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ANLISIS DEL DISCURSO

IVAN PILLAJO
SEXTO C

ANLISIS DE LA PELCULA OLD BOY EN BASE AL TEXTO LOS


ANORMALES DE FOUCALT
Al analizar la temtica sobre la que se basa la pelcula Old Boy es necesario remitirnos al
pensamiento de Foucault referente a los anormales, esto a partir del estudio de quienes son
los portadores de la verdad para juzgar a alguien y con ello afirmar que son personas
anormales. Esto se ejemplifica en la pelcula pues Oh Dea-su, es un hombre que acusado
injustamente es encerrado en una habitacin en donde recibe una serie de maltratos como el
hecho de ser drogado mediante la inhalacin de gas durante todos los aos que vive ah.
Esto puede ser pensado desde el acto de corregir una conducta inadecuada en base a
acciones que destruyen al ser humano como tal.
Esto nos conlleva al anlisis de la facultad de juzgar y castigar que muchas veces recae en
la institucionalidad, este es el caso de la polica presente en el inicio de Old Boy, quien
continuamente reprime a Oh Dea-su mediante el uso de la fuerza en este caso.
Posteriormente l es apresado por un delito que l no lo entiende, hay que precisar que la
condena muchas veces est ocultada por la misma ley la cual necesita del dispositivo
grotesco que recae en la violencia.
Foucault en el texto de la clase del 8 de enero de 1975 analiza el tema de la psiquiatra pues
l piensa esta categora a partir de la locura, afirmando que el loco le da sentido a la
psiquiatra, esta afirmacin se concreta en la pelcula donde Oh Dea-su vive una etapa de
intranquilidad incontrolable que se puede agrupar dentro de la locura, la cual se va
intensificando a medida que pasan los aos. Esta locura se ve desenfrenada especialmente
cuando l se entera que su esposa haba muerto, y que el principal culpable de este hecho
era su esposo que se encontraba desaparecido ya por algn tiempo.
A medida que se va desarrollando la pelcula podemos observar que la mayora de sucesos
que protagoniza Oh Dea-su son fruto de la venganza que l emprende por la condena que
vive durante quince aos. En cuanto al texto que se refiere a la clase del 12 de marzo de
1975 es necesario destacar que Foucault maneja la idea de no deformacin y de no
monstruosidad, trminos que son parte de la sociedad actual. En este captulo tiene mucha
importancia el problema del cuerpo que se cristaliza en la transaccin de cuerpo a cuerpo
que existe entre padres e hijos. Esta afirmacin encuentra su lgica en el documental en el
momento en el que Oh Dea-su mantiene relaciones sexuales con Mi-do, mujer que resulta
ser su hija, esta verdad no trasciende hasta el final de la pelcula en donde Oh Dea-su
observa una caja la cual lleg a sus manos, y contiene un conjunto de imgenes que revelan
la cara de su hija (Mi-do), l completamente perturbado se arroja a los pies de Lee Woo-jin
quien es la persona que lo lleva a prisin y a su vez cri por tres aos a su hija.

Al momento de que llega la misma caja a las manos de Mi-do ella siente miedo por lo que
iba a descubrir y desesperadamente llama a Oh Dea-su para que le indique que hacer, l le
suplica que no la abra, pues iba a descubrir que l era su padre. Con este pequeo resumen
se puede determinar con claridad como dice Foucault que Los padres son responsables de
los cuerpos de sus hijos esto se traduce en el sentimiento de culpa que tena l por haber
mantenido relaciones con su propia hija, concibindose as la estructura bsica del incesto,
el cual contradice a la reflexin de que la familia norma todo, y acta conteniendo
pulsiones e instintos de los hijos.
Es necesario remitirnos en esta parte al texto de Foucault, el cual est atravesado por temas
fundamentales que discute Foucault entre ellos estn: la ciencia, la sexualidad y el deseo,
todos estos entendidos como procesos que se infiltran en la sexualidad, en la cual juega un
papel preponderante la racionalidad mdica. Adems se debe citar al pensamiento de
Foucault el cual establece que: Uno de los medios para coagular la familia conyugal fue hacer a
los padres responsables del cuerpo de sus hijos, de la vida y de la muerte de sus hijos, por medio de
un autoerotismo que en el discurso mdico se haba convertido en fabulosamente peligroso.
(Foucault, 2000: 266)

Resulta a mi modo de ver imprescindible analizar los tres aspectos bsicos que seala
Foucault en este texto, estos son: la somatizacin entendida como el momento en el que el
problema de la carne se convierte en el problema del cuerpo fsico, la infantilizacion vista
como el estado en el que el problema de la carne gira en torno a la sexualidad,
convirtindose en una parte inherente de ella. Para terminar est el proceso de
medicalizacin que es la forma de control que se requiere del saber mdico. A mi modo de
ver esta pelcula plantea el problema de la infantilizacin pues especficamente en el
momento en el que Mi-do y Oh Dea-su mantienen relaciones sexuales, pues aqu se toma a
la sexualidad como un problema de la carne, el cual se relaciona mucha con las imgenes
que se presentan en la pelcula. Para concluir pienso que es preciso indicar que Oh Dea-su
al final de la pelcula decide comenzar una vida con Mi-do, dejando abierta la posibilidad
de que sea como pareja, y no como padre e hija, siendo la primera posibilidad el fruto de la
venganza, que muchas veces lo invit a vivir una realidad que la quera vivir an sabiendo
que era una falsedad.