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O Estatuto Terico da Teologia

Prof. Ebenezer da Silva Melo Jnior

O Estatuto Terico da Teologia

Por que perguntar


pelo Estatuto Terico
da Teologia?

O parecer 118/2009
importante, portanto, que os cursos
de graduao em Teologia, bacharelado,
no Pas garantam o acesso diversidade
e complexidade das teologias nas
diferentes culturas e permitam analislas luz dos diferentes momentos
histricos e contextos em que se
desenvolvem.

O parecer 241/99
acesso diversidade e complexidade das
teologias nas diferentes culturas
De fato, o estabelecimento de um currculo mnimo ou de
diretrizes curriculares oficiais nacionais pode constituir uma
ingerncia do Estado em questes de f e ferir o princpio da
separao entre Igreja e Estado.
Pode o Estado portanto, evitando a regulamentao do
contedo do ensino, respeitar plenamente os princpios da
liberdade religiosa e da separao entre Igreja e Estado,
permitindo a diversidade de orientaes.
VOTO DOS RELATORES
Os cursos de bacharelado em Teologia sejam de composio
curricular livre, a critrio de cada instituio, podendo
obedecer a diferentes tradies religiosas

O parecer 118/2009
... O estudo das teologias, da rea de Cincias
Humanas conforme classificao CAPES/CNPq, no
pode prescindir de conhecimentos das cincias
humanas e sociais, da filosofia, da histria, da
antropologia, da sociologia, da psicologia e da biologia
entre outras. Essas cincias permitem estudar o
universo teolgico respeitando o princpio da excluso
da transcendncia, condio da abordagem cientfica,
ou seja, no se trata de afirmar ou negar a veracidade
das afirmaes teolgicas, mas, sim, estudar o modo
como elas surgem, como se manifestam e como atuam
nas diferentes dimenses da vida, das experincias e do
conhecimento humano.

O parecer 118/2009
no se trata de afirmar ou negar a veracidade das
afirmaes teolgicas
Se a perspectiva for das Cincias da Religio
certamente no se trataria de discutir a veracidade
das afirmaes teolgicas. Mas no o caso.
A perspectiva deve ser da Teologia, e esta possui
um carter eminentemente normativo. E, em
funo disso est na pauta a discusso sobre a
veracidade das afirmaes teolgicas.

Qual o estatuto terico da Teologia?

O que torna a Teologia distinta


das Cincias da Religio?

A Teologia uma cincia?


Zabatiero: Teologia no cincia?
Susin, Hammes: Cincia da F
Mueller: Teologia como cincia
hermenutica

Teologia: Cincia Hermenutica da F


Enquanto a teologia pode exibir um conjunto de
conhecimento ordenados, com objeto, mtodo,
unidade e sistematizao prprios, merece, com
direito, o ttulo de cincia(1)
Uma vez aceita a pluralidade dos jogos
lingusticos, dos diversos saberes, das diferentes
maneiras de conduzir o prprio mtodo, de
pautar seu rigor terico e de fazer parte de uma
comunidade cientfica como expresso moderna
de cincia (1), teologia cincia.
(1) (Libanio, Murad, 1996, p.84)
(2) (Libanio,Murad, 1996, p.88)

Teologia: Cincia Hermenutica da F


Para ser reconhecida como cincia, na sociedade
aberta e pluralista, de separao entre
Igreja(religio) e Estado, a Teologia precisa dar
conta de pelo menos quatro condies:
Estatuto epistemolgico prprio;
Liberdade de pesquisa;
Insero cientfica;
Relevncia pblica.

Teologia: Cincia Hermenutica da F


Estatuto Terico
1.
2.
3.
4.

Teologia como Ato Segundo


Teologia como Ato Confessional
Teologia: Objeto e Mtodo(s)
Teologia como Circularidade Hermenutica
Contextual
5. Teologia Discurso Interdisciplinar
6. Teologia como Prxis Libertadora

A Especificidade do Discurso Teolgico


1. Teologia como ato segundo

A teologia reflexo, atitude crtica. Primeiro o


compromisso de caridade, de servio... ... A ao
pastoral da Igreja no se deduz como concluso
de premissas teolgicas. A teologia no gera a
pastoral, antes reflexo sobre ela; deve saber
encontrar nela a presena do Esprito inspirando
a ao a comunidade crist. A vida, a pregao e
o compromisso histrico da Igreja h de ser, para
a inteligncia da f, um privilegiado lugar
teolgico (Gutierrez, 1976, p.24)

A Especificidade do Discurso Teolgico


1. Teologia como ato segundo

Aqui importante sublinhar, em primeiro


lugar, o/a teolgo/a necessita desta condio
prvia: sua participao numa comunidade de
f. Somente desde dentro e no sobre a f
e a comunidade de f se pode elaborar
corretamente teologia, expressar em termos
de racionalidade e razoabilidade, a f vivida
(Susin, 2006, p.558)

A Especificidade do Discurso Teolgico


2.Teologia como ato confessional

Israel nunca falou impassivelmente de sua


histria, mas, pelo contrrio, sempre fez uso
de expresses patticas de glorificao e
arrependimento (1)
No caso da OHD descreve a histria em razo
da f, em ltima anlise como conduta frente
a Deus e seu mandamento. (2)

(1) Von Rad, 1973, p. 115.


(2) Schmidt, 1994, p. 138.

A Especificidade do Discurso Teolgico


2. Teologia como ato confessional

Teologia deve ser feita sempre como ato


segundo. Isto , a partir da insero do/a
teolgo/a em sua comunidade de f.
Ao mesmo tempo Teologia deve ser feita sempre
a partir de uma confisso de f. No nosso caso,
de forma ampla Teologia Evanglica e de forma
restrita a partir da confisso denominacional de
cada um.
Surge da a necessidade da compreenso da
Teologia como Cincia Hermenutica da F.

A Especificidade do Discurso Teolgico


3. Teologia: Objeto(s) e Mtodo(s)
Teologia como Cincia Hermenutica da F

Teologia pode ser ento definida como a interpretao:


da Palavra de Deus manifesta na histria da
humanidade
das diversas experincias produzidas a partir desta
manifestao e que se encontram registradas na
Escritura Palavra de Deus e na Histria.
Das tradies evanglicas e denominacionais
produzidas ao longo dos anos.
Dos contextos histricos nos quais encontram-se
inseridos as comunidade de f Igrejas.

A Especificidade do Discurso Teolgico


3. Teologia: Objeto(s) e Mtodo(s)
Teologia como Cincia Hermenutica da F

Objeto da Teologia:
O objeto da teologia, ento a realidade. A
teologia fica atenta interpretao filosfica do
real, na qual inclusive colabora a seu modo... ...Para
a teologia, isto feito luz da esperana introduzida
com a revelao, o que constitui uma dupla
obrigao metodolgica: uma escuta atenta do real
e uma escuta atenta da palavra de Deus...Mueller, 2007, p.
101)

Nesta realidade o/a telogo(a) dever analisar: a


Escritura, a Histria, a Tradio e o prprio
Contexto.

A Especificidade do Discurso Teolgico


3. Teologia: Objeto(s) e Mtodo(s)
Teologia como Cincia Hermenutica da F

Mtodo(s):
A pluralidade metodolgica da Teologia uma de
suas principais caractersticas. Dessa forma a priori,
nenhum mtodo teolgico pode ser descartado.
Em sua estrutura fundamental, Teologia expressa a
relao entre a inteligncia e a f, cincia da f.
um mtodo de apropriao daquele aspecto
humano chamado crena, enquanto dimenso
existencial subjetiva e social, vivida e recebida, em
sua relao com a sociedade e a realidade (Hammes, 2006, p.
549)

A Especificidade do Discurso Teolgico


4. Teologia como Circularidade Hermenutica Contextual

Mtodo(s):
A especificidade da hermenutica bblica
confessante situa-se,pois, para Ricouer, no nvel do
crculo que se estabelece entre a comunidade
crente e as Escrituras que ela tem por inspiradas.
Confessar sua pertena comunidade eclesial
reconhecer que os textos sagrados cannicos
nomeiam verdadeiramente a Deus, aceitar deixarse interpretar por eles e tomar o risco de ver sua
existncia completamente transtornada por este
ato de leitura. (Amherdt, 2006, p. 70)

A Especificidade do Discurso Teolgico


4. Teologia como Circularidade Hermenutica Contextual

A necessidade de uma cincia hermenutica ou da


interpretao foi sentida pelos telogos evanglicos
latino-americanos a partir dos anos 70. Ela foi
oficialmente assumida no documento final do
Terceiro
Congresso
Latino-americano
de
Evangelizao (CLADE III), promovido pela FTL, do
seguinte modo: A fidelidade da igreja aos
propsitos de Deus demanda uma hermenutica
contextual que permita comunicar fielmente o
evangelho em dilogo aberto com a cultura.
(Sidney, 2009, p. 47)

A Especificidade do Discurso Teolgico


4. Teologia como Circularidade Hermenutica Contextual

O principal instrumento da hermenutica


contextual o crculo hermenutico. Por meio
dele, olha-se para o todo a partir de suas muitas
partes, porm estas partes devem ser vistas a
partir do todo. Trata-se de uma atividade que
no tem fim. O crculo hermenutico utilizado
para compreender a vivncia do ser humano na
realidade histrica concreta que o cerca, isto ,
seu contexto. (Sidney, 2007, p. 47)

A Especificidade do Discurso Teolgico


4. Teologia como Circularidade Hermenutica Contextual

A Especificidade do Discurso Teolgico


4. Teologia como Circularidade Hermenutica Contextual

Prxis Social e Prxis Teolgica


Suspeita Ideolgica: aplicao da suspeita
ideolgica toda super-estrutura ideolgica e
teologia em particular.
e Suspeita Exegtica: Suspeita de que a
interpretao bblica no leva em conta dados
importantes.

Nova Prxis Social nova Prxis Teolgica

A Especificidade do Discurso Teolgico


5. Teologia como Discurso Interdisciplinar

1) a automanifestao de Deus (que se supe


continuar sendo o objeto de todo labor teolgico)
est presente na natureza e em todo o
conhecimento;
2) uma hermenutica adequada exigida para
desvelar esta automanifestao, e nesta tarefa a
teologia pode e deve lanar mo de exemplos e
terminologia de todo gnero de conhecimento. (1)
(1)Cruz, p. 38 ( in: Teologia Profisso)

A Especificidade do Discurso Teolgico


5. Teologia como Discurso Interdisciplinar

Assim, o eixo articulador que vincula o labor teolgico


o mtodo teolgico hermenutico; e a finaldiade
comum a libertao integral do ser humano
enquanto seja possvel alcanar a utopia de uma vida
digna para todos a partir da gratuidade do amor
revelado e testemunhado pela f. A partir da
compreenso do Theos e da busca da libertao
integral, a teologia lhe compete ir fazendo possvel a
tarefa de articular, de maneira crtica e
interdisciplinar, as diferentes cincias e saberes
humanos, com a finalidade de pontencializar e tornar
viveis os diversos e variados projetos histricos nos
quais se manifestem genunos processos de libertao
humana(1) Florz, 2008, p. 171 (Traduo pessoal)

A Especificidade do Discurso Teolgico


5. Teologia como Discurso Interdisciplinar

A teologia no pode abrir mo de se constituir em


dilogo com as cincias, ou comunidades cientficas
em geral. Como caracterstica essencial de sua
identidade, a teologia um saber dialgico,
hermenutico. (1)
A razo teolgica como razo hermenutica tem um
carter intrinsecamente dialgico, comunicacional,
inter-relacional. A razo teolgica no mondica,
mas solitria-solidria. (2)

(1) Zabatiero, 2007, p. 79


(2) Almeida Apud Zabatiero, 2007, p. 79;

A Especificidade do Discurso Teolgico


6. Teologia como Prxis Libertadora

A questo da validade do discurso teolgico


O CRITRIO DA PRXIS LIBERTADORA
Jesus ao colocou em cheque o discurso
teolgico dos fariseus a partir de sua prxis e
confrontando a prxis do fariseus:
Joo 8:39 Os judeus responderam-lhe: "O nosso
pai Abrao." Mas Jesus contestou: "Se
fossem filhos de Abrao, procediam como
ele.

A Especificidade do Discurso Teolgico


6. Teologia como Prxis Libertadora

O CRITRIO DA PRXIS LIBERTADORA


A racionalidade do discurso teolgico cristo
no pode ser medida apenas pela coerncia
interna, argumentativa, de proposies. O
vnculo com a prxis da f indissolvel e
deve ser plenamente assumido como
constituinte da racionalidade do discurso
teolgico.(1)

(1) Zabatiero, 2007, p. 78.

A Especificidade do Discurso Teolgico


6. Teologia como Prxis Libertadora

O CRITRIO DA PRXIS LIBERTADORA


Como
saber
que
tematiza
sistemtica
e
metodicamente a experincia do Thes atravs do
exerccio de hermenutica simblica, a teologia se
caracateriza no somente por ser uma saber
explicativo, notico, distante da realidade e do
sofrimento humano, seno pelo contrrio, ser um
saber prtico, operativo, funcional: um saber tico e
prtico que permite de maneira crtica e decidida,
junto com os demais saberes de interesse predictivo
e social possibilitar atravs da histria a construo
de estruturas favorveis a condio humana na
verdadeira dignidade. (1)

(1) Flrez, 2008, p. 177 (Traduo pessoal)

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