Gallego.

Julin
Campesinos en la ciudad. Bases agrarias de la plis griega y la

infantera hoplita 1 1" ed.- Buenos Aires: !Jt:l Signo,

216 p. : 22x15 cm.

ISBN

2005.

Bases agrarias de la plis griega y

la infantera hoplita

987-1074-33-6

l. Historia Antigua. l. Ttulo

CDD

Campesinos en la ciudad

930

Julin Gallego

Disefo de tapa e interior: Gabriela Cosin

Ediciones del Signo,

Julin lvarez.
...

2844-

2005

]0 A

COLECCIN RAZN POLTICA

Buenos Aires- Argentina

Tel.:

4572-109314804-4147

edicionesdelsigno@arnet.com.ar

Facultad de Filosofa y Letras- UBAPun

480

ISBN:

2005

Buenos Aires- Repblica Argentina

987-1074-33-6

Ediciones del S1Jf?N})

Reservados los derechos para todos los paises. Ninguna parte de la publicacin in
cluido el dise11o de cubierta puede ser reproducido, almacenado o transmitido de nin

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guna forma. ni por ningn medio, sea ste electrnico, qumico, mecnico, electrop

FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS

tico. grabacin. fotocopia o cualquier otro, sin la previa autorizacin escrita por par
te de la editorial.
Queda hecho el depsito que marca la ley

INSTITUTO DE HISTORIA ANTIGUA Y MEDIEVAL

"PROFESOR JOS LUIS ROMERO"

11.723

Impreso en la Argentina- Printed in Argentina

Campesinos en la ciudad. Bases agrarias de la plis griega

y la inlalliCI ( lll>plilil

En efecto, el carcter i guali tario que usualmente adquirieron las relac i ones
entre los c i udadanos e n l a Grecia antigua no depend i solamente de l a pecu
l i ar articulacin entre i n stituciones polticas y estructuras econmicas, sino

('AI'TIJLO 11
/'erfoilwi lacedemonios: ciudadanos pasivos?

tambin de l a construccin i deolgica de l a c i udadana. Partiendo de u n a rai

gambre primordialmente rural, muchas representaciones simbl i cas de l os
lazos polticos llegaron a formular una imagen aldeana de la

plis, u n a i den

t i dad i guali taria de base agraria y u n a comuni dad d e i n tereses e n la que el

ideal del campesino-ci udadano antes mencionad o sera justamente el que ser
vira de sustento para la parti cipacin de los labradores. Este sentido d e per
tenencia n o sera en verdad algo dado s i n o un espacio que se con struira
conflictivamente creando una serie de normati vas tendientes a conservar l a
situacin patrimonial, poltica y legal d e las granj as fami l iares como sostn
de buena parte de los c i udadanos.
Todo lo anterior se organizara como una i deologa comuni taria u n i ficado
ra derivada e n l t ima i n stan c i a de la s i n gular s i tuacin a partir d e l a c u al apa
rece la plis en tanto que estado de tipo segmentara e n el que, como vimos,
la soci edad aldeana n o desaparece ni se subordina, s i n o que se transforma en
c ierto sentido en un referente de l a lgica del conjunto, asociando l a posesin
de la t i erra con la part i c i paci n poltica y m i l i tar y haciendo d e estas condi
c i ones los req uisitos necesarios para la pertenen c i a a l a plis como com u n i
...

d a d conformada p o r la congregacin de aldeas y hogares rurales .

La frmula que propone que los agricultores con formaban la base poltica
de las c i udades griegas, con ser globalmente viable, n o resulta aplicable de
icrual modo a todos l os casos. Hubo

pleis en las que l a ci udadana plena era

detentada por u n a e l i te terraten i ente que viva a expensas de una clase servil

sometida al pago regular ele excedentes. En otros casos, la mano ele obra pa
ra las grandes propiedades poda ser aportada por los esclavos-mercanca. Pe
ro de una forma u otra, al l donde esta clase latifundista monopol i zaba el
poder del estado, consti tuyendo u n gobierno cerrado que e xcl ua a los gran
jeros l i bres ele la partici pacin poltica directa, es plausible que nos encontre
mos con grupos que en u n sentido ampl io pertenecan a la comum clacl, y por
.
ende posean ciertas prerrogativas e n el plano cvico, pero carecan ele plenos
derechos y poder ele deci sin e n los asuntos polticos 1.
Uno de estos grupos es el que las fuentes catalogan como

peroikoi 2. Cier

tamente, su condicin puede haber s i do muy d i ferente en los disti ntos casos
para los que se tiene i n formac in sobre su presencia, aden s de no ser b1en
conocida excepto tal vez en Esparta y e n menor mechda en Elide. E n este sen
tido, podra proponerse q ue en la Greci a antigua, ms all ele las

pleis en l as

que los granjeros se sumaron al cuerpo poltico como ci udadanos ele plenos
derechos -y precisamente por esta razn participaban en l a toma de deciSJO-

l. Cf. PASCUAL

GONZLEZ (1997), 244-45.

2. Sobre esta categora, LARSEN ( 1938),que consigna la informacin para los casos de Argos, Creta, lide,
Esparta y Tesalia. Tambin GscHNITZER (1958), 146-51,y

GAUTHIER (1988),

.
que a dtlerencJa del ant nor,

piensa que perieco connota siempre no slo una dimensin topogrfica, en el ent1do de vecmo, stno algun ti
_
po de dependencia. Cf. SHJPLEY (1997), 196-98,217-23, para el empleo del termmo en contextos no esparta
_
nos. Ver SNODGRASS (1986a), 73-75, sobre los grupos dependrentes en Argos, Creta, Esparta, Locnde Y
Tesalia. Para el anlisis de distintos casos puntuales,

GYGAX (1991 ), para los periecos licios; RoY (1997a), pa

ra los periecos eleos.

50

51

Julin Gallego

Mt-.n i a han veri ficado la presencia de

nes, conformaban el grueso del ej rcito hoplita y posean en conjunto hu nn

parte de la tierra de la c i udad-, hubo otras en las que su estatuto se ch;l'illla
topogrficamente como peroikoi, es decir, "los que v i ven alrededor''. Tal ro
sicin supona, en aquellos casos en que tratamos con hombres librcs 3 , u n a
relacin de subord i nacin respecto de u n centro poltico a la v e z que una for

1 1 itunto central estudiado ahora por Shipley es que los poblados periecos
le o

tivo de los periecos como labradores soldados se aj usta bien a la i magen que
se consigue del c i tado caso espartano, pero tambin a part i r de los datos so
bre l ide y s u al ianza d e periecos (symmakha)4. Sin dejar de lado cierta de
pendencia implc i ta en l a propia idea de ser considerados periecosS, se puede
postular que e n los casos reci n aludidos l a i ncorporacin al estado se dara
por la va m i l itar, es dec ir, mediante la i n stitucionalizacin de u n a forma de
pertenenc i a a la comunidad en la que el papel como hoplitas sera e l que de
fi n ira el lugar que l os labriegos y sus aldeas pasaran a ocupar e n el si stema

social que los i n c l u a como periecos 6 .

l. Las pleis periecas y

_, de las comarcas periecas, tomando e n cuenta las pautas aportadas por e l

u p n hagen P ol i s Centre y principalmente por Mogens H a ns e n 11, q u e subra1

la im portanci a de factores tales como lo tnico en e l d i seo de la identi

td de una plis, cuya aplicacin a l a s pleis periecas permitira comprender

12 . Segn esta perspectiva, tampoco
u natural eza de comunidades polticas
d h l.! ra desecharse ver a las comunas periecas como
' i pc i n se aj uste ms a la de las

pleis porque su des

komai o se las consi dere como aldeas13 _ Por

utra parte, dada la dependencia de los periecos respecto de Esparta, esta fal-

111 de autonoma no afectara al hecho de que sus organ izac iones puedan ser
onsideradas estados-pliS , porque el princ ipio de autonoma n o sera i n trn
camente necesario para defi n i r a u n a plis e n tanto que estado l 4 . Esto j us

la ciudadana lacedemonia

D i versas e videnc i as nos i n forman que los periecos habitaban en com arcas
..

urbano o a los campos circundantes), sino sobre todo en tanto que es

lll._IO. El autor usa diversos criterios para establecer el carcter de estado

m i litar importante a partir de su condicin de propietarios de tienas capaces

(hplon). Este papel distin

tipos d i ferentes de s i t i o s

rl.tll fHieis n o slo en u n sentido puramente descriptivo (en referencia al

ma de i n clusin en el estado que no les otorgaba voz y voto pero s u n a tarea

de poseer el armamento del soldado de i nfantera

136

llllll', ctc.)9.

'

l l amadas pleis7, d e las que Herdoto i nd i c a la existenci a de una m ul ti t ud .

li ficara la analoga de Iscrates e n tre l as pleis periecas y los demos ticos l 5,

puesto que estos lt imos han sido v i stos tanto como aldeas cuanto como

/cis e n m icrocosmos 1 6 .

Tucdides tambin habla de ellas, y aunque el pasaj e no es claro, el hecho d e

que el autor relate que las tropas de Esparta an se hall aban dentro de l as
fronteras lacedemonias certifica nuestra i nterpretac in8. Jenofonte al igual
que Herdoto alude a l a existencia de muchas

pleis, que Estrabn estima

ba en u n centenar, probablemente s i guiendo a Androc i n . Pero se ha pensa

do que ochenta sera u n a c i fra ms precisa en cuanto al nmero d e
comunidades. Con todo, e n l a actualidad las nuevas prospecc iones d e Laco-

9. El punto ha sido replanteado completamente por SHtPLEY (1997), 190-96, 223-71; cf. idem (1996). El au
el catlogo al da de l os sitios (pleis, ktmwi y otros) asociados a Jos periecos en las po

IUr brinda tambin

cas arcaica, clsica. helenstica y romana, incluyendo los indicados en Homero y autores posteriores. Una
nntigua aproximacin al asunto puede verse en el texto de N tESE

663:

OLIVA ( 1983),

61:

CARTLEDGE

( 1979). 185.

(1906). Cf. BUSOLT & SwoB ODA ( 1920/26},

10. SHI PLEY (1997). 206-11.

11. Cf. in/i'<t, Cap. IV, ap. l.
12. Habra varios casos en los que las pleis periecas se encontraran registradas de acuerdo con sus desig
(1997), 209, y las entradas 12 a 21 de su catlogo. Sobre lo tnico y la plis,

3. No son de nuestra incumbencia aqu los casos en los que el trmino peroikos denota una forma de de
pendencia que puede asimilarse a la de los hilotas en Esparta, como parece haber sucedido en las pleis cre

tenses, donde constituan una mano de obra explotada, y tal vez en Argos. Con respecto a Creta, vase
GUARDUCCI (1936): sobre el caso de Argos, ver ANDREWES (1990).

4.

Rov ( 1997a),

GSCHNITZER

( 1958), 149-50,

seala que hablar de los periecos supone referirse siempre al sistema desde

el cual se los considera como tales, es decir, los periecos lacedemonios, los periecos eleos, los periecos cre
tenses, y as sucesivamente.

7.
II,

HER(lDOTO, VII,

234, 2: TuCfDIDES, V, 54, 1: JENOFONTE, Repblica de los lacedemonios, XV, 3; Agesi/ao,

24: cf. Helnicas. VI, 5, 21; 32;

8. Cf.

HAMPL

ESTRABN, VIII,

HANSEN

(1996a): (2004c).

13. SHIPLEY (1997), 195-96,junto con las entradas 1, 16, 22, 30, 58, 65,96-102. Cf.
bre las diferencias entre kme y plis.

HAN SEN

(1995b), so

14. SHJPLEY (1997), 210-11. Cf. HANSEN (1995c), sobre el tema de la autonoma. El autor discute de modo
pertinente la aplicacin mecnica de la nocin moderna de estado. como entidad independiente. a l a plis grie
ga. sta poda ser un estado autnomo pero tambin uno dependiente segn la situacin de cada comunidad.

292-95; cf. (2002).

5. GAUTHIER (1988), 30-31.

6.

naciones tnicas. Vase SHIPLEY

4, 11; ANDROCJN. FGH, 324, fr. 49.

15. lscRATES, XI I, 179. Cf. GwTZ (1929), 32. El testimonio de lscrates ha sido puesto en duda por dife
rentes motivos. Por una parte, el orador tambin compara la situacin de los periecos con la de los hilotas (XII,
178: cf. 104), lo cual invalidara la posibilidad de que sus pleis se asemejaran a los demos ticos. Por otra
parte, afirma en otro discurso que la nica plis verdadera es Atenas mientras que las dems no seran ms que
ki1mai

(XV, 299).

Ver HANSEN

(2004b), 161.

16. SBORNE ( 1985a), 37-41:

(1937), 5-6; SHIPLEY (1997), 208.

52

WHITEHEAD

(1986), XVI!I. Cf. infra, Cap.

53

liJ.

Campesinos en la ciudad. Bases agrarias de la plis griega y la infantera hoplita

S i n em bargo, la comparacin de Iscrates puede dar lugar a otra i n terpre

tacin en la que l o que se destaque no sea el carcter de

pleis dependientes

de las comunidades periecas sino su rol como aldeas. Esto es lo que h a pro
puesto Andrey Erem i n , que indica que las comuni dades periecas eran l o que
los griegos m i smos l l amaban

komai, aun cuando algunos autores antiguos las

den ominaran pleis. Este carcter aldeano fue j ustamente e l que pos ib i l i t
que posteriormente, en los perodos helenstico y roman o, pudieran darse en
c iertos casos procesos de s i necismo que derivaran en el desarrollo de n uevas

pleis17. Norbert Mertens tambin expresa su desacuerdo con l a idea de q ue

l as comunidades periecas fueran estados-pfis18, cri ti cando la categorizacin
de Han sen sobre cmo debe entenderse l a

p!is19. S i Mertens est en l o c ier

to, entonces, ms all de que rec ibieran el nombre de pleis, las comun ida
des periecas seran en realidad "subdivisiones cvicas"20, es dec i r, partes
i ntegrantes del estado l acedemonio, y por consiguiente no cabra hablar de

..

Julin Gallego

nentes de l os demos posean prerrogativas plenas para tomar parte de los

asuntos del estado atenien se, los periecos, en cambio, no tenan derechos de
participacin en las dec i si ones d e l gobierno espartano2 3
L o anterior n o s l l eva a preguntarnos s i justamente en esto no resid i ra l a de
pendencia ele los periecos: podra hablarse de estados dependientes en tanto
que las comunidades periecas eran pleis, pero cabra t ambin pensar en una
forma especfica de dependenci a respecto ele Esparta q ue hara de l as comar
cas periecas subd ivisiones cvicas d e l estado l acedem o n i o , que i n c l u a a los
periecos y sus organ izaciones aldeanas en e l p l ano m i l itar pero l os exclua de
las dec i s iones p o l ticas, las cuales eran tomadas slo por los espartanos. Es
to nos l leva a su vez a repl antear la propia defi n icin de c i udadana, que con
forme a Mertens se haca con respecto a la plis lacedem onia i ncl uyendo a
espartanos y a periecos, aunque en una posi c i n subord i n ada. El autor propo

"p!eis dependientes" 2 1 . Mcrtens descarta, por un motivo simi lar, la visin

ne cuatro elementos para determinar el carcter de la c i udadan a l acedemonia

de Jonathan Hal l que esboza una doble pertenencia: por un lado, un si stema

detentada por ambo s : parentesco dentro de la un idad l acedemonia; i n tegra

"monocntrico" o ''vert ical" conforme al cual los periecos j u nto con los es

cin dentro de un ej rc i to ciudadano; prcticas cul tuales comunes; l im itacio

partanos formaban parte del cuerpo de c i udadanos l acedemonios pero con un

nes y reg u l ac i ones pblicas. Pero los periecos no detentaban el derecho de

estatuto pol tico i n ferior; por el otro, un s i stema "po l i cntrico" u "horizontal"

participac in p o l tica plena24. Esta c ategorizacin ubicara a los periecos en

conforme al cual eran c i udadanos ele sus propias ciudaclcs-estaclo22 S i bien

una posicin anloga a l o que en forma general se ha defi n i do como ciuda

l a interpre l acin ele H a l l sobre dos sistemas ele pertenencia puede ser viab l e,

danos pasivos25. Pero el hecho de q u e se pueda aceptar que las comarcas pe

para Mertcns slo lo sera en el sentido de que, al i gual que los atenienses con

riecas actuaban como subd ivisi ones c vicas no i ndica que forzosamente l os

respecto a l as aldeas ticas y la plis en su conjunto, los periecos se hal l aran

periecos fueran considerados ci udadanos. La evidencia revel a no s l o l a

in tegrados a alguna de las numerosas comun idades locales esparcidas por el

ident idad lacedemon i a sino tambin una separac in considerable entre l a s i

territorio lacedemon i o pero formaran parte de una

plis lacedemonia n ica.

Esto res u l ta sumamente significativo porque supone que, desde el punto de

vista morfo l gico, no habra d i ferencias en cuanto al l ugar y la fu ncin de los
demos ticos y de las

pleis periecas, aunque s habra d i ferencias de grado

o d i stin tos niveles de i n tegracin. Dentro de la estructura global de l a plis,

las comunidades periecas se encontraran, segn Mertens, en un rango ms
baj o de i n sercin que los demos ticos, puesto que mientras que los compo-

tuacin s i n gular de los espartanos y l a pos icin general en l a q u e permane

c an engl obados los periecos. El texto de Herdoto q ue c i ta Mertens e s un
s i gno c l aro de esta d i stancia entre los pares o semejantes

(hmoioi) esparta
(aga

nos y los otros lacedemonios, q ue s i bien eran vistos como valerosos

thol) no se l os consideraba pares. En otro pasaj e , Herdoto disti ngue

c l aramente a l os espartiatas del conj u nto de los l acedemon i o s . Tucdides tam
bin d i ferencia a unos ele otros dentro de la identidad lacedemoni a . Y l o mis
mo hace Jenofonte, que habla de los lacedemonios como un todo pero
destaca a contin uac i n la presenc i a d e los espartiatas, y algunas veces l o s d i s -

17. EREMIN (2002). Cf. KENNELL (1999).

18.

MERTENS (2002).

19.

Cf.

HANSEN ( 1996b); (1997b); (1997c). El propio HANS EN (2004b) ha respondido a las diferentes crli

Para l o anterior y para J o que sigue. cf. infra,

Cap. IV, ap. 2.

cas que Mertens ha hecho tanto a la interpretacin de los periecos como a la visin sobre la nlis del Copen

23.

hagen Polis Centre.

24. MERTENS (2002), 286-88. El autor sigue visiones previas: HAMPL (1937), 1-2, 21-4, 33; GSCHNITZER

20. Tal como stas han sido detinidas por el propio HANSEN (J997a). 31, que en este aspecto sigue a )()NES
(1987). 3-11 y passim.
21. Segn la clasificacin de las comunidades periecas dada por HANSEN (1995b). 74; (1995c). 25; (1997a);
cf. S HIPLEY ( 1997).

(1958); SHIPLEY (1997). 201-6; HALL (2000), 79-80. Segn DAVERlO ROCCH I

los periecos no detentaban la ciudadana lacedemonia porque no pertenecan a ningn grupo de cuasi-paren
lesco del tipo de las

phrfai.

LVY (2003). 142-49. indica. por su parte, que los periecos no eran ciudadanos

plenos.

22. HALL (2000), 80-81.

25. Al respecto. cf. Mosst (1979a); FINLEY (1983b), 37.

54

(t 993), 350, los periecos no eran

ciudadanos ni una categora intermedia, sino similares a los aliados (s_mmakhoi). Para EREMIN (2002), 276.

55

('IIIIIP<'\111\l' <'111.1

l l ld,nJ lloi\

'\

crimina explcitamente de los periecos26 L a separacin entre <.:spar l i alas y

periecos es, pues, una conmwzis opinio en nuestras fuentes principales sohr

el tema. Puede argirse por ende que

hmoios y espartiata seran equivalen

tes de ciudadano, y q ue esto consti tuira l a b ase para la definicin de la ciu

dadana en Esparta27 .
Como h a indicado Stephen Hodkinson, e l derecho d e ci udadana i m p l ica
ba en Esparta cuatro aspectos, que claramente excl uan a los periecos28. En
primer l ugar, l os hnwioi participaban de comidas en comn a las q ue deban
aportar una cuota fij a de a l i mentos. En segundo l ugar, sl o e l l os podan po

seer l a tierra espartana y los h i l otas

(heiltes), cuya produccin les permita

hacer las contribuci ones obli gatorias a l as ya menci onadas comidas sin tener
que trabajar. En tercer l u gar, slo ellos tomaban parte de las asambleas don
de se res o lvan l as decisiones pol ticas. En cuarto l ugar, los espartanos parti

ci paban de un m odo de vida pblico exclusivo. En este marco, la definicin

de la ci udadana debera restringirse a la com unidad espartana. Las funciones

de las comunidades periecas como subdivisiones cvicas -;-idea que revisara

su caracterizacin como estados-plis- no supone que en este caso sus inte
grantes deban considerarse ci udadanos, porque cuando se los considera de

esa manera es necesario en todo momento aclarar su falta ele derechos polti
cos plenos para participar en las decisi ones polticas, o expli car que se hall a
...

ban subordinados a los espartanos. De todas maneras, el problema sigue

abierto, y remite a l a ambigua situacin del pueblo en las ol i garquas, en es

te caso, l os periecos, que apareceran al mismo tiempo como i nc l u i dos y ex

clu idos: l os espartiatas seran una m i nora dentro del estado lacedemonio y
los periecos compondran el pueblo (damos), de modo que si se introducan
en ste a nuevos integrantes

lttlt,l l l

.1'1.111,1\ dl' I.IJirJ/11 )'li<'FII} i . l l l l l,lllil'llol l inpl il,l

(neodamdeis), stos se transformaban en lace

demonios, no en espartanos, con un estatuto semejante al de los periecos29

Por otro lado, si l os aportes de Eremin y M ertens son correctos, entonces

tal vez sea necesario pl antear un sentido ms matizado para la idea de

plis

que el que e l Copenhagen Pol is Centre ha transformado en ortodoxia. En

efecto, si muchas fuentes hablan de

pleis periecas es porque para los pro

pios griegos esta idea resultaba aplicable a organizaciones como las de los

iollil'll

Jll'lll'l'O. J\.1 o el ilcr.:ilo de que no deba intcrpret<1rselas con la nocin de es

tado uli.1 si n o como aldeas o subdivisiones cvicas, que a veces podan in

' Ju,o ser deno minadas komai, no supone que tengamos que corregir a los
illlli u o s por haber utilizado e l trmino plis. En determinados contextos po
lllic..: os, soc iales, m i l i tare s, la idea de plis poda llegar a tener un sentido ms
<ksc..: riptivo -un ncleo urbano y e l espacio rural correspond iente-. E l propio
Jlansen nos permite percibir e l rol intercambiable que a veces poda e x i stir
entre kmai y pleis dentro de una ciudad-estado que inc l u a a ambos tipos
de organizaci ones:>O Pero aun si suponemos que l as comunidades periecas
fueron en algn sentido estados, cabe preguntarse si l a dinmica y la evol u
cin d e l proceso de control no pudieron converti r a una plis dependiente e n
una subdivisin cvica. Polticamente hablando, l as pleis periecas seran co
m unas aldeanas integradas en un estado que, como el l acedemonio, l as c o l o
caba en una posicin de dependenci a o subordinacin. En otros casos, esta
misma descripcin m orfolgica reciba el nombre de

demos o kme, cuyos

miembros estaban com pletamente incorporados al cuerpo poltico. En todos

Jos casos, se puede hablar de una pertenenc i a d ual: una local a l nivel ele la al
dea, y otra global en relacin con el conj unto de la plis. El problema consis
te en cmo debe ra definirse el estatuto de los m i embros de las com unidades
aldeanas con respecto a la total idad del estado cuando no son ciudadanos ple
nos. Por eso. se trata no slo de d i l ucidar lo que las comunidades periecas pu
dieran ser en s m i smas sino tambin de comprender cmo funcionaban
dentro del sistema espartano como un todo. puesto que ste les daba su lugar
y su jerarq u a.
En este sentido, una aprox imacin

los esquemas de asentamiento de l os

periecos podra ser til para entender no slo las maneras de ocupacin de l a
t i erra y habitacin del espacio sino j ustamente l a s vas por las cuales los pe

riecos llegaron a ser un grupo subordinado a l estado espartano. El desarroll o

d e l a cuestin presentada conlleva considerar tres aspec tos fundamentales del

fenmen perieco en la sociedad lacedemonia: en primer l u gar, los potencia

les orgenes ele las comunidades de periecos en un cuadro que, como vere

mos, no puede ser ms que hipottico; en segundo lu gar, las caractersticas

de l os asentamientos tanto desde la perspectiva y el inters estratgico del es

tado espartano como desde el punto d e vista de los propios periecos; por l

26. HER<'>DoTo.

VIl, 234. 2;

rx. 28. (Estos agatho referiran a los periecos que eran enrolados en el ej rcito

pero nQ a la totalidad de ellos.) TuCIDtDES; IV, 8, 1; 38, 4-5; 53, 2; JENOFONTE,

4.

27.
27. Cf. FORNIS (2003), 245; cf. 259. V ase asimismo

Helnicas, VI, 4, 15; 5, 21; VI!,

LVY (2003), 47-49.

28. HoDKtNSON (2000), 3.

timo, la definicin de l as organizaciones periecas como

L a situacin de las com unidades periecas no tiene un nico punto de parti

da n i se genera en un m ismo momento sino que es el resultado de una homo-

29. SHIPLEY (1997), 201-6: cf. MERTENS (2002), 288.lscRATES, xu, 177-81, es una de las fuentes centra
les para la idea de que los periecos constituan el pueblo; cf. supra, n. 15. Ver las indicaciones de RUZ (1997),

30. HANSEN (1995b).

211-17.

56

pleis o komai sin

q ue, como v i m os, const ituyan tipificaciones m utuamente excl uyentes.

57

ltill.!11 ( i.tll1o
geneizac i n impuesta por el poder espartano . Tal u n i formidad no supone qu

las comarcas periecas fueran iguales entre s. Al contrario, ms a l l de cier

relativamente comunes (conforme a ciertas pautas de ocupac in
tos rasaos
"'
del espac i o , uso de la tierra, orga n i zac in p o ltic1, etc . ) , es esperable una im-

portante d iversidad en cuanto a las identidades especficas, l o cual dara lu

gar a desarrol l os tni cos y cul turales que habran permi tido a los periecos
iden tifi carse unos con otros presumiblemente por los

ethnik de sus respec

ti vos pobl ados3 1 _ Pero estas identidades no sera1 perceptib l es desde el enfo
que g l obal del estado espartano, cuyo i n ters consista e n i n tegrar a las
comuni dades de acuerdo con sus propios obj e t i vos polticos, e n fu n c i n d e la
i nc l usin d e los periecos e n la identidad lacedemonia.
Paul Cartledge ha propuesto c iertas ideas sobre los orgenes de los perie
cos que resultan atracti vas32. Adems de la posibil idad de que Esparta asen
tara en algunas comunas a refugiados33, existen tres formas plausibles de
entender la transformacin en periecos de los habitantes de las local idades
que durante la poca c l sica estaban baj o la tutela espartana. La primera al
ternativa radica e n l a conquista o el sometimiento poltico por algn otro pro
cedimiento, o i n cluso tal vez la subord inacin a la soberana espartana de
manera vol untaria34. Un segundo mecanismo sera l a fu ndacin

ex n.ihilo de

poblados que detentaran de e ntrada el estatuto perieco o ms bien protope

..

rieco. L a tercera frm ula, segn Cartledge la m<is comn, representara u n a

suerte d e c o l o n i zac in de focos aldeanos preexistentes mediante e l asenta
miento de colonos dorios sobre poblaciones predorias que se con vertiran en

ele l as comunidades as controladas. E l proceso d e i nstaue l estrato di riaente

"'

racin de las comun idades periecas fue algo que demand varios siglos35 . No
obstante, este conjunto de probabi l idades n o responde por qu e n c i ertos ca

sos no se transform a los grupos sometidos e n hilotas en vez de periecos, en

especial e n aquel l as circunstancias e n l as que l a i ncorporaci n se dio de un

111odo cocn.:ilrvo por med i o ele la conquista, o aun en l as situaciones en las

que los colon izadores dorios se establecieron sobre un sustrato predorio, a n o
cr q ue esto s e diera vol untariamente. E s verdad que e n algunos casos l a co
lonizacin si g n i fic l a expulsi n de l os antiguos habi tantes, como habra

acontecido e n Gerontras36, lo cual pudo posteriormente dar l ugar a una i n ter

vencin mayor por parte de Esparta sobre las colonias establecidas. Y algo si
m i l ar pudo haber sucedido con las comunidades dorias o predorias: pactos e n
un pie d e i gual dad o u n reconocimiento desde el i n i c i o de l a superioridad es
partiata. Pero ele un modo u otro, estos "al i ados" acabaron l i gados a la auto

ridad espartana, reconocindola i nc l uso mediante tratados ms fonnales. En

la mayora de los casos las comunas se hal l aban e n l u gares alej ados ele Laco

n i a y Mesen ia, lo cual explicara por qu se les d i o el estatuto perieco37_

Tal vez constituya una respuesta la m e nor ferti l i dad y la extensin reduci
da de los territorios periecos e n comparac in con l as tierras ele las l lanuras de
los ros Eurotas en Laconia y Pamiso en Mesen i a, puesto que se tratara ele
pequeos territorios con escasas tierras arablcs38. Segn esta i n terpretac in,

l a l ocal izacin ele las tierras de l as comu n i dades periecas d i feri ra total men
te ele l a ele los espartiatas, ya que stos tendran sus posesiones e n l o que
constitua l a t ierra espartana (ge Spartiatike) en los frti l es suelos del E uro
tas y en las plan icies de Esteniclaro y Macaria39_ Los periecos, e n cambio,
tendran sus tenencias en l a

perioiks, esto es, en las zonas aledaas, e x iguas,

marginales y menos productivas que los espartanos habran dejado sin ocu
par al instal arse en el Peloponeso. Si bien esto puede resu l tar apropiado para
muchas comunas periecas de Laconia y ele Mcsenia40, nos deja e n la duela l a

situacin de varias co marcas periecas notables. E n efecto, l a presenc i a ele co

mu nas prximas a Esparta como Pelana4 1 , Gerontras y otras encl avadas en

zonas explotadas por los espartanos d i rectamente como B riseas y Croceas, y

aun otras m s alejadas como C iparisia42, e i n c l uso Gitin43, representara un

paisaj e agrario en el que l as granjas espartanas y l as periecas se entremezcla31. SHIPLEY (1992), 225.
32. CARTLEDGE ( 1979), 97-98. Cf. OuvA ( 1 983), 57-6 1 , que brinda una sntesis de las interpretaciones pre

36. Cf. PAUSANIAS, 111, 2, 6;

vios sobre el problema de los orgenes tnicos y sociales de los periecos. Vase asimismo las recientes pun

37. FORREST ( 1968), 3 0- .\4 .

tualizaciones de VAN WEES

(2003 ) .

48-53. Las tres formas indicadas de conversin en periecos deben

22, 6.

completarse con la importante sugerencia, que luego veremos. de que ellos eran ya lacedemonios antes de caer

38. IS(lC RATES, XII. 1 79-80. Ver HAMPL ( 1 937), 25, 31, 39; RIDLEY ( 1974 ), 288, 29 1 ; CARTLEDGE

en dependencia, lo cual supone un contexto predorio.

39. Cf. B!iLTE (1929), 1321-40, que planteaba una rgida demarcacin entre territorios espartanos y perie-

33. Como parece hnber sucedido en Asine de Mesenia en una etapa tan temprana como fines del siglo VIII
y en Tiren con el establecimiento de los eginetas expatriados por los atenienses hacia el ao 43 1 . Cf. Tucrm
DES, 11, 27, 2 ; IV. 56, 2.

cos. Pero vase SHIPLEY ( 1992), 217, y en especial H ODKINSON

40.

(1979), 185.

(2000), 139.

Que eran muchas menos que las laconias y generalmente costeras.

41. Quizs con otros poblados vinculados, como ocurrira con Belmina.

34. Lo cual no significa espontnea, como aclara SHIPLEY ( 1 992), 2 1 4.

35. Tal como lo seala HooKINSON (2000), 1 39, apoyndose en Cartledge y Shipley, citados en las notas
previas, y en los mapas de SHIPLEY ( 1 996), 268-70, que revelan el progresivo aumento de los sitios en Laco
nia durante los perodos protogeomtrico, geomtrico, arcaico y clsico.

58

42. Ubicada al noroeste de la pennsula de Malea, una de las reas cultivables ms amplias de toda Laco
nia, aparte de la llanura espartana y la planicie de Helos.

43. Que tal vez formase un subsistema atrayendo a otras comunidades de la regin, aunque Esparta busca
ba inhibir tales uniones.

59

ollll l 'l' '> l l l l l 1 11 L1 1 l l l d,u l 1 1 .1 1' ol ' l oll l o l

J u l i t\n C i a l l t:

d1 l , / '' '"' f l ll'.ol y 1 . 1 l li l llllll' l l o l l i 1 1 p l l 1 , 1

ra n . S i l a h i ptesis de Graham S h i p l cy es corneta, e n estas zonas e l

entre los territorios espartanos y los periecos

no

l o l l l ll'

seguira cnones rg i dos

i m permeables como para establecer fronteras precisas entre unas reas y

otras44.
El s i stema de comun idades periecas estaba conectado por med i o de una
vasta red de rutas y carreteras controladas por Esparta. Esto le pem1 ita a l es
tado establecer una rpida comun icacin tanto dentro de Laconia como con
Mesenia, as como desplegar una estricta v i g i l acia sobre los pasos que l le
vaban ms a l l de la fro n tera norte lacedemonia hacia los estados vecinos y
sobre los estratgicos emplazam ientos portuarios sobre las costas l aconias al
este, sobre l as mesenias al oeste y sobre l os puertos en l os golfos laconi o y
mesenio45. Pero esto consti tuye slo un l ado d e l problema, puesto q ue desde
el punto de vista de l os periecos la s ituacin de cada com u n i dad n o se defi
n ira a partir de las estrategias de supervisin tenitorial de los espartanos. Por
el contrario, cada comuna tendra sus propios i ntereses l igados en primer lu
gar a su entorno medioambiental y ecolgico, esto es, las regiones topogr
ficas y los recursos localmente dispon ibles ::ara las comarcas periecas
con forme a la zona en l as que se hall aran enclavadas46 _ El emplazam iento
geogrfico de los s i tios perm ite percibir l a cantdad y cal idad de terreno en
manos de cada comuna y s i contaba con otros recursos (metales, mrm o l ,
..

pesca, cte . ) que pudieran s e r explotados para beneficio propio o en i n ters d e l

estado espartano, a l o c u a l se sumaba e l v a l o r de ciertas costas p o r Jos puer
tos que pudieran aloj arse. Por supuesto, el punto en comn reside en la e x i s
tenc i a de planicies mayores o menores que daban a l as comunas su carcter
rural, puesto que los pobl ados periecos eran bsicamente aldeas agrcolas con
cierta capacidad de gestin de sus asuntos i n ternos, siendo la admi n i stracin
de los terrenos adscriptos a cada local i dad uno de l os ms importantes.

2. Una

l otas en la pennsu la de Malea (cf. TuciDIDES, VIl, 26, 2; 8, 4; JENOFOTE. 1, 2, 18). Esto supone que el paisa
je de granjas espartanas y periecas entremezcladas se extendera tal vez ms all de Ciparisia llegando cerca

estructura social de base agraria

Las comunidades periecas eran entidades esencialmente agrcolas . Esto su

p one una organ izac in social en l a q ue sus m iembros tenan acceso al usu
fructo de l a tie1Ta bajo c iertas formas de apropiacin del suelo, e l control de

l os d i stintos i n s trumentos productivos as como del proceso de trabaj o en s u

conj unto. La a l u s i n a l a existenci a d e tierras arables cuando en a l g u n a fuen

te se menciona el saqueo de los campos de alguna comuna supone, ciertamen

te, la posesin de la tierra por parte de los periecos47. Y l o mismo puede
afinnarse s i se consi deran l os lotes que reciban Jos reyes espartanos en mu
chas c i udades periecas48 Esto no sign i fica que Esparta controlara las tierras
de l a

perioiks en su totalidad sino el reconoci m i ento de l a posesin perieca

de l as reas restantes49. Pero esto n o dice nada sobre la tenencia de lotes (kle
roi). La n ic a fuente que habla explc i tamente de l a propiedad de l a tierra de

los periecos es Pl utarco, que u t i l iza el trmino kleros para referirse a los lotes
de los . periecos, transm itiendo as l a idea de una divisin del suelo en tenen
cias individuales50. Esto implica l a divisi n de la t ierra arable en posesiones

i ndividuales y, por ende, l a constitucin de propietarios privados dentro de las

comun idades periecas; a su vez, para que cada perieco pudiera acceder al usu
fructo de una parcela era necesario que, previamente, fuera reconocido como

i ntegrante de alguna comun idad aldeana e n particular. En este sentido, los pe

riecos ( aunque n o todos, como ya veremos) no se hal l aban subord i n ados eco

nm icamente a nadie, al menos en l o fonnal. Su dependencia respecto de

Espmta se daba, princ i pa l mente, en el plano poltico y m i l i tar.
Algu nos autores han deducido de esto que l o s periecos eran campesi nos l i
bres pero pobres que vivan e n sus propias aldeas, hecho que sustentara l a
idea d e una aparente homogeneidad soci at5 1 S i n embargo, Jenofonte seala
que muchos periecos aristcratas

(kaloi kagatho{)

formaban parte del ejrci

to l acedem onio. Plutarco tambin se refiere a "los ms apreciables

tatoi)
44. S HIPLEY ( 1 992), 217-20. HoDKINSON (2000), 139-41, aporta la importan!e deduccin de que habra hi

reformas de C lemenes52. Esto supone l a e x is tencia dentro de cada com u n i

d a d perieca d e una e l i te c u y a base sera, seguramente, l a posesin de una ri
queza en t ierras mayor que el resto. "Los periecos -propone Oliva- n o eran

de l a moderna Neapolis. Esta pauta entremezclada no ira en contra de la organiz acin imaginaria del territo
rio espartano. Como propone CARTI.EDGE (2001 ), 9-20, una serie de santuarios alrededor o cerca de la ciudad
de Esparta constituiran una especie de frontera sagrada que al mismo uempo delimitara los territorios de los
espartanos de l os de los periecos. Ms all del espacio as delimitado h abra granjas espartanas que se entre
mezclaran con las periecas, pero dentro del terri!Orio cuyos l mites haban quedado sancionados rel igiosamen

te slo los espartanos tenan derecho de posesin, y esto constitua la f1f

Sparrimik.

45. S obre la red de caminos y su relacin con las comunas periecas, CARTLEDGE (1979), 185-93. Respecto
de las fronteras del territorio l aconio. DAVERlO ROCCHI ( 1 988), 195-20:.

46. SHIPLEY ( 1992), 2 1 4-23, analiza las evidencias literarias, geogrficas y arqueolgicas, estableciendo su
bregiones sobre la base de las formas del relieve y encuadrando los sitios reconocidos como periecos en su
propio contex!O.

60

(kharis

de los periecos", que fueron i ncorporados a la c i udadana tras las

47.

TucfDIDES, 11,

48. JENOFONTE,

56, 6: Prasias; IV, 56. 2: Epidauro Limera; VI, 1 05, 2: ambas.

Renhlica de Jos lacedemonios,

XV, 3.

49. Cf. SHIPLEY ( 1 992), 222.

50. PLUTARCO.
51. Cf.

Licuro. VI I I , ; A:is,

VIII, 2.

GLOTZ ( 1 925), 355; (1929), 32-33;

AUSTIN

52. JENOFONTE, Helnicas, V, 3, 9; PLUTARCO,

&

YIDAL-NAQUET (1986), 87.

C/efimenes,

61

XI,

3.

l u l i u J J C :. J i kP

un grupo socialmente homogneo. Exista un gobierno n J u n J c l pal

i nduda

blcmente d i ferencias en tre las diversas c iudades, mien tras en el in terior de la s

ciudades haba d i ferenc iacin social"5 3 . E s t o mismo indica Cartledge, q ue

adems sostiene que e x i s tan dos facciones de poderosos en el seno de las co

m u n idades: l os nobles y aq uel l os que sin ser nobles se ubicaban en los ms

al tos rangos sociales por l a riqueza que haban ac umulado54
El carcter fundamentalmente agrario de las comun idades permitira con
jeturar que l a mayora de los periecos eran l abradores establecidos e n l as tic
ITas de l a

perioiks, lo c u al n o implica que en todas l as regiones los periecos

tuvieran las m ismas posibilidades: habra comunas cuya t ierra arable era es
c asa y otras que por su cercan a a Esparta com partan, como v i mos, los terre
nos c u l tivables en un e n trelazado de granjas espartanas y periecas55 . En u n
marco as, l a u n i formidad soc ial resulta i m posi b l e . Adems, mientras q ue al
gunos periecos seguramente se enriquecieron y poseyeron una b ase m s am
p l i a de t ierras, otros, en cambio, al verse pri vados de e l l as debieron dedi c arse
al t rabajo artesanal o al comercio5 6 . Esta percepcin de la sociedad perieca
se corresponde con l a q ue han venido proponiendo varios estudiosos desde
hace t i empo, tal como se aprecia e n los trabajos de Larse n , para quien l as co
munas periecas estaban dom i nadas por una aristocracia terrateniente a la vez
q ue algunos realizaban tareas artesanales y comerciales57
..

Ehrenberg, s i n

em bargo, postulaba que estas actividades estaban poco extendidas e n Espar

ta y q ue los periecos eran en su mayor parte labradores, destacndose entre
e l los una aristocracia local que controlaba las comunas5 8 . Forrest reconoci
estas diferencias sociales entre los periecos lacedemon ios expresando que un
perieco '"poda ser rico o pobre, aristcrata, granjero, artesano o comercian
te"59 Retomando razonamien tos anteriores, Ridley ha sealado q ue los pe
riecos eran bsicamente l abradores y q ue muchos posean s u ficiente riqueza
para armarse como hopli tas, ex istiendo adems una aristocrac i a basada en l a
t i erra, por l o q u e "tenemos evidencia para l a d i versidad social y econmica
de l os

peroikoi, y la v i sin todava estndar de q ue e l l os eran una clase b

s i camente i ndustrial y comercial ya n o se sostiene". Pero a pesar de este pre

dominio agrcola, e l autor reconoce que los periecos podan tambin pastar

.' : J I Iado, pescar, producir algunas artesanas y quizs comerciar sus productos
con vecinos o extranjeros60
De lo anterior se colige que en las comunidades periecas habra tres gran
des grupos sociales, dos de el l os l igados a la agricultura: terrate nientes; labra
dores; artesanos y tenderos. Estas d i ferencias sociales no tendran causas m u y
disti ntas d e l a s q e l levaron a m uchas otras ciudades griegas a mostrarse po
l arizadas durante las pocas arcai ca y clsica. La estructura social sealada no
tiene que considerarse como una cons tante aplicable a todas las comunas pe
riecas s i n o como un modelo plausi b l e . Seguramente, habr habido com arcas
con mayor presencia de propietarios acomodados, m ientras que en otras, de
acuerdo con l os recursos disponibles y la ubicacin estratgica ele dichas re
giones

(e.g. puertos), pudo haber ms artesanos y tenderos6 1 . Pero en l neas

generales, el sector econmica, soc i a l y pol ticamente predom i n ante parece

haber sido el de los granj eros. Las pleis periecas, segn Shipley,

" . . . deben haber sido comunidades esencialmente campesinas, que maximizaban

la produccin de olivo y cereal donde era posible, pero constreidas por la nece
sidad de diversificacin a fin de minimizar los azares derivados de las variacio
nes de las cosechas. La mayor parte de el las disfrutaba probablemente de una
mezcla de labranza de cu ltivos y pas toreo , con recursos adicionales en ciertos ca
sos, tales como la pesca, la extraccin e n canteras y la produccin de diferente
frutas y fru tos secos "6 2 .

Ahora bie n , es probable que en las comunidades en las q ue la d i ferencia

cin agraria deriv e n la presencia de terrateni entes y campesinos h u biera d i
versas formas de organ izacin de l a prod ucci n . Esto significara que tanto
l as re laciones laborales establecidas en las unidades econmicas como la
fuerza de trabajo usada en cada caso seran d i stintas segn se tratase de ha
ciendas mayores o de fincas medi anas o pequeas, siempre y cuando estas l
t imas fueran capaces ele sustentar a u n a fam i l i a campesina. E n l a Grec i a
clsica e l u s o d e escl avos en l a producci n era algo habitual . Puesto que los
ari stcratas periecos no tendran acceso a l a mano de obra h i l ota monopol i
zada por los espartanos, n o ha de extraar q ue u t i l izaran esclavos comprados.
Vari o s son los autores que han sugerido esto l timo, siendo Cartledge q u 1cn
mej or h a expl i cado la relacin existente entre e l ser terrate n iente y el explo
tar esclavos dentro de l as comunidades periecas 63 .

53. OLIVA ( 1 983), 64.

60. RIDLEY ( 1 974), 288, 29 1 .

54. CARTLEDGE ( 1 979), 1 79.

6 1 . Cf. l a descripcin d e las regiones de Laconia d e SHIPLEY ( 1 992), 2 1 6-20.

55. SHIPLEY ( 1 992). 2 1 7, 223.

62.

56. Cf. HAMPL ( 1 937) 25, 3 1 -32.

lhid.,

22 1 ; cf. 225.

63. CARTLEDGE ( 1 979), 1 79-80; ( 1 987), 1 78; cf. EHRENBERG ( 1 924), 40, 5 1 ; LIVA ( 1 983), 1 76, n. 58. Pe

57. LARSEN ( 1 938), 822; ( 1 949), 665.

ro tanlo para HAMPL ( 1 937), 24, 33-35, como para SHtPLEY ( 1 997), 203, que lo sigue. ca e que en algunas re

58. EHRENBERG ( 1 924), 5 1 , 56; ( 1 960), 37.

giones l os periecos utilizaran hilotas. segn se desprendera de Tuc!DIDES, Vil, 26, 2. Mas ambt gua resulta la
posicin de 0UCAT ( I 990 a) . 1 89-9 1 . Cf. ahora HODKINSON (2000), 1 4 1 .

59. FORREST ( 1 968). 30.

62

63

( ' :t t l l p

1 1 1( 1

'11 l:t

' l i t dad. l l :tw ''f' ' " ' " ' 1 . 1 , 1 '"'' 1 r ' "

, \

'

1 1 1 1 l l i l t 1 f . t l u op l l l . .

Ciertos textos atestiguan para Esparta la existencia de esclavos c o m o u n

grupo diferente de l os h i lotas64. U n a conjunto d e i n scripciones permite aso
c i ar a estos escl avos con las comunidades periecas. La primera hallada e n Gi
tin, ele mediados del siglo V a.C., consigna una prohibicin que se apl icaba
a hombres l ibres y a esclavos. Otras c inco, de entre fines del siglo V y pri n
c i pios del IV, encon tradas en el templo ele Poseidn e n Tnaro permiten
conjeturar que los li berados en honor al dios eran esclavos-mercanca manu

m i tidos por particulares 6 5 . Las evidencias l i terarias tambin corroboran l a

presen c i a el e esclavos entre los periecos. Las incursiones enemigas e n terri

dido sus t i e rras transformndose en jorn al eros, artesanos, cornerciantes70.

Estas ocupaciones tam bin podan ser dese1npeadas por labriegos cuyos lo
tes fueran i n sufi c ientes para l a subsistencia fam i l i ar. En verdad, este conj u n
to conformaba lo que ha s i d o considerado propiaclamente como la parte n o
campesina de u n a sociedad campesina.
de su
M uchos artesanos periecos l levaran a c 1bo sus tareas en l a rbita
mis
n
u
propia aldea o poblado. Segn Jenofo n te , n las ci udades pequeas

que, e n l neas generales, el proceso productivo, en particular ele las h acien

do

los propietarios ele la i n tervencin directa en la prod uccin. E n las

granjas campes i n as la cuestin se presentara ele modo d i feren te. E n estas

u n i dades la fam i l i a aportaba l a mano de obra bsica, aunque e n ciertas con
dic iones algunos escl avos podan sumarse a l a fuerza laboral domstica. Por
ende, algunos de los esclavos presentes e n las comunas periecas podran ha
ber formado parte de las granjas campes i n as, tal como ocurra en otras partes
ele Grecia donde los labradores uti l i zaban dependientes para complementar el
...

de i n m i grantes q ue se asentaron en u n a al cea determi nada en la que no po

d an tener acceso a la t ierra. Otros provencran de aquellos q ue haban per

pri s ioneros a los periecos y sus esclavos66 . Adems, los periecos que i ntegra

das terrate n i e n tes, se organi zara a partir de un s i stema esclavista, desli gan

d ades de una parte de los periecos. ResponJer a la pregunta de quines eran

los que ej ercan dichas t areas no re s u l ta ser. c i l lo. Algunos debieron proven ir

torio espartano no dejaban ele afectar a las comun idades periecas, tomando
ban el ej rc i to es taran asist idos por esc l avos 6 . Todo esto permitira i n ferir

11

q m L k h< t dejarse ele l ado la e x istencia ele a1tesanas y comercio como act ivi

trabajo fam i l i ar68 .

Pero e l hecho d e que las sociedades periecas fueran organ i zac iones agra
rias no supone que no existieran otras actividades econmicas adi c ionales
(recoleccin, caza, pesca, explotacin m inera). El uso de los recursos local
mente d ispo n i bles es algo esperable, hecho que conlleva el despl iegue de los
medios para hacerlo segn l a demanda e x i stente. L a cuestin radica e n el n
fas i s que se h a hecho e n el carcter m arcadamente i n dustrial y comercial d e

m o artesano poda fabricar camas, puertas . arados, mesas7 1 . Cabra esperar

ac tivi
que en el seno de sus comarcas los artesanos perieco. rea l i zaran sus

tos pobla
dades y negoc ios de modo s i m i l ar, o q u i z<1 comerc i ando e n tre d i s t i n
comerc i o
del
derivado
conmico
ndo
impulso
el
aprovecha
o
2,
dos cercanos7
Li
Epidauro
Prasia.,
tera,
i
C
:in,
Gi
o
m
o
c
e
d
puertos
travs
a
gar
u
q u e tena l
y
rurales
es
productor
tre
en
uales
us
os
i
b
s
o
l
tercam
n
i
parte,
mera?:l . P o r otra
de
aldeana
naturaleza
la
que
cpios
pr
tes
i
m
con
l
s,
los
trabaj adores artesanale
de las
estos mercados impona a los tratos74, no seran desconoc idos dentro
bi
scri
n
i
es
agricultor
como
entes
terrateni
tanto
comunas periecas 75 Si bien
espe
la
por
que
productos
habra
ua,
ran sus conducta s en el ideal de autarq
ion al de su
c i al izacin requerida para su fabricaci n y el carcter oca
ntercamb ios
i
los
forzara
re
cual
o
a
l
demanda n o se produci ran e n las fi nc s ,
.
rios
agra
peridicos e n tre artesanos y productores
Por otra parte, puesto que los c i udadan0S espartanos tenan p rohibido e n
teora trabajar manualmente o comerci ar, siendo su ocupacin esencialmen-

los periecos. Pero que e s t a imagen estndar deba s e r critieada69 no s i g n i fi c a

64. PLUTARCO, Comp. Licurgo Numa, 11, 7; [PLATlN), A/cibades, 1 , 1 22

d.

6 5 . IG. v , 1 , 1 1 55; IG, v , 1 , 1 228-32. Sobre estas inscripciones, DUCAT ( 1 990b ) . Csar Fornis m e h a recor
dado que en Tnaro se reclutaban mercenarios y que era un lugar sagrado que serva a los hilotas de refugio;
cf. PLAcroo ( 1 994). Esto podra hacer pensar que los manumitidos pudieron ser hilotas. FORNIS (2003), 26667. se muestra escptico sobre la presencia de esclavos entre los periecos.

66. PouBto, tv, .14, 9: tx, 34, 9; PLUTARCO, C/emenes, XVIII, 3. La interpretacin de estos pasajes ha resul
tado controvertida. OuvA ( 1 983), 234-35, n. 5, resea las diversas posiciones y arguye que en los territorios
periecos arrasados los etolios capturaron a libres y esclavos. CARTLEDGE ( 1 979), 1 80, tampoco duda en afir
mar que los prisioneros eran los periecos y sus esclavos.
67. HERDOTO, IX, 28. 2; 29: 6 1 , 2; TUC(DIDES, IV, 1 6, 2.
68.

Cf. supra, Cap.

l,

7 1 . JENOFONTE.

n. 67.

64

Repblica de los lacedemonios,

vu, 5 : X I . 2. y PLUTAR

Ciropedia,

VIII, 2, 5.

contexto de la i nnuencia que

Esto es algo que podra haberse dado perfectamente, por ejemplo en el
Y Teutrone Y Ettlo en la anllgua
Gi tin ejercera sobre las pequeas comunidades cercanas (croceas. al norte,
mercado local para las producp
pennsula de Tnaro), teniendo en cuenta el atractivo que representada como
9.
1
2
992).
1
(
SHIPLEY
Cf.
ciones de estos poblados.
72.

Sobre puerros en zonas periecas: TucfDIDES, IV, 3. 2-3 : Pilos; IV, 53, 3: Citera; JENOFONTE, He lnicas,
Prasias; ihid., 1, 4, 1 1 ; vt, 5, 3 1 ; Pousto, v, 1 9 , 8: Gitin. Otros sitios tambin podan prestarse pa
ra funcionar como puertos.
73.

VIl, 2, 2-3:

74.

ap. 3.

69. Cf. RIDLEY ( 1 974), 291 ; SHIPLEY ( 1 992), 221

70. Cf. la informacin que nos brinda J ENOFONTE,

co. LiL'III'fO, IX. 7; Agis. VI, 4.

Cf. GALLEGO (en prensa (b)).

75. RIDLEY ( 1 974), 29 1 ;

cf. EHRENBERG ( 1 960), 37.

65

Ca l l l l\.: 1 1 \D ' 1 1 1 1

'I U d a d . l l at a.'.1 . 1 1 1 a dr l . l f'Uill )ll l l V'

l t t n l 1 1 1 1 1 1 1 ,1 h o J > I I I .I

te l a m i l itar76, el trabaj o artesanal y el comerc io quedaran en su may o r p:n

te en manos de los periecos. Esta situacin parece vislumbrarse a partir de u n
pasaje d e Jenofonte e n e l que s e relacionara a l o s periecos con e l enriquecer
se comerciando77 . Algunos autores han i n d i cado que en Esparta los periecos
detentaban una especie de monopo l i o virtual del comerc i o y las artesanas78.
Por su parte, Hampl relacion las actividades manufactureras de los periecos
con aquellos q ue n o realizaban trabaj os agrarios79 Estos artesanos seran pe
queos productores que se sustentaban mediante su propio trabaj o basados en
u n sistema mercan t i l simple, como ocurra en otras zonas de Grecia80. S us
productos principales, pero no los nicos, seran la cermica lacnica prefe
rida por el ejrcitoS ! y, en especial, el armamento para el ejrcito lacedemo
n i o . Ridley h a l l amado la atencin sobre la cuestin de cmo obtenan los
periecos el h i erro o la arcilla y de qu modo los productos eran e ntregados a
los espartanos82. No e x i sten pruebas que nos permitan hacer u n a afirmaci n
rotunda, pero en cuanto a l hi erro -de capital importancia para l a organi zac i n
mil itar espartana-, cabe la pos i b i l idad de q u e "contratistas" periecos q u e em
plearan trabaj o escl avo tuvi eran a su c argo la extracci n del metal con el q u e
luego l os herreros periecos fabricaran e l armamento ( l as m i n a s se hallaban
e n Laconia, e n territorio perieco). Puede que los espartanos pagaran por l os
productos, pero nunca u n a suma e levada. Habra en este sentido u n a suerte
de explotacin de l os artesanos: Esparta no slo impeda la acumulacin de
excedentes en manos de estos periecos s i n o que, adems, no pagaba el pro
ducto conforme a las pautas de un mercado l i bre81. Tambi n habra periecos
en carcter de artesanos e n l as campaas m i l i tares84.

f n l t . I I I 1 l , l l l l'' )

S i l! . Cn l l x I ta u ' l' r rdo q ue en tre las formas de explotacin colectiva i ndi

I'L:ola de los peq ueos productores por p arte del estado se hall a la explotacin
de clases fonnalmente l ibres que trabaj a n por su cuenta e n e l comercio y las
arlesanas 85, hiptesis que se aj ustara a l o esbozado sobre la relacin entre
el estado espartano y los artesanos periecos. Al ser los que desempeaban las
labores tcnicas que los espartanos ten an c ensuradas, los herreros periecos
terminaban siendo explotados a travs de formas de mercado c ontroladas por
el estado, que extraera as excedentes a sus expensas. E l control estatal so
bre la acumulaci n de excedentes por parte de artesanos y comerciantes cer
ce1aba parte de la autonoma que detentaran las comunas periecas en el
manejo de sus asuntos internos. Sin embargo, si se considera el predomin i o
de l os propietarios agrcolas j unto c o n e l hecho d e q u e l o s artesanos eran so
c i almente secundarios dentro de las comunidades, todo esto tal vez atenuara
la percepcin de l o que significara la i n tervencin espartiata sobre determi
n a:las esferas de l a econ oma perieca.
Pero l a i ntromi sin econmica de Esparta e n las comu n idades periecas pa
rece n o haberse l imitado al trabajo artesanal sino que i n c l u ira tamb i n la ob
tencin de excedentes agrarios. E x i sten tres testimo n ios e n este sentido que
har1 dado lugar a varias i n terpretac iones : primero, la tierra poseda por los re
y e> espartanos en muchas comunas periecas, hecho ya referido a partir de
Jenofonte86; segundo, l a renta real

(basilikos phros) aportada por los lace

demon i os secrn
u n d ilogo atri buido a Platn8 7 ; tercero, la carga que se les
b
h abra ordenado pagar

'

(syntelefn) a los perecos, i ndicada por Eforo en u n

fragmento ex trado d e Estrabn88. Entre estas i n formac iones parece n o haber

relac in alguna, pero segn mi criterio cabe conjeturar una articulacin razo
nable entre la posesin de tierras por los reyes e n muchas comarcas periecas,
l as rentas reales y el hecho d e que los periecos tributaran a Esparta89.

76. Cf. HERDOlD,

LES. Poltica, 1278a.

11, 167, 1 - 2;

PLUTARCO, Licurgo, IV, 7; XXIV, 4; Comp. Licurgo Numa, 11, 6; ARISTTE

77. 1ENOFONTE. Re1nhlica de los lacedemonios, VIl, 5 . Seguimos la sugerencia de F. RHL (Teubner, 19 1 2),
quien, en su edicin de la obra. propone modificar el pasaje citado en la certeza de que se halla adulterado.
Segn Rhl, en vez de la palabra toimitois debe colocarse el trmino piriokois.

Se podra alegar que las cargas que l os reyes espartano s recogan de los l a
cedemo n i os

(i.e. los periecos), procederan de las parcelas que haban reci b i

d o e n l a s comunas periecas. Las posesiones reales formaban parte d e l o s

territorios de l a s aldeas l acedemo ni a s , y , p o r consiguiente, puede q u e e n otros

78. fiNLEY ( 1 977), 250, 254. 257; cf. GLOTZ ( 1 925) 355. RIDLEY (1974), 285-87, y CARTLEDGE (1976);

re las actividades artesanales por parte

de los periecos, y creen posible que los propios ciudadanos espartanos pudieran fabricar algunas manufactu
ras; cf BERTHIANNE ( 1976). Pero a nuestro entender, la regla era que les periecos realizaran los trabajos ma
nuales y los tratos comerciales ms importantes.
( 1979), 1 80-85: ( 1 987). 178, discuten la idea de un monopolio virtual

79. HAMPL ( 1 937) 32, n. 3.

85. DE STE. CROIX (1981), 205.

86. 1ENOFONTE, Repblica de los lacedemonios, XV, 3.
87. [PLATN], Alcibades, 1, 1 23 a. Preferimos hablar de renta y no de tributo porque como se ver a conti
nuacin, el pago que los periecos realizaban iba a manos de pnlpietarios privados y no del estado.

80. Cf. fiNLEY (1984), 215-17.

81. PLUTARCO, Licur;o. IX, 7.
82. RIDLEY (1974), 288-9 1 ; cf. fiNLEY ( 1 977), 257.
83. Sobre estos argumentos, CARTLEDGE ( 1 987); 1 78 ; SHIPLEY ( 1 992), 223-24.
84. Cf. 1ENOFONTE. Repblica de los lacedemonios, XI, 2.

66

88. FORO, FGH, 70, fr. 1 1 7 (= EsTRABN, VIII, 5 , 4). Esto tambin parece estar sugerido, aunque de mane
ra poco clara, en una glosa de HESI()UIO (s.v. kalme) y en un prrafo de PLATN, Repblica, 547 b-e.
89. La posesin de tierras en territorio perieco por los reyes espartanos ha sido ampliamente aceptada. En
cambio. la idea de que los periecos pagaran algn tributo al estado espartano ha sido, por lo general, desecha
da. Para un resumen de las posturas sobre el particular, OLIVA ( 1 983), 62; cf. CARTLEDGE ( 1 979), 1 80.

67

( . u n p -l i H I n l i l l' l lldad. l l a

'\

agl ill l . l d

Id fll l/11 '. 1 1 1'!' 1

l.1 1 1 1 1 .1111

J I.

I H1 p l 1 1 . 1

tiempos hubi eran sido u n a posesin de l a s comunas afectadas o d e m i :ll l bros

particulares de las m ismas . Shipley ha conjetundo que, en virtud de su cer
cana con Esparta, pero principalmente debido a l a cantidad de t ierras de que
d i spona, la comuni dad de Pelana habra s i do ma de las regiones donde l os
reyes tuvieron sus haciendas

(temne), y tal vez sucediera lo m i smo en Ge

rontras y en l a ms l ejana Ciparisia, con u n a de as reas cultivables ms ex

tensas de Laconia. Tambin propone que los reriecos labraran las fincas
reales en tregando lo producido a los reyes, es dteir, pagando rentas90.
En vi rtud de qu derecho gozaran los reyes tspartanos de d i chas prerro

gativas) Por otra parte, s i como i ndican foro y .Estrabn los periecos deban

pagar cargas a Esparta, slo los reyes rec i b i ran parcelas o poda ocurrir que
otros espartanos tambin las obtuvieran? Sobre ei primer punto, segn se des
prende de Tuc d ides cuando dice que Esparta pa:miti a los egi netas expul
sados por los atenienses asentarse e n l a comum perieca de Tirea y cultivar
sus ti erras9 1 , parecera que el estado espartano <Ontrolaba el territorio de la

perioiks, o al menos una parte. B usolt y Swobodt crean que e n territorio pe

rieco haba algunas tierras desocupadas contrdadas por Esparta92. Glotz
tambin seal el punto, opinando que las mejons t ierras periecas las acapa
raban el estado, los d ioses o los extranjeros privlegiados93_ El tema tampo
c o pas i nadvertido para HampJ94, que retomabalas sugerencias d e B usolt y
Swoboda y propona que si los reyes obtenan prcelas en zonas periecas era
en virtud de que la t ierra lacedemonia capturada !ra un conjunto u n i tario ga
nado por l as armas y, por ende, l i bremente d i soni b l e para los espartanos.
Shi pley revisa esta expl icacin i ndicando que Tita e n C i n uria y Asine y Me
tone e n Mesenia eran zonas soj u zgadas en feclas relativamente recientes,
debido a lo cual los espartanos dispon an de esto territorios para aloj ar a ex
tranjeros. Pero esto n o prueba que toda Laconiafuera una posesin esparta
na. Para Shi plcy es perfectamente posible que tl verse presionadas ciertas
aldeas periecas, que no haban sido conqui stads sino i n tegradas mediante

J u l in G a l l ego

l l' \'C i aclor q ue sera saber s i adems ele los reyes hubo otros espartanos con

/.. lnoi e n comarcas periecas, pero s u respuesta no va ms all96. Justamente

l' ll este punto tal vez pueda resultar t i l e l testimon io de foro retomado por
Estrabn sobre e l pago de cargas a Esparta. Si los periecos eran responsables

por la l abranza de las ti erras que los reyes tenan en sus comunas y deban en

l rcgarles rentas, en caso de que otros espartanos tam bin recibieran lotes de

manera s i m i lar a los reyes, entonces las rentas no seran exclusivamente rea
les s i n o que tambin beneficiaran a otros espartanos. ste es el sentido que

podra drsele al pasaj e de foro: los periecos fueron obl igados a pagar a Es
parta, pero esto no signific u n tributo al tesoro pblico sino el pago de ren
tas a los espartanos que obtuvieron lotes e n las tierras periecas97.
Sobre lo que no podemos dec i r m u c ho es con respecto a l a forma en que

los periecos l abrara1 las parcelas y s i sera responsab i l idad de todos o slo

ele una parte de el los real izar el trabaj o . Lo ms razonable es pensar que esta
ltima fuera l a alternativa uti l i zada, i m p l icando quizs a los l abradores perie

cos ms pobres, cuyos lotes resultaban i n su fic ientes y que tal vez obtuvieran
algo cultivando las t ierras aj enas98 _ Pero lo que s podra argumcn tarsc si da
mos crdito a l a situacin descripta es que la m i sma s i g n i ficara una i nt romi

sin espartana dentro de l as com u n as periecas. Por un lado, l a perioiks

aparecera como un terreno en el que algunos espartanos ( los m ricos) po

dan poseer tierras, per c i b ir rentas y acumular riq uezas99_ Por otr l ado, la
contribuciones extradas a una parte de los periecos signi ficaran una forma
:
de explotacin agraria que afectara a la estructura social perieca 1 00 m ien

tras q ue muchos periecos hal l aran vas de part icipacin e11 los benefi c ios que
el si stema produca para l a eli te d i rigentc 1 0 1 , otros aportaran a l a ac u m u l a

c i n de los ricos. Pero una visin plena del asunto nos l l eva .. a l a esfera prin
c i pal de art i c u l ac i n : el rol m i l itar de l os periecos.

una suerte de proceso de s inecismo, termi n aran cediendo terrenos, sin que
ello s i g n i ficase que toda l a t ierra era espartana. En tanto lacedemonios, los
periecos deban en tregar lotes para aquellos q w eran tambin sus reyes95.
Sobre e l segundo punto, e l propio Shipley dej a tbierta l a duda al i ndicar lo

96. SHIPLEY ( 1 992), 2 1 7.

97.

Sobre la acumulacin de tierras periecas y el cobro de remas por parle de los reyes y los aristcralas,

BUSOLT & SWOBODA ( 1 920/26). 665; EHRENBERG ( 1 924), 47-49: LARSEN ( 1 938), 820; OLIVA ( 1 983), 36-37;
FlNLEY ( 1 984). 257 y n. 66. Cf. HoDKINSON (2000), 78-79. 1 88, sobre el carc1er privado de la propiedad Y el
pago a los reyes y no al 1esoro pblico.

90. SHIPLEY ( 1 992), 2 1 7, 2 1 9. 223:

cf. HODKJNSON (2000). 78-79, 39, 352.

9 1 . TUCDrDES, 11, 27, 2; IV, 56, 2.

92. BUSOLT & SWOBODA ( 1 9 20/26), 634.
93. Gunz ( 1 925), 355.
94. HA,IPL ( 1 937), 7-8:

98. CARTLEDGE ( 1 987), 1 78, indica la posibilidad de que la mayora de los periecos pobres fueran campe
sinos. muchos de ellos endeudados con los ms ricos y algunos incluso reducidos a dependencia por deudas.
No es imposible que de esta clase salieran los trabajadores rurales que realizaran la produccin en las hacien
das espartanas en tierras periecas. Aunque tambin cabe que se usaran hilotas.
99. ASHERI ( 1 96 1 ). 47.

cf. RIDLEY ( 1 974), 288; OLIVA ( 1 983), 36-7.

95. SHIPLEY ( 1 997), 204-5.

101 .

68

n.

6: cf. EHRENBERG ( 1 960), 28.

1 00. Cf. CARTLEDGE ( 1 987), 1 77.

Cf. SHIPLEY ( 1 992), 224.

69

J u l i n Gallego

Ca11 1pt.:si nos en l a ciudad. Bases agrarias de l a plis griega y l a i n fantera hoplita
3. La jimcin

puede que part i c i paran en la instruccin militar espartana, para la c u a l se ha

de los periecos en la organiz:acin militar

La leva de hoplitas periecos era un factor primordial en el funci onam iento

militar lacedemonio, no slo por lo que su presencia en las tropas poda s i g
n i ficar sino porque el mbito m i l itar, frreamente organi zado y controlado por
el estado, era una instancia fundamental de artitculacin entre las comunas pe
riecas y el rgimen espartano . El rol militar de los periecos aparece claramen
te consi gnado en las pri ncipales fuentes durante las guerras mdicas , en la
guerra del Peloponeso y despus de sta. Segn Herdoto, en la batalla de Pla
tea de 479 los periecos constitu an la m itad del ej rcito lacedemon i o , aunque
separados de las tropas propiamente espartanas 1 02 , y pone en boca de Dema
rato que los otros lacedemonios, periecos, era111 distinguidos

(agatho{) y pro

venan de muchas c i udades. Tucdides tambilll dice que las ci udades periecas
enviaban soldados al ejrcito, y cada vez q ue se refiere a l lo llama lacede

monio, incluyendo a espartanos y periecos l 03 . Jenofonte habla del ej rcito la

cedem onio como el ej rcito de la ci udad (las !Topas ele Esparta ), englobando
en l a los periecos, y pone asimi smo de rel ieve un punto muy sign ificativo:
los nobles periecos estaban voluntariamente en el ej rc ito, y recibiran la edu
cacin estatal que se les imparta a los c iudadanos espartanos l 04. Plutarco
tambin indica el papel militar de los periecos y, al igual que Herdoto y Je
nofontc, se refiere a la existencia de periecos i lustres; adems, permite supo
ner que entre los lacedemon i os que no realizaban n ingn trabaj o manual haba
periecos ( seguramente ricos), que formaban parte del ejrcito l 05 .

llaran habi l i tados j ustamente por no tener necesidad de trabajar i OB Oc eJa

manera, a travs ele s u i nsercin en l a s prcticas de formacin guerrera, los
periecos ms d i st i nguidos quedaban i n cluidos en las i nstancias educativas y
de program acin ideolgica del estado espartano i 09.
No es i m probable que la funcin m il i tar de l os periecos obedeciera no a
una coyuntura determ i n ada s i no a razones estructurales propias del funciona
m iento del s i stema espartano. Esto q u i zs se relacione con la llamada "revo
luc i n del siglo VI", q ue dio lugar a una reorganizacin del estado espartano
sobre bases enteramente m i litares 1 1 0. En este contexto, la escasez relativa ele
ciudadanos espartanos habilitados para c u mplir con el servicio m i l itar h i zo
fact i ble que desde poca temprana los periecos fueran incorporados al ejr
c i to 1 1 1 . En e recto, si uno de los objetivos principales ele las tropas lacedemo
nias era el control ele los h i l otas, el reclutam iento de los periecos tena que
servir esencialmente a este fin, hecho q ue hara ele los periecos una reserva
territorial contra los h ilotas, lo cual, consecuentemente, los hara en c i erta
medida responsables por la opresin de stos. De lo cual se s i gue que los pe
riecos, o al menos una parte de ellos, tam bin obten an algn t i po de benefi
cio del s i stema de domin acin organ izado por Esparta 1 1 2 .
La causalidad estructural q u e dio paso a l a cooptacin de l o s periecos aco
modados radicaba, por ende, en la falta de c i udadanos adultos q ue actuaran

L o s periecos incorporados a l ejrcito eran propietarios de tierras, y Car

t l edge acota que muchos estaban des l i gados de la produccin directa grac ias

la nobleza sino que incluira a los campesinos. SHtPLEY ( 1 992), 224, indica que la idea de que Jos hoplitas
constituan u n a elite depende de In posicin adoptada.

res de tierras, y que hubiera incluso aristcratas entre ellos, presume la ca

1 08 . Esto es lo que sucedera con los trfimos, extranjeros residentes desde nios o nacidos en Esparta que
reciban la misma educacin que los ciudadanos. Para esto, HODKINSON (2000), 353 y n. 25, que dice que el
trnto dado a los nios de los periecos ms prominentes de Laconia y Mcsenia sera similar al dado a los xnoi
y los lniphimoi, Jo cual i mplicaba una forma de patronazgo por la cual los hijos de periecos nobles reciban la
educacin para cumplir de por vida con el rol militar, fundando lazos que seguan en la adultez. Cf. CARTLED
G E ( 1 987). 42.

a la explotacin de esclavos-mercanca 1 06 . El hecho de que fueran poseedo

pacidad ele armarse como hopl i tas, ya que por su riqueza no tenan
i nconvenientes en hacerlo as1 07 . Adems, como parece indicar Jenofo n te,

1 02. HER(JDOTO, I X . 1 1 , 3 : 28, 2: V I l . 234, 2. E n rigor. deberamos pensar que la inlervencin perieca tam
bin habra ocurrido en la batalla de las Termpilas. Hay en HERDOTO, VIl, 202; 205, 2: 228, 1 -3, ciertas in
consistencias numricas que se resolveran considerando las cantidades consignadas por lS('>CRATES, IV, 90, y
OIODORO, XI, 4. 2: 5. Cf. CARTLEDGE ( 1 979). 204; LAZENBY ( 1 985), 93: SANTOSUOSSO ( 1 997), 45; HUNT ( 1 998).

3 1 -.\ 2 : CASILLAS ( 2000), 1 1 4- 1 5.

1 0.1.

.104.

TUCDI DES.

V,

54,

1 ; 66; 68, 2'.

1 05. PLUTARCO, A&is, VIII. 2 : Arato, XXXVIII, 2: C/emenes, XI. 3; Agesi/ao, XXVI, 5 . Sobre la cuestin de)

trabajo manual, SHI PLEY ( 1 997), 202.

1 06. CARTLEDGE ( 1 979). 1 79; cf. BUSOLT & SWOBODA ( 1 920/26), 664-65; HAMPL ( 1 97), 3 1 -32; LARSEN
1 07. Ver

1 1 949) ,

665; OLIVA ( 1 983), 6 1 -62; RIDLEY ( 1 974), 288.

BUSOLT & SWOBODA

CARTLEDGE ( 200 1 ). 79-90.

1 1 0. Respec to de esta cuestin. ver FtNLEY ( 1 977), 248-52: Moss ( 1 973b); CARTLEDGE ( 1 979), 1 3 1 -59;
HODKINSON ( 2000), 2-4; FORNIS (2003), 72-74.

)ENOFONTE. He/niCll.l', IV. 4, 1 9: Y, 3, 9; 4, 4 1 -42; VI, 5, 2 1 ; VIl, 4, 27.

( 1 937). 822 :

109. Sobre la educacin espartana, KENNELL ( 1 995), que muestra que el trmino agofi, de l que aqu j u s
tamente prescindimos en razn de su argumento, no es de poca clsica sino posterior. Cf. HODK.INSON ( 1 997):

( 1 920/26), 665, y en especial, CARTLEDGE ( 1 987), 40. Ciertamente, como di

1 1 1 . C ARTLED GE ( 1 987). 40, habla de una brecha que fue salvada con el aporte de Jos periecos. Segn se
desprende de los porcentajes y las proporciones dadas por FtGUEIRA ( 1 986), 2 1 2- 1 3 , el nmero de periecos cre
ci de un 50'lo a inicios del siglo V a un 70% a comienzos del IV. Por otra parte, se ha tomado como posible
evidencia de la presencia de hoplitas periecos en el ejrcito espartano desde poca temprana el hallazgo de fi
guras de bronce y estelas funerarias en zonas periecas; cf. CARTLEDGE ( 1 979), 1 79. Para HODKJNSON (2000),
222-23, las figurillas halladas en santuarios de Laconia y Mesenia representaran a hoplitas espartanos.

1 1 2. CARTLEDGE ( 1 979), 1 80; ( 1 987), 1 6, 1 77; cf. SHIPLEY ( 1 992), 224, que seala que el botn de guerra
tras una campaa exitosa poda ser uno de los beneficios obtenidos por los periecos.

ce el propio CARTLEDGE ( 1 979), 1 79, se tratara de una elite, aunque bastante amplia porque no se agotara en

70

71

Campesinos en la ciudad. Bases agrarias de la plis griega y la infantera hoplita

como soldados

(oliganthropa), como lo i nd ica Aristteles 1 1 3 . Esta carencia

de espartiatas era estructural (aunque algunos creen que slo se h i zo eviden

te tras el terremoto de los aos 460) 1 1 4, l o cual traa i nconve n i entes al ejrci
to, obli gando a i ncorporar a los periecos que pudieran costearse e l equipo
hopl i ta. Eran, pues, l as propias pautas de reproduccin d e la clase de poder
espartana l as que, mon tadas sobre la estructura social de las

pleis lacedem?

n i as, determ i n aban e l reclutam iento de los periecos ricos. El modelo de d i fe

renciacin social apli cado a los periecos reviste un rasgo generali zador, dado
que el carcter de l as fuentes no perm i te un anl isis pormenorizado que con
sidere l as d i vergencias existentes en tre las comunidades. Es fact i b l e que en
algunas comunas periecas las desigualdades sociales n o fueran tan m arcadas,
siendo los labradores el sector preponderante.
Por otra parte, tenemos i n formacin significativa que permite verificar que

algunos periecos haban l l egado a ocupar puestos de relevancia en el ej rci

t o Tucdides comenta que haba un comandante naval , D i n adas, q ue era pe

rieco, lo m i smo que Fri nis que actuaba como i n formador lacedem onio 1 1 5
J e n o fo n te re v e l a as i m i s m o que un perieco l lamado Dexipo haba sido coman

d a nt e , dando a entender que tambin en otras situaciones hubo cargos rele

va n t e s d e sem p e ado s por perieco s l l 6 _ Conociendo las caractersticas del

ej rcito espartano y cons iderando que los periecos acaudalados, desligados

. ..

de todo t i po de trabaj o , eran los q ue reciban la educac in m i l itar estatal, es

seguro q ue aquellos que accedan a la oficialidad formaban parte de l as eh

te

; d i rigentes

periecas. De esta forma, l os aristcratas periecos q uedaban

i nc l u idos en el rgimen espartano a travs de las instituciones m i l i tares con

1 1!

troladas por el estado, que impregnaban y mediatizaban el conj un to de l as re

l aciones sociales, ocupando as e l l ugar de esfera domm ante de la soc1edad
espartana y cumpli endo un papel ideolgico totali zador.

J ulin Gal l ego

a s m isma, entre ellos, la perspectiv a del ascenso soci a l . Si el ej rcito era

una
v a de prom oc i n, resulta factible entonces leer a travs de las jerarquas
mi
li tares espartanas ciertos sntomas d e l a estratificac in d e l rgimen
lace

demonio. En e fe cto , cabe pensar que los periecos acomodad os, exclu idos
i n s t i tucionalme nte de l a toma de deci siones po l ticas espartanas , hallaban
a
travs del ej rcito una forma de elevacin y legiti macin sociales. Puede
que
este ascenso social hab i l i tara la aceptacin de tales periecos en las deli bera

ci ones pol ticas, o tal vez en las i n stancias p revias. Pero esto sera algo excep
cional que no se aplicara al conj unto d e l os periecos, aun cuando formaran
parte de la plis lacedemon ia. La nocin de ciudadan a se deli neaba a partir

de la comun idad espartana, y los periecos, que slo tenan prerrogativ as po

lticas reales dentro de s us propias organi zaciones, se d e finan pol tica y
j u
rd icamente con respecto a d i cho centro de referencia. As pues, a partir de
la
falta crni ca ele c i udadanos espartanos , las e l i te s periecas fueron cooptadas

po r e l est ado sobre la base de su posicin den tro ele sus comunidad es, obte
n i en d o ele esta forma pos i b i l idades c iertas de ascens soci al . En tal sentido,
l as desigualdad es e n t re l os periecos, al socavar la cohesin i n terna de las p

/eis, prod ucan un grupo que se identi ficaba con el modo espartano de v i
da,
actuando como compensad or de mogrfic o para el ej rcito lacedemon io.

S i n e m bargo, e l e l e vado n mero de periecos con q ue Esparta poda contar

en todo momento para e n rolar e n las filas hop l i tas supone un potencial hu
mano que no se termi naba e n l a c l ase aristocrtica. Si l os 5 .000 espartanos

con vocados para la batal l a ele Platea consti luan uno: dos tercios del total de
c iu d ad a n os en edad m i l i t ar, podra conjeturarse a part ir de esto q ue los 5 . 000

periecos signi ficaran u n a proporc i n al menos s i m i lar con respecto al total

d i s pon i bl e . Esto se <\i usta b i e n a lo que parece haber s i d o la prctica habitual
e n tre los aliados pcloponcsios: rec l utar dos tercios de las tropas 1 1 7 . Cabe con

Atendiendo al aspecto imaginario de esta dominancia de lo m i l i tar, esta es

fera deba brindar la i m agen y los valores con los que la sociedad se m iraba

je turar q u e una vez agotado el total de aristcratas, los dems hoplitas se re

clutaran en los rangos s i guientes en los que se hal l aran los granjeros
acomodados, algunos con una riqueza tal vez no muy i n ferior a la de los no

J.'\ .

ARISTTELES, Poltica.

bles, y los agricultores autosuficientes . Cuntos periecos eran capaces de cos

1 270a 29-34.

1 1 4. Sobre la falta de ciudadanos espartanos y los di versos matices en el anlisis de sus causas, FoRREST

( ! 968), 1 3 1 -.>7:
1 1 989): 1 1 9 9 3 ) ,

CARTLEDGE ( 1 979). 307- 1 8; ( 1 987), 37-43; CAWKWELL ( 1 983): fiGUEIRA ( 1 986); HODKINSO N
,
1 48-49, 1 67-7 1 : 1 2000), 399-445. Este hin capi en el carcter estructural de la oi1Ral1f ropw

110 implica desconocer el agravamiento el problema a fines del siglo Y. Es evidente que sus efectos mas per

niciosos se hicieron notar cuando Esparta empez a verse implicada en ms conflictos, tras el terremoto de

465

tearse el armamento hoplita, es algo imposible de saber. Pero si n uestras

presunciones son apropiadas, el nmero de periecos debera ser tan siquiera
igual al de los espartanos. Ahora bien, a medida que la cada poblacional de
los

hmoioi se agudiz, l a cantidad de soldados periecos debi aumentar pro-

y la posterior revuelta hilota. cuya represin termin generan,do la ruptura de la alianza con Atenas Y

desarrollo de una rivalidad por la supremaca que slo se resol vena con guerras y operacwnes mt ttmes ,cada
vez ms vastas. Queda claro que en la primera dcada de la guerra del Peloponeso. Esparta no sol tema u n

bajo potencial humano sino que. adems, se haba reducido notablemente. lo cual remlle a una dmmmca de
_
mogrfica que era previa al con n i to, cuya ocurrenca ayudo a mtenstficar.

1 1 7 . HER(>DOTO, IX, 1 O, 1 : VIl, 234, 2: 5.000 espartanos de 8.000 disponibles, l o cual hace unos dos tercios.

TucfDIDES, 11, 1 O, 2; lit, 1 5, 1 : los l acedemonios y sus aliados aportaban para l as campaas dos tercios de sus

1 1 5 . TUCDIDES. VIII. 22, 1 : 6, 4.

( 1 979), 1 78-79, sobre que los vnculos entre el estado espartano y los periecos eran en algn sentido si mila

! 1 6. JENOFONTE.

Alllhasis,

V, J, 1 5 : cf. V, 3, 4; 6, 36; VI, 4, 1 1 : Helnicas, lit, 2 , 1 1 ; VIl, 1 , 25.

tropas. Al r spect o, CASILLAS (2000), 1 1 5, 1 29. No debe descartarse en este marco la idea de CARTLEDGE
res a los d e Esparta y sus aliados de l a Liga del Peloponeso. Cabe, pues, que en la leva militar las pautas fue
ran tambin las mismas.

72

73

( , 1 1 1 1 1 '<'' ' ' '"

<' 1 1 l . 1

< iild,HI

l \ ,,.,,.,

'i' ' " ' "' < k 1 ,, ,,,.,1 1 f'l l<'f o l

porcionalmente 1 1 H , siempre y cuando estos n c ) hu bieran s u frido su v 1 u 1 1

retroceso demogrfico 1 1 9 . E s probable que enl l a guerra d e l Pe l o p oneso l os
hopl i tas periecos sobrepasaran a los espartanas 1 20. Puede que incl uso acon

teciera un aumento en trminos absolutos si <ldmitimos la posibil idad nada

ilgica de que, antes de reclutar h ilotas, el estado aumentara la totali dad de

periecos di spon ibles admitiendo a campesinos: que no l legaban al rango ho.

.
P l 1" t a P
I . E stos penecos pod nan
mcorporarse porque tal vez el armamento ya
'

empezara a ser costeado por el estado, hecho que i ba a convertirse en regu

l ar a part1r de 425 cuando los periecos fueran reg istrados j unto a los hmoioi

y se organizaran brigadas de h i l otas y neodamo des.

Con el correr del siglo V aument, pues, la importanc i a del reclutamiento

de l os periecos . Ms a l l de cmo se valore el dec l i ve del potencial humano
espartano, l o cierto es que en plena guerra del Peloponeso el problema se vol
vi dramticamente evidente para el estado espartano. En algn momento
posterior a la dcada de 460, los periecos fueron enrolados junto a los espar
tanos en las mismas brigadas y ya no en forma separada como veamos en l a
batal l a de Platea. Lo m s probable es q u e e s t a transformacin e n l a estructu

ra m i itar ocurriera en torno al ao 425, puesto que es por esa fecha que
ademas del nuevo papel de los periecos como sostitutos de l os hoplitas espar-

1 1 8. CARTLEDGE ( 1 979), 254-57, analiza el nmero total de periiCOS y su proporcin con respecto al con
.
JUnto
de comunidades periecas atestiguadas para los siglos V y IV .C.; cf. ( 1 987), 40-43. Si el autor est en
lo cierto al indicar que TucfD!DES. v. 68, 3, debido a una confusin mtre lkhoi y mrai, est contando slo a
la mitad de los lacedemonios presentes en Mantinea -ms los esciritas y los hippeis-. entonces los 3.584 que
all se cuentan deberan duplicarse. Descontada la mra integrada por soldados de Brasidas y neodamodes
-unos 1 .0 4-, habra unos 6 . 1 44 lacedemonios, de los cuales la mitid (o incluso ms) seran periecos. Segn
se extraena de un pasaJe previO (v, 64, 3), es1e nmero de lacedenPnios comprenda cinco sextas partes del
total. lo cual supondra que los periecos disponibles llegaran a 3.5tl0 4.000. (Tucdides dice que todas las
tropas se haban dirigido a Ores ten y que luego los ms viejos y Jm ms jvenes -la sexta parte- regresaron
para la defensa del pas.) Cabe esperar, como ya sealamos, que el n mero de periecos fuera a estas alturas
superir al de espartanos, y que no estuvieran presentes en Oresteo todos los periecos disponibles. dado que
cumphan un rol de unpor1anc1a en el cu1dado del territorio. Ver LAENBY ( 1 985), 1 0, 4 1 -43; cf. 1 4- 1 9, cuya
_ quna toda importancia militar a los periecos y desean' que fueran alistados con Jos espartanos
exphcacwn
desde 425. Pero su argumento sobre la leva de hrpomeones o descasados en vez de periecos resulta menos
convincente que el que postula que stos solan ser el complemento je los espartanos. Acerca de los "inferio
res', CARLIER ( 1 994); ( 1 996). Con respecto a las dimensiones del ej'rcito espartano, cf. VALZANIA ( 1 996).

1 1 9. FtGUEIRA ( 1 986), 1 77-78; (2003), 225, seala que de todos los grupos de Lacedemonia los periecos
fueron los que sufrieron una menor baja poblacional.
1 20.

Ltvy

( 2003 ), 1 53-54; cf. 1 45. Ver DUCAT ( I 999), 4 1 .

1 2 1 . Aun si acordamos con CAWKWELL. ( 1983 ) , 390-95, en que lo> espartanos no tenan por qu temer una
revuelta hilota porque se haban ganado la lealtad de los oprimidos rrediante l a perspectiva del ascenso social,
esto slo parece constituirse en una explicacin posible de la incor.oracin de los hilotas al ejrcito a partir
de 425. Por ende, resulta viable que hasta ese entonces. y a pesar de ue la baja poblacional ya era notable, Ja
manera de resolver el asunto siguiera siendo recurrir a los periecos :u mentando eventualmente el nmero de
reclutas.

74

.l u l i n G a l l c g

\ ! . 1 l l l l . l l l l <' l l o l l i l lp l l l i l

l 22 . Las tareas m i l i tares

fa l tan tes tambin se empiezan a reclutar h i l otas
< k l os periecos tendan a aumentar no slo porque ahora sup l an a los espar
I : J n o s sino tambin porque, a medida que stos disminuan, l a labor de aqu
l i i i H >S

l l os en el control de l os h i l otas (como reserva territorial y copartcipes en su

opresin) tena que ser an ms s i g n i fi c at i va que antes l 23 _
Esto l ti m o s e deriva d e l a funcin que cumpla e l ej rcito lacedemonio.
No nos l l e varamos una imagen completa de l a cuestin si slo relaci onra

mos su cometido con la i ntervencin espartana en con tl i c tos b l icos q ue

cabra l l amar e x ternos. El ej rcito lacedemonio desempeaba una tarea b si

camente represiva con el fin de conservar e l orden i n terno y controlar a l os

h i lotas, lo cual sera propio de un estado que ha sido calificado como con

quistador 1 24_ F i n ley arguye que las funciones pol iciales represi vas de la mi
licia espartana tras l a segunda guerra mesen i a entraaban una constriccin

fuerte sobre l a posibi l idad de desarrollar una poltica m i l i tar exterior. Con las
guerras mdicas. y e n especial durante la segunda m itad del s i g l o V, esto co

men zara a cambiar 1 25_ El ej rcito espartano se vio sol i c itado cada vez ms
y ms por l as c o n tiendas fuera de sus fronteras 1 26_ Pero esto no operaba en

el vado: el temor a una rebe l i n hi lota 1 27 y una baj a demogrfica cada vez
ms acusada actuaban sobre la capacidad de respuesta inmediata fre nte a l a
am pl iacin de los req uerimientos bl icos. Ante esto, l o s periecos resu l taban
una fuerza m i l i tar a la que siempre pod a recurrirse sin que generase dema

siados obstculos. As, para poder hacerse cargo del control ele l o s h i l otas y
de la guerra e x terna, Esparta necesit, en ambos casos, de la asistencia de l os
periecos en una medida d i fc i l de estimar pero que seguramente crecera al
mximo pos i b l e en l as ltimas dcadas del siglo V. La incorporaci n de l os

periecos d i o a Esparta, dentro de ciertos l mites, la pos i b i l idad de articular las

necesidades represivas i n ternas con la actuacin en el frente externo: no ele-

1 22. AUSTIN & VIDAL-NAQUET ( 1 986), 88, opinan que el alistamiento de periecos en las mismas unidades
que los espartanos tuvo que producirse poco despus del sismo y la revuelta hilota. Cf. FoRREST ( 1 968), 1 32.\5. Para CARTLEDGE ( 1 979), 1 79, 25 1 -66, esto debi ocurrir en 425.
1 23 . Cf. ANDREWES ( 1 97 1 ), 1 65: buena parte de la virtud mililar espartana pertenece a los periecos; SHI
PLEY ( 1 992), 223: los periecos dedicaban muchos das a servir en el ejrcito espartano.
1 24. Al respecto, vase las precisiones de FrNLEY ( 1 986a), 85: SNODGRASS ( 1 986a), 75; CARTLEDGE ( 1 987),
87; ( 1 992); JAMESON ( 2003 ), 45. Cf. ahora el anlisis de VAN WEES (2003). Para una crlica de esta concep
cin, LURAGHI (200.1 ).
1 25. FrNLEY ( 1 977), 272. CARTLEDGE ( 1 987), 36-37, hace del juicio de Finley el puiu o de partida de su li
bro. HoDKINSON ( 1 993), 1 47-48, indica que esta explicacin no pondera debidamente la relacin entre facto
res internos y externos, que s seala CARTLEDGE ( 1 987), 1 68, pero sin precisar los lazos causales. Sobre el
impacto de los h ilaras en la poltica exterior espartana, cf. PowELL ( 1 988), 98- 1 OO.
1 26. Sobre las acciones blicas entre inicios y fines del siglo V, HOLLADAY ( 1 977b); CARTLEDGE ( 1 979),
224-34; PoWELL ( 1 988), 96- 1 35 ; FORNIS (2003 ), ! 09-55.
1 27. Cf. TuclDIDES,

t,

1 1 8, 2;

1v,

55, 2; 80, 1 -5.

75

Campesinos en la ciudad. Bases agrarias de la plis gnq! a y h1 l l i l : l l l l \" 1 1 , 1 ""I ' I 1 L

jaba a s de tener s u v i sta sobre l o s h i l otas n i relegaba tampoco su 1 i d c ra ;: o

en el s e n o de la L i g a d e l Peloponeso y, adems, manejaba l a s fuerzas su J"i
cie ntes para luchar por la hegemona sobre Grecia.

J u l i <tn G a l l ego
""i 'or l"ormas de explotacin i nd i recta y colecti va>> yo entiendo aq uellos pagos
o crvicios que no se entregaban de i n d i v i duo a i ndi viduo s i n o que eran ex tra
dos por la autoridad del estado a partir de toda una comunidad ( u n a aldea, por
eje m p l o ) o de indi viduos. Normalmente tomaran una de estas tres fOrmas prin

Se ha d icho que los periecos destinaban m uchos das al adiestram iento re

querido para satisfacer las e x i gencias que demandaba su i n tegracin en el
ej rcito espartano 1 2 8 Impli caba esto algn tipo de i ncidencia sobre el fun
c i onamiento i n terno de las comarcas periecas, ya fuera e n el plano poltico,
en el ideolgico o en el econmico? Centrndose en este ltimo, aunque en
nt i m a relacin con l a esfera m i l i tar, Marx i n d icaba con respecto a la comu

c i pa l es : (1 ) tributo, en

di nero o en especie; (2) conscripcin m i l itar; o

taciones serviles compu l s i vas " l 3 I .

(3) pres

Se ha sugerido i n cluso que la d o m inacin espartana sobre l os periecos po

dra ser encuadrada entre los modos d e imperialismo desplegados a lo largo

del m undo grecorrom ano l 32. Pero estas proposici ones generales no alcanzan

para perci b i r de forma d i scrimi nada la situacin de las d i ferentes c l ases pe

riecas. Seguramente, l a clase d irigente espartana se servira de las desigual

na antigua lo siguiente:
"La perduracin de la comuna es l a reproduccin de todos los miembros de la mis
ma como campesinos autosuficientes, cuyo plustrabajo, el trabajo de l a guerra, etc.,
pertenece igualmente a la comuna. La propiedad del propio trabajo es mediada a
travs de la p ro p ied ad de la condicin del trabajo -de la parcela de tiena, a su vez
garantizada a travs de la exi stencia de la comuni dad, y sta a su vez a travs del

plustrabajo bajo el servicio guerrero, etc., de los miembros de la comunidad" ! 29.

dades entre los periecos para desplegar sus estrategias de d o m i nac i n . De

hecho, l a pos i b i l idad del reconocim ie n to social a partir d e l a cooperacin m i

l i tar es algo que beneficiara especialmente a los periecos nobles, que podan
ser adm i t i dos e n la educacin estatal , cumplir funciones destacadas e n el

ejrcito, ser acogidos como protegidos por fam i l i as espartiatas, ser i n v i tados
i ncluso a las mesas comunes. Adems, los servicios m i l i tares de los periecos

El plu strabaj o se define aq u en relacin con el trabajo necesario que cada

ricos n o i m p l i caran para el los u n a expl otac i n . De hecho, n o puede decirse

propietario emplea en su parcela para s u propia perpetuac i n . Pero e n el ca

que durante el rec lutamiento estos periecos entregaran un p l ustrabaj o , 1 ues

so espartano n o estamos ante la comuna igua1itaria pensada por Marx, s i n o

to que eran sus esclavos los que real i zaban las tareas producti va. que los ex

a n t e una soc iedad de clases que ha surgido a parti r de la conquista, l a d i fe

ceptuaba d e la prod uccin d i recta.

renciac i n social y los con fl i ctos c i v i les. La reorgani zac in de l a

plis tras la

srsis arcaica da paso a lo que ha sido deno m i n ado, no s i n cierto e ufemismo,

una comuna restaurada l 30, es deci r, el cuerpo de ci udadanos espartiatas fun
c ionando a part ir de entonces como clase dom i nante. De l a conj uncin d e las
dos condiciones i ndicadas podra pres umirse que J os servicios m il itares de
los periecos represen taran u n pl ustrabajo en tregado al estado espartano que
posib i l i tara la reprod ucci n de l a comunidad espartiata y su dom in i o sobre
los subord i n ados a su poder, como los propios periecos y los h i l otas. Pero en
tanto que una parte sign i ficativa de los periecos participaba ele los beneficios
del sistema espartano, la reproduccin del estado en la que l os propios hopli
tas periecos colaboraban deba tambin significar l a perpetuac i n de sus co
m unas agrarias.

Con respecto a los dems periecos q ue formaban parte del ej rcito, esto es,
los labradores de rango hoplita, s i bien entregaban u n plustrabajo a travs ele
las operac iones m i l i tares, su situac i n no sera m uy d istinta de la de los cam
pesinos de otras

pleis. Ciertamente, e l hecho de estar exclu idos al igual q ue

los aristcratas periecos de la toma de decisiones polticas, y probablemente

ele las vas de promocin social que stos s pod an u t i l i zar, colocaba a los la
briegos en una posicin ms parecida a la teorizada por de Ste. Croix al
hablar de formas de explotacin colecti va. Puede que se apli cara a los agri
c u l tores periecos l o que Tucdides pona en boca de Pericles al hablar de los
peloponesios: eran productores l ibres

(autourgot} que se armaban a s m i s

mos y q u e privilegiaban l a s guerras breves y locales, subordinando s u parti

cipaci n m i l i tar a los tiempos de las cosechas. Es c ierto que Tucdicles separa

Desde u n punto de v ista terico, podemos i nterpretar l a conscripcin m i l i

explcitamente a los lacedemonios de los peloponesios l 33, y por ende los

tar d e J o s periecos dentro d e l a s formas q u e d e Ste. Cro i x h a analizado b aj o

granjeros periecos de rango hoplita deberan ser excluidos de l o s que segn

la n o c i n de explotacin colectiva i nd i recta:

Tucdides se mostraban renuentes a acudir a la convocatoria m i l i tar. Pero s i

1 28. Cf. SHIPLEY ( 1 992), 223.

1 3 1 . D E STE. CROIX ( 1 98 1 ), 205-6.

1 29. MARX ( 1 9 7 1 ), 1, 439.

1 30. PADGUG ( 1 98 1 ) alude con esle nombre a la comuna que se crea Iras el quiebre de lo que habra sido
la comuna anligua, modelo ideal propueslo por Marx.

76

1 32. FINLEY ( 1 978), 2 ; DE STE. CROIX ( 1 98 1 ),

44;

CARTLEDGE ( 1 987), 87, 1 77 .

1 33. TucfDIDES. 1. 1 4 1 . 3 - 5 : c f. 1 1 1 , 1 5, 2.

77

Campesinos en la ciudad. B ases agrarias de la prlis gt t c: a y la t n l at l l 1' t l o l huph1.1

hay algo vl i do en l o anterior, esto podra apl icarse a los periecos d;MI

.l u l i n Gal l ego
l' l

momento en que las cargas blicas se hicieron cada vez ms pesadas ante la
d is m i nucin del n mero de espartanos. Tal vez fuera entonces cuando l os
campesinos hoplitas se s i n tieron abrumados e i ncl inados a evadir la leva m i
li tar. Pero no debe olvi darse que, segn Jenofonte, cuando las levas m i l it ares
se hic ieron ms intensas y contin uas, muchos periecos aristcratas (kaloi ka
gatho) siguieron colaborando voluntariamente l 34 Por qu, entonces, los
periecos fueron fieles a Esparta y mantuvieron con ella lazos en general pa
c fi cos en un marco que, segn vimos, fue defi n i do como de explotacin im
perial ista? La prxima seccin i ntentar responder a esto.
4. La

inclusin poltica e ideolgica de los periecos

Como ya hemos visto, en diversas fuentes l as comunidades periecas son

denominadas

pleis, y segn varios autores as habra que considerarlas no

slo por la organ i zac in de su espac i o (ci udad y campo) sino por el hecho de
ser estados. Pero el poder espartano sobre el las impl icaba que carecieran ele
autonoma, siendo por ende

pleis dependien tes. Se ha sugerido t ambin que

l a relac in entre Esparta y los periecos sera s i m i lar a la e x i stente entre aque
lla y sus al iados de l a Liga del Peloponeso, y que los vnculos que el estado
espartano establec i con las aldeas l acedemonias sirvieron de modelo para l a
organizac in posterior de l a Liga. Pero haba u n a d i ferencia esencial : m ien
tras que los aliados ten an voz y voto en las resoluciones de l a L iga, en cam
bio los periecos no participaban en l os mbitos de dec i s i n del estado
cspartan o l 3 5 . Ten an ci ertamente su propia vida poltica, un gobierno local,
s i t i o s de culto y q u i zs l levaran las l i stas del servicio m i l i tar de los periecos
enrolados 1 36. Aun cuando dejemos de l ado la idea de que l as comunas perie
cas eran estados-plis y aceptemos que la apl ic ac in ele l a nocin ele plis por
los autores griegos tena un sentido descriptivo (ncleo urbano y campos cir
cundantes), operando las comarcas periecas como subdivisiones cvicas del

r l : tdo lacede monio, incl uso en este caso es c l aro que dichas comunas
nece
i t : ttan organizarse de algn modo.
Pero esto no puede considerarse al m argen de los dispositivos q ue
le per
r n i t an al estado espartano i n tl u i r directament e sobre los poderes
perie cos,

puesto que Esparta a fectaba dec i s i v amente los lazos sociales dentro
d e las

pleis periecas. En general, se ha coincidido en que los espartanos c o n t

rola

ban a los periecos ali ndose con la c l ase dirigente que mandaba en
s us al
deas l 37 Y as como los gobiernos de las c i udades aliadas s o l an te n
e r un
carcter o ligrquico en consonanc i a con l o que ocu rra en l a sociedad
l ace
demonia, algo s i m i lar sucedera con los gobiernos periecos. Los ter
rate
nientes periecos, cooptados por el estado por med i o de la funcin
m i l i tar
permanente que desempeaba n, seran los favorecidos por Esparta, pue
s es
te pequeo grupo se .encaramara en l os gobiernos de sus respectiva s

pleis

desarrol lando formas polticas afines a las espartanas. No es necesar

i o que
ocurriera as en todas la comunas, pero la tendencia debe haber s ido esa.
Des
conocemos el modo en que se concretaran l os tratados i n d i v i duales entre
el

estado espartano y cada comarca perieca, pero como indica Cartledge, s u

s re
laciones m u tuas no necesitan haber estado tan formali zadas 1 38.
Estas formas d e control poltico slo podan organi zarse si e x i sta u n con
senso importante entre los grupos subalternos y las e l i tes ele las

pleis perie

cas. En l neas generales, la leal tad sobre una base consensual en el marco de
un gobierno ol i grquico debi ser l a s i tuacin ms comn. Pero puede que es
to no siempre ocurriera, y que a veces e l estado espartano deb iera i n terven i r
directamente e n l o s asuntos polticos periecos. U na i n formacin ambigua pro
cedente de un esco l i o a Pndaro insina que en Lacedemonia haba veinte

harmostal 39, esto es, gobernadores espartanos. Las d iscusiones sobre el pro
blema no han dado lugar a n ingn acuerdo l 40. Cartledge admite que los es
partanos instalaron gobernadores en algunas comunas periecas -C i tera, Tirea,
Aulon- pero slo por razones estratgicas 1 4 1 . Pero puede que esto acontecie
ia tambin en funcin de l a domi naci n de comunidades d scolas. Tucdides

1 34. JENOFONTE, Hel11icas. v. 3, 9.

1 35 . CARTLEDGE ( 1 979), 1 78-79; ( 1 987), 1 6;

SHIPLEY

dice que entre los periecos de C itera haba un

( 1 992), 222; ( 1 997), 205-6. Esto no representa un es

tado federal delegado a Jos espartanos. como planteaba LARSEN ( 1 949), 665. HuxLEY ( 1 962), 1 06, n. 1 09, su
gera que las comunidades periecas ms cercanas a Esparta tenan menos autonoma que las ms remotas y que
sus integrantes podran fcilmente haber sido facultados para tomar parte de las asambleas con la aprobacin
del gobierno espartano. Si bien esto no pasa de una mera especulacin poco plausible, puede que existiera la
posibilidad de que Jos periecos intluyeran, no que participaran directamente, en decisiones que los afectaban
abiertamente -como la guerra-, teniendo en cuenta en especial la relacin de patronazgo entre espananos po
derosos y periecos ricos. Cf. HODKINSON (2000), 352-53. Sobre cierta intluencia privada, S HtPLEY ( 1 997), 205.
Para Ruz ( 1 997), 2 1 6- 1 7, es probable que los periecos destacados, que participaban en actividades sociales
que se desarrollaban en la ciudad de Esparta, pudieran panicipar, si no de la asamblea soberana, al menos s de
las deliberaciones previas. Sobre la Liga del Peloponeso, LVY (2003), 2 1 9-37; FoRNIS (2003), 67-72.
1 36.

SHIPLEY ( ) 997), 2 1 0.

78

kytherodkes t 42 e n viado anual

mente por Esparta con una guarn i c i n hoplita; una i n scripcin del s iglo IV

1 37. CARTLEDGE ( 1 987), 1 6, 1 77-78.

1 38. CARTLEDGE ( ) 979), ) 78.
1 39. Escolio a PiNDARO, Olmpicas, vt, 1 54 sqq.
140. Vase OuvA ( 1 983), 63, que resume las posturas previas a su trabajo.
1 4 1 . CARTLEDGE ( 1 979), 1 79. Cf. MERTENS ( 2002), 293-94; LVY (2003), 1 47 .
_
1 42. Literalmente, un "juez para Cilera".

79

Campesinos en la ciudad. Bases agrarias de l a plis griega y la i nfante!a hoplita

habla de u n

harnwsts

presente aJ J 1 43 Lo i n teresante es que cuando e n 424

Ci tera fue atacada y tomada por Jos atenienses, e l comandante Nicias entabl
negociaciones con u n grupo de periecos. Cartledge i n fiere que, debido a los
c o n fl ictos c i vi les que se desarrollaban desde 427 1 44, "estos quintacolu m n i s
tas citerenses estaban en cierto sentido democrticamente incl inados" 1 45 . Es
to signi ficara que, en real idad, el delegado espartano y las tropas podan estar
en Citera no slo por cuestiones estratgicas sino tam bin para controlar las
incl inaciones proatenienses de un sector de los periecos que all habitaban 1 46.
Hay otros datos que permiten avalar l a idea de que Esparta estableca

har

mosta e n comuni dades periecas en las que se mani festaban ciertos rasgos de
disconformidad con la domin acin q ue sobre ellas se ej erca. Hacia el ao
470, J os argivos haban eri gido en su gora una placa de bronce como tribu
to a Gnostas, perieco q ue represent los i ntereses argi vos (prxenos) en la
plis perieca de Eno 1 47 ste no es el nico caso de un perieco represe n tan
te ele una c i udad e n frentada a Esparta, como lo muestra una li sta ele prxenoi
de la c i udad de Ceos q ue data del s i glo IV y que i ncluye a un perieco de Ci
fanta 1 4 ll _ Tal es ej emplos supond ran q ue el trato con otras ci udades, q ue Es
parta se reservaba, estaba siendo transgred ido por indivi duos ele ciertas
comu nas periecas; y aunque no podamos afirmarlo rotundamente, cabe pen
sar que q u i zs actuaran con la anuencia de otros periecos. Empujados por
Tegea y Argos, egn dice Vitruvio, los periecos de Carias haban tomado du

Julin Gal lego

dos cabe concluir que el accionar de periecos i n c l i n ados a socavar el poder

espartano poda constituirse en un aporte para los in tentos enem i gos. E l esta

do espartano pudo tratar de v i g i lar esto estableciendo gobernadores, cuya

presencia n o estara moti vada tan slo por asuntos estratgicos, por ms q ue

en todos los casos

lacedem onio.

se

t rat a ra de la i njerencia ele otra c i udad en territorio

Pero esto n o supone que los periecos e n su conj un to fueran proc l i ves a re

bel arse contra el poder espartano. L a i n tervencin ele los periecos ele Turia y

Etea en la revuelta mese n i a ele 464 tras el terremoto tuvo ribetes tnico-na

cionali stas y slo i n volucr a dos com unas 1 5 1 . La conj uracin de Ci nacln,

por otra parte, no revela fehac ientemente que los periecos estuvieran a pun

to de rebelarse 1 52 , aunque como dij i m o s , una parte de ellos q uiz se viera

sobrecargada con e x igencias m i l i tares cada vez mayores l 5 3 Tal vez fueran

stos los que promovieron que varias com arcas periecas se alzaran con tra Es
parta durante la i n vasin de Epaminondas 1 54_ La presencia tebana fue c ierta
mente im portante para que al menos las comunas del norte de Laconia
q uedaran fuera del poder espartano -aunque slo fuese momentneamcn
te l 55__ Pero no hay que ol vidar que durante la guerra del Peloponeso muchos
poblados costeros periecos fueron saqueados por Atenas, y no obstante s i
guieron leales a Espart a 1 56. P o r otra parte, el caso d e Carias antes apuntado

rante las gue rras mdicas posiciones propersas 149, hecho que supuso una
seria afrenta al monopolio espartano d e la poltica exterior y los asuntos m i
l i tares. Carias aparecer nuevamente dispuesta a desentenderse del d om i n i o

espartano e n el contexto d e l a i n vasin tebana 1 5 0. De los ejemplos comenta-

1 4:1. TUCIDIDE. IV, 5:1, :1:

/G, V,

1 , 9:17.

82. l .

CARTLEDGE ( 1 979),

244.

1 46. En el mismo senlido de lo que argumentamos para Citera podra considerarse la indicacin de JENO
FONTE, Helnicas, 111, 3, 8, acerca de que. durante la conspiracin de Cinadn, los gobernantes espananos man

daron capturar a algunos aulonitas, esto s. periecos de Aulon, por sus actividades conspirativas.
1 47.

SEG,

1 .' . 239; cf. CARTLEDGE ( 1 979), 2 1 6.

1 48. /G, XII, 5 ( 1 ). 542.

HANSEN

1 52. JENOR >NTE, Helnicas, 111, 3. 4- 1 1 ; ARISlTELES, Poltica, 1 306b 34-:16. Sobre esta conspiracin, CARTL D

1 44. Conflictos en los que cada uilis trataba de ganarse el apoyo de Atenas o de Esparta; cf. TucfDIDES, 111,
1 45 .

1 5 1 . TUCDIDES, 1 , 1 0 1 , 2 ; PLUTARCO , Cimrn, XVI, 7 . Cf. CARTLEDGE ( 1 979), 1 80, 220- 2 1 , y, particularmen
te. las perspectivas de SHIPLEY ( 1 997), 1 94-95; ALCOCK (2002), 1 52-53. En su reciente anlisis del surgimien
lo de una idemidad mesenia. LURAGHI (2002) ha argu mentado en favor de la importancia de los periecos
asentndos al oeste del Taigeto, afirmando su activa presencia tanto en la revuelta como en la posterior separa
cin de Esparta y la fundacin de Mesene en el ao 369. Cf. RAAFLAUO (2003a), 1 72-73, 1 84-85, que sigue
las explicaciones de Luraghi.

(2004b), 1 60-6 1 , extrae de la existencia de prxenoi periecos que fas co

munas periecas eran efectivamente pleis, porque slo una plis en tanto que estado poda tener tales repre
sentantes.

GE ( 1 979), 27:1-75, 3 1 2- 1 4; ( 1 987). 1 78-79; DAVID ( 1 979); VATTUONE ( 1 982). Vase ahora

1 5:1. SHIPLEY ( 1 992), 225, hace de esto la probable explicacin de que JENOFONTE. Helnica.,. 111, :1, 6, in
cluyera a los periecos dentro de los que estaban dispuestos a rebelarse junto a Cinadn. Y algo similar seala
tambin D AV I D ( 1 979), 248: cf. Gurrz ( 1 892), 394. Tal vez pueda ser ste el contexto apropiado para interpre
tar los ambiguos pasajes sobre los periecos en !SCR ATES, XII, 1 77-8 1 . Sobre estos puntos. vase KAHRSTEDT
( 1 9 1 9), 29 1 ; JONES ( 1 965), 8; SHIPLEY ( 1 997), 20 1 -2, 2 1 5; y en especial, HAMPL ( 1 937), 25, :1 1 ; Mosst ( 1 977);
LVY (200:1), 1 39-4 1 . 1 44-46, autores que dan pleno crdito a esta fuente.
1 54. JENOF ONTE, Auesi/ao, 11, 24; Helnica.\, VI, 5, 32; VIl, 2, 2; PLUTARCO, Agesifao, XXXII, 7. Sobre la si

tuacin espartuna desp us

1 55 . Vase

de Leu c ra. DAVID ( 1 980).

CARTLEDGE ( 1 987),

1 77, 200, 2:1:1, 384, 4 1 1 .

1 56. TUCIDIDES, 11, 25. 1 ; 56, 4-6; 111, 7, 2 ; 1 6, 2; I V , 54-57; VI, 1 05, 2 ;

1 49. VITRUVIO, l. l . 5.

LAZENBY ( 1 997).

VIl,

20, 2. Segn l a interpretacin de

E HREN ERG ( 1 957 ), 1 27, tambin ARISTFANES, Paz, 620-28, parece aludir a los ataques atenienses sobre los

1 50. JENOFONTE, Helnicas, VI, 5, 25. Tambin seala que Arquidamo degoll a todos los de Carias que agarr
con vida cuando la recuper ( V I l , 1 , 28). Tal vez se aplicara en estos casos lo dicho por ]SCRATES, XII, 1 8 1 , sobre
que los foros daban muerte a los periecos sin juicio previo, aunque Arquidamo no era foro sino hijo del rey Age
silao. Vase BONNER & SMITH ( 1 942), 1 2 1 -23; FORREST (1968), 3 1 , 145; LIVA ( 1 983), 63; FISHER ( 1 989), 43.

periecos y otras ciudades del Peloponcso. CARTLEDGE ( 1 979), 249, deduce que tal vez hubiera cierto descon
tento entre los periecos por la guerra. Para CASSIO ( 1 982), :18-9, el pasaje no alude a los periecos. Pero HAR
VEY ( 1 994), 4:1, piensa que Aristfanes no slo se refiere a los periecos en la Paz sino tambin en Lisstrata,

80

81

1 1 4 1 -44.

Jul i n Gallego

Campesinos en la ciudad. Bases agrarias de la pli:s griega y la infantera hoplita

se dio e n el marco de la i n vasin tebana del terriitorio lacedemonio que lleva

ra a la derrota espartana, l a prdida de Meseniia y la separac i n de algunas

pleis p er i ec as del norte de Laconia. Una de las; razones de la falta de accio

nes colectivas de los periecos como grupo resitdira e n las cambiantes con
dici ones locales d e las distintas comunidades as como en las abruptas
di stancias en tre e l l a s que i ncentivaran los particularismos culturales y las di
ferencias tnicas. Y si bien l a separac in entre !la propia c i udad de Esparta y
la mayora de las comarcas periecas pudo habe1r lim itado la i n tervencin del

estado, los espartanos pudieron ir sujetndolas una por una, desalentando as

cualquier posibi l idad de unin entre comunas periecas, l o cual hubiera au
mentad o su fuerza y s u peso poltico dentro del estado, desarro l l ando un po
der capaz de com pet i r con Esparta 1 57.
Otra apro x i m ac i n relevante a las formas de i 1nclusin de los periecos radi
c a en l a supuesta u n idad t n i c a existente entre e spartiatas y periecos l 5 8, con
si derados d escen d ie n te s de Lacedemn, un a n t ,epasado co m n a ambos. L a

i mportancia de este hecho reside en que referir:a el origen de l o s grupos a un

antecesor heroico. Recientemente, Hall h a heclho la im portante proposicin
de que, dada l a existenc i a de l a palabra lacedemonio

(ra-ke-da-mo-ni-jo) l 59

en tab l i l l as m ic n i cas de l i neal B del siglo XII I procedentes de Tebas, es pro

Poseidn, y en especial Apolo, tam b i n lo eran para los periecos l 6 1 . Resu l ta

i nteresante en e s te contexto una mencin de Estrabn sobre l a celebrac i n d e
hecatombes anuales q ue se asociaran al hecho d e q ue Esparta, seg n el au

tor, era "la de las c i e n c i udades" 1 62, en alusin al n mero de comuni dades pe
riecas q ue formab an parte del estado lacedemon io. Si esta fi e st a, al igual q ue

la denom i n ada Promaq u i a 1 63, denotaba una forma de i n c l u i r al subordinado

pero sin dejar de marcar las distan c i as con l, entonces puede in terpretarse
que la renovacin ao tras ao de este ritual permita al estado espartano dar
u n l ugar y una jerarqua a las comunas periecas: i n tegraban Esparta, estado

n ico a l q ue l as

pleis periecas deban respon d er. La ri tual i zaci n de l a rela

cin en tre espartanos y periecos a travs del c u l to de las d i v i n i dades supona
u n a o b l i gac i n re l i g i osa y moral que stos no podan e l u d i r s i n ofender a los

d ioses y, seguramente, a los reyes c uya med iacin l i trgica era central 1 64
Los reyes te n an ascendencia d i vi n a; y seg n H e rd ot o , los periecos deban

ren d i rles ho nores en sus funerales, remarcando as q ue n o slo eran los reyes
de los espartanos s i n o tam b i n los suyos prop ios, a los q ue deban dar parte
de sus t ierras y bajo cuyas rdenes los peri ecos concurran a campaas m i l i
tares q ue eran tam b i n las suyas 1 65 . Todo lo cual fortalece la idea de q ue los

periecos adoptaban los val ores c u l turales de sus superiore s l 66

bable q ue a n tes de converti rse en periecos, es decir, antes de caer e n depen

Hay un hecho relevante qu e se encuadra en este marco. Se trata de c i ertas

dencia, fueran ya lacedemonios. Posteriormente, los espartanos se habran

carreras hpicas rea l i zadas e n Lacon i a y Mesenia en las q ue part i c i paran es

apropi ad o d e d icha i d e n t idad en funcin de proponerse como custodios del

legado lace d e mon i o . Todo esto podra servir para expl icar cierta i n dulgencia
en el proceso de d o m i nacin espartana sobre l o s periecos, as como l a exten
dida l eal tad d e stos hac i a Esparta hasta el siglo IV. Y Esparta j ustificara as

partiatas y periecos, segn se puede deducir d e l a i n scri pcin d e un tal Da

monon 1 67 , ganador de muchas carre ras de carros y cabal l o s . Para Cartledge
n o se debe descartar ver en esto una de las " formas segn l a cual u n esparta-

su predom i n i o dentro d e l a identidad lacedemo nia 1 60_

Esta con fluencia tnica ira de la mano con l a rel igiosa. Como seala Par
ker, los d i oses relevantes de la rel igin espartana: rtemis, los Discuros,

1 6 1 . PARKER ( 1 989). 1 45 y n. 1 5 : los periecos tenan sus propios santuarios, festivales, competencias. or
culos. El autor sigue la evidencia que brinda PAUSANIAS, 111. ptusim, y la arqueologa para la era arcaica en
CARTLEDGE ( 1 979). 1 85-93.
1 62. ESTRAB(lN , Vtlt, 4, 1 1 .
1 63 . PARKER ( 1 989), 1 45-46, segn SOSIBIO, FGH, 595 fr. 4 (= ATENEO, 674 a-b).

1 57 . FORREST ( 1 968), 30-34, indica lo remoto de l a ubicacin de muchas comunas periecas respecto de Es
parta: S HI PLEY ( 1 992), 2 2 1 -22, 223-24, destaca cmo influira esto en una posible rebelin, la importancia de
las diferencias tnicas y culturales y el hecho de que Esparta pudiera ir dominando a las pleis periecas una a
una. CARTLEDGE ( 1 979), 1 85-87, plantea la idea de un freno espartano a la unin de comunas periecas. En
cuanto a la existencia de diferencias entre las comunas, de modo general, cf. OLIVA ( 1 983), 6 1 -64; LARSEN
( 1 949), 665.
1 58. Cf. HAMPL ( 1 937), 2 1 - 24: un etnia nica, l..nkedaimnioi, que abarca a ambos grupos; S HI PLEY ( 1 997),
203-4: espartanos y periecos unidos bajo un paraguas tnico nico. OLIVA ( 1 983) 57-6 1 , brinda una sntesis de

los enfoques previos.

1 59. La palabra aparecera como un topnimo, o un patronmico, pero ciertamente no como una nombre
tnico.
1 60. HALL (2000), 85-87; cf. (2002), 53.

82

1 64. HERDOTO, VI, 56-57: JENOFONTE, Repblica de los lacedemonios, Xttl, 1 1 ; xv, 2; ARISTTELES, Pul

lita. 1 2 8 5a 6. PARKER ( 1 989). 1 43-44, 1 52-54, 1 57-58.

1 65. HERDOTO, VI, 58, 2-4. Cf. CASILLAS ( 1 993).

1 66. Esta idea se ha impuesto progresivamente: HOLLADAY ( 1 977a). 1 23-24; CARTLEDGE ( 1 979), 98, 1 95 ;

CAWKWELL ( 1 983). 39 1 ; PARKER ( 1 989). 1 45 : contra, RIDLEY ( 1 974), 1 87. L o cual no significa que los perie

cos tuvieran intereses simi lares a los espartiatas. Es posible que algunos periecos supieran leer, algo despre
ciado por el sistema cultural espartano. HoDKINSON ( 1 994), 2 1 8, n. 9, sugiere que quizs algunos periecos
pudieron actuar como intermediarios letrados entre Esparta y el mundo exterior, rol que les permitira a los es
partiatas acceder a la escritura. En efecto, el horizonte cultural de los periecos no tuvo que haber sido necesa
riamente el de un espartiata promedio. Ver !SCRATES , xn, 25 1 .
.
1 67 . IG, v, 1 , 2 1 3, traducida al ingls con un anlisis posterior en HODKINSON (2000), 303-7; cf. asimismo,

Cap. 1 O, passim, donde el autor pondera el valor de l a posesin de caballos como smbolo de riqueza.

83

< '. 1 1 1 1 1 '" ' 1 1 1< >' \ ' 1 1 1 . 1 l l l ld.ll l

""' ' ,1)' 1 . 1 1 1 .1\ dt l . l f'"'' ' ' 1 1 1 l' ' . 1 y i . l l l l i . t l l l l' l l . l l u p l l l o l

no poda sacar ven taj a d e la uni l'icac i n polti ca de : L aconia y Mesenia y a la

vez enfatizar su superioridad econmica sobre sus r rivales y subordinado pe

riecos" 1 68 . Las carreras hpicas permitan, pues, la 1 i n c l usin de los periecos

(seguramente aristcratas que podan criar caballos) ) en los cnones ideolgi

cos y sociales espartanos, y tambin nos exhiben el r modo en que las e l i tes pe
riecas se subordinaban a las jerarquas social mente : rectoras en Esparta.

Fuera por la eficacia de la v i g i l ancia espartana sot bre las com arcas s ituadas
en zonas estratgicas o por el efect ivo control de lasS actividades de los perie
cos d i sconformes, fuera por la i n h ibicin de las mani i festac iones colectivas de
los periecos contra el estado a causa de l a separaci i n entre las com unas o,

m<s s i m plemente, por el xito de las el ites d irigent tes de las

pleis periecas

en gobernar a l os grupos subalternos, e l asunto relewante s igue siendo que la

mayor parte de los periecos no slo no se rebel comtra Esparta s i n o q ue fue
fiel a sus polticas y comparti sus valores culturale::S, rel i giosos, ideolgicos.
Segn v i mos, i m portantes sectores de los periecos'> asistan m i l i tarmente a
Esparta pmticipando tam bin de los beneficios que obtena la clase domi nan
te espartana. El s i stema de

pleis periecas funcioni durante varios s i glos en

una relacin de dependencia con respecto al estado spartano, y slo entr en

crisis como resultado de la cada del i m perio espart; ano, que signi fic l a cri
sis termi nal de Esparta m i sma. S i hasta entonces l os periecos prcticamente
no haban mostrado sig nos de des lealtad hacia Esparta, durante los sucesos
de 370/69 algunos comen zaron a concebir una vid<a autnoma respecto d e l
poder al q u e haban estado subordinados, una ruptur'a de l a s relaci ones i nsti

tuidas que h i zo que en ocasiones el vnculo l lanamente desapareciera 1 69 .

En el 370 l o s tebanos invadieron el territorio lace:demon io. Su entrada en

Laconia se produjo a travs d e la zona ocupada por ] ;a comuna perieca de Ca
rias -emplazada al norte en l a frontera con Arcadi a 1 70-, cuyos habitantes

franquearon el paso a las tropas de Epam inondas. Je n o fonte indica que unos
pobladores de Carias j u nto con algunos periecos (d e otras comunas q uiz?)
d i al ogaron con los tebanos, asegurndoles que apen:as ll egasen a Lacon i a se

J u lin Gallego

r: tc l as guerras mdicas una postura propersa. Tampoco en este caso l o s es

pwmos dejaron de dar respuesta a la afren ta de los de Carias: en 368 Arqui
dmw uni sus fuerzas a las de Dionisio, tirano de S i racusa, "tom Carias por
la 'uerza y dego l l a l os que agarr con vida " 1 7 1 .
: i gu iendo el criteri o de Cartledge 1 72 , el caso de esta

plis perieca debera

se1 encuadrado en las transformaciones polticas que em pezaron a manifes

tm;e a i n i cios del siglo I V y que hic ieron posible la config urac i n de nuevas
alimzas. Aprovechando esta s ituacin, los periecos d i scon formes con l a su
mi:in a Esparta v i slum braron q u iz la alternativa de real izar una vida pol
tic. i n dependiente. Pero es obvio que esto slo podra concretarse con ayuda
extrna, algo que los tebanos y sus aliados estuvieron d i spuestos a ofrecer pa
ra lebi l i tar a Esparta 1 73
las incursiones tebanas a l o largo de Lac onia causaron estragos y daos en
varas

pleis periecas s i n amurallar llegando por ltimo a G i tin tras pasar

por He los. El ataque sobre estas comunidades m uestra que haban seguido
s1 c1do leales a Esparta, aportando soldados y conservando arsenales m i l i ta
res. Pero lo relevante es que en este contexto hubo periecos que atacaron y
maeharon con las tropas tebanas 1 74. Esto pudo haber sido algo c i rcunstan
cial al igual que l a desercin de los periecos que estaban en Carias, que q u i z
no 1ueran de all. En efecto, sabemos que hacia 365 segu a habiendo periecos
enrolados en las tropas lacedemonias 1 75 . Por ende, no podemos asumir q ue,
saho algunas comuni dades del norte de Laconia, las pleis periecas hubi eran
desertado en masa sino que esto slo sucedi en sectores determ i nados, lo
cual pos ib lemente obedeciera a que las e l ites periecas que d i ri gan y con tro
lab,n los gobiernos comunales se mantuvieron fieles a Esparta.
Dsti nto es el caso de Mesen ia. Jenofonte dice que tras la batal l a de Leuc
tra nuchos periecos se separaron 1 76, l o cual podra estar rem i tiendo a l a pr
dida del control por parte de Esparta sobre las com un idades asentadas en
Meren ia, ms algunas de Laconia como Carias, tal vez B e l m i na, e i n c l us i ve

separaran de Esparta, y que se haban negado a env iar los hoplitas s o l i cita
dos cuando el estado mand al i star a los periecos. I ste es el nico caso in
formado de una plis perieca que rompi sus vnculo s con el poder espartano
antes de la i n vasin tebana. Las d i vergencias con e l estado espartano venan
de antes, puesto que, como vimos, l os periecos de C rias haban tomado du-

1 7 1. Cf. JENOFONTE, Helnicas, VI, 5, 25; vn, 1, 28.

1 7<. CARTLEDGE ( 1 979). 293: cf. 297, donde argumenla que t ambin la comunidad de Belmina pudo haber
seguidJ el camino de Carias.

1 7J

PLUTARCO, Af<esi/ao, XXVIII, 1 -2.

1 74. JENOFONTE, 1-/e/nicas, VI, 5. 2 1 ; 32: VIl, l. 22: PLUTARCO, Agesi/ao, XXXII, 6.
1 68. CARTI.EDGE ( 1 979), 233; vase COOK ( 1 962), 158; PARKER ( 1 989), 142.

1 75. Cf. JENOFONTE, 1-/e/nicm, VIl, 4, 20; 27. Esta cuestin e s confirmada por el hecho de que, durante la
segunda mitad del siglo

111. se

convirti a una parte de ellos en ciudadanos espartanos: PLUTARCO, Agis, VII I ,

2: C/emenes, XI, 3.

1 69. Cf. DAVID ( 1 980).

1 76. JENOFONTE, H/nicas, vn, 2, 2; Agesilan, 11, 24.

1 70. TuCfDIDES, V, 55, 3.

84

85

Campc:;inos> en la ci udad. Bases agrarias de l a plis griega y la i n fantera hoplita

Selasia 1 77 David hace una i nterpretac in distin ta, pues opina que los perie
cos cumplieuon con la promesa hecha a los tebanos de rebelarse contra los
espartanos p'rovocando la separac in de muchas comunas. Pero dado que Je
nofonte d i ce: que se haban separado muchos periecos y todos los h i l otas, los
pasajes debe:ran referirse a l os de Mesenia. Es claro que en Lacon i a los hilo
l as s i gu ierotll bajo el poder espartano, l o mismo que las

pleis periecas que

fueron saqu eadas 1 78 _ Por l o tanto, Jenofonte hablara de todos los q ue hasta
entonces eram h i l otas y muchos de los que eran periecos en Mesen ia, y q ue
tras el triu n fo tebano se i ndependi zaron 1 79. M ientras tanto, las comunidades
de Laconia permanecieron leales a Esparta porque las elites que las goberna
ban estaban cooptadas por el estado, ejercan algunos puestos de j erarq u a

J u lin Gal lego

del estado, por ms que cumplieran funciones prcticas i nherentes a las sub
divisiones cvicas que en cierta medida pueden haber s ido anlogas a las de
los demos ticos. Por esta razn, las comunidades periecas fueron v i stas co
mo

pleis, aun cuando pudieran fun c i o nar como partes constitutivas del es

tado lacedemonio, como propuso Mertens. La demarcacin estricta entre el

asentam iento central de los espartanos y las reas donde los periecos tenan
sus aldeas implic una conj uncin de los nombres tnicos totalmente distin
ta a l a ocurrida en Atenas: mien tras q u e al l cualquier c i udadano se identifi
caba i n d i st i ntamente como ateniense y como tico, en Laconia, en cambio,
slo los

hmoioi eran

al mi smo tiempo espartanos y lacedem onios, en tanto

los periecos slo eran reconoci dos como lacedem onios que procedan de al

dentro del ej rcito mediante el cual ascendan socialmente, reciban la edu

guna ele las m uchas

cacin m i l i uar impartida por el estado y compartan con l a aristocracia espar

corporado a l a organ i zacin poltica que l ideraban baj o condiciones de

subord i nacin m i l i t r y cul tura1 1 82

tana J os valmes i deolgicos dom i nantes. Todo esto contribua para que l a
reprod ucci 1n d e l rgimen sociopoltico lacedemonio significara, a l a vez, l a
perpetuacin d e las e l i tes periecas como grupo d e poder. D e a l l q u e stas ja

pfeis que ellos habitaban y q ue l os espartanos haban in

En este sentido, la si tuacin de los periecos elcos parece ser comparable

ms buscaram la separac in de Esparta, al menos hasta la batalla de Leuctra.

con la lacedemonia, aunque el s istema de pfeis periecas no haya tenido en

l ide ni la estab i l i dad n i la duracin que se verifica en el caso espartano. En

A part i r d1e lo desarrollado, adquiere un i mportante contenido de dom i n a

primer lugar, a finales del siglo VI a . C . se haba constituido una alianza mi

cin ideolgica la forma en que se definan los periecos en relacin con Es

li tar li derada por los eleos que supeditaba a su poder a un conj unto de

parta. Etimolgicamente, l a palabra

peroikoi significaba "los que habitan

aunque seguan s iendo tratadas como tales. En segundo lugar, el carcter ru

alrededor". !Usada por los espartanos, esta idea denotara la posicin relativa

ral de los establec i m i entos periecos eleos est claramente i ndicado por Jeno
fonte al sealar que cuando Esparta venc i a l ide no le q u i t el con trol sobre

de l os perie cos tal como eran vi stos por aqullos 1 80. De este modo, l os perie
cos eran co111Siderados como marg i nales con respecto al lugar central y fun
dante que Jos espartanos ocupaban y a partir del cual se definan las posiciones
rel at i vas de las dems clases sociales de la Esparta c l sica. Y algo s i m i l ar se
podra derivar del divorcio entre c i udad y campo e x i stente en Esparta 1 8 1 . En
Atenas y o tras c i udades, las comuni dades aldeanas -semej antes en ms de un
sentido a pequeas

pleis- quedaron i n tegradas a l a estructura del estado y

sus hab i tantes pasaron a formar parte del cuerpo de ciudadanos. En Esparta,
en cambi o, las aldeas periecas jams recibieron el estatuto de organizaciones

pleis,

Olimpia debido a que "los que se l o d i sputaban eran u n os campesinos

(kho

rtai) incapaces de adm i n i strarlo" l 83. En tercer lugar, aunque no est cl aro s i
l o s eleos consi deraban periecos a l o s habitantes de l a s pleis que haban su
bordinado a travs de l a c itada alianza, di versas fuentes s lo hacen, y Pausa
nas indica q ue cuando l ide reci bi el ultimtum espartano d e dej ar li bres a
los periecos, replic que lo hara cuando viera a las

perioikdes pleis de Es

parta i gualmente l ibres, lo cual supone que los periecos eleos tenan una po
sicin s i m i lar a los l acedemon ios 1 84. Otra comparacin de la situacin de los

1 82 . Cf. SHIPLEY ( 1 992). 223.

1 77. Cf. JENo FONTE, Helnicas. VI, 5, 27; VIl, 4, 1 2. LURAGHI (2002), 62, seala que algunas de las comu
nidades periecas de Mesenia continuaron, por una razn u otra. ligadas a Esparta despus de 369, tales como
C
Asine, Motone, iparisia y Cori fasion.

1 78. Cf. JENO FONTE, Helnicas, VI, 5, 28-29; 32.

1 79. DAVID ( ] 9 80) . 301 -3. Acerca de estos periecos, CARTLEDGE ( 1 979), 299. LURAGHI (2002), 62 Y n. 98,
110 analiza el pa.9aje (Helnicas, VIl, 2, 2) de la misma manera. Segn el autor, l a visin genrica que brinda

all Jenofonte nd se condice con los datos que l mismo da respecto de los 6.000 hilotas dispuestos a l uchar
por Espm1a bajo la promesa de ser liberados si lo hacan bien (ibid. . VI, 5, 29).

1 80. Cf.

SHIPI EY

( 1 992), 225.

1 8 1 . 0SBORNI ( i 'IX7). 1 2 1 -23; cf. 96-97.

1 83 . JENOFONTE. Helnicas. 111, 2, 3 1 .

1 84. /hid., 111, 2 , 23: DIODORO. IV, 1 7, 5 ; PAUSANIAS, 111, 8 , 3 . Sobre los periecos de

lide, RoY ( 1 997a);

(2002), 2 5 1 -53, que identifica a las comunas periecas, comprueba el carcter de p/eis de estas organizacio
nes y las que pertenecan al estado eleo propiamente dicho, da cuenta de las l i mitaciones al control e leo sobre

los periecos y analiza finalmente las relaciones de lide con sus periecos (deberes financieros, participacin
en cultos religiosos, etc.), haciendo especial hincapi en las obligaciones militares asumidas por los periecos

Iras l a organizacin de la alianza lidera por lide. Cf. tambin Rov ( 1 997b). Recientemente el problema de la

relacin entre lide y los periecos ha sido reconsiderada por RuGGERI (2004), que estudia los efectos de la gue

rra entre Esparta y lide, cuya consecuencia es la liberacin de los periecos eleos gracias a la intervencin es

partana, as como la posterior restauracin del dominio de lide sobre sus pleis periecas tras l a derrota de los
espartanos a manos de los tebanos y sus aliados.

87

. l l l i J ll' I I IOS

l! l l la ci udad . Bases agrarias de la p6/is griega y la i n fantera hopl ita

J ll!riccos lacedemonios se halla esbozada e n P l utarc o l 85, pero refi rindose en

este caso a l a re lacin de Tebas con las c i udades beocias a e l l a subordi nadas.
Varios pasajes de Jenofonte catalogan a dichas c i udades como

leis,

perioikdes p

CAPTULO 111
Zeugitai atenienses: ciudadanos activos?

lo cual tendra un sign i ficado aparentemente topogrfico 1 8 6 , pero no de

be descartarse cierta idea v i nculada con la situacin de los periecos en

Esparta, comenzando por la falta de autonom a que caracterizara tan to a las

pleis lacedemonias como a l as que Tebas avasallara a travs de la confedera

c i n beoc i a 1 87 Segn los testimonios que

se

poseen para este caso, cabe de

cir que tambin aq u lo m i l i t ar sera el ej e estructurante del v nculo en tre

Tebas y l as com uni dades subordinadas.

De todos modos, ms al l de la cond i c i n que se les hubiera asignado a las

pleis o a l as aldeas q ue dependan de un estado dominador como Esparta o

l ide, lo que as i m i l a a ambas es el hecho de la exclusin de los habitantes l i
bres d e dichas comunidades de la part i cipacin d i recta en las esferas d e de
c i s i n poltica, a l a vez que su i n tegrac i n en las filas m i l i tares de acuerdo
con el patrn del labrador hop l i ta, que parece ser un modelo ms extendido
q ue el del granjero con c i udadana plena. S i guiendo este cri terio, cabe con
cluir que los periecos l acedem onios, e n efecto, carecan grupalmente de po
der para i n c i d i r sobre las resol uciones que los espartanos tomaban en la
asamblea, pero esto no los d i ferenciaba sobremanera de otras poblaciones
que tam b in gozaban de la pos i b i l i dad de desarrol l ar una vicia rel at i vamente
autogobernada dentro de sus organ izaciones comuni tarias, aun cuando fueran
dependien tes de una

plis mayor en el terreno pol tico- m i l i tar.

Se ha atribuido el desarrol lo de la democracia de la Atenas clsica al hecho

de que el campesinado hubiera l ogrado fortalecer su posi c i n social en la

p
lis l uego de l a crisis presol o n i ana, m a n i festada de manera v iolenta a comien

zos del siglo Y l a.C . , pero cuyas races se retrotraeran por l o menos al s i g l o
anteri or. P o r e n d e , la democrac i a ateniense sera un e recto d i recto d e l lugar
que pasaran a ocupar los granj eros a la salida ele l a

stsis 1 Segn esta i n ter

pretacin, a partir de l as reformas de Soln, que vin ieron a poner fin de esta
forma a la l ucha c i v i l arcaica, los agricul tores atenienses v ieron elevarse su
condicin social una vez que se les asignaron derechos e n l a comunidad c
vica, esto es, c i erta partici pac i n en la toma de dec i s iones del gob ierno. La
imagen de u n a Atenas habi tada principalmente por campes i nos l i bres, y cle
l'i nida polticamente en torno a esta presencia2, resul tara as de l as transfor
maciones polti cas i n s trumentadas por Soln. S i n embargo, la obten c i n por
parte de los campesinos de estas prerrogati vas polticas no i m p l i c que tam
bin con s i g u i eran mejoras socioeconmicas i n mediatas, tales como una re
d i stribucin ele t ierras. Pero a partir ele en tonces, y en virtud de l derecho ele
c i udadana, l os l abriegos atenienses no vol veran a caer baj o la dependenc i a
d i recta d e l os terrate n i e n tes. M ien tras tanto, s u s i tuac i n soc ioeconmica ten
dera a mejorar a travs de medidas tendientes a l i m i tar la i n fl uencia que los
aristcratas pudieran ej ercer sobre los campesinos, como acontec i durante
la t i rana de P i sstrato. En este escenario, C l stenes realizara l as reformas
que sentaran las bases de la con d i c i n sociopoltica de las aldeas q u e i m pe-

1 85. PLUTARCO, Agesi/ao, XXVIII, 1 -2;

cf. PAUSANIAS, IX, 1 3 , 2.

1 86. JENOFONTE, Helnicas, V, 4 ,46; 63; VI, 4, 6. SHIPLEY ( 1 997), 2 1 0 , 220- 2 1 .

1 87.

Sobre la confederacin beocia, PASCUAL GoNZLEZ ( 1 997), 49-59; (2001 ). En cuanto a las pleis beo
cias y el problema de su autonoma, vase la discusin entre KEEN ( 1 996) y HANS EN ( l 996c); cf. idem ( 1 995a).
Es verdad que la reorganizacin de la confederacin entre mediados del siglo V e inicios del IV supuso una
participacin censataria y ponderada del conjunto de los habitantes de las pleis que la integraban, lo cual
constituye una diferencia notoria entre Tebas y sus perioikdes pleis y Esparta y las suyas.

88

1 Wooo ( 1 988 ), passim ;

cf. BER ( 1 996), 1 23-24, 1 35-39.

2. fiNLEY ( 1 984), 1 03-23; DE STE. CROIX ( 1 98 1 ), 2 1 3, 225; SBORNE ( 1 985a), 1 42 ; CARTER ( 1 986), 76-98:
MILLETI ( 1 989); MARKLE ( 1 990): HANSON ( 1 995); ( 1 996), 302-7; CARTLEDGE ( 1 995); GARNSEY ( 1 998), 93;
SAMONS ( 1 998).

89