AUDICIN

"Puernatus":Introitodelamisadenavidad
Versin:
ObrasdelCantoGregoriano
CorodemonjesdelMonasterioSantoDomingodeSilos
EMIClassics,1992.

DescripcinTcnica
Un coro de voces masculinas, entona "a capella" (sin acompaamiento
instrumental) el Introito u oracin inicial del propio de la Misa de Navidad, la
festividadmsimportantedelaliturgiacristianajuntoconlaResurreccin.
El introito desempea la doble funcin de acompaar la entrada del o de los
celebrantes mientras se dirigen al altar, y de situar desde el comienzo a los
fielesenelacontecimientoquesevaacelebrar.
Podemos diferenciar claramente dos partes: la antfona (A) y un versculo del
Salmo97:(PS.)(B)alquesigue,enlaversinescuchada,laoracindelGloria
(B')Concluyetodoconlarepeticindelaantfonaconidnticotextoymsica.
ParaacomodarsealtextoalgomslargodeestaoracindelGloria,repitela1
frase musical de final suspensivo (1 vez desde Gloria Patri hasta Spiritu
Sancto2vezdesdesicuteratsemper)yterminaconlafrmuladedescenso
conclusivaensaeculorumAmen.PorestapequeadiferenciahablamosdeB'.
Texto:ANTIFONASALMO97GLORIAANTIFONA
MsicaABBA
Eltextoutilizadoeslatn,lenguaoficialdelaIglesiaCatlica.
Es significativo que el texto de la antfona proceda del profeta Isaas: este
hechopareceestarresaltandoelcumplimientodelaprofecadelallegadadel
SalvadorMesasquetienelugarconelnacimientodeJesucristo.Elsalmoes
unaalabanzadeDiosatravsdelcanto.ElGloriaesunaalabanzaaDiosUno
yTrino.latraduccindeltextoeslasiguiente:
Antfona(Is.cap.9vers.56)
"unniohanacidoyunhijonoshadado
Estarelseorosobresuhombro
ysellamarsunombreMaravilladeconsejero"
Salmo97

CantadalSeoruncnticonuevoporquehahechomaravillas
Gloria
GloriaalPadreyalHijoyalEsprituSanto,
comoeraenelprincipio,ahoraysiempre,
porlossiglosdelossiglos.Assea.

Llamaenseguidalaatencinlaausenciadeunaregularidadenlaacentuacin
que conduzca a un determinado tipo de comps: por el contrario es la
acentuacinnaturaldeltextolaquedeterminaelrepartodeacentosmusicales.
Estambineltextoelqueproporcionaunaestructuraalamsica,yaque,con
su fraseo y signos de puntuacin, da lugar a pausas ms o menos
prolongadas.Estecarcterfluyenteelevaelesprituycentralaatencinenel
significadodelaspalabras.
Encontramos tres estilos meldicos del canto gregoriano, aunque el
predominanteseaelneumtico.
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Estilo neumtico (dos o tres notas por slaba). Es el habitual en las

antfonas.

Estilo florido o melismtico (ms de tres notas por slaba): lo

encontramosenpalabrascomo"nobis","imperium","humerum"y"eius".

Estilosilbico(unanotaporslaba):eselpropiodelossalmos.

En cuanto a la escritura, en correspondencia con lo anterior, encontramos

partes silbicas en las que utiliza el punctum y la virga, de una sola nota,
aunquelosneumasmsfrecuentesenestefragmentoseanlosdedosotres
notasdenominadospes,clivis,porrectusytrculus.
Intervlica:
Lasnotasdelamelodaavanzanporintervalosde2(porgradosconjuntos)o
3, excepto en momentos concretos en los que se desea resaltar alguna
palabracomoporejemplosucedeen"puuer"(nio)quesecantaconintervalo
de 5 ascendente sol a re. Este mismo intervalo se repite en la primera

aparicin de la slaba "et". Encontramos otros intervalos de 4 ascendente en

"consilium"yalcomienzodelrecitadoslmicode"Cantate".
Modalidad:
Segnesto,lapiezaestcompuestasobreelmodoVIIotetrardusautntico.
El"ethos"ocarcterasociadoaestemodoeselanglico.Resultaadecuadoal
contenidodeltextoyalafestividadquesecelebra.
Funcinsocialquetuvoy/otienehoy:
El canto cristiano, nace con una funcionalidad litrgica. De hecho es tan
antiguocomolamismaliturgia.
EnelConcilioVaticanoII,lainstruccin"Msicasacram"(1967)concretque
laspartesdelordinariodelaMisaylasdelpropiopodandecirseocantarseen
la lengua del pueblo, una vez aprobadas las traducciones. Con los libros
reformadosylosnuevostextosoficialesparalaMisaylosdemssacramentos,
seiniciunanuevaetapaenlamsicalitrgicaenlaque,enlaprctica,
sereleganelcantogregorianoylapolifonaysedaprioridadaesasotras
formasmsparticipativasypopulares.
En la actualidad el canto Gregoriano, a medida que ha sido sustituido
progresivamente en las iglesias espaolas por cantos en lengua vulgar, ha
sido,paradjicamentecadavezmsapreciadoenlosmediosprofanos.
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En 1978 se restituy la Ctedra de Canto Gregoriano en el Real

ConservatorioSuperiordeMsicadeMadrid.

Ladifusindelgregorianoenlasociedadcivilhaexperimentadoungran
impulso a partir de la edicin y reedicin en CD de las grabaciones
discogrficasdelcorodemonjesdeSilos,queobtuvieronvariosdiscos
de oro en 1992. (Esta es precisamente nuestra versin). Se vendieron
en todo el mundo ms de 7 millones de discos. En la web de la
discogrfica EMI se lee: "Los monjes desplazaron en ventas al rock, al
pop y a la salsa: hasta su aparicin, nunca un lbum de msica culta
haba encabezado las listas de superventas en Espaa, figurando por
delantedelosBeatlesyFrankSinatraenlasNavidadesde1993".

Enfechasrecientes(octubredel2003),lacasaEMIhaqueridocelebrar
el10aniversariodeesegranxitomundialsacandoalaventaundoble
lbum titulado "Lo mejor del Canto Gregoriano" en formato de lujo y
digitalmente remasterizado. Como su nombre indica, se trata de una
seleccindetemasinterpretadosporlosmonjesdelMonasteriodeSilos
ydirigidosporIsmaelFernndezdelaCuestayFranciscoLara.

1.Interpretacin:papeldelosintrpretesenlarecreacindelaobra:
La versin escuchada es, sin lugar a dudas, la ms genuina de este tipo de
cantoenEspaayaque,trasunlargoperododedecadencia,larestauracin
seiniciaennuestropasconlallegadadelosbenedictinosdeSolesmespara
habitar el Monasterio de Silos en 1880, vaco desde la desamortizacin de
Mendizbalde1835.
LallegadadelosbenedictinosaEspaafueextraordinariamentebienrecibida,
tantoenloscrculoseclesisticoscomoenlosintelectuales.
CANTOGREGORIANO.Puernatusest.
INTRODUCCIN:
Se trata de una obra vocal de gnero religioso para coro masculino. Es una
composicin de Canto Gregoriano y por tanto una de las primeras
manifestacionesmusicalesdelestilomedieval.
ANLISISDELOSELEMENTOS:
Todosloselementoscontribuyenagenerarlaestticadesencillezymonotona
queestetipodemsicapersigue.
La nica meloda tiene las siguientes caractersticas: un mbito reducido, (no
pasa de una 6). Se mueve por grados conjuntos sin saltos intervlicos. Es
adems una meloda silbica, es decir, con un sentido por slaba, aunque en
algunosmomentossepercibenneumas.Sigueuntextodecarcterreligiosoen
latn.
Latexturaesmondica,esdecir,consolounalneameldica.Desdeelpunto
de vista armnico es de carcter modal (es decir, basada en las antiguas

escalas o modos griegos recogidos de la tradicin clsica. El modo es la

disposicindelasnotasenlaescala).
Elritmoeslibre.Estdeterminadoexclusivamenteporelritmodeltexto,deah
quesepercibanenlaaudicinciertospuntosdereposoquecoincidenconel
final de las frases del texto. Su tempo es lento y pausado. Se reduce a una
especiedelneaondulante,ligera,muyflexibleymontona.
Este tipo de msica carece de dinmica el canto evoluciona suavemente sin
cambiosdeintensidadaunqueascendiendoydescendiendogradualmente.
Desdeelpuntodevistadelatmbrica,estinterpretadoacapella,esdecir,sin
acompaamiento instrumental. Se trata de un coro de voces masculinas que
interpretanalunsonolanicameloda.Recordemosque,entantoquemsica
religiosa medieval, estn prohibidos tanto los instrumentos como las voces
femeninas.
ANLISISFORMAL:
Se trata de un canto Gregoriano. Todas las caractersticas de este tipo de
msicavienendeterminadasporeltextoenlatnquesecantaenlaliturgiasin
el cual no tendra sentido. Es una oracin musical, cuya expresin oral est
determinadaporlafraseologa,puntuacinysintaxisdeltexto.Asalcomenzar
unaoracinounallamadadeatencinseregistraunleveascensodelalnea
meldicayunacadaalfinalizarelpensamientoolaoracin.
La liturgia es el conjunto de textos y rituales que configuran un acto religioso
pblico. la liturgia y co ella en canto, evoluciono durante muchos siglos. El
repertoriocambioyseamplio,peroelCantoGregorianopermaneciestabley
seconservoenlosmonasterios.Comocantodelaliturgiaseleconocetambin
como"cantollano".
Con el canto Gregoriano comienza la historia de la escritura en occidente. El
tipodenotacinqueutilizaesneumtica,consistaenlautilizacindesmbolos
que indicaban aproximadamente si la meloda ascenda, o descenda.
Posteriormente se evoluciono hacia la notacin cuadrada. Al mismo tiempo,
partiendodeunasolalneahorizontalquesirvecomoreferenciasellegaalas
cuatro lneas del tetragrama, que es el antecedente de nuestro pentagrama
actual. Esta notacin se utiliza actualmente en los monasterios para cantar el
Gregoriano.

SOCIOLOGAYCULTURA:
ElCantoGregorianoesuntipodemsicahechoporyparalareligincristiana
en un intento por aproximar al creyente a Dios. Debe su nombre al papa
Gregorio Magno, quien a principios del siglo VII recopila de la tradicin todas
las melodas que haban de "emplearse en la litrgica cristiana. De autor, por
tanto,annimo.
Se impone durante toda la Edad Media. Es el primer estilo e la Edad Media,
pocaqueabarcadesdeelsigloValsigloXVdivisibleendosperiodosAltay
BajaEdadMedia.Elsistemapoltico,econmicoysocialeselfeudalismo.La
sociedad se divide en estamentos cerrados. Los estamentos altos, clero y
nobleza, son los seores, siendo el pueblo llano sus siervos o vasallos. Esta
poca est dominada por el teocentrismo, segn el cual Dios es el origen y
nica explicacin del universo. La cultura, el arte y el pensamiento de esta
pocaestndominados,portanto,porlaideadeDios.Porloqueserefierea
lamsica,sufuncinprincipaleralareligiosaydealabanzaaDios,estandoal
servicio del texto religioso. En consonancia se canta en latn y no usa
instrumentos,cosaquesocurreenlamsicaprofana.Seconservayescribe
enlosmonasterios.