EVOLUCIN HISTRICA TICA Y

MORAL

TICA
ETIMOLOGA DE LA ETICA.

La palabra tica, segn Aristteles proviene del griego ETHOS: que significa manera
de ser, carcter.
CONCEPTO DE ETICA.

Es una rama de la filosofa que se dedica al estudio de los actos humanos que se
realizan por voluntad y libertad absoluta de la persona.
La tica es una reflexin sobre la moral, enuncia principios generales o universales
inspiradores de conducta.
La tica seala que la felicidad es el fin ltimo del ser humano, la cual se consigue por
medio de la perfeccin del actuar del hombre.
DIVISION DE LA ETICA:

La tica tiene tres grandes captulos que son los siguientes.

Es la que se preocupa de los principios y teoras en las
que se basa los juicios morales y pone en evidencia las distintas concepciones,
teolgicas , jurdicas , sociolgicas etc. En que se fundamentan las teoras
ticas.
A.- La tica Fundamental.-

B.- La tica de la persona .

Es la que se preocupa de los dilemas que se dan en el ser

humano cuando como individuo se relaciona con sus semejantes.
Esta a su vez comprende.

A la Biotica (tica biosanitaria, psicotica y tica sexual)

A la tica de las relaciones interpersonales (familiares y amistosas).

A la tica de los pequeos grupos humanos (Barrio, asentamiento

humano etc.).
Se preocupa por los problemas ticos que se suscitan a
nivel del sistema econmico, en el mbito de las relaciones laborales o
comerciales, en la tica de los medios de comunicacin o en el mbito de la tica
del sistema dinmico poltico.
C.- La tica Socio Poltica.

L A M O R A L.
ETIMOLOGIA DE LA MORAL:
La palabra moral traduce, la expresin latina moralis que deriva de MOS y significa
costumbre.
ORIGENES DE LA MORAL.
En cuanto al origen de la moral podemos sealar los siguientes aspectos:
Psicologismo.- Defiende que las normas morales se originan en la sociedad y
de ella reciben la fuerza y el vigor para imponerse a los individuos.
Marxismo.- sostiene que las ideas y creencias sociales y por lo tanto las leyes
y normas morales son invenciones de la clase dominante para intentar defender
sus intereses y controlar a la clase dominada.
Historicismo.- defiende que a lo largo de la historia, la sensibilidad vital de
unas generaciones s sustituida por la de otras y al mismo tiempo que unos
principios cobran vigencia otros desaparecen.
Teologismo.- Esta posicin proclama que las normas morales tienen origen
divino
CONCEPTO DE MORAL:
Es un conjunto de juicios relativos al bien y al mal, destinados a dirigir la conducta de
los hombres y estos juicios se refieren a normas de comportamiento que son adquiridos
por cada individuo y que posteriormente regulan sus actos en su prctica diaria.
La moral da las pautas para la vida cotidiana, para vivir una vida con plena libertad,
sin imposiciones y respetando siempre la dignidad del hombre en todo momento.
La moral se identifica con los principios religiosos, ticos, con las creencias y
costumbres y valores que una comunidad respeta.
Del concepto de moral se desprende dos aspectos:
Inmoral.- Se refiere al comportamiento de una persona que viola su propia moral o
moral pblica, es decir su actitud refleja un mal comportamiento.
Amoral.- se refiere al comportamiento de las personas que carecen de moral,no sabe
calificar si un hecho es bueno o malo y afirma que al aceptar las reglasde
comportamiento se est frente a la desconfianza y al miedo que una personatiene a los
dems.
CONCEPCIONES SOBRE LA MORAL.
Podemos sealar cinco concepciones actuales de moral.
a Concepcin teolgica de la moral.- concibe a sta como un inters primordial
por algn bien o valor objetivo y de gran escala por ejemplo, la felicidad de la
humanidad, la belleza o la gloria de Dios.
b Concepcin jurdica de la moral. Entiende la moral en trminos de leyes
sistemticas, obligaciones y conexiones universalmente recprocas entre
derechos y deberes.

d
e

Concepcin de autorrealizacin de la moral. Considera la vida humana y las

relaciones sociales desde el punto de vista del yo y de sus cualidades, sean
estas estables (la versin esttica que subraya las disposiciones virtuosas)o
cambiantes( la versin dinmica que subraya el desarrollo) .
Concepcin procedimental de la moral,
destaca los aspectos y los
procedimientos estructurales de la deliberacin (la versin intelectual) o de la
eleccin ( la versin voluntarista) en las decisiones morales.
Concepcin intuicionista de la moral. Segn la cual los valores y los principios
morales son perceptibles que se aprenden de forma inmediata.

ELEMENTOS DE LA MORAL.
- Juicios morales. Se refiere a las personas y sus acciones, ejemplo ser justo, no
ser irresponsable, no ser mentiroso etc.
- Acciones morales.- Robar, matar, ayudar al prjimo, no cumplir etc.
- Personas con consciencia de sus acciones y normas. Quedan excluidos los
niosy los dementes.
- Sanciones o consecuencias de las acciones, internas y externas. Nos sentiremos
bien con uno mismo dependiendo de la accin que hayamos realizado buena o
mala.
- Valores morales.- Son valores de orden prctico, miran las acciones del hombre
en cuanto proceden de su voluntad y no de la obra que llevan a cabo.
CLASES DE MORAL.
*Moralidad Objetiva.- Se llama as al conjunto de normas que existen como hechos
sociales, independientemente de que un sujeto quiera acatarlos o no.
*Moralidad Subjetiva, es el conjunto de actos mediante los cuales la persona acata o
viola la norma moral.
La idea de responsabilidad moral proviene de la base de que el actuar de un
individuo siempre se realiza por ciertos fines y el hombre es el artfice de su propio
destino.
CARACTERSTICAS DE LA MORALIDAD
La moral tiene tres caractersticas:
- Obligatoria
- Absoluta
- Universal.
1.- Es Obligatoria.- porque hay una necesidad moral de obedecer, para seguir el
camino del bien .
2.- Es Absoluta.- porque se acta con plena libertad y voluntad orientado a un fin
esto es lograr la perfeccin humana.
3.- Es Universal.- porque sus reglas sus principios son idnticas para todos los
hombres, en todos los lugares y en todos los tiempos .

DIFERENCIAS ENTRE ETICA Y MORAL.

a

La tica es el estudio terico de la moral y esta es la prctica misma.

L a tica es el carcter, la manera de ser de la persona y la moral estudia

o determina como debe ser una persona.
c

La moral tiene una base social, consiste en un conjunto de normas establecidas

en
el seno social y como tal ejerce una influencia poderosa en la conducta de
sus integrantes, en cambio la tica surge en la interioridad de una persona como
resultado de su propia eleccin y reflexin.

La moral designa al hecho real, que encontramos en la sociedad y la tica designa

al hecho real que se da en la mentalidad misma de la persona, es decir designa al
conjunto de normas, principios y razones que un sujeto ha analizado y
establecido como lnea directriz de su vida.

La moral es un conjunto de normas que actan desde el exterior o desde el

inconsciente por su parte la tica influye en la conducta de una persona pero
desde su misma conciencia y voluntad.

DEONTOLOGA
1.- Etimologa.- La palabra deontologa proviene de dos races griegas:
Deont. Que significa deber, lo adecuado, lo obligatorio, lo conveniente.
Logos.- Que significa Tratado o razn.

Etimolgicamente.- debemos decir que la deontologa es el tratado o la ciencia del

deber, pero este deber tiene siempre como fundamento dos valores elementales.
Un valor legal representado por la justicia y un valor humano representado por la
caridad o solidaridad humana.
2.- ORIGEN DE LA DEONTOLOGA.
El trmino Deontologa fue utilizado por

primera vez, por el filsofo alemn

Jeremas Bentham a comienzos del siglo xix en su obra denominada Deontologa o

Ciencia de la Moral publicada en el ao 1834. En Londres.
El filsofo define a la deontologa desde dos puntos de vista.
General.- Define a la Deontologa como

parte de la filosofa que trata del origen,

contenido y de la naturaleza misma de los deberes y teoras de la moral.

Particular.- Dice que la Deontologa

es el conjunto de

reglas

y principios que

establecen los deberes que rigen la conducta del profesional especialmente de

aquellas profesiones que tienen mayor repercusin en la sociedad.
3.- CONCEPTO DE DEONTOLOGIA.
Es la disciplina que se encarga de determinar y regular el conjunto de responsabilidades
ticas y moral que surgen en relacin con el ejercicio dela profesin sea cual fuese,
docente, abogado ingeniero, contador etc.
4.- OBJETO DE LA DEONTOLOGIA.
El objeto de estudio de la deontologa

son los fundamentos de los principios

morales aplicados a cada profesin.

Para Jeremas Bentham , la deontologa o ciencia
fundamentalmente al mbito de la moral, es decir
que no se encuentran reguladas por el derecho
conductas que no forman parte de la legislacin

de la moral se aplica
a aquellas conductas
vigente, aquellas
pblica.

El mismo filsofo considera que la deontologa tiene como base la Utilidad , que
significa que los actos de una persona se consideran buenos o malos en funcin al

grado de felicidad o aceptacin que puedan generar en la sociedad ante quien se

brinda el servicio, segn esta teora las acciones dl hombre deben estar siempre
orientadas a lograr el mayor grado de utilidad.
5.- NUCLEO PRINCIPAL DE LA DEONTOLOGIA.
El ncleo principal de la deontologa es la dignidad d cada persona, la cual debe ser
admitida por la sociedad y garantizada constitucionalmente.
La dignidad de cada persona

esta garantizada por el respeto del conjunto de

derechos que nos pertenece como seres humanos, de all que no debe existir
discriminacin por razn de sexo , grado de cultura , posicin econmica, religin,
etc.
6.- IMPORTANCIA DE LA DEONTOLOGIA:La deontologa es impotente por las siguientes razones.

1.- Es importante porque como seres humanos, no podemos vivir sin un regla moral
que pueda determinar nuestras acciones, la moral es la base de nuestras relaciones
con Dios y con los hombres de la sociedad que nos rodea...Formacin general.
2.- Es importante porque establece las normas morales que guan nuestra conducta
en la formacin profesional, siempre teniendo en cuenta que debemos lograr el
mayor grado de aceptacin en la sociedad en la que vivimos. Formacin Profesional.
3.- Es importante porque determina las reglas a tener en cuenta en el ejercicio
mismo de nuestra profesin y de ello depende nuestro buen o mal desenvolvimiento
profesional.
7.- DIVISION DE LA DEONTOLOGIA.
La deontologa se divide en tres aspectos.
a).- Aspecto Jurdico.- Este aspecto abarca aquellos deberes cuyo incumplimiento importa
una sancin penal o administrativa, cabe distinguir responsabilidad civil y responsabilidad
penal.
b).- Aspecto deontolgicamente propiamente dicho.- se refiere a aquellas normas que van
ms all de las obligaciones legales, porque tienen que ver mucho como asumimos nuestras
responsabilidades en el ejercicio de nuestra profesin.
De all que la profesin no slo es importante poseerlo sino que hay que elegirlo bien y a
consciencia para ejercerlo de la mejor manera.
C.-Moral.- Tiene que ver con el cumplimiento de deberes y con la exigencia del respeto a los
derechos morales entre los cuales tenemos:

El debido respeto y la buena reputacin.

E l derecho a la libertad para buscar la verdad y defender nuestras

ideas.
Informacin objetiva de los sucesos pblicos.