Paul D.

MacLean (1 de mayo de 1913 26 de diciembre de 2007) fue un

mdico norteamericano y neurocientfico quien hizo contribuciones
significativas en los campos de la psicologa y la psiquiatra: Su teora evolutiva
del cerebro triple propone que el cerebro humano fue en realidad tres cerebros
en uno: el reptiliano, el sistema lmbico y la neocorteza.

TEORA (DEL SISTEMA LMBICO) DEL CEREBRO VISCERAL

El trmino sistema lmbico es usado para denotar la parte del cerebro ms
directamente involucrada en la mediacin de las emociones.
MacLean formul la hiptesis del sistema lmbico considerando, Cmo
interactan los procesos emocionales corticales y subcorticales para producir
respuesta y experiencia emocional coordinada?
Suponiendo que las
estructuras del sistema lmbico median esta interaccin.
El elemento clave del sistema lmbico era el hipocampo, que se ilustraba en
forma de caballito de mar. Se crea que reciba informacin previamente del
mundo exterior (mediante la vista, el olor, el odo, el tacto y el gusto) as como
del medio interno o visceral.
La integracin de las sensaciones internas y externas se consideraba la base
de la experiencia emocional. Las clulas piramidales del hipocampo formaban
el teclado emocional.
MacLean plante que nuestras emociones, al contrario que nuestros
pensamientos, son difciles de entender precisamente por las diferencias
estructurales entre la organizacin del hipocampo, que es la pieza fundamental
del cerebro visceral, y el neocrtex, donde se encuentra el centro del
pensamiento: la estructura celular de la corteza del hipocampo hace que ste
sea poco eficaz como analizador, en comparacin con el neocrtex.

LAS FUNCIONES DEL CEREBRO LMBICO:

* La inteligencia afectiva: Que da la capacidad para afectar y ser afectado

por personas, cosas o situaciones.
*
La inteligencia motivacional o del querer: Es la facultad para querer
algo y seguir el impulso para perseguirlo hasta lograrlo.
*
La inteligencia anmica o de los estados de nimo: Esta inteligencia
permite escuchar las emociones que estn cargadas de informacin, poder
vivir dentro de ellas y salir cuando sea apropiado. Es para el cerebro lmbico lo
que la inteligencia racional es para la neocorteza.

EL CEREBRO REPTILIANO
Esta parte del cerebro est formada por los ganglios basa-les, el tallo cerebral y
el sistema reticular.
Es el responsable de la conducta automtica o
programada, tales como las que se refieren a la preservacin de la especie y a
los cambios fisiolgicos necesarios para la sobrevivencia. Algunas veces, es
denominado complejo reptiliano porque es tpico de los reptiles y tiene un
papel muy importante en el control de la vida instintiva.
En consecuencia, este cerebro no est en capacidad de pensar, ni de sentir; su
funcin es la de actuar, cuando el estado del organismo as lo demanda.
Desde un punto de vista evolutivo, el cerebro reptiliano es el ms primario y
est muy relacionado con la piel y con los poros. Esta rea del cerebro controla
las necesidades bsicas y la reaccin de "luchar o volar", la cual se refiere a los
cambios en el funcionamiento fisiolgico que acompaan al estrs o a la
amenaza.
El complejo reptiliano, en lo seres humanos, incluye conductas que se
asemejan a los rituales animales como el anidarse o aparearse. La conducta
animal est en gran medida controlada por esta rea del cerebro. Se trata de
un tipo de conducta instintiva programada y poderosa y, por lo tanto, es muy
resistente al cambio.
En el cerebro reptiliano se procesan las experiencias primarias, no verbales, de
aceptacin o rechazo. Aqu se organizan y procesan las funciones que tienen
que ver con el hacer y el actuar, lo cual incluye: las rutinas, los valores, los
hbitos, la territorialidad, el espacio vital, condicionamiento, adicciones,
rituales, ritmos, imitaciones, inhibiciones y seguridad. En sntesis, este cerebro
se caracteriza por la accin.

LAS FUNCIONES DEL CEREBRO REPTIL:

*
La inteligencia bsica: Da al hombre la capacidad para acercarse y
alejarse adecuadamente de una situacin. Es el impulso a la accin. Uno de sus
usos especiales es abrir caminos para explorar lo nuevo.

*
La inteligencia de los patrones. El patrn que es la organizacin de
energa en el cerebro reptil, tiene una funcin estabilizadora o armonizadora de
donde cabra suponerse se origina la resistencia al cambio.
*
La inteligencia de los parmetros: Capacidad para establecer lmites
de tiempo, espacio, campo de accin o pensamiento. Unos parmetros rgidos
pueden dar origen al perfeccionismo y la inflexibilidad. La direccin adecuada
permite establecer nuevos parmetros, abrirse a otras mltiples alternativas.

CEREBRO NEOCORTEX
El tercer cerebro est constitutivo por la neocorteza, la cual est conformada
por los dos hemisferios en donde se llevan a efecto los procesos intelectuales
superiores. De all que la neocorteza se la identifique, tambin, como el
cerebro que rige la vida intelectual.
La neocorteza se convierte en el foco principal de atencin en las lecciones que
requieren generacin o resolucin de problemas, anlisis y sntesis de
informacin, del uso del razona-miento analgico y del pensamiento crtico y
creativo.
Las dos caractersticas bsicas de la neocorteza son: (a) la "visin", la cual se
refiere al sentido de globalidad, sntesis e integracin con que acta el
hemisferio derecho; y (b) el anlisis, que se refiere al estilo de procesamiento
del hemisferio izquierdo, el cual hace nfasis en la relacin parte-todo, la
lgica, la relacin causa-efecto, el razonamiento hipottico y en la precisin y
exactitud.

LAS FUNCIONES DEL CEREBRO NEOCORTEX DERECHO E IZQUIERDO:

*
La inteligencia racional: Es responsable del pensamiento secuencial
lgico y analtico y de relacin causa efecto.
*
La inteligencia asociativa o de conexiones al azar: Es la habilidad
de asociar o relacionarte con aquello que quieres asociarte. Su dificultad
estara en no poder llegar a una decisin o conclusin.
*
La inteligencia espacial, visual y auditiva: La habilidad mental de
visualizar algo mejor para el futuro. Algunos de sus usos son planificar y
entretener.
*
La inteligencia intuitiva: Esta inteligencia cuya capacidad es conocer
directamente desde adentro, derivada de un estado mental no pensante, es
una cualidad de la esencia que se manifiesta cuando se est en un camino
avanzado de integracin, es decir, cuando se ha alcanzado la capacidad para
usar todas las otras inteligencias apropiadamente de modo que se viva una
perfecta unidad interior