista 1 pago 8 Pa. 13 Li . 1-2

Signos: (Re laciones, Poliamor, Pare
..... entonces yo con D iana eee con e
una relacin ms O menos de ao y m
la que decid ser mantener una relaci
e lla ....

Entrevista 1 pago 8 Pa. 13 Li. 9- 10

Signos: (Relaciones, Sergio, Dia na,
Subjetividad.)
" ... contine con Diana eUa estece co
a Israel ya de inic io e lla decide mant
relac in ertica-a fec tiva ya tambin

Entrevista 1 pag.8 Pa. 13 Li. 14- 15

S ignos: (Relac io nes, Diana, Los tres
Sexualidad.)
.... . entonces ha sido la relacin a vec
sa lido uno, ha regresado, a veces otr
regresado y ahorita estce estamos en
25 1

mujer.

una relacin, y que sea el

relacin ... "

Relacin, paradigma,
impuesto.

Relacin, re lac in intima,

publico.

Entrevista 1 pago 12 Pa. 22 Li.

Signos: (Relaciones, Monogam
... .. es un paradigma impuesto e
le someta a un tipo de relacin .

Entrevista 2 pago 14 Pa. 4 Li . 5

Signos: (Relaciones, Paradigma
..... porqueee a partir de la de la
intima, se genera la relacin tam
pblico . . ."

Relacin, honestidad,
equidad, comprom.iso,
otro.

Entrevista 2 pago 14-15 Pa. 4 L

Signos: (Relaciones, Sociedad,
.... .la honestidad, la equidad, e
son parte de una relacin y visi
perwnalidad de l otro ... "

Relacin doloroso,

Entrevista 2 pago 20 Pa. 9 li. 2

Signos: (Relaciones, Po liamor,
..... puede ser doloroso, y hay q
252

a a un grupo . ..

Relacin, amor, vida,

construir, destruye.

Relacin, posibilidad,
ellos.
\

Relacin, los tres, ellos.

Entrevista 2 pago 22 Pa. 13 Li. 7-8

Signos: (Relaciones, Sociedad.)
" .. .pero no quiere decir que el amor
intacto toda la vida, es decir se repla
vuelve a construir, se deconstruye se
y estee en ese sentido de esta pltica
proyectamos ya otras cosas, una rela
mucho m s cercana a la de afuera ee

Entrevista 2 pago 23 Pa. 16 Li. 5-8

Signos: (Relaciones, Amor, Subjetiv
Construirl .
" ... Ia pos ibilidad por ejemplo de de
planteado que ellos cerraran su relac

Entrevista 2 pago 24 Pa. 16 Li.23-24

Signos: (Relaciones, Los tres, Poliam
" . .. princ ipio de la relacin, los tres
todos lados e bamos tomados de la
que les digo a ellos, luego damos sh
metro, Jos tres besndonos ... "
253

Relacionen, amigas, mis

mejores amigas, foona de
vida.

Signos: (Relaciones, Sergio, M

Subietividad.)
" . .. eeee tres amigas muy muy q
momento mis mejores amigas,
cuando les plantee esta foona d
que no era el camino para que s
cuando se los plantee ee me dej
hablar ...

Relacin poliamorosa,
decid, vivir, tres ejes,
persona, conmigo.

Relacin poliamorosa, l,
Diana, los dos.

Entrevista 1 pago 3 Pa.4 Li. 1-3

Signos: (Relaciones, Otros, Sub
" ... decid vivir una relacin po
estos tres ejes y esteee e iniciam
menos dure un ao y medio sin
persona que si vinculara conmi

Entrevista 1 pago 8 Pa 13 Li. 3Signos: (Relaciones, Poliamor,

Subjetividad.)
..... una relacin poliamorosa co
que en ese momento Diana era
donde los dos vertamos . . _

254

Po liamor.)
... no solamente un tipo de
po liamorosa, hay muc hsimos tipos d
poliamorosas, triejas ee poliamo rias,
no? estee pero yo creo que un
puede quebrar la relaci n poliamo
puede soportar muchas cosas, este
sociales eslee eee conflictos de tie m
yo creo que que un punto q
conflictuar las re laciones poliamor
mentira ... '"

Relacin poliamorosa,
triejas, poliamo rias, yo,
presiones soc iales,
conflictos, tie mpo,
conflictuar, m entira.

Relacin mono ga ma,

construida,
esquemticamente socia,
conflictos, pareja.

Entrev ista 1 pago Pa. 18 Li. 4-8

Signos:
(Re laciones,
Poliamo r,
Sergio, Sociedad.)
.. .esa pregunta es la misma que
relacin
mo ngama
este
esquemticamente soc ial no? e
co nflictos se pueden dar e n la parej a

..

Entrevista I pago9 Pa. 18 Li. 1-2

Signos: (Relaciones, Construir,
Pare ja, Monogamia.)

255

Relaciones de poder,

" Ese ese tambin es para mi e

romper, po liamor.

Es la posibi lidad de romper co

de poder. .. "

Relaciones de poder, yo,

posibilidad, esquema,
competencia.

Relaciones de poder,
goce, m mismo,
construyendo.

Entrevista I pago 11 Pa. 2 1 Li.

Signos: (Relaciones, Poliamo
Sociedad)
... siempre habr relaciones
dijo, lo dijo
Foucault,
conc ientizarlas no? , ce cuan
vez tu callas pero tambin ha
de que yo me calle y tu hables
este esquema de un sistema q
competencia .....

..

Entrevista J pago 11 Pa. 2 1 Li.

(Relaciones, Serg
Signos:
Producci6n.9
Sueno es que quiero estudiar
ah en estudiarlo, quiero apr
sentido de conocer lonces
detalles, sin ser un teric
explicanne por lo menos a m
256

Relacionen ntimamente,
personas, libertad, yo.

Relaciones de pareja,
imponen, propiedad, otro.

Subjetividad

Mi vida, decidido, decid,

re laciones, ertico
afectivas.

Mi vida, yo, machistas.

.... .tambin la oportunidad de

relacionen ntimamente las persona
dec ir con esa libertad, yo c reo qu
buen buen este idea L "

Entrevista 2 pago 25 Pa. 18 Li. 34-35

Signos: (Relac iones Otros, Sergio,
... ' .solo que e n esta en esta rela
pareja, nos imponen que uno es pro
otro ... "

Entrevista 2 pag. 14 Pa.4 Li. 18-19

Signos: (Relaciones, Monogamia, S
Otros.)
..... nunca he decidido como proyect
menos e n la primera parte de mi vid
decid cmo proyectar mi s relacione
afecti vas .. ...

Entrevista 1 pago 1 Pa. 1 Li. 2-3

Signos: (Subj etividad, Sergio, Relac
SeltUalidad.)" . . .yo de hecho he sido muy introve
257

Mi vida, persona,
responsable, vida, trabaj .

Experienci~

pos ibilidad,

otros.

Experiencia, yo. ser

humano.

Experiencia, aprendizaj e.
conocimiento, yo.

" ... cmo le dices a una person

tienes que hacerte responsable
cuando dice: " puta, trabaj tod
que a lguien se hic iera responsa

Entrevista 2 pago 18 Pa.6 Li. 52

Signos: (Subjetividad, Producc
" ... en la posibilidad de compar
experiencia no?, porque no es
para m, sino buscarle darl es po
otros ... "

Entrevista 2 pago 25 Pa. 18 Li.

Signos: (Subjetividad, Polia mo
" ... yo pienso que cada ser hum
(pa usa de 3 segundos) y me da
esa experienc ia ... "

Entrevista 1 pago 1 Pa 1. Li. 12

Signos: (Subjetividad, Sergio,
" ..en este aprendizaje toca crea
no? o sea no solamente aprend
experiencia divulgarla ..."
258

Vida, dos personas. otra

personas.

Vida, personas.

Vida, e llos, mi s parejas,

macho, mi.

Entrevista I pago 4 Pa. 7 Li. 1-2

Signos: (Subjetividad, Familia.)
" ... de repente llegan dos personas, q
otra personas que no tienen problema
asumir esa vida ... "

Entrevista I pago 6 Pa. 9 Li. 38-39

Signos: (Subjetividad, OIroS.)
" .. . , lo que quiere decir es cmo inte
vida, como haces esa mimesis de la v
la reinterpretas, y como te desautoma
decir ello plantea que la automatizac
la desaparecan todo es decir la silla
la silla es algo, que ni siquiera ve no
personas son las personas que ya son
que ni siquiera veo ... "

Entrevista I pago 6 Pa. 9 Li. 4043

Signos: (Subjetividad, OIroS.)
.. . . .. y y de pronto cuando iba a prese
entr el pavor el mencionrselos, de
estaba llevando despus descubri que
259

caso bueno yo lo vi toda la vid

Vida, yo, esquema

familiar, colectivos.

Vida, construyendo,
sistemas opresivos.

Vida, trabajo,

Entrevista 2 pag.15 Pa.5 Li. 7Signos: (Subjetividad, Social,

Sergio, Produccin.)
u . yo creo que te dice que hay
te dice cmo moverte en la vid
hacer ese esquema familiar pu
los otros colectivos fuera ... "

Entrevista 2 pago 16 Pa. 5 Li. 5

Signos: (Subjetividad, Sergio,
" ... entonces as es ms o meno
se va construyendo estos s istem
no? bueno como se va como v
los sistemas opresivos nuestro
de ver la vida."

Entrevista 2 pago 16 Pa. 5 Li. 5

Signos: (Subjetividad, Constru
" ... el trabajo no es necesariam
acumulacin sino para existir,
tener una vida digna ... "
260

Perspectivas de vida, ser

humano.

.. ... entender que es un ser humano c

que tie ne perspectivas de vida tan am
como las mas...

..

Entrevista 2 pag_ 2 1 Pa_ 12 Li _ 11 - 12

SiMOS: (Subjetividad, Otros_)

Ciclo de vida, muerte.

" ... no ranto la muerte con el sentido

vida, propia vida.

occide ntal, sino mas bien oriental, o

mesoarnericano no? que es parte d
la vida, o sea la muerte no es el fina
vida s ino esta dentro de la propia vi

Vida, poliamoroso.

Entrevi sta 2 pag_ 22 Pa_ J2 Li _ 17- 1

SiMOS: (Subjetividad, Sergio, Castr
" . _.como poliamoroso pod.ra decir q
la vida , o tuve un atisbo a la vida de
dems ...

Vida, esquema, ho mbre,

poderoso.

Entrevista 2 pag_22 Pa_ 12 Li _20-21

Signos: (Subjetividad, PoliamoL)
.. .como este esquema que nos ense
hombre todo poderoso, feo, fuerte y
I no? o sea que va y va von el varo y

26 1

hasta que yo lo decida ... "

Vida, vivir, erticoafectivo, yo.

Vida~ familia, pareja.

monogamia.

Vivir, decisin, amar.

Entrevista 2 pago 27 Pa. 19 Li .

Signos: (Subjetividad, Sergio.)
.... asum que la vida que me e
tena que vivir en el mbito er
no es la que yo quiero ... "

Entrevista I pago3 Pa. 2 Li. 22

Signos: Subjetividad, Sergio, S
.. . . . si asumimos cmo se va fo
arqueologa histrica la familia
familia la pareja, entonces esta
cmo se impone la monogamia
vidas .....

Entrevista I pago6 Pa. 9 Li. 26

Signos: (Subjetividad. Familia,
Monogamia.)
" . . .por que as lo quiero vivir,
decisin, de verdad estamos de
amar .. ."

262

entonces llame libertad, y tambi n lo

ese entonces llame libertad ... "

Exper-iencia~

yo, amigos.

Aprendizaje, po liamor,
yo.

Aprendizaje, yo, etiqueta

I poliamor.

Entrevista l pago 3 Pa. 2 Li. 23-24

Signos: (Sub jetividad, Poliamor.)
" . .. resu lta que en estas mismas ex pe
que me estaban sa ludando y yo di go,
no necesito ni cantar no?", pero y e
amigos ... "

Entrevista 2 pago 26 Pa. 18 Li. 57-58

Signos: (Subjeti vidad, Sergio, Otros
" ... el trmino de pol iamor se acua a
Jos noventas, y en Mx ico pues ll ega
entrada la dcada de l siglo nuevo n
pues ha sido verti ginoso porque es u
constante aprendi zaj e no?, yo no sa
absoluta mente nada ... "

Entrevi sta 2 pago 13 Pa. 3 Li. 3-5

Signos: (Subj etividad, Poliamor, Ser
" ... entonces la la constante ha sido e
apre ndizaje ,no? yyy bueno estaba p
263

Aprender, poliamoroso,
tres ejes.

Aprender, poliamorosas.

Aprender, paradigmas.

Aprender, construccin

Silmos: (Subietividad, Trnnsfo

..... un poliamoroso pues puede
pero si abraza esos tres ejes, qu
esre si abraza esos tres ejes pu
rodo lo dem s ms ... "

Entrevista 2 pago 23 Pa. 14 Li.

Sil!Ilos: (Subietividad, Poliamo
" ... entonces eso fue como muy
importante enn eon en mis con
poliamorosas no?, que que ap
algunos tnninos generales co
estoy de acuerdo . .."

Entrevista 2 pago 13 Pa. 3 Li. 1

Silmos: (Subietividad, Poliamo
.. ... cambiar mis paradigmas si
simplemente la una opcin, ap
compartir ... "

Entrevista 2 pago 14 Pa. 3 Li. 2

Silmos: (Subjetividad, Paradil!
... . .entonces en la construto co
264

Co nocimiento,
competitiva.

Conocimiento, uno.

Entrevista I pag. 5 Pa. 9 Li . 15- 16

Signos: (Subj etividad, Sociedad, Ide
" .... y las uni versidades no estn sirv
nada porque no estn generando con
y sobre todo y lo ms importante no
compartiendo, es decir de Qu dem
s irve la escuela competitiva? de qu
demonios sirve una calificacin de d
es un diez? que eres ms inteligent
qu te sirve ser ms inteligente? Q
diez? Que tengas un conocimiento
excelso? .. "

Entrevista 2 pago 16 Pa. 5 Li . 28-32

Signos: (Subjetividad, Produccin.)
... se vuelve uno obsesivo por esas
ca lificaciones que DO s si demuestr
conoc imiento, y si 10 demueslran p
no? .. "

Entrevista 2 pago 16 Pa. 5 Li. 35-36

Signos: (Subjetividad, Sergio. )
265

Romper, mi, ello,

amistad.

Romper, esquema,
posibilidad, machista,
trabajando.

"... descubr que ese miedo no

c ritica hacia m, sino porque fu
que, dec irles a lgo a e llos, que m
tal grado que tuviera que romp
amistad ... "

Entrevista 2 pago 26 Pa. 18 Li.

Signos: Subjetividad, Sergio, L
" .. .seria romper con ese esque
machista y ver la posibilidad d
no?, eso es lo que te di go que
trabajando .....

Entrevista 2 pago26 Pa. 18 Li .

Signos: Subjetividad, Identidad
Sociedad.
Posibilidad, abrir,
persona, abrirme, mi pap.

..... con el nico que empec ab

posibilidad de no controlar una
abrinne fu e estee con mi pap .

Entrevista 1 pag. 3 Pa. 3 Li. 1Signos: Subjetividad, Pap, Ot

266

lo hagan o no ser la decisin de e llo

Posibilidad, mundos,
mundo, constru ir, mundo
distinto.

Posibilidad, poliamor. Ires

ejes, equidad. igualdad.

Entrevista 1 pago 8 Pa. 13 Li . 29-3 1

Signos: Subje ti vidad, Los tres, Poliam
" Un mundo que quiere solo un mund
cabe ah, no, entonces un mundo don
quepan muchos mundos en un lengua
polico, pero que rompe la cotidianid
precisamente con la lengua, nos invit
posibilidad que se puede construir un
distinto .....

Entrevista 1 pag 12. Pa. 2 1 Li.24-28

Signos: Subj e tividad Sociedad, Con
" ... e l Poliamor tambin rechaza esas
porque lo que plantea en uno de sus t
es la equidad, si no hay equ idad, es d
igua ldad, no, es decir lo que haga yo
no, la equidad, la posibilidad que ten
te nga yo .. ."
Entrevista 1 pago 12 Pa. 22 Li . 6-8
Signos: Subjetividad, Poliamor.
267

Sociedad

Machista, masculino, yo,

mentir, cuestionanne,
machistas, machistas
patriarcales.

Machista~

amigos.

Socialmente,
poliamoroso, relacin,
pareja, personas, amar,
posibilidad.

" ... en el esquema masculino e

no? tener una, dos, tres novia
me dijo a m que yo les tena q
entonces a partir de ah empiez
cuestionanne, siempre eee me
ambientes tanto machistas com
patriarcales no? .. "

Entrevista 1 pago 1 Pa. 1 Li. 2

Signos: Sociedad, Identidad, S
Monogamia.
u se fueran alejando, curiosa
amigos que pens que eran un
machistas, no lo hicieron eso f
en ese sentido .....

Entrevista 1 pago4 Pa. 4 Li. 7Signos: Sociedad, Otros,

..... .puede haber un poliamoros
simplemente tenga una relaci
posibilidad de amar tanto l co
ms personas, no se lo impide
socialmente .. ."
268

es como la la nica certeza ...

Socialmente, yo. ser

humano, a mi.
posibilidades, otro .

Entrevista 2 pago 17 Pa. 6 Li . 17- 18

Sie.nos: Sociedad Contruir. T ransfo
" ... ni si quiera es necesario se r revo
en ese sentido no? socialmente. pe
que hay un ser humano ah. que es d
y que tiene todas esas distintas posib
cuando me encue ntre a otro ser hum
entender lo mismo .. .

..

Hombres, hombre-mujer,
mujeres.

Hombres, personas,
completitud, yo, mujeres.

Entrevista 2 pago 23 Pa. 14 Li. 17- 19

Si1!Ilos: Sociedad, Otros, Sergio, Su
" ... entonces a h empieza la divisin
mujer, raldita muj eres. pantaln ho m
los hombres cargan las mesas, las m
hacen el decorado del saln . .. "

Entrevista I pago 2 Pa. I Li. 26-27

Signos: Sociedad, Identidad, Sexua ~
" ... voltear a ve r a las personas en s
completitud se vuelven nicas, si yo
mantene.o como " las muj eres", los
269

Imposici6n social,
familia, pap, mam,
institucional.

Imposicin Socia~
esquema institucional,
rompo.

Rechazo, yo, machismo,

social, transfonnando.

Discursos que vao

Sociedad, Pareja. Cast

..Signos:
_. .10 que conocemos como fam

pap, mam esta familia nuclea

e hijo es decir es a partir de un
soc ial e institucional.. ."

Entrevista 1 pago 5 Pa. 9 Li . 6Signos: Sociedad, Familia.

" ... en segunda rompo con el es
institucional, y rompo con la im
es decir ... "

Entrevista 1 pago6 Pa. 9 Li .30Signos: Sociedad, Sentio.

..... porque yo tambin he visto
ho mofobia, hay este machismo
rechazo social a muchas distint
est transfonnando un poco ... "

Entrevista 2 pago 19Pa. 7 Li. 22

Signos: Sociedad, Identidad, T
Otros.
" .. .hasta nos entrenan a las par
270

Mundo, uno, personas, mi

pap, pap.

Grupo7 e llos abran, otras

personas, poliamor.

Ent revista 2 pago 17 Pa. 6 Li. 11 -13

Signos: Sociedad, Goce Paradigma.
..... lonces uno empieza a con ese
acontecim iento empi eza uno a extra
mundo no? es decir la silla cobra un
el la nube cobra un nuevo sentido, las
cobra n un nuevo sentido, ya no es mi
que me dij eron que le dij era pap, si
Q ui n es mi pap? .."

Entrevista 2 pago 17 Pa. 6 Li . 22-25

Signos: Sociedad, Sergio Otros, Pap
.. .que ellos la abran con otras perso
este, de continua r con el grupo que te
no? de de poliamor que est plantea
ta lleres ...

..

Grupo social, familia.

Entrevista 2 pago 24 Pa. 16 Li. 24-26

S i~gnos: Soc iedad, Po liamor, Los tres
"Qu carajos es una famili a?, si vem
este gruJX> soc ia l, donde se desarrolla
crian los nios ...

27 1

Entrevista 2 pago 15 Pa. 5 Li. 6

Signos: Sociedad, Castracin.

Esquemas, incapacidad

" . .. es distinto eeee por un lado

social, mongamo,
poliamoroso, decisin.

una incapacidad social si pero

esquemas, pero en este sentido
ser mongamo o poliamoroso
incapacidad si no una to ma de

Esquema, seres humanos,

ser humano, otro.

Esquema, vivimos.

Entrevista 1 pago 8 Pa. 13 Li. 6

Signos: Sociedad, Monogamia
Subj etividad .
..... . este esquema utilitario que
seres humanos no?, es decir:
psicloga" tu eres la doctora"
per la ser humano que estudio
ves para ayudar a otr as mism

Entrevista 1 pago 11 Pa. 21 Li.

Signos: Sociedad, Otros.
.. est en todo este esquema q
que va permeando en detalles .
Entrevista 2 pago 15 Pa. 5 Li.

272

Esquema, poder.

Entrevista 2 pago 16 Pa. 5 Li. 50-5 1

S ignos: Sociedad, Familia, Scmio.
" __ .eI esquema todo el sistema de po
mantiene . .. "

Esquema, transfonnado,
yo, paradigma de poder.

Entrevista 2 pago 18 Pa. 7 Li. 11 - 12

Sismos: Sociedad, Goce.
" Por qu no se ha transfonnado en s
totalidad?, habra platearlo, yo piens
tambin este esquema este paradigm
se ha mantenido .....

Esquema, poliamor.

Entrevista 2 pago 19 Pa. 7 Li. 24-25

Signos: Sociedad, Transfonnar, Serg
ParndiJ(ll1a.
" ... como un esquema al que pertene
no como una idea no un esquema no
idea que pertenezca a la cuestin del
a l planteamiento terico del po liamo
Entrevista 2 pago 2 1 Pa. 12 Li 2-4
Signos: Sociedad, Poliamor.
273

cada quien trae dentro ... "

construyendo, fami liares,

imponen.

Entrevista 2 pago25 Pa. 18 L .

Signos: Sociedad, Sexualidad.
... y se van construyendo todo
sistemas opresivos sin ser dire
familia res ms cercanos Jos qu

ImpoDeD, competencia,
otro, uno.

Entrevista 2 pago 16 Pa. 5 Li. 4

Signos: Sociedad, Construir, F
... imponen una competencia d
otro para que el otro se adapte

Sistemas opresivos,

Patriarcales, transfonnar,
1Dl.

..

Entrevista 2 pago 14 Pa. 4 Li. 1

Signos: Sociedad, Produccin,
Castracin.
" .. .10 que me gustara no es no
imposible, lo que me gustara s
transfonnar mis rezagos patria
dificil para m. .. '

Entrevista 2 pago25 Pa. 18 Li. 3

Signos: Sociedad, Trans fonoar
274

Yo, lealtad, fid elidad.

Yo, madre.

Yo, sac rificar. mi s padre.

Yo, padre.

Signos: Sergio, Otros.

" .. .tonces yo planteaba yo yo ni si qu
quiero lealtad no? no yo DO quiero f
siquiera fidelidad yo quiero lea ltad e
s i es importante para m. .. "

Entrevista J pago 3 Pa. 2 Li. 24-26

Signos: Sergio. Monogamia .
.... .digamos que ese fue el primer pa
todava 00 se si se lo voy a platicar a
aunque yo c reo que ya sospecha ... "

Entrevista 1 pago 3 Pa. 3 Li. 10- 11

Signos: Sergio, Mam.
... que el asunto no? qu qu estab
di spuesto a sacrificar. tambi n yo cre
este recun en e l sentido de de decirl
,.
padres en su momento ...

Entrevista 1 pago4 Pa. 5 Li. 3-5

Signos: Sergio, Goce, Familia.
" .. .es es extrao pero yo hablaba po
I p adre, y descubri hace poco ..."
275

entrevista como pude hacerlo p

polti co tambin una entrevista
doy a ustedes, pero de repente
era en televisin ab ierta a nive

Yo, personas, relacionar,

los tres.

Yo, poliamor, rompe,

construye.

Yo, po liamor, conflic tos,

destrucc in.

Entrevista I pago Pa I I Li. 19Signos: Sergio, goce.

" ... que yo si haba encontrado
donde yo me poda como relac
hubo un momento en que and
tres ... "
Entrevista I pago8 Pa. 13 Li. 2
Signos: Sergio, Relaciones, Lo
" .. .yo creo que de ah est aga
poliamor no? y son pincitas y
muy dificilmente se construye

Entrevista I pago JO Pa. 18 Li.

Si2J1os: Sere.io, Poliamor, Con
..... eso podria provocar conflic
fuertes, yo creo yo dira hasta
mi smo Poliamor ... "

276

Yo, econmicamente,
estudiando.

Mongamo, re laciones,
socialmente

Enamor, raro.

Lealtad, compromiso,
poliamor.

Entrevista 2 pago25 Pa. 18 Li. 43-44

Signos: Sergio Los tres .
.. __ .ahorita yo yo no podra aportar n
casa, lances econmicamente pues n
estoy estudiando .. ."

Entrevista 2 pago26 Pa. 18 Li. 8 1-82

Signos: Se~i o . Produccin. Actlvida
" .. .con mis relaciones eeee impuesta
soc ialmente no? es decir quin me
que tena que ser mongamo .. ."

Entrevista I pago I Pa. I Li. 19-20

Signos: Sergio. Relaciones. Socieda
Mono2.amia.
" . .. primero me enamor de mi prima
digamos no podra ser raro .. ."

Entrevista I pago2 Pa. 2 Li. 1-2

Signos: Sergio, Goce.
" .. .Ia lealtad es decir que. que exista
compromiso no? lo que habla el po

277

Uno, otras personas, seres

humanos.

Uno, decisin, economa,

colecti vice.

A mi, abrirlo, familia .

A mi, Proyecto de vida,

" ... 0 sea hay otras personas ha

humanos y que uno puede lleg
enriquecerse con eso .. ."

Entrevista 2 pago22 Pa. 14 Li.

Signos: Sergio, Otros.
" .. .es decir un espacio donde t
cuidemos, seamos responsable
presin de que uno tiene que te
decisi n, Di paa cui<ir a los ni
cocinar, ni para la economa ni
manutencin de l hogar no? e
colectivice todo ... "

Entrevista 2 pago25 Pa. 18 Li.

Signos: Sergio, Subjetividad, P
Sociedad.
" ... en realidad a mi me ha cost
trabajo abrirlo frente a mi fami

Entrevista 1 pago3 Pa. 3 Li. 1

SiJmOs: Scr~io . Poliamor, Fam
..... .pero esperar digamos un un
278

raro no? .. "

Otros

Otra persona, goce, otro.

Persona~ otra,
complementa.

Persona~ persona,
identifique, identidad,
proyecto poltico.

Entrevista 1 pago2 Pa. 2 Li . 10-11

Signos: Sergio, Otros.
" ... el goce de la otra persona, no? A
al goce, asomarse en las necesidades
otro . .."

Entrevista 1 pago ] OPa. 19 Li. 4

Signos: Otros, Goce.
" . . .quee una de las personas me atra
completamente lo que es y la otra tam
que me hizo dejar de pensar en esta e
esta concepcin de la media naranja,
lo que te compl ementa ... "

Entrevista 1 pago I Pa. 1 Li. 9- 11

Si~os: O tros, Goce.
" ... es importante que la persona que
mencionando se configure se identifi
una identidad en relacin a al proyec
poltico, entonces no tengo ningn pr
aq u muchas personas saben mi rollo
279

Personas, mi novia.

Persona, intimo.

Persona, complementa.

Transformar, Subietividad.
" ... pero me gustara eso no?,
lejos de las personas que estn
poder llegar a una fiesta, i a m
novia! ... "

Entrevista 2 pago25 Pa. 18 Li

Signos: Otros, Diana.
"Cmo perderse eso nico?,
individualidad que no va a ser
para el que se encuentra en es
intimo con esa persona .....

Entrevista 1 pago 1 Pa. 1 Li. 1

SilOloS: Otros, Sexualidad.
" .. . en esta en esta forzarlo a c
una persona que te complemen
s iempre andaba saltando y y r
ms de la persona del lugar ge

Entrevista 1 pago2 Pa. 2 Li. 8

SilOlOs: Otros, Goce.
" ... tambin ah encuentro un u
280

Ser humano, uno.

" ... hay una fonna de ser con cada se

hay una forma de ser en cada espacio

entonces uno se va adecuando como
viento ... "

Ser humano,
contradicciones. miedos.

Entrevista 2 pago2 1 Pa. 11 Li. 19-20

Signos: Otros, Sergio .
.... .es decir me descubr en o bviame
todo ser humano en mis contradiccio
en mi mis miedos ... "

Ser humano, una pareja.

Entrevista 2 pago26 Pa. 18 Li61-62

Si~nos: Otros, Sergio.
'< . es decir no hay nada que demues
tene r solo una pareja es lo mejor par
humano ... "

Humano, econmico.

Entrevista 1 pag o5 Pa. 9 Li. 3-4

Signos: Otros, Parejas.
. .. bueno lo econmico es humano,
c uestin material y de lucha de clase
tambin .. ...

28 1

historia el matrimonio es un si

contrato soc ial , es un contrato

bienes no se esparcieran... "

Matrimonio, contrato
social, econmico.

Matrimonio, rompe.
poliagamia, poliandria,
contrato social.

Entrevista 1 pago 5 Pa. 9 Li . 8Signos: Monogamia, Sociedad

" . .. matrimonio, ah estamos m
contrato social, es decir un con
tiene un trasfondo econmico .

Entrevista 1 pago 12 Pa. 22 Li.

Signos: Monogamia, Sociedad
.. ... ah se rompe y ah este se d
que podra ser la poligamia o l
el contrnto social de matrimon

uno .. ."

Monogamia, poliamor.

Entrevista 1 pago 12 Pa. 22 Li.

Signos: Monogamia, Sociedad
" .. . DO creo que repito el poliam
contra de la monogamia... "

Entrevista 2 pago 19 Pa. 8 Ji. 3

282

Poliamor

Etiqu eta poli a mor,

Diana.

Poliamor, Diana.

Poliarnor, Identidad.

Poliamor, conOictuarse.

Poliamor, otros.

concretame nte la etiqueta poliam

doy c uenta a partir de que conozco a
Marina que la co nocen ustedes ya ... "

u . . .

Entrevista 1 pago 2 Pa. 1 Li. 3 1-32

Signos: Poliamor, Diana, Identidad .
.... . me encuent ro aaa D iana, me plati
el poliamor. .. "

Entrevista 1 pago 2 Pa 1 Li. 34

Signos: Poliamor, Diana .
" . . .ya el trmino poliamor lo conozc
loss 28 y ya tomo esa esa identidad."
Entrevista I pago 3 Pa. 2 Li . 28
S i ~nos : Poliamor, Identidad .
A h podria yo pen .. . que conOictua
Poliamor .. ...

Entrevista 1 pago 10 Pa. 18 Li. 20

Signos: Po liamo r, Sergio.
" . . .los otros ya son algo, cuando ex is
desde mi perspec ti va, no necesitan a
nadie, y por ah entra tambi n el Pol
283

Poli amor, paradigmas, yo,

transfonna.

Entrevista 2 pago 19 Pa. 7 Li.

Sitmos: Poli amor, Sociedad.
" . .. mmm no se si el poliamor
no?, (pausa de 3 segundos) p
lo de los paradigmas no?, si y
se transfonna . ..

..

Poliamor, destruir.

Honestidad, equidad,
poliamor. tres ejes, yo,
compromiso.

Entrevi sta 2 pago 19 Pa. 8 Li.

Signos: Po lia mor, Paradigmas
Transfonnar.
" . .. porque puede puede des
muy muy fuerte para a lgui
informado de qu es el poliam

Entrevista 2 pago20 Pa. 9 Li.

Silmos: Poliamor. Castracin.
" . . . veo que el poliamor tiene
que eran los que yo comparta
honestidad, la equidad, todo el
compromiso ...

Entrevista 1 pao. 2 Pa. 1 Li. 3

284

Proyecto poltico,
nosotros, poliamor.

Proyecto poltico,
persona, identifique.

Abre, bombre, mujer,

poliamor.

Entrevista 1 pago 10 Pa. 19 Li. 5-7

Signos: Poliamo r, Goce, Otros.
" .. .10 cual no qui e re decirse que e l p
se deba decir su rollo, no tiene porqu
infoonando a nadie quin es, pero no
el proyecto poltico, asumimos esa
responsabilidad ... "

Entrevista 2 pago 26 Pa. 18 Li. 73-75

Signos: Poliamor, Los tres.
" ... porque creo que es un proyecto p
entonces lo planteo como un modo d
conocer una idea, pero tambin es im
que la persona que Jo est menc io na
configure se ide ntifique ... "

Entrevista I pago 3 Pa. 3 Li. 13- 16

Signos: Poliamo r, Otros, Identidad.
" Para un hombre son hasta festejada
muj er son criticadas y en ambas se d
lo que platea el po liamor es por qu
abre? .. "

285

Poliamol'"oso, fonna de
amar.

Poli amoroso, yo,

paradigma.

Goce

Dolor, placer, goce, otra

persona, otro.

Signos: Poliamo r, Sexualidad,

" ... Por qu hay una fonna d
carajos! no? puedo planteann
as no? porque no ser poliamo
no serlo? .. "

Entrevista 2 pago22 pa. 13 Li.

Signos: Poliamor, Amor.
.... .Ia dignidad va por otro lad
eso podra enseanne, no? la
que ver con otros procesos no
acumulacin, podria parecer u
decir: "ay! Poliamoroso habr
acumulacin ... "

Entrevista 2 pago22 Pa. 14 Li.

Signos: Poliamor Sergio, Para
. .. no el dolor, el goZo iba a de
el placer, pero dejemos en otro
no? el goce de la otra person
Acercarse al goce, asomarse e
necesidades del otro, en la feli
contigo o sin ti, en el dolor del
286

radical victimas de sacrificio ... "

Entrevsta 1 pago 10 Pa. 19 L. 11 - 12

Goce, Dana.
" ... no victimas, seres de sacrificio e
mostrar el corazn y confiar no? En
que pase, en ese sentido yo veo la en
S ~n os:

Victimas, sacrificio,
entrega, yo.

Sexualidad

Ertico-afectivo,
poliamor. yo.

Ertico-afectivo,
doloroso, vinculo,

Entrevsta 1 pago 10 Pa. 19 L . 13- 14

SltIlos: Goce, Sergo.
" ... conj unto desde lo ertico-afectiv
bueno por fines prc ticos yo creo qu
poliamor puede ser explicado mucho
fci lmente .. ."

Entrev sta 2 pago 14 Pa. 3 L . 2 1-22

Sillllos: Sexualidad, Poliamor, Serl!io
" __ .es doloroso no? (pausa de 4 seg
eee darse cuenta que a la mejor este.
vinculo ertico-a fectivo con alguien
fuerte y de repen te no poder manejar
alguien .. .

..

287

ejemplo en la calle en lo intim

cercana entre los tres ... "

Identidad

Familia

Caras, honestas.

Familiar, personas,
intima.

Reuniones familiares, mi
hennana, sociales.

Entrevista 2 pago24 Pa. 16 Li

Signos: Sexualidad, Relacione
" ... "yo soy todas las caras per
esas cara son verdaderas y son

Entrevista 2 pago2 1 Pa. 11 Li

Signos: Identidad, Poliamor.
" ... entonces no tengo ning
muchas personas saben mI
cuestin familiar intima no,
ahorita quien sabe."

Entrevista 1 pag. 3 Pa. 3 Li. 1

Signos: Familia Sexualidad, O
" ... a mi si me gustarla, de pod
mi hcnna, bueno mi hennana
pero este y sabe, pero no pued
ir a las reuniones familiares, i
sociales .....

288

mucha curiosidad .....

Amistad, int imas.

Hijos~ pap, mam.

Familia.

Castracin

Muerte, pap, hombre.

relacin.- muj er.

Entrevisla I pago5 Pa. 8 Li. 6-9

Signos: Familia. Poliamor.
" . . .poda contar cosas inlimas y es
mas entonces tal vez por eso fue
como de mucha amistad, una ami s
ms pesada por as decirlo."

Entrevista I pago 4 Pa. 7 Li. 10-11

SilOlOS: Familia, Sexualidad.
.. ... pap. mam e hij os, fuera de eso
familia. son parientes ... "

Entrevisla 2 pago 16 Pa. 5 Li. 51-52

Si~~s : Familia. Pap, Mam.
" ... el momento de la muerte de mi p
ya mantena una relacin con un hom
una mujer. .. "

Entrevista l pag.3 Pa.3 Li. 5-6

Signos: Castracin, Pap. Relaciones
Identidad.
289

problemticas que tengamos lo

Trieja, vivir.

Trieja, peg. visin de m.

Acuerdos, polticos,
proyectos.

Entrevista 2 Pago 24 Pa. 16 Li.

Signos: Los tres, Relaciones, S
.. .entonces pues vivir dignam
participar en otras luchas como
es un intento de los talleres no

Entrevista 2 pago26 Pa. 18 Li.

Signos: Los tres, Subjetividad .
" . . .si me pego mucho no? cua
salir en trieja, de repente me en
gente que tena una visin de m
no? .. "

Entrevista 1 pago 7 Pa. 11 L. 2

Signos: Los tres. Castracin, S
"Si, tiene que ver los polticos,
platear ms o menos eee por ej
proyectos, encaminamos conju
partir de acuerdos ... "
Entrevista 2 pago 23 Pa. 16 Li.
290

Madre

Mi madre, madres, uno,

separarse.

Mam, abierta,
sexualmente.

Paradigma

Paradigmas, sociales.

Paradigmas, contexto
social, construccin,
persona.

Entrevista 2 pago25 Pa. 18 Li. 42-43

Signos: Pareias, Madre, Relaciones .
" .. .co n mi madre ha sido muy ca rio
lo mejor ojal sea la mayora de las m
toda la adolescencia cuando uno emp
como a separarse . .. "

Entrevista 1 pago4 Pa. 6 Li. 6-8

Signos: Madre, Sergio, Castracin.
" ... no s, pero este y mi mam siemp
abierta sexualmente ... "

Entrevista 2 pago 15 Pa. 5 Li . 5-6

Signos: Madre, Sexualidad.
.... .que era el cambio de paradigmas,
el cambio de modelo ee sociales que
haban e nseado ... "

Entrevista 2 Pago I3 Pa. 3 Li. 9- 10

Signos: Paradigma, Sociedad
" ... no tiene nada que ver con tu cont
socia l, que no tiene nada que ver con
necesidades biolgicas afectivas, este
29 1

trabajo no es necesariamente p
acumulacin sino para existir,

Trabajar, transfonnacin.

Entrevista 2 pago 18 Pa. 7 Li.

Signos: Produccin, Subjetivid
" . .. pero no va generar una tra
nuestro pas, tambin debemo
nosotros . ..

Sistema capitalista, yo,

viviendo, estructura
sistmica.

Competencia, seres
humanos, entregan.

Entrevista 2 pago 18 Pa. 6 Li.

Signos: Produccin, Transfon
" .. .10 segundo cuando yo plan
sistema capitalista porque es e
viviendo, no? pero en realida
el po .. )a estructura sistmica .

Entrevista 2 pago 18 Pa. 7 Li. 4

Signos: Produccin, Sergio, S
Sociedad.
"Por qu entrar en una compe
fueran dos siBas? Es decir no
que si rvan para lo mismo, es d
seres humanos que se entregan
292

DescoDstruirla, relacin,
reconstruirla, d estruirla~
construirla.

Entrevista 1 pago 3 Pa. 4 Li . 3-6

Signos: Construir, O tros, Sergio.
" ... que e n una relacin me gustara
durara ; pero para eso tengo que reco
desconstruirla, destruirla y construirl
entonces ... "

Entrevista I pago 9Pa.14Li.6-7

Signos: Construir, Re laciones.
" ... entonces se puede deconstrulr y a
deconstruirlo, podemos destruir eso,
otros cimientos y constnllr algo m a
en eso tambin como la posibilidad d
amor .. ."

Deconstruir,
deconstruirlo, destruir,
construir, yo, posibilidad,
a mor.

CODstruir, rompemos,
distinto.

Entrevista I pago 12 Pa. 2 1 Li.29-3 1

Signos: Construir, Sergio, Poliamo r.
" .. hay muchas fonnas para llegar a u
nos han enseado solo una, si rompe
bueno se va a construir algo di stinto
podra ser? bueno no tengo idea, pe
Poora plantearse a paI1ir de ah .....
293

social, tiempo.

a gusto tenindola no?, Qui

partir de eso se generan como
la cabeza, viene el tiempo y de
transfonna todo .. ."

Entrevista 2 pago Pa. 176 Li. 2

Signos: Transfonnar, Sociedad

Transformacin,
personas.

"' . . .l dice que no, de hecho no

cuando las personas cambian p
capacidad de transfonnaci6n ..

Entrevista 1 pago 9 Pa. 17 [jo 2

Signos: Transfonnar, Otros .

Transformacin, otro,
contexto social, construya.

.... .de transfonnacin de del o

otro, sin De sin dejar de entend
perspectiva, su contexto socia
eso como ya dije, lo social tam
hacer que se construya otra co

Entrevista 1 pago 12 Pa. 2 1 Li.

Cambio, visin de vida.

Signos: Transformar, Otros, S

"' ... creo que asimile que poda
cambio radical e mi visin de
294

295

Estudiar, colectividad

Entrevista 1, pg. 3 pa. 3, linea

Signos: (Actividades, Otros)
..... ya se empez a estudiar aq
elemento que le agregamos q
haban planteado: ..colectivid

Grupo, Israel y yo, Sergio,

Israel, yo, Creacin
Literaria

Entrevista 1, pg. 3 pa. 3, linea

Signos: (Actividades, Poliam
' ... estamos en un grupo pero
lo hemos propuesto y revisad
chamba hemos sido Israel y y
Israel y yo estamos juntos ha
literaria......

Grupo, nos identificamos,

personas

Entrevista 1, pg. 13 pa. 8, lin

Signos: (Actividades, Israel,
..... de inmediato nos identific
lo fonnamos digamos como u
personas de las cuales esta co
publica. muy reconocido Alv

Entrevista 2, pg.25 pa. 25, lin

Signos: (Actividades, Identid
296

Signos: (Actividades, Israel)

Nuevo grupo, segundo
grupo, Israel, Sergio

Poli,mor

" , .. este nuevo grupo que ya liene, po

primero ti ene unos 5 aos mas o me
segundo grupo tiene unos 2 aos, y e
inici con Israel y con Sergio, __ ."

Poliamor, red social, la

gente

Entrevista 2, pg. 25 pa. 8, lineas 15Signos: (Actividades, Sel](io-Israel)

" ... hayotro en C uemavaca y hay otr
comunican por Internet hay una red
poliamor tambin no? pero a ha sid
afortunadamente toda la gente, .....

Poliamor, colectividad, yo

Entrevista 2, pg. 26 pa. 8, lineas 29Signos: (Poli.mor, Sociedad, Otros)

... yo creo que el elemento colecti vi
e lemento confrontar el poder. tambi
e lemento del poliamor" ..."

Entrevista 2, pg. 27 pa. 9, lineas 54Signos: ( Po liamor, Diana)

297

Poliamor, acuerdos,
monogamia, poliamo roso

Poliamor, vida socia l,

etiqueta

Poliamor, experiencia
personal, habia vivido,
conocido, ej ercido, amor
libre

..... hicieron nuevos acuerdos y

transito de la mo del poliamo
y les ha ido un poco extrao p
c histe es que ser poliamoroso
es tener la actitud .....

Entrevista 2, pg. 29 pa. 9, lne

S ignos: ( Polia mo r, Monogam
.....bueno el polia mor tampoc
sencillo en la vida social, por
etiqueta ...

Entrevista 12, pg . 29 pa. 9, ln

Signos: (Poliamo r, Soc iedad,
..... en mi experie nc ia personal
conocido y ejercido desde hac
ant~ lo que yo le llamaba ha
termino poliamor "amor libre

Entrevista 1, pg. 2 pa. 2, linea

Signos: ( Poliamor, Amor, Su

298

Poliamor, yo, e llos

Poliamor, grupo, amigos,

comuna poliamorosa

que se ve que el cuate busc y talach

llam mucho la atencin porque n
inclusive le qui se comentar del polia
Entrevista 1, pg. 9 pa. 5, lneas 27-30
Signos: ( Poliamor, Padre)
u .. yo quiero sacar un ensayo en uno
sobre poli amor aqu en Mxico, y eU
estamos pensando hacer como un tip
novela un tipo de historia, ... .. , o no
poliamorosa una comuna simplemen

Entn:vista 1, pg. J3 pa. 8, lneas 13-1

Signos: ( Poliamor, Diana. Sernio-Is
... apenitas platicbamos con mi gru
mis amigos de ah del poliamor, de:
seria hacer una comuna poliamorosa

Entrevista 1, pg. 13 pa. 8, lneas 29-3

Signos: ( Poliamor, Actividades, Otr

299

tenninar, yo, me acuerdo,

Relacin

Rollo poliamoroso, Isrnel

y yo, los tres.. nos
emocionamos

Sector poliamorosos, la
gente, reunin potica, yo.
poliamorosa

me acuerdo que la primera ve

a lguien el rollo poliamoroso
yo una pareja y estbamos ya

Entrevista 1, pg. 3 pa. 3, line

Signos: ( PoHamor, Otros, Ex
Relaciones)
... Israel y yo empezamos a a
mancra muy abrupta y aunqu
los tres conscientes del rollo
todo cee, Israel y yo nos com
cmocionamos .....

..

Entrevista 2, pg. 17 pa. 1, lin

Siomos: ( Poliamor, Israel, Lo
..... ahora estar como un secto
que adems para la gente es m
tu llegas a una reunin IX'lti
obreros, campesinos. indgen
este maestros "y tu?" " no yo
poliamorosa" u . .. ".

Entrevista 2 pg. 25, pa. 7, lin

300

mas de una persona,

honestidad, equid.d,
comprom isos

Acuerdos, poliamorosas,
Sergio

Acuerdos, cuestin
poliamorosa, yo, relacin

honestidad, s i es equidad, son acuer

compromi sos... "

Entrevista 2 pg. 27 pa. 9 lineas 26-2

Signos: (Poliamor, Amor, Otros)
" ... y en otras situaciones poJiamoro
corno muy fcil que los acuerdos, p
supone que en los acuerdos y es cie
qui de todo, esta la esencia de todo,
Sergio me ha dicho "si t DO quiere
este con esa persona, dmelo y lo ha

Entrevista 2 pg. 28 pa 9 lneas 8 1-8

Signos: (Poliamor, Sergio)
" ... fueron muc hos aos de acuerdos
de que si o no hasta que se pas y e
la parte ms dura y triste de esta cue
poliamorosa porque yo vuelvo a ins
se abra la re lacin .. "

Entrevista I pg. 4 pa. 3 lineas 67-69

Signos: (PoJiamor, Relacin., Diana

301

experiencia

Vida poliamorosa,
entreganne amorosamente,
dos bombres, di stintos
entre s

Poliamorosa, ningn
problema, vivo, elJa

corazoncito oigo de l o se de
pasaron 5 aos; pero esa expe
pudo ser pl enamente poJiamo

Entrevista l pg. 5 pa. 3 lneas

Signos: (Poliamor, Ex - parej
u ... por un lado con la vida pol
en s es compleja, por un lado
por entregarme amorosament
que son muy distintos entre s

Entrevista l pg. 6 pa. 3 lneas

Signos: (Poliamor, Amor, Ser
., ... no tengo ningn problema
vivo lo vivo muy bien, me sie
pero ella cuando le dije que e
inmediato dijo: .. es que Sergi
estaba ah con l, a sufrir muc
sufri l,... "

Entrevista 1 pg. 7-8 pa. 4 lne

Signos: (Poliamor, Gozo, Ma

302

Sergio- Israel, IsraelSergio

Proyecto poliamoroso,
proyecto poltico, modo
amoroso, coexistir, vivir
eternamente

Temas de la libertad,
tema del amor, temas del
cuerpo, otro, temas
privados

hecho. o sea no nadie nos dijo, "buen

opc in. si la quieres vivir, va asi" en
hasta cometer la estupides de dec irle
Israel ya Israel- Sergio .....

Entrevista 1, pg. 12, pa. 7, lineas 41Signos: (Poliamor, Ser,:;o-israel)

" ... en este momento no solamente un
amoroso. sino un proyecto poltico, l
posibilidad de visibilizar otro modo
de coexistir entonces no s si sea una
de vivir eternamente.....

Entrevista
Signos: (Poliamor, Sociedad, Amor.
Subjetividad)
" ...generalmente Jos temas polticos
estn los temas pblicos, no? los te
soc iales generalmente el lema del am
tema del cuerpo, el tema de la liberta
otro, son como temas privados, ..."
Entrevista 1,
303

Vg

24, va. 7, lineas 7-8

Equidad, relacin abierta,

l, casado, me dola

" _.. tenamos una relacin abie

casado Jo cual me daba much

sentido de la falta de equidad
preocupaba mucho y me dol
fuera casado ...

..

Honestidad,. me gusta
mucho, Sergio,
compromiso, ese cuate

Entrevista 1, pg. 3, pa. 3, lne

Signos: (Poliamor, Relacione
Castracin)
" ... me gusta mucho de Sergio
su honestidad, o sea ese ser e
respeto, tiene un valor en rela
hooestidad, .....

Entrevista 2, pg. 18, pa. 2, lin

Sil!DOs: (Poliamo r, Sentio, D

304

Amor

Amor libre, l

Amor libre, mujeres.

lesbianas, bisexuales

Amor, yo. relacin.

tens in, la cuata, muy
amorosa

..... l deca: .. Yo Diana lo tengo mu

tericamente, yo estoy totalme nte c
poJiamor". e n el amor libre decamo
de acuerdi simo, pero no puedo ... "

Entrev ista 1, pg. 5, pa. 3, lneas 127

Signos: (Amor, Ex - pareja)
" . .. sale una listota como de 15 muje
lesbianas., bisexuales y todo ese roU
escriben sobre a mor libre, y fue com
oral e!. DO me imagin que el tema
debatiendo de manera tan seri a ..."

Entrevista 2, pg. 24, pa. 7, lneas 17

Signos:JPolia mor, Otros, Identidad
.. ... yo e partic u lar ha sido una relaci
mucha tensin, de mucho amor, la c
muy amorosa, mi madre es muy am
Entrevista 1, pg. 7, pa. 4, lneas 25Signos: (Amor. Diana. Relaciones.
Castracin)

305

Amor, sacrificio, no es
amor, do lor

Signos: (Amor, Sociedad)

., ... el amor que implica sacrifi
dolor, que implique ese melod
no es amor, ... "

Amor, te amo,
construccin muy
individualista

Entrevista 2, pg. 21, pa. 5, ln

Signos: (Amor, Castracin)
" ... no estoy contigo porque te
te necesito", y toda la constru
individualista del sujeto, dond
como un acomodo ms de tus
bienes, .....

Amor, complejidades
absurdas. yo

Entrevista 2, pg. 2 1, pa. 5, ln

Sionos: (Amor, Sociedad .)
.....No, yo sigo pensando en c
el amor es, una serie de comp
absurdas que te avasallan en l

Entrevi sta 2, pg. 19. pa. 3, lin

Signos: (Amor, Diana)

306

de suspiro.

pero dentro de su arrebato hay como

de suspiro ... "
Entrevista 2, pg. 22, pa. 5, lineas 36
Signos: (Amor, Goce, Castrncin)

Amor, se sufre mucho,

abi smo, incompleta, yo.

" ... adems se sufre mucho, adems t

como en el abismo siempre. de que e
muy incompleta en el amor y yo cre
que tambin el amor est, est est f
vida creo que la palabra es as como
fundamental... "
Entrevista 2, pg. 22, pa. 5, lneas 39
Signos: (Amor, Castracin, Diana, G
" ...yo me acuerdo que desde chiquit
muy chiquita era muy contreras, ent
cuando empiezo a desarrollar mi vid
yo fui muy enamoradiza desde muy

Mi vida amorosa, yo, me

acuerdo. desde c hiquita,
enamoradiza, desde muy
chavita

Entrevista 1, pg. 2, pa. 3, lneas 4-6

Signos: (Amor, Diana, Subjetividad

307

Ambamos muchsimo,
l, relacin

Entrevista 1, pg. 4, pa. 3, lne

Signos: (Amor, Otro, Monog
..... lIeg un momento en que
la relacin ms en crisis y lo
nos ambamos mucrusimo as
mucrusimo, ......

Amar, mas de una

persona, yo, enamorada,
apasionada, relacin

Entrevista 1, pg. 4, pa. 3, lne

Signos: (Amor, Relaciones, E
" ...entend ya por esa ltima e
se puede amar a ms de una p
como yo estaba profundamen
apasionada de una relacin de
... "

Temas de amor, yo,

Mxjco, muy triste

Entrevista 1, pg. 4, pa. 3, line

Signos: (Amor, Diana, Otros,
" ...yo decido veninne a Mxi
muy desanimada muy triste, n
entusiasmada en temas de am

Entrevista 1, pg. 5, pa. 3, line

Signos: (Amor, Diana, Goce)
308

Entrevista 1, pg. 13, pa. S, lneas 29

S ignos: (Amor. Los tres)
" ... c reo que las personas cuando no
Nos enamoramos, las
personas. nadie que te llene enamoramos no hay nadie que te lle
como esa bsqueda de ese mito rom

Egosta, no hay una

persona que rena todo

Enamorados, persona,
persona es tu todo

Entrevista 2, pg. 18, pa. 2 lneas 1-3

Signos: (Amor, Otros, Deseo)
" .... empec a descubrir que no hay u
que rena lodo. empec a entender q
qu carajas soy tan egosla? ......

Entrevista 2, pg. 19, pa. 3 lneas 17Signos: (Amor Deseo)

.... no de deificar a una persona por
co mn que lo hagamos, desde siem
estamos enamorados esa persona es

Entrevista 2, pg. 20, pa. 3 lineas 26Sigoos: (Amor, Otros, Deseo)

309

Cosquilleo en la panza,
uno, emocin

Emocin, lo

Emocionales. Uno

...... cuando uno ya le ha metid

asunto, o sea si te lo hubiese
aos, de inmediato te respond
cosquilleo en la panza, es la e

Entrevista 2, pg. 21, pa. 5 ln

Signos: (Amor, Otro~)
u .... ya despus ya vino ellio
"ay, aqu est todo maravillos
qu horas le hago?" pero diga
emocin estuvo muy reflexio

EnlTevista 2, pg. 23, pa. 6 lin

Signos: (Amor, Problemas)
" .... es que cuando uno siente
sensaciones, que no nada ms
solamente son emocionales, t
intelectuales ... "

Entrevista 2, pg. 21 , pa. 5 ln

Signos: (Amor, Dian~)
310

Subjetividad

Haba vivido, muy dolida

Entrevi sta 2, pg. 26, pa. 9 lneas 6-7

Signos: (Amor, Otros)
" .... Porque dije ya lo haba vivido mu
muy fallido en las anteriores situacio

Entrevista 2, pg_23, pa_6 lineas 44-4

Signos: (Amor, Diana)

Conocido, Sergio, Israel,

grupo, escenario

Su vida, mono-poliamor

." .... ya haba todo el aprendizaje pre

Sergio, ya Israel nos haba conocido
grupo, digamos que ya todo el escen
tendido para eso,_ ....

Entrevista 2, pg_24, pa_6 lneas 59~

Signos: (Amor, Sergio, Israel, Activi
Goce)
..... cn este momento de su vida dicen
qui ero no? o sea soy" como le dicen
mezcla'> y as se dicen " mono-poliam
poliamor"' .. :'

Entrevista 2, pg_ 28, pa_9 lineas 94-9

3 11

Vida general, social.

parejas, amigos,
socialmente, muchos
problemas

Me acuerdo, ayudar a los

dems

Me acuerdo, yo.quiero
salvar. me quiero casar con
l, no me poda casar con
l. mi vida. no estoy de
acuerdo

Entrevista 1, pg. 2, pa. 3 lne

SiMOS: (Soc iedad, Sociedad)
.... se sigue la norm3 de vida g
entrada no nada ms tus pare
amigos cercanos. si no soc ial
muchos problemas... "

Entrevista 1, pg. 2, pa. 3 lne

Signos: (Subjetividad, Socied
Otros, Problemas)
" .. Y me acuerdo que era muc
de cmo de ayudar a los dem
mam de este muchacho lo v

Entrevista 1, pg. 2, pa. 3 lne

Signos: (Subjetividad, Deseo
u ... yo me acuerdo que le dec
quiero salvar a Osvaldo, me q
l", y cuando me dijeron que
casar. sin entender todo lo de
momento as de mi vida en q
no estoy de acuerdo ... "

312

"C', y cuando haba escenas sexuale

.,

Me acuerdo, mis
emociones

M e acuerdo, el cuate

apagaban la te le ...
Entrevista 1, pg. 10, pa. 6 lneas 45Signos: (Subjeti vidad, Padre, Henna
Diana, Sexualidad)
" Una buena situacin de ee y cuand
veo que mis emociones se desborda
cmo como decirlo, porque me acue
pregunt "oye Diana, ya estas enam
Israe l?.......

Entrevista 2, pg. 17, pa. 1 lneas 33Signos: (Subjetividad, Diana)

... me acuerdo que una vez que me
Colombia les platicaba con el cuate
tie mpo. planebamos y decamos: "
a ir a Sudamrica, y vamos a hacer .

..

Entrevista 2, pg. 22, pa. 5 lineas 24Signos: (Sub jetividad, Otros)

313

en tnninos de casa, es un des

Vive, compaeras, grupa,

poliamor

Entrevista 1, pg. 11, pa. 7 line

Signos: (Subjetividad, Diana)
" ... hay unas compaeras ahori
como la mitad del grupo por e
el po liamor, no lo vive, y pero
tiene muy clara la idea ... "

Experimentado, yo,
Sergio, enamoranne

" ... Entrevista 1, pg. 29, pa. 9,

Signos: (Subjetividad, Otros,
Poliamor)
" ... de una manera muy burda
emociones ya la haba experim
yo conozco a Sergio en un pri
principio mi intensin como l
era enamorarme,..."

Entrevista 2, pg. 22, pa. 6, ln

Signos: (Subjetividad, Diana,

3 14

Vivo, yo, D.F.

Diana

Yo, discusin

Yo, movimientos, mujer

Signos: (Subjetividad, Relaciones)

.... s i yo viviera esto que vivo aqu en
aqu en el D.F., lo viviera alla en Mo
sea seria un infierno ... "

Enlrevista 1, pg. 8, pa. 4, lneas 71-7

Signos: (Subjetividad, Diana, Sergio
" ... yo pens que era como una cosa e
rollo mas sencillilo y no mi sorpresa
que hay una discusin ... "

Entrevista 2, pg. 24, pa. 7, lineas 19Signos: (Diana, Sociedad)

... yo pens que si no era desde la vi
estudiantil por ejemplo la c lsica hue
UNAM. y todo o sea, todos los movi
que es como un sector de estudiante
de muje.- ... "

..

Entrevista 2, pg. 25, pa. 7, lineas 32Signos: (Diana, Sociedad, Identidad)

315

puta

Yo, los tres

mano), no? y tiene que ver c

antes me trataba muy bien, y
y todo; pero me vio con un cu
vio con otro , y dijo " pues s
puta o algo" ... "
Entrevista 2, pg. 30, pa. 10, li
Si""os: (Diana, Socie dad, Ot
u ... me quiso sobar la mano y
mano), no? y tiene que ver c
antes me trataba muy bien, y
y todo; pero me vio con un cu
vio con otro , y dijo " pues s
puta o algo" . ....

Entrevista 2, pg. 30, pa. 10, li

Si""os: (Diana, Los tres)
Yo, mi novio, mi amigo,
..... antes de que inclusive le d
me voy a desnudar, me voy yo prefiero decir es mi amigo
a entregar
quin me voy a desnudar de t
a a entregarme ... "

Entrevista 1, pg. 2, pa. 2, line

Signos: (Diana, Pa rejas, Olm
316

Yo, otro

Entrevista 1, pg. 3, pa. 3, lineas 38-4

Signos: (Diana, Otros, Parejas)
" ...pero si yo soy la que lo propongo
pero va a bacer un problemota" y se
propongo al otro y el otro me dice c
" ihhhh!"' .. : '

Yo, mundo, tennin,

relacin

Entrevista 1, pg. 4, pa. 3, lineas 52-5

Signos: (Diana, Otros)
" ...pero si yo soy la que lo propongo
pero va a hacer un problemota" y se
propongo al otro y el otro me dice c
" ihhhh!" ... "

Yo, monogam ia

Entrevista 1, pg. 4, pa. 3, lineas 54-5

Signos: (Diana, Sociedad, Ex - pare
Relaciones)
" ... nos aventamos 5 aos de monoga
ultimo ao volv porque adems teo
mucho leamos mucho y tratbamos
unos parlanchines ..."

Entrevista 1, pg. 4, pa. 3, lineas 61 -6

Signos: (Diana, Monogama)
317

Yo, l, un hombre, creativo

Yo, l

Yo, tenninamos

Entrevista 1, pg. 5, pa. 3, lne

Signos: (Diana, Goce, Castrac
" .. .Ie hizo un "coco wash" qu
as como que yo si qued muy
tena en aquel tiempo 40 aos
hombre, hasta el da de hoy u
sumamente creativo ... "

Entrevista 1, pg. 5, pa. 3, lne

Signos: (Diana, Ex - parejas)
" ...yo llegaba y esa tipa se pon
" Si, qu vienes a hablar con
como esa manipulacin ... "

Entrevista 1, pg. 5, pa. 3, lne

Signos: (Diana, Ex - parejas)
..... yo hasta de veras deca " le
algo. algo pas porque era un
conducta extrasima. bueno
tenninamos muy maL .'"

Entrevista 1, pg. 5, pa. 3, lne

Signos: (Diana, Ex - parejas)
318

Yo, intensos, mam

Yo, mam, ni me ac laraba

duras

Signos: (Diana, Sexualidad)

... nos metamos a c horos que eran m
intensos que una pinche fi esta, enton
despus lo valor y le dije: uno, mam
quiero ir a fiestas, yo con esto que te
en el grupo"

Entrevista 1, pg. 7, pa. 4. lneas 22-2

Si2DOS: (Diana, Madre Goce)
" ... yo llegaba y "oye mam mira ... "
Diana es que a ver, a ver" y me echa
C h OTO pero nunca me deca y ni me a
duras, dudas, ...

..

Yo, he soado, mi sueo,

mi madre, mejor amiga

Entrevista 1, pg. 7, pa. 4, lneas 32-3

Si2DOS: (Diana, Madre, Castracin)
u ... aprend a decir. "ok mam", yo si
soado sie mpre he querido, hasta la
siendo mi sueo que mi madre sea m
amiga ... "

Entrevista J, pg. 7, pa. 4, lneas 33-3

Signos: (Diana, Madre, Deseo)
3 19

Yo, ella

..... ella me platica y me platic

me platica, y mi labor ha sido
escucha rla, como ser mucho
aaaa (asie nta la cabeza como

Entrevista 1, pg. 8, pa. 4, lne

Signos: (Diana, Madre)
Yo, relacin social, l, su
familia. mis hermana s

Yo, mi pap, pele, me iba

a regaar

" ... l es muy dificil la relaci

tiene con su familia porque lo
porque por ejemplo mis henn
pensamos casamos.. ."

Entrevista 1, pg. 9, pa_ 5, lne

Signos: (Diana, Relaciones, P
" ...yo curiosamente pens que
pap me iba a regaar, o iba a
drama, se pele con su herma

Entrevista 1, pg. 9, pa. 5, lne

Signos: (Diana, Padre, Castra

320

Yo, Sergio

Entrevista 1, pg. lO, pa. 6, lneas 4-5

Signos: (Diana, Se r~io)
" 0_. y no porque yo lo quiera no, para
mucho Sergio ha sido mucho de cui

Entrevista 1, pg. 10- 11 , pa. 6, lneas

Signos: (Diana, Sergio)
Yo, triste, mi pap

Yo, mis paps, ellos

..... yo me fue muy mal en el examen

me senta muy triste al tenninar el e
estaba yo furi osa estaba Yo DO quie
mi pap dijo: vamos a una fi esta a
yo "a la chingada con tu fiesta" ... "

Entrevista 1, pg. 1 1, pa. 6, lineas 14

Signos: (Diana, Padre)
" ... yo as como muy " ay no quiero
fueron y mis paps se portaron muy
ellos muy bien con ellos......

Entrevista 1, pg. 11 , pa. 6, Ineas 17

Signos: (Diana, Padres, Sergio-Isrne

321

Sergio- Israe l. fijate que me e

como el sueono? te imagin
donde a dems tengamos anim
jayy ac as! Y y Y l, no m
como una c haqueta ... "

Yo, Sergio. ellos

Entrevisla 1, pg. 13, pa. 8, lin

Signos: (Diana. Deseo, Sergio
" ... c uando Sergio est conmig
cuando estn con ellos. y yo..

Entrevisla 1, pg. 14, pa. 9, lin

Signos: (Diana, Sergio, Sergi
Yo, entre ellos

" ... y hablaban entonces yo na

viendo cmo cmo hablaban

contenta por eso porque dije:
o sea estn entre ellos como c
claridad. . .. "

Entrevisla 1, pg. 14, pa. 9, lin

Signos: (Diana, Sergio- 1sroel

322

Israel, mega compromiso,

relacin pasajera, buen
acostn

Yo, l. creacin literaria

yo: si! no; pero yo no queria afirmar

tajantemente porque decirle estoy en
de Israel implicaba como un mega co
y yo pensaba que realmente era UJ13 r
pasajera, yo pensaba que era un bue
acostn!"

Entrevista 2, pg. 17, pa. 1, lneas 30Signos: (Diana, Castracin, Sergio, I

Relaciones)
" ... l est estudiando creacin litera
pronto le sali una vena potica una
cuentista que yo haba visto en los gr
autores .._

Entrevista 2, pg. 18, pa. 2, lneas 2 1Signos: (Diana. Sergio. Actividades)

323

vegetariana, ellos a l principio

porque las cam itas, ... n

Yo, ellos, se desencanten

dem

Yo, elos

Entrevista 2, pg. 20, po. 3, ln

Signos: (Diana, Sergio-Israel
.... .yo creo que por ejemplo e
vuelva aptica ante la vida, q
desinteresada, que me d lo m
cualquier acontecimiento del
que va a ser un da clave para
desencanten de m, .....
Entrevista 2, pg. 20, po. 4, lin
Signos: (Diana,Sergio- Israel
" ... estoy como mucho jaJand
mucho: ja va! Emocionados
que si un da y me ha pasado
de depresin muy aguda ... "

Entrevista 2, pg. 20, pa. 4, lin

Signos: (Diana, Sergio- Isra

324

Yo, es muy mamn

Entrevista 2, pg. 23, pa. 6, lneas 17

Siwos: (Diana, O tro, Sociedad,Cas
...... yo, no, no est en lo poHtico par
no?, es medio mamn o es muy m

Entrevista 2, pg. 23, pa. 6, lneas 29

Signos: (Diana,lsrael)

Yo,l

" ...l me decia " bien que te gusta" y

pero, ay para proyecto de pareja, DO

... "

Yo, Isrnel, otro abismo,

hombre

Entrevista 2, pg. 23, pa. 6, lineas 32

Signos: (Diana,Sergio)
... de pronto el pensar tambin no e
Israel era meterse en otro abismo, d
yo creo que este hombre es maravil
hombre tambin!, .....

Entrevista 2, pg. 23, pa. 6, lineas 42

Signos: (Diana, Goce, Otrns, Israel)

325

Signos: (Diana, Subjetividad.

M uy jovencit~ me
encanta, mis parejas.

" ... afortunadamente desde mu

Muy jovencita, me
encantaba, morbosa, te
gusta.

" Entonces desde muy jovenci

adems era muy morbosa dig
sentido de '"a ver cuntame q

empec a ubicar a mis parejas

encanta eso de ti! "
Entrevista 2, pg. 20, pa. 3, ln
Signos: (Diana, Parejas.)

... "
Muy entregada, segn
ellos, ellos, apasionada.

Entrevista 1, pg. 2, pa. 2, lne

Signos: (Diana, Gozo, Ex par
" ...precisamente el factor, seg
que atrae, que dice: "esto es l
Diana". dicen ellos que soy m
muy apasionada .,,"
Entrevista 2, pg. 20, pa. 4, ln
Signos: (Diana, Sergi<>-Israel)

326

Demasiado honesta,
intensa, relacin.

Enamorada, experiencias,
persona .

".Porque siempre fui demasiado bon

demasiado honesta que un da me dij
el problema es que nos lo tenemos q
todo, nos dec imos todo que yo ya no
tanta ho nestidad, o sea me aplasta. y
que me c ue ntes" a no ok no te c ue nto
tampoco quiero que lo vivas'" pero e
no? entonces eee andu ve con un Cu
fue como muy intensa esa relacin ..

Enttevista I pg. 4, pa. 3, lneas 77-8

Sigoos: (Diana, Relac iones, Gozo)
..... inclusive he tenido experiencias d
puedo afinna r e n una c ita de 5 veces
veces, es dec ir, estuve enamorada de
persona ... "
Entrevisla 2 pg. 2 1, pa. 5, lineas 19-2
Signos: (Diana, Subj eli vidad, Otros.

327

Cnica, culpable,
orgullosa.

Desnudes extrema, otro,

ser humano,

Signos: (Diana, Gozo, Activi

" ... No, c ulpable nunca me he
nada, de hecho al contrario s
o rgullosa ... "
Entrevista 2 pg. 29, pa. JO, l
Signos: (Diana, Castracin.)

" ... es c omo una creacin de

interesantes con o tro ser hum
momentos de desnudes extre
veras el otro, es otro, te quita
... "

Enamorarme, hombres,
me gusl'a , yo, hombre.

Entrevista 2 pg. 23, pa. 5, ln

Signos: (Diana, Otros) .
" ... me toc mirar a hombres
mas en edad grandes que yo,
de lo que me gusta y lo que n
ho mbre y desde sie mpre em
enamorarme de eso .. .
Entrevista 2 pg. 20, pa. 3, ln
Signos: (Diana, Identidad, Pa

328

Signos: (Diana, Sexualidad.)

Conmigo, ella,
..... ella dice que segn ella no es mi
intimidades, muy intensa la pero a la mera hora as de repente lle
relacin.
contarme sus intimidades y llorando
tal, as como muy intensa la relaci
Entrevista 1 pg. 8, pa. 4, lneas 78-7
Signos: (Diana, Madre, Gow, Relac
Conmigo, mj pap, muy
... .. entonces mi pap un tiempo era
buena relacin.
grosero conmigo, ahora como que h
revalorizado las cosas, me trnta muy
mantengo una muy buena relacin ..
Entrevista 1 pg. 9-10, pa. 5, lneas 4
Signos: (Diana, Padre. Relaciones.)
Conmigo, los dos, Israel.
"O sea adems como ya tena un rat
que no salamos estaban muy relaja
dos, estaban muy tranquilos y los do
bueno una actitud que adems no lo
cuando estamos soJos, o sea cuando
conmigo . . ."
Entrevista 1 pg. 14, pa. 9, lneas 11Signos: (Diana, Sergi6-lsrael, Isroe!

329

Me encanta, mi vida.

.... .y de vez en cuando tamb

de vez en cuando tambin me
luego se ponen a decidir sobr
Entrevista 1 pg. 15, pa. 9,line
Signos: (Diana, Subj e.ividad

Me encanta, l.

..... l si te ofreci6 1ealtad te l

as de una pieza, eee respeto
me encanta su capacidad crea
Entrevista 2 pg. 18, pa. 2, lin
Signos: (Diana, Sergio)

Me encanta, muy amigas,

temas sexuales.

..... somos muy amigas, a ella

trabajo hablar sobre temas se
me encanta ...
Entrevista 1 pg. lO, pa. 5,In
Signos: (Diana, Hermanas, S

Me gusta mucho, ellos. se

disfrutan.

" ... sabiendo que ellos tambi

tienen su propios rollos, su p
me siento muy contenta, o se
mucho .. .
Entrevista 1 pg. 14, pa. 9,lin
Signos: (Diana, Sergio-Isrnel

330

Me gusta mucho, Israel,

factor diferente.

.. ... Con Israel es otro factor diferente

gusta mucho rnmm las largas platica
podemos tener. .. "
Entrevista 2 pg. 18 pa. 2 lneas 27-28
Signos: (Diana, Ismel)

Me gusta, trminos
emocionales. mis buenos
sapos acompaadores.

.. '" fis icamente te cuento cmo es

gusta. cmo me hubieran gustado.
gustan y en tnninos emociona les
que cada uno tiene su detallito que. q
suyo que no son mis prncipes azule
como mis buenos sapos acompaado
Entrevista 2 pg. 20, pa. 2, lineas 45-4
Signos: (Diana, Amor, Sergio-Israel)

Mis emocioD~ Sergio.

" ... nos adelantamos, y no le dije pas

a Sergio mis emociones ... "
Entrevista 2 pg. 17, pa. 1, lneas 26-2
Signos: (Diana, Sergio.)

331

Reconocerme, relacin,
duelo, luto.

Me reconozca yo como
una persona., los amo
mucho, ellos.

Le disfruto, Israel, ese

cabr6n.

. ... poco a poco empiezo a la

heridas, (finge lamerse los b

reconocerme un espacio dife
mucho en qu paso en esa re
su duelo, su despedida todo
Entrevista I pg. 6, pa. 3, lne
Signos: (Diana, Relaciones,
. .. me reconozca yo como u
digo: me caen muy bien, los
muy contenta con ellos ... "
Entrevista 2 pg. 18, pa. 2, lin
Signos: (Diana, Los tres, Ser

" . .. tambin a lo que le disfru

es su capacidad de (hace son
chupar infonnaci6n mgicam
cabrn ... "
E ntrevista 2 pg. 18, pa. 2, lin
Signos: (Diana, Israel)

332

Signos: (Sociedad, Parejas, Diana.)

Socialmente, le sbiana, yo,
mujer, impacto.

Socialmente, me
encantarla, ellos, ningn
problema.

Culturalmente
programados, uno, modos
conductuaIes, celos.

" . .. no era tosca, ruda era pues era in

decan que s i era lesbiana, marimach

pues que tiene ver a poco por ser mu
hacer rosita-fresita no? e ntonces, co
socialmente es un impac to."
Entrevista 1 pg. 3, pa. 3, lineas 20-2
Signos: (Sociedad, Identidad, Diana
Problemas.)
" . ", algo que me gustara inclusive
socialmente. me encantarla poder an
ellos sin ningn problema ..."
Entrevista 2 pg. 17, pa. 1, lneas 26Signos: (Sociedad, Deseo Sergio-Isr

" ... es muy duro porque como estam

culturalme nle programados de otros

como quitate el chip! (se loca la cab
ama de o tra manera! no? cmo le
porque no deja uno de tener como lo
modos conductuales que te ensearo
celos, el tpicos modos de seduccin
Entrevista 1 pg. 6, pa. 3, lneas 141 333

Discusin, que rico.

Reunin poltica" Sergio.

Castracin

Respetar, l, lidiar, la
gente. su familia.

... en muchos lados y de pron

esa discusin tambin me hac
(simula un go lpe en su mandi
no? .."
EnITevista 2 pg. 24, po. 7, line
Signos: (Sociedad, Goce.)
"' ... digamos que faltaba que t
se acomodo. entonces ahorita
momento muy chispeante, po
deca a Sergio maana tenem
pollica, empezamos un taUer
martes .."
EnlTevista 2 pg. 25, pa. 7, lne
Signos: (Sociedad, Sergio.)
"' ... entonces eso es como criti
tienen mucho que lidiar con 10
gente de l con lo que en real
cambiado para cuidar y respe
familia . .. "
EnlTevista 1 pg. 9, pa. 5, lnea
Simos: (Sociedad, Padre, Cas

334

Duelo, demandantes,
relacin muy intensa,
despedida.

No cumplida, aoranza,
mis paps.

Morir, mi pap, familia

muy patriarcal y machista,
intenso.

.... ..con personalidades muy distintas

muy demandantes, ambos con una r
muy intensa, y tres a un duelo y a un
despedida, que todava por ratitos di
s puedo, ay no s i porque! ... "
Entrevista 1 pg. 6, pa. 3, lineas 154S ignos: (Castracin, Sergio- Israel,
Relaciones.)
uEs como una aoranza todava no
que a lo mejor algn dia, porque ya
un proceso, ya a mis paps les cay
veinte."
Entrevista 1 pg. 11 , pa. 6, lineas 27Signos: (Castracin, Deseo, Familia.
" . .. ml pap es muy extrao po
proviene de una familia muy p
machista, de hecho acaba de morir
mi abuela, y fue muy intenso porque
Jos form de una manera muy machi
Entrevista 1 pg. 8-9, pa. 5, lineas 1-3
Signos: (Castracin. Padre. Familia,

335

Serl(io, Diana,.)

Sexualidad

Tro, otro, abierto.

Tro, la pareja, Sergio,

pareja.

..... Qu te parece si hacemo

primera vez que se me ocur
rollo de es una despedida
bienvenida para ti no? para
aunque aparentemente muy a

Entrevista 1 pg. 3, pa. 3, linea

Signos: (Sexualidad, Ex pare
..... , me vengo para ac y
pareja con la que tengo, ac

ellas, Sergio, lo conozco en

trio, lo contactamos por
conocemos a Sergio y mi ant

Entrevista 1 pg. 5, pa. 3,linea

Signos: (Sexualidad, Sergio,

Escena sexual, segn l,

l.

"' ... apagaban la tele y ya la

acababa la escena sexual, as
no, ahora segn l ya somo
muy opeo no?, segn, pe
inclusive hasta l una vez no
hay condones., hijas" segn l

Entrevista 1 pg. 10, pa. 5, lne

Signos: (Sexualidad, Padre, G
336

Parejas

Ellos, transgredir.

Los hombres, teatro,

modelo Che Guevara.

tan privado corresponde a todo

ideolgico, a todo el cumulo cultural
en lo pblico . .. "
Entrevista 2~. 24, pa. 7, lneas 9- 11
Signos: (Sexualidad, Parejas, Socied
,.. . y por qu te gusta? Y tal y
incmodos decan: " no perate es que
no se hablan" siempre con el
transgredir y decir y por qu no se
por qu no se puede? Y por qu
qu? Y por qu? .. "
Entrevista 2 pg. 19, pa. 3, lneas 1-3
Signos: (Parejas, Gozo)
Actor, activista, me lo imaginaba q
teatro callejero, me lo imaginab
poltico, hasta un modelo Che Gue
hablando de cuando tena 10 aos,
hombres barbones ... "
Entrevista 2 pg. 19, pa. 3, lneas 1-3
Signos: (Parejas, Deseo, Gozo.)

337

Novio, e llos, mi s paps,

me gustara , un novio, no
tienes que limitarte, me
falta.

Signos; (Pareja. Relaciones, S

" ... tambin con ellos que cu
hasta allas hora s de la noche,
horas se fueron y muy relaj
hubo como nada ms de lo
pudieran escandalizar. o sea
que me gustarla. porque me
como cuando t llevas un
llegas con un novio y con e
tienes que limitarte. .. ay qu
mi mam!". yeso es aJgo que
Entrevista 1 pg. 11 , pa. 6, lne

Signos: (Pareias, Padres, Des

Una pareja, poco tiempo,

tiempo.

" Desventajas en trminos pr

no? El poco tiempo que a
una pareja .....
Entrevista 1 pg. 8-9, pa. 5. ln

Signos: (Parejas, Problemas. )

338

mi s paps en la puerta esperndome .

Entrevista 1 pg. 8, pa. 4, lineas 68-69
Signos: (Otros, Familia).
Amigos, los tres,
amorosos, Sergio.

Cuates, construir mi
propio mundo.

" ... de salir los tres juntos bueno

pero no, antes ramos muy amoro
afectuosos, ahora ya 00 lo hacem
porque sobre todo ha pasado con S
tiene la mala suerte que se encuentra
conocidos, cuando salimos . ....
Entrevista 2 pg. 31, pa. 11 , lineas 78Signos: (Otros, Los tres, Sergio.)
" ... yo quiero construir mi propi
entonces ya creciendo entonces
primeros noviazgos, fui mucho int
rollo de ay vamos a ser cuates
Entrevista I pg. 3, pa. 3, lineas 14- 16
Signos: (Otros, Deseo.)

339

Deseo

Me quiero casar con l,

mi mam.

Yo qui sier~
negativamente es el
tiempo.

Entrevista 1 pg. 12, pa. 7, lne

Signos: (Otros. Castracin. P
" ... asi desde cuarto ao de p
vez a mi mam: "mam me q
por que si no me caso .....
Entrevista 1 pg. 2, pa. 3, lnea
Signos: (Deseo, Madre.)

" ... pero digamos negativam

no puedo verlos en donde yo
Entrevista 1 pg. 11, pa. 7,lne
Signos: (Deseo,.Problemas.)

Yo quisiera, prefabricanne ... de prefabricanne algo a m

algo a mi medida , ellos.
adems por un lado son la ex
me gustara, ms bien lo qu
ellos tuvieran .....
Entrevista 2 pg. 19, pa. 3, lne
Signos: (Deseo, Sergio-Israel

340

utopa es que ests caminando y qu

acc in, entonces ... "

Deseo, cosas que no me

atreva a habl ar, hombre,
hombres.

Entrevista 2 pg. 22, pa. 5, lineas 28-3

Signos: (Deseo.)
" ... me descubria en cosas que no m

hablar o a decir porque no quedaba

e l inconsciente no?, pero que de

escribirlas (hace sonido de cada), e

vea lo importante que era cada ho
ganas y el deseo sobre todo de quer
de la vida de esos hombres ... "

Entrevista 2 pg. 23-24, pa. 6, lineas 5

Signos: (Deseo, Goce, Identidad Pa

Me encantara, mi pap,
reunin fami liar, SergioIsrael , relacin, ella.

"A mi me enca ntaria, asi llegar con

da ir a una reunin familiar y que fu
Israel y tal, es mucho pedir bueno
mi relacin con ell a es muy buena
hablar. mucho de estar como aunque

Entrevista 1 pg. 8, pa. 4, lineas 75-77

Signos: (Deseo, Sergio-Israel, Padr

Relaciones, Madre.)

341

Entrevista 1 pg. 7, pa. 4, lnea

Signos: (Gozo, Goce, Familia
Que rico, cachito que tiene ..... . , o sea ese cachito que tie
cada uno, no me quedo con ay que rico, me quedo con e
ninguno de los dos, Jo que
esto, no me quedo con esto,
cada uno de los dos tiene,
esto! Y al fin al cabo no me q
aprovecho.
de los dos, ms bien aprovech
de los dos tiene .. . "
Entrevista 2 pg. 18-19, pa. 2,l
Signos: (Deseo, Sergio-Israel
Que rico, personas, grupo, " ... afortunadamente porque
mundo.
dnde sali eron esas person
salieron del mi smo grupo y
rico fue! no? porque aunqu
diferentes ideas y muy difere
el mundo le sigui, a su modo
Entrevista 2 pg. 26, pa. 8, line
Signos: (Gozo, Otros, Activid

342

Lo he intcntado, mi
madre, muy dura, muy
amorosa.

" .. .un dia le dije: " mira le presto es

pomo", o sea lo he intentado d
maneras y no mi madre es muy du
sentido, pero es como muy dual,
muy dura en habl ar de esos temas, pe
amorosa ...
EntreviSla I pg. 7, pa. 4, lineas 39-41
Signos: (Goce, Madre.)
... porque ella sie mpre dice : " va
mucho" y me ve que no es pa tanto,
que ni sufro o sea al contrario . . ."
Entrevista I pg. 8, pa. 4, lneas 55-56
Signos: (Goce, Madre.)

..

Ni sufro, ella.

..

Me duele mucho, impacto, ..... 0 sea realmente ese no es el imp

les duela.
bien me duele mucho que les duel
digo:uay! Mami , pero estoy bien","n
pero hay como un drama, entonces
me duele mucho, me duele muc ho ...
Entrevista I pg. 12, pa. 7, lneas 28-2
Signos: (Goce, Padres, Problemas .)

343

Mi madre, la amo.

Mi madre, l.

Relaciones

Relacin, ellos.

Entrevista 1 pg. 12, pa. 7, ln

Signos: (Madre, Familia.)
..... es como muy tpica mi
linda, y la amo mucho y ad
de una amo ... "
Entrevista 1 pg. 8, pa. 4, lne
Signos: (Madre,Amor.)

.. . .. muy la conoci cuando

medicina, entonces a l lo e
supuestamente mantener una
mujer le cocinara, le plancha
nico arqui el nico que estu
Entrevista 1 pg. 9, pa. 5, line
Signos: (Madre, Padre.)
.... ., como que mantengo la r
lo que ellos quieran escuc har
quieran ... "
Entrevista 1 pg. 8, pa. 4, lne
Signos: (Relaciones, Padres.)

344

Terminar, l, abierto,
problema.

Esta pareja, otra pareja.

Sergio-Israel

Tampoco son las personas

que yo busqu en el
camino, mis hombres
ideales, seres humanos
muy en falta, muy humano,
los dos.

entonces en ese sentido bueno fu

relajito porque l no quera l el
a frontar la si tuacin y ya cuando es
tenninar aparentemente el todo m
muy wow y tal y se lo pl anteo y de
dice: "no es que esto es muy fu
problema es que tu vas a salir daad
Entrevista I pg. 3, pa. 3-4, lneas 48
Signos: (Ex pareias, Problemas.)
" DOS seguimos viendo, tenemos
teniendo encuentros y todo, la otra
est de acuerdo hasta como dos a
esta pareja . .. "
Entrevista I pg. 4, pa. 3, lineas 56-5
Signos: (E, parejas, Parejas.)
.... .tampoco son las personas que yo
el camino y que dije mis hombres
as y asi!,no para nada. Porque
entrada nunca pens en hombres i
parecen seres humanos muy en
llenos de contradicciones, muy hum
muy que que a veces ya no quie
con ninguno de los dos .. ...

345

Los dos, se fu eron

perdonando, diferencias de
personalidad, Sergio y yo.

Los dos, me reconozco,

ellos.

Los dos, no soy la mujer

de sus sueos, ambos.

se
diferencias de personalidad y
un momento de cotidianidad
dos era muy dificil, cua
salamos, entonces ya como q
a poco acomodando las co
puedo dec ir que incluso m
entre Sergio y yo ... "
Entrevista 2 pg. 17, pa. 1, lne
Signos: (Sergio-Israel, Sergio
..... con lo que cada uno de
Cmo me conozco y me re
uno de ellos? .. "
Entrevisla 2 pg. 19, pa. 2, line
Signos: (Sergio-Israel, Diana.

..... porque tampoco y segur

mujer de sus sueos, adem
ejemplo tengo un reclamo co
qu hora nos vamos a ver? Y
vamos a tal?", entonces es c
consciente de que ambos ha
necesito no? un poco mas
dificiL ."
346

Ellos, tiempo.

Ellos, broncas econmicas.

ElJos, Israel y l, momento

de friccin, Israel no le
avis.

Signos: (Sergio-Israel, Los tres.)

ha sido muy bueno
informac in y: "t qu ests viend
todo ellos porque ellos tie nen ms
estn casi de tie mpo compl eto en la e
Entrevista I pg. 13, pa. 8, lnea s 9- 11
Signos: (Sergio-Israel, Problemas.)
" . .. sobre todo porque a ho rita ellos
broncas econmicas fuertes. que sa l
casa en vez de ser un benefic io ...
como que esa parte est ah dific il ... "
Entrevista 1 pg. 13, pa. 8, lneas 23-2
Signos: (Se rgio- Israel, Israel.)
" . .. porque adems Israel y l quedar
cada paso dado, era cada paso
entonces Israel no le avi s, entonces
un momento de friccin, donde e
medio ao no se hablaban ... "
Entrevista 2 pg. 17, p . 1, lneas 38-4
Signos: (Sergio-Israel, Problemas, Isr
" ... entonces

347

Sergio

SERGIO, Israel, l

Sergio, Israel, gente

Entrevista 2 pg. 18, pa. 2, lin

Signos: (Sergio-Israel, Israel .
... sobre todo con Sergio. c
con Sergio si es de, si es muc
de, "bueno estamos constru
estamos construyendo cosa
estamos juntos, y l para
juntos eres mi pareja por l
pase", eso le da mucha fuerz
a mi tambin, con Israel no ..

Entrevista 2 pg. 2 1, po. 4, lin

Signos: (Sergio, lsrae!.)
.... .y me hablaba muy bien
llegar con con, primero con S
Israel, ahora que casualidad
voy a comprar quesadillas,
tarda horas en atenderlos y no

Entrevista 2 pg. 29, pa. 10, l

Signos: (Sergio, Israel Otros

348

Entrevista 2, pg. 16, pa. 1, Iineas 15Signos: (Sergio, Israel)

Sergio, protecto r, muy

. .. .Sergio

pap, otro tipo

pap no? "te cobijo te apapacho"

es muy protector como

tipo te ests muriendo "chale ganas"

Entrevista 2, pg. 16, pa. 1, Iineas 19-2

Signos: (Sergio, Israel)
Sergio, muy tensa

" .. .pues estaba como muy tensa la

poco a poco Sergio fue entendiendo,

Entrevista 2, pg. 17, pa. 1, lineas 40Signos: (Sergio, Problemas)

Sergio, Israel, fac tor
cohesionaoor, l esta fuera
de l conflicto

.. ... ! Y a veces en el mome nto de en

me dice "Diana clmate'''' me prendo

si me lo dice Israel como que l est
conflicto, respiro y digo: ok a ver. E

ayudado

mucho

como

ese

cohesionado r, . .."

Entrevista 2,.pg. 17, pa. 1, lineas 51349

Padre

Mi pap, yo

" ... entonces le habla a mi

"oye tienes una hija que s
orgas, entonces este pido

digas que ya no la quer

familia" .. : '

Israel

Mi pap, tenso

Entrevista 1, pg. 9, pa. 5, line

Signos: (Padre, Diana)
" .. .entonces en la ltima
estaba muy tenso, muy serio
la situacin .....

Israel, proyecto de
programa, proyecto de
seminario, grupo

Entrevista 1, pg. 11 , pa. 6, lin

Signos: (Padre, Problemas)
u
... ee con Israel tengo el
programa de radio, tenemos u
seminario vamos a empezar y
a dar un seminario taller en
estamos en un grupo . . ."

Entrevista 1, pg. 13, pa. 8, lin

Signos: (Israel, Actividades)
350

antes dnde llegar, cmo llegar, y a

vamos a llegar, no sa lgo" .. : "

Entrevista 2, pg. 16, pa. 1, lineas 13-1

Signos: (I srael, Sergio)

Padres

Hermanas

Ellas, se ha peleado, gente

....una de ellas est como muy sacad

dice: "que lo del poliamor nomas
tambin se ha peleado con sus novio
pe leado mucho con mucha gente ...

..

Entrevista 1, pg. 10, pa. 5, lneas 53-5

Signos: (Hermanas, Otros, Problemas

35 1

352