Iconoclasta

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Etimolgicamente, el trmino iconoclasta se refiere a quien practica la iconoclasia, esto es, a

quien destruye pinturas o esculturas sagradas (iconos). Un ejemplo de iconoclasia fue la
tradicin bizantina, sobre todo de Len III, que orden la destruccin de todas las
representaciones de Jess, de la Virgen Mara y, especialmente, de los santos. En lenguaje
coloquial se utiliza tambin para referirse a aquella persona que va a contracorriente y cuyo
comportamiento es contrario a los ideales, normas, modelos, estatutos de la sociedad actual o
a la autoridad de maestros dentro de sta, sin que implique una connotacin negativa de su
figura. Las creencias de losiconoclastas son contrarias a las de los icondulos. Se
denomina iconodula 1 o iconodulia a la veneracin (dula) de imgenes (iconos). En el
catolicismo se diferencia de la Idolatra en que esta ltima tiene un carcter hereje, y por tanto
est perseguida por la religin predominante. Sin embargo, la iconodula no estara
perseguida, sino que de acuerdo con la doctrina catlica, sera acorde con los preceptos
religiosos, recibiendo sus practicantes el nombre de iconodulos.
ndice
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1 Iconoclastas en el mbito bizantino

2 Iconoclastas en el mbito islmico

3 Iconoclastas en el mbito protestante

4 Iconoclastas contemporneos

5 Vase tambin

6 Referencias

7 Bibliografa

Iconoclastas en el mbito bizantino[editar]

Artculo principal: Iconoclasia

El emperador Len III el Isaurio prohibi la veneracin de las imgenes que representaban a
Cristo y a los santos en 726. Lo hizo por razones de orden religioso y poltico. Su
hijo, Constantino V (741-775), hered un grave enfrentamiento entre la poblacin mayormente
a favor del uso de imgenes y la postura oficial, que finalmente concluy utilizando su podero
militar.

Tras el segundo concilio de Nicea en 787 se afirm la veneracin de iconos, con base en
la encarnacin de Jesucristo en hombre.
El emperador Len V (813-820) instaur un segundo periodo de luchas en 813, continuado
por los siguientes emperadores hastaTefilo. Al morir este, su esposa Teodora moviliz a
los icondulos y proclam la restauracin de iconos en 843.

Iconoclastas en el mbito islmico[editar]

Los musulmanes tienen la prohibicin de representar figuras humanas en las mezquitas, no la
prohibicin general del uso de la figura humana en otros mbitos, como ejemplifican los
testimonios musivos conservados en los llamados Palacios del desierto.
De todas formas, ha estado siempre completamente prohibido el representar imgenes
divinas (de hecho, en las representaciones deMahoma su rostro nunca aparece).

Iconoclastas en el mbito protestante[editar]

Algunas congregaciones protestantes ven en la veneracin a las imgenes una manifestacin
de idolatra (o culto a las imgenes) por el mandato dado en la Biblia en el libro xodo captulo
20:
...No te hars imagen, ni ninguna semejanza de lo que est arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en
las aguas debajo de la tierra. No te inclinars a ellas, ni las honrars; porque yo soy Jehov tu Dios,
fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generacin de
los que me aborrecen, y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis
mandamientos...

Razn por la cual son contrarios a esta prctica religiosa, expresan su desaprobacin y
rechazo a esta tradicin de muchas denominaciones cristianas incluyendo la catlica y la
ortodoxa.

Iconoclastas contemporneos[editar]

Todos los grandes reformadores que en su tiempo fueron perseguidos por ir contra el
"establishment"

Vase tambin[editar]

Iconoclasia

Iconodulia

Iconografa

Idolatra

Iconologa

Referencias[editar]
1.

Volver arriba Rosamond McKitterick,(2002), Manuel Riu (1975), Giulio D'Onofrio

(2008)

Bibliografa[editar]

Manuel Riu (1975). Textos comentados de poca medieval, siglos V al XII. Teide. pp.
254, 262.

Rosamond McKitterick (2002). La Alta Edad Media: Europa 400-1000. Oxford

University Press. p. 198.

Giulio D'Onofrio (2008). The History of Theology. Middles Ages. Basil Studer. p. 52.
Categora:
Conceptos religiosos