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LA NUEVA ESPAA DE LOS SIGLOS XVI AL XVIII

1.- Antecedentes. El Mxico prehispnico del siglo XVI y la Conquista.


2.- Estructura poltica de la Colonia.
3.- La Economa novohispana.
4.- La Sociedad Colonial.
5.- Las Reformas Borbnicas.
1.- Antecedentes. El Mxico prehispnico del siglo XVI y la Conquista.
1.- MESOAMRICA.
ASPECTOS GENERALES DE LAS CULTURAS PREHISPNICAS MESOAMERICANAS.

TEORAS DE POBLACIN
ALEX HRDLICKA.
ESTRECHO DE BEHRING.

PAUL RIVET.
ORIGEN MLTIPLE.

FLORENTINO
AMEGHINO. ORIGEN
AUTCTONO.

Acept la del Estrecho de


40000 Y 8000 a.C.
adems,Contrarios a las hiptesis
Recorriendo desde SiberiaBehring;
estableci
con
otrosanteriores, sostiene que el
hasta Alaska. Las emigraciones
llegaron
ahombre
originaron, en consecuencia,hombres
americano
es
Amrica
del
Sur
diferentes caractersticas de los
autctono, teora que se
pueblos, tanto fsicas como ennavegando por las islasdesechado por falta de
su estructura y organizacin. del Pacfico desde lapruebas cientficas.
Polinesia y la Micronesia,
de
ah
los
rasgos
austroloides
y
melansicos de algunos
habitantes de la zona.

Caractersticas de Aridoamrica.

Utilizaban el peyote como estimulante ritual

Vivan en cuevas.

Vestan escasamente con pieles

Su organizacin social se basaba en tribus.

Su religin inclua la hechicera y el culto a los muertos, as como la


utilizacin de fetiches de piedra.

Su organizacin militar se basaba en escuadras o bandas aguerridas.

Trabajaron ocasionalmente zonas de cultivo muy primitivo.

Chocaban constantemente entre tribus por las zonas de caza o por comida.

Asaltaban a otros pueblos por necesidad, introducindose as en

oasisamrica y mesoamrica.
Oasisamrica. Se localiza dentro de la parte noroeste de Mxico, as como en el
suroeste de Arizona y Nuevo Mxico. Por cuestiones de vegetacin, es posible
localizarla como una mancha verde en medio del desierto, ya que origina una
humedad natural, til para cultivar la tierra, la cual es generada por un conjunto de
ros que descienden de la Sierra Madre Occidental. La naturaleza agreste de la
zona influy en el carcter y los rasgos distintivos de sus pobladores, que:

Mantuvieron un flujo continuo con otros pueblos.

Pasaron de ser cazadores-recolectores nmadas o sedentarios, cuando


adquirieron conocimientos agrcolas, as como de domesticacin, cra y
explotacin de animales.

Practicaron la agricultura en terrazas de cultivo, valindose de canales y


depsitos para el riego.

Construyeron y habitaron pequeos ncleos urbanos, donde alternaron


construcciones semisubterrneas y edificios de hasta cuatro pisos, que construan
con adobe, madera y piedra.

Realizaron tallas artesanales en piedra.

Produjeron cermica.

Comerciaron con Mesoamrica sus productos mineros: plata, cobre,


malaquita, azuritas y turquesas.

Recibieron de los pueblos mesoamericanos la influencia del culto a la


serpiente emplumada y la construccin de lugares para practica el juego de pelota.

Buscaron yacimientos mineros, lo cual dio lugar a las exploraciones


espaolas.

Se ubicaron en gran cantidad de ecosistemas.

Los asentamientos culturales que se pueden identificar son:

A) Del desierto: donde dejaron petrograbados y pinturas rupestres de


carcter ceremonial para invocar la caza; por ejemplo, en Samalayuca. B) De la
montaa: construyeron casas en acantilados y en la parte superior de los caones.
Tambin elaboraron cermica representativa. Un lugar destacado es Paquim. A
tal cultura se le conoce como Casas Grandes.
MESOAMRICA. Regin geogrfico-cultural que comprende el centro y sur de
Mxico, as como parte de Centroamrica: los actuales pases de Belice,
Guatemala, El Salvador y alguna zona de Honduras, Nicaragua y Costa Rica. En
esa regin se desarrollaron culturas que tenan una base comn, es decir,
compartan caractersticas como:

La agricultura como base de la economa.


Las ciudades urbanizadas.
Las pirmides escalonadas.
La construccin de templos, palacios y espacios para los juegos de pelota.

La utilizacin de patios hundidos.


La familia como ncleo de la sociedad.
La invencin de una escritura jeroglfica.
La utilizacin del calendario solar y ritual.
Los conocimientos avanzados en astronoma y matemticas.
La utilizacin de un sistema numrico ms desarrollado.
CIVILIZACIONES MESOAMERICANAS.

PRECLSICO
CLSICO
(2500 a.C. a 150/200 d.C.)
(150/200 A 900 d.C.)

Olmeca

Zapoteca

Culturas del Altiplano

Teotihuacana

Maya

Totonaca

POSCLSICO
(900 a 1521 d.C.)

Tolteca

Mixteca

Tarasca

Mexica

EN EL ALTIPLANO CENTRAL.

CULTURA TOLTECA.

Tula, que fue un centro cultural de gran importancia.

Gobierna como rey sacerdote Ce Acatl Topiltzin Quetzalcatl.

Destacan en la escultura las caritides, los atlantes y los chac-moles.

Los toltecas rindieron culto a: Quetzalcatl, Tezcatlipoca, Tlloc, Huehuetotl


y Xiuhtecutli.
CULTURA MEXICA O AZTECA.

Hacia 1325, el pueblo mexica fund la ciudad de Tenochtitln.

Estableci un gran imperio y form la Triple Alianza.

Sus principales dioses fueron: Huitzilopochtli, Tezcatlipoca, Quetzalcatl y


Coatlicue, entre muchos otros.

Pueblo guerrero, promovi la guerra florida.

Sobresale en la arquitectura, la escultura, la msica, la danza, la cermica, la


orfebrera y el arte plumario.

Su principal conjunto arquitectnico fue el recinto del Templo Mayor.


1.
Expedicin
2.
Expedicin

FECHA
1517

1518

CONQUISTADOR SITIOS QUE EXPLORARON


Francisco Hernndez

Isla Mujeres
de Crdoba

Cabo Catoche

Champotn (Campeche)
Juan de Grijalva

Cozumel

Laguna de Trminos

3.
Expedicin

1519

Hernn Corts

Ro Usumacinta y
Grijalva

San Juan de Ula

Cozumel

Tabasco

San Juan de Ula

Villa Rica de la Veracruz

CONQUISTA DE MXICO.
PRIMERA ETAPA: 1521-1524
Se someti a la mayor parte del rea central mesoamericana. Los seoros sujetos
al Imperio Mexicana aceptaron en forma pacfica el dominio espaol.
SEGUNDA ETAPA: 1525-1549
Se consolid la dominacin de las zonas de: Veracruz, Chiapas, Yucatn, Oaxaca,
Guerrero y Michoacn .
Tanto en la primera etapa, como en la segunda, los misioneros tuvieron un
importante papel.
TERCERA ETAPA: 1550-1600
Se intent conquistar la regin de Aridoamrica: se impuls la colonizacin, se
crearon presidios o fuertes y se intensificaron las campaas punitivas. Sin
embargo, esta empresa o fue exitosa, el sometimiento fue lento y se prolong
hasta los dos siglos posteriores.
CASA
DEREY DE ESPAA
CONTRATACIN REAL Y SUPREMO CONSEJO DE
DE
SEVILLAINDIAS (1524)
(1503)
GOBIERNO DE LA
NUEVA ESPAA
HERNN PRIMERA SEGUNDA
VIRREINATO VIRREY
CORTS AUDIENCIA AUDIENCIA
(1535-1821)
(CAPITN (1528-1531) (1531-1535)
GENERAL)
AUDIENCIA
GOBERNADORES
CABILDO
AYUNTAMIENTO

REGIO PATRONATO.

OIGLESIA

CORREGIDORES
ALCALDES
MAYORES

Los Reyes Catlicos y sus sucesores consiguieron el patronato de todas las


iglesias de la Nueva Espaa por Bula expedida por Alejandro VI en 1501.
Mediante sta, el patronato en manos de la Corona tena derecho a sealar los
lmites de las dicesis, nombrar a los obispos y arzobispos y fijar los lugares
donde deban edificarse las iglesias, monasterios y hospitales.
CLERO REGULAR.
Llegaron a Amrica desde los primeros aos de la Conquista. Su labor favoreci la
congregacin de indios mediante la evangelizacin, adems de que cada una de
las rdenes religiosas se dedic a distintas actividades, como la enseanza,
redencin de cautivos y servicio en hospitales, entre otras. Destacaron los
franciscanos, dominicos, agustinos, mercedarios, carmelitas y jesuitas.
TRIBUNAL DEL SANTO OFICIO O INQUISICIN (1571)
Organismo religioso que persegua a individuos que practicaban credos prohibidos
en el imperio espaol: judasmo, protestantismo e islamismo. No tena jurisdiccin
sobre los indios. Fue utilizado como arma poltica por los reyes de Espaa y para
alejar a los extranjeros de los dominios de Espaa.

LA ECONOMA NOVOHISPANA.
EL REY
CONQUISTADOR

LA
ENCOMIENDA

LOS
LATIFUNDIOS

LOS
REPARTIMIENTOS

PROPIEDAD
DE LA TIERRA

CONCESIONES
REALES

ACTIVIDADES
ECONMICAS

LA
AGRICULTURA

LA MINERA

EL COMERCIO

LA GANADERA

LAS
MANUFACTURAS

Otra actividad econmica que tuvo importancia para la Real Hacienda


(por los impuesto que les retribua), fue el comercio interocenico. Naci como
consecuencia del desarrollo econmico y demogrfico de la Colonia, pues
cre una gran demanda de productos importados y de los que se exportaban.
Este comercio propici el nacimiento de las ferias y el florecimiento de dos
puertos: Veracruz y Acapulco, a donde llegaban, respectivamente, los

galeones de Sevilla y la Nao de Manila o de China, proveniente de Filipinas.


Es importante sealar que este tipo de comercio slo benefici a unos
cuantos.

Durante los primeros aos de la Colonia, las necesidades de artculos


manufacturados eran cubiertas por la comunidad indgenas; sin embargo, al
surgir el desarrollo econmico se formaron las organizaciones gremiales de
tipo europeo, que elaboraban los diversos satisfactores.

Los textiles de lana, seda y algodn se fabricaron en talleres y obrajes,


cuyos empresarios ocuparon la mano de obra asalariada y de esclavos.
Espaa promovi algunas de estas actividades y limit aquellas que
convenan a los intereses de los comerciantes, ya que afectaban a los
ingresos de la Corona. Por ltimo, cabe mencionar que la metrpoli estableci
una economa de dependencia y una poltica de centralizacin y de control.
LA SOCIEDAD COLONIAL.
CULTURA.
Durante los tres siglos de dominacin espaola surgi una nueva cultura, fruto de
la fusin de las expresiones culturales hispanas y de los valores de las
culturas prehispnicas que sobrevivieron a la conquista armada y espiritual. Los
exponentes de esa cultura diferente de la indgena y espaola fueron los
mestizos, que vivan en una constante bsqueda de su propia identidad. Los
criollos, despreciados por los peninsulares, tambin fueron importantes
exponentes de esta cultura, pues exaltaron la riqueza de la tierra y se
apropiaron del pasado indgena, entendindolo como parte de la historia
universal. Este grupo luch por la aceptacin intelectual y cultural de la Nueva
Espaa.
Resulta imposible mencionar la cultura sin tomar en cuenta a la religin, pues el
hombre de ese tiempo hered dos mundos antagnicos entre s pero semejantes
a un mismo tiempo. La religin se reflej en las artes y en las letras.
Las primeras escuelas de la Nueva Espaa fueron fundadas por los misioneros.
Se instituyeron escuelas para los diferentes grupos sociales y en todas las
provincias. Entre ellos destacan el Colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco, el
Colegio de San Juan de Letrn, el Colegio Mayor de Santa Mara de Todos
Santos, el Colegio de San Pedro y San Pablo y el Colegio de San Ildefonso.
Merece un rengln aparte el inters de la Corona por establecer en el Nuevo
Mundo la educacin superior. As, en 1551, se fund la Real y Pontificia
Universidad de Mxico.
La imprenta, trada a Amrica desde 1539, facilit la tarea educativa y al mismo
tiempo foment el cultivo de las letras en la Nueva Espaa. Cabe destacar que
entre las obras de la colonia distinguimos:

Vocabularios y gramticas: Vocabulario castellano, de Alonso de Molina.


Crnicas de religiosos: Monarqua indiana, de Juan de Torquemada.


Obras sobre el pasado indgena: Historia de la Nacin Chichimeca, de
Fernando de Alva Ixtlixchitl

Obras de carcter histrico: Historia de los indios de la Nueva Espaa,


de Toribio de Benavente (Motolinia).
A este periodo pertenecen obras cuya calidad les ha permitido figurar dentro de la
literatura universal; entre ellas encontramos las escritas por:

Bernardo de Balbuena
Sor Juana Ins de la Cruz
Juan Ruiz de Alarcn
Carlos de Sigenza y Gngora
Francisco Xavier Alegre
Francisco Xavier Clavijero.
Agustn de Betancourt
Juan Ruz de Alarcn

ARTE.

En lo que respecta al arte en la Nueva Espaa, si bien recibi de Europa


estilos y modelos, stos fueron transformados. En ello influyeron los
materiales propios de la tierra y la habilidad innata del artista para crear un
arte diferente. Durante el siglo XVI surgieron los estilos arquitectnicos
propios de Espaa: renacentista, herreriano y plateresco y un siglo ms
tarde se dio la transicin del Renacimiento al Barroco.
REFORMAS BORBNICAS.
Durante los tres siglos de la Colonia, en Espaa existieron dos familias reinantes:
los Habsburgo (1516-1700) y los Borbn (1701-1821).
PARA HACER MS EFICIENTE LA ADMINISTRACIN, CARLOS III.

Reorganiz el Consejo de Indias

Acab con la Casa de Contratacin de Sevilla

Debilit la influencia de la aristocracia en materia poltica

Impuls a la burguesa otorgando cargos administrativos

Modific la divisin poltica de la Nueva Espaa, creando el sistema de


intendencias (12 intendencias y 4 gobiernos) con la finalidad de restar poder a
los virreyes.

El sistema de Audiencias perdi poder frente a las intendencias al


sustituir a los oidores criollos por peninsulares (acto que manifestaba la
desconfianza de la Corona hacia los criollos)

Sustituy a los alcaldes mayores con subdelegados que dependan de

los intendentes que tenan prohibido todo tipo de comercio.


EN MATERIA ECONMICA, CARLOS III.

Cre puestos de visitadores y revisores encargados de hacer


auditorias a la Real Hacienda

Increment los impuestos

Cre nuevos monopolios reales (tabaco)

Llev una poltica encaminada a recuperar las concesiones otorgadas a


otras naciones, como fue el caso del trfico de esclavos en Amrica (sta fue
la mayor reforma econmica).

Acab con los monopolios de Cdiz, Sevilla y Nueva Espaa al abrir


nuevos puertos.

Estableci el libre comercio entre las colonias y la metrpoli

Brind facilidades para el desarrollo de la minera, disminuyendo en un


50% el precio del azogue

Cre el Banco de avo e import maquinara

Cre el Tribunal de minas y el Real Colegio de Minera para formar


ingenieros que facilitaron la explotacin.
En lo que respecta a la Iglesia, las reformas borbnicas tambin intentaron
que sta quedara bajo el control del estado y se le dictaron las siguientes
disposiciones:

Oblig al clero a contribuir con los gastos pblicos


Sujet a los obispos al Consejo Real
Despoj a la Iglesia de algunos bienes
Limit su participacin en materia poltica
Expuls de los territorios espaoles a la orden de los jesuitas (1767)

RUTAS CORTES
Adelantndose a que le cesase Diego Velzquez, la armada de Corts parti precipitadamente del
puerto de Santiago de Cuba el 18 de noviembre de 1518. Como iba escasa de bastimentos, tuvo
que aprovisionarse de estos en el puerto de Trinidad y otros lugares.
Finalmente, el 10 de febrero de 1519, la flota abandon las costas de Cuba. Consista aquella
armada en 11 naves, con 518 infantes, 16 jinetes, 13 arcabuceros, 32 ballesteros, 110 marineros y
unos 200 indios y negros como auxiliares de tropa. Llevaban 32 caballos, 10 caones de bronce y
4falconetes. Por capitanes iban Alonso Hernndez Portocarrero (al que entregara ms tarde la
india doa Marina), Alonso Dvila, Diego de Ords,Francisco de Montejo, Francisco de
Morla, Francisco de Saucedo, Juan de Escalante, Juan Velzquez de Len (pariente del
gobernador), Cristbal de Olid, Gonzalo de Sandoval y Pedro de Alvarado. Muchos de estos eran

veteranos de la guerra de Italia. Por piloto principal iba Antn de Alaminos con experiencia en las
dos expediciones anteriores de Francisco Hernndez de Crdoba y Juan de Grijalva.

Viajes a las Indias

Cristbal Coln realiz un total de cuatro viajes a lo que hoy se conoce como Amrica:

En el primer viaje zarp del Puerto de Palos el 3 de agosto de 1492 y, pasando por
las Islas Canarias, donde estuvo desde el 9 de agosto al 6 de septiembre, lleg a
las Bahamas el 12 de octubre, arribando posteriormente tambin a las islas La
Espaola y Cuba. Volvi de La Espaola el 4 de enero, llegando a Lisboa el 4 de marzo y a
Palos el 15 de marzo de 1493.

En el segundo viaje parti de Cdiz el 25 de septiembre de 1493, sale de Hierro el 13 de


octubre y lleg a la isla Guadalupe el 4 de noviembre, explorando Puerto Rico y Jamaica.
Regres a Cdiz el 11 de junio de 1496.

En el tercer viaje zarp el 30 de mayo de 1498, desde Sanlcar de Barrameda, haciendo


escala en Cabo Verde, de donde sale el 4 de julio, y lleg el 31 de julio a la isla Trinidad.
Explora la costa de Venezuela. El 27 de agosto lleg Francisco de Bobadilla quien, con
poderes de los reyes, encarcel en un barco a los tres hermanos Coln el 15 de septiembre y
los envi encadenados a la pennsula a mediados de octubre, llegando a Cdiz el 25 de
noviembre de 1500.

En el cuarto viaje, sali de Cdiz el 11 de mayo de 1502 y lleg a Santo Domingo el 29 de


junio. El 17 de julio desembarca en la actual Honduras y volvi el 11 de septiembre desde
Santo Domingo, llegando el 7 de noviembre a Sanlcar de Barrameda.

LEYENDA 5 SOLES VERSION MEXICA


Los primeros cuatro soles estuvieron precedidos por el agua, la tierra, el fuego y el viento.
El signo del primer sol fue Cuatro Agua, se le llam Nahui-Oclotl, (Cuatro Ocelote o Jaguar).
Este mundo lo habitaron gigantes que fueron devorados por los jaguares. Quetzalcatl coloc

por sol a la bella Chalchicuatlicue, la de la falda de jade, hermana de Tlloc, como l, diosa del
agua; Tezcatlipoca hizo que lloviera fuerte, todo se inund y la gente se convirti en pez.
El signo del segundo sol fue Cuatro Tierra, llamado Nahui-Ehcatl, en donde tambin vivieron
los gigantes. Quetzalcatl golpe con un bastn a Tezcatlipoca y ste cay al agua. All se
transform en tigre y se comi a los gigantes. Despus Quetzalcatl transform a los
sobrevivientes en monos.
El signo del tercer sol fue Cuatro Lluvia. Se llamaba Sol de Lluvia de Fuego. Los dioses
pusieron por sol a Tlloc; Quetzalcatl hizo que del cielo lloviera lumbre, cenizas, chispas,
brasas candentes que todo lo incendiaban; as que, los que en l vivan, se quemaron o se
convirtieron en pjaros.
El signo del cuarto sol fue Cuatro Viento, por eso era llamado Sol de Viento. En esta poca
Quetzalcatl se hizo sol; sin embargo, el tigre Tezcatlipoca lo derrib de un zarpazo, y
entonces se levant un gran viento. Todo fue arrasado por l. Los hombres se volvieron
monos nuevamente para que naciera el quinto sol, en el cual vivimos. Pero la tierra se haba
quedado cubierta en tinieblas, por esto los dioses se reunieron en Teotihuacan y hablaron
entre s:Dioses, vengan ac! Quin se har cargo de que haya das y de que haya sol?
Tecuciztcatl, el rico seor de los caracoles, ofreci arrojarse a una hoguera prendida por
Huehuetotl, el viejo dios del fuego. Cuatro veces lo intento, pero tuvo miedo de las flamas;
entonces Nanahuatzin, el purulento, humilde por sus pobrezas, cerrando los ojos se arroj
valerosamente a la fogata y se consumi para convertirse en el sol de la quinta poca.
Tecuciztcatl, viendo el ejemplo de su hermano, valeroso se lanz al sacrificio, aunque por la
tardanza y la cobarda slo se transform en la luna.
Los dioses esperaron el resultado del sacrificio. Quetzalcatl fue quien vio cmo el sol
fulgurante, reapareca por el este; poco despus sali la luna, pero para evitar que iluminara
junto a aquel, uno de los dioses le arroj a la cara un conejo, cuya silueta an conserva,
mandndola del da a la noche. As naci el sol de nuestra era.

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