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Universitatea de Stiinte Agronomice si Medicina Veterinara

Facultatea de Management, Inginerie Economica in Agricultura si Dezvoltare Rurala


Specializarea: Inginerie si Management in Alimentatie Publica si Agroturism

Gense de la Francophonie

Profesor:
Carmen Man

Student:
Ungureanu Andreea
Grupa 8213

Gense de la Francophonie

1880-1950 : la naissance d'un mot vite oubli


Le mot "francophonie" apparat la fin du XIXe sicle, sous la plume d'un gographe
s'intressant notamment l'expansion coloniale franaise, pour retomber ensuite dans l'oubli.
Jusqu' la Seconde Guerre mondiale, un mouvement associatif se dveloppe autour de l'ide de
rayonnement de la langue et de la culture franaises. L'importance de l'activit des associations
est aujourd'hui encore une caractristique majeure de la Francophonie, qui accorde une place et
un rle centraux la socit civile.
1880: L'enseignement du franais l'cole de la Mission de Brazzaville, Congo, 1943.
Dans un ouvrage intitul "France, Algrie et colonies", le gographe franais Onsime
Reclus invente le terme "francophonie". Dans le contexte de la fin du XIXe sicle, il prne
l'expansion coloniale de la France et dans ce cadre s'intresse au facteur linguistique.
21 juillet 1883
L' "Association nationale pour la propagation de la langue franaise dans les colonies et
l'tranger" ("Alliance franaise") est cre sous l'gide de l'ambassadeur Paul Cambon. L'anne
suivante est fonde l' "Alliance franaise" de Paris, au conseil d'administration de laquelle
sigent notamment Ferdinand de Lesseps, Louis Pasteur, Ernest Renan ou Jules Verne. De
nombreuses autres "Alliances franaises" vont rapidement voir le jour travers le monde. L'
"Alliance franaise" est reconnue d'utilit publique en France en 1886.
1950-1970 : l'essor d'un mouvement n hors de France
Aprs la Seconde Guerre mondiale, le mouvement prend une ampleur nouvelle, sous
l'action notamment d'Africains et de Canadiens franais. Achevant son processus de
dcolonisation, la France s'en tient une attitude prudente et rserve, tandis que des dirigeants
africains, dont les prsidents Senghor, Diori et Bourguiba, proposent ds les annes 1960 la
constitution d'une communaut francophone.
1950: L' "Union internationale des journalistes de la presse de langue franaise"
(UIJPLF) est cre Limoges l'initiative d'un journaliste canadien Dostaler O'Leary. L'UIJPLF
est devenue l'"Union internationale de la presse francophone" (UPF) en octobre 2001.
1960: La Confrence des ministres de l'Education nationale des pays francophones
(CONFEMEN) est la premire institution officielle francophone tre cre.

1961: L' "Association des universits partiellement ou entirement de langue franaise"


(AUPELF) est cre Montral par des universitaires, dans le but de dvelopper les changes et
la solidarit entre les universits. Elle est devenue l' "Agence universitaire de la Francophonie"
(AUF).
1962: Un numro de la revue "Esprit" sur "le franais dans le monde" marque la
rsurgence du mot et de l'ide de francophonie, lancs par Onsime Reclus plus de quatre-vingt
ans plus tt et depuis lors tombs dans l'oubli. Sous des plumes diverses et prestigieuses, dont
celles de Lopold Sdar Senghor ou Norodom Sihanouk, les possibilits d'avenir de la
francophonie y sont analyses. L'article sign par le grammairien, pote et chef d'Etat sngalais
L.S. Senghor est considr comme le texte fondateur de la francophonie.
La Francophonie selon Senghor
Au moment que, par totalisation et socialisation, se construit la Civilisation de l'Universel, il est,
d'un mot, question de nous servir de ce merveilleux outil, trouv dans les dcombres du Rgime
colonial. De cet outil qu'est la langue franaise.
La Francophonie, c'est cet Humanisme intgral, qui se tisse autour de la terre : cette symbiose
des "nergies dormantes" de tous les continents, de toutes les races, qui se rveillent leur
chaleur complmentaire. "La France, me disait un dlgu du F.L.N., c'est vous, c'est moi : c'est
la Culture franaise". Renversons la proposition pour tre complets : la Ngritude, l'Arabisme,
c'est aussi vous, Franais de l'Hexagone. Nos valeurs font battre, maintenant, les livres que vous
lisez, la langue que vous parlez : le franais, Soleil qui brille hors de l'Hexagone".
Lopold Sdar Senghor, "Le franais, langue de culture", in "Esprit" n311,
novembre 1962, p. 844 (extrait).
1965: Deux "Ententes" sont conclues par la France et le Qubec, l'une sur "un programme
d'changes et de coopration dans le domaine de l'ducation" (27 fvrier 1965), l'autre sur "la
coopration culturelle" (24 novembre 1965). Cette dernire, dont le titre Ier est consacr "la
langue franaise", est considre comme le premier accord international dans lequel Paris
reconnat en partager la responsabilit : "conscients des liens historiques que leur communaut
d'origine, de langue et de culture a crs entre la France et le Qubec" et "dsireux de
promouvoir la langue franaise et de dvelopper leurs relations culturelles" (prambule), les
gouvernements franais et qubcois s'engagent "cooprer troitement la promotion et la
diffusion de la langue franaise" (article 1er).
Juin 1966
Sous l'impulsion du Prsident Senghor, la Confrence des chefs d'tat de l'Organisation
commune africaine et malgache (OCAM) runie Tananarive propose la constitution d'une
communaut francophone, dfinie comme "une communaut spirituelle de nations qui emploient
le franais, que celui-ci soit langue nationale, langue officielle ou bien langue d'usage".

1967: L' "Association internationale des parlementaires de langue franaise" (AIPLF) est
cre Luxembourg. Elle est devenue en 1998 l' "Assemble parlementaire de la Francophonie"
(APF).
1969: La Confrence des ministres francophones de la Jeunesse et des Sports
(CONFEJES) est cre.
17-20 fvrier 1969: La premire confrence intergouvernementale des Etats
francophones se runit Niamey (Niger). Dans le prolongement de l'action des prsidents
Senghor du Sngal, Diori du Niger et Bourguiba de Tunisie, il s'agit de trouver les moyens de
maintenir et renouveler les liens unissant la France ses anciennes colonies nouvellement
indpendantes et au-del l'ensemble des pays parlant franais. La Confrence est place sous le
patronage du ministre franais des Affaires culturelles Andr Malraux.
La culture de la fraternit
"Seule, la culture francophone ne propose pas l'Afrique de se soumettre l'Occident en
y perdant son me ; pour elle seule, la vieille Afrique de la sculpture et de la danse n'est pas une
prhistoire ; elle seule lui propose d'entrer dans le monde moderne en lui intgrant les plus hautes
valeurs africaines. Nous seuls disons l'Afrique, dont le gnie fut le gnie de l'motion, que pour
crer son avenir, et entrer avec lui dans la civilisation universelle, l'Afrique doit se rclamer de
son pass. Nous attendons tous de la France l'universalit, parce que, depuis deux cents ans, elle
seule s'en rclame.
Messieurs, en ce temps o l'hritage universel se prsente nos mains prissables, il m'advient
de penser ce que ce sera peut-tre notre culture dans la mmoire des hommes, lorsque la France
sera morte ; lorsque, "au lieu o fut Florence, au lieu o fut Paris - s'inclineront les joncs
murmurants et penchs" Alors, peut-tre trouvera-t-on quelque part une inscription semblable
aux inscriptions antiques, qui dira seulement : "En ce lieu naquit, un jour, pour la France et pour
l'Europe, puis pour la France, l'Afrique et le monde, la culture de la fraternit"."