El medio es el mensaje!!!

Quien mece la cuna?

Toda la tecnologa tiende a crear un nuevo entorno
humano... Los entornos tecnolgicos no son
meramente pasivos recipientes de personas, son
procesos activos que reconfiguran a las personas y
otras tecnologas similares.

Herbert Marshall Mcluhan

La administracin, dominio y control de la tcnica, la tecnologa y la informacin, han

signado la entrada de la humanidad a la segunda decena de siglos de la Era Cristiana.
Los siglos XX y XXI, brindaron al ser humano tecnologas como la electricidad y la
atmica y a travs de ellas en conjuncin con el avance industrial y tecnolgico, un
manejo optimizado de la informacin y el conocimiento. La manipulacin pacfica del
tomo, no solo ha permitido el acceso a volmenes considerables de energa, sino que ha
potenciado la bsqueda y mejoras de la tecnologa moderna
Al hablar de la historia humana, es general-mente aceptado, identificar periodos de tiempo
con materiales o tcnicas que sobresalen en ellos; es as como tenemos la era de bronce,
carbn, industrial, etc, etc, etc indudable-mente la actual est signada por la electricidad
y la informacin y su impacto en la toma de decisiones!!! Tal vez esta realidad sea la
causante de la reflexin de McLuhan, que lo llev a afirmar
"En la era elctrica nos vemos a nosotros mismos cada vez ms traducidos en trminos de
informacin, dirigindonos hacia la extensin tecnolgica de nuestra conciencia"
Herbert Marshall McLuhan, de origen Canadiense, fue un profesor de literatura inglesa,
crtica literaria y teora de la comunicacin, con estudios inconclusos de ingeniera, ampliamente reconocido como estudioso de los medios, y un visionario de la presente y futura
sociedad de la informacin. McLuhan entiende a la sociedad de la informacin, como la
sucesora de la sociedad industrial, producto de la aplicacin de un conjunto de tecnologas
que facilitan y viabilizan la creacin, administracin y control de la informacin.
Haciendo uso de una observacin aguda y la especulacin pura y simple, el pensamiento de
McLuhan, nos describe la historia de las civilizaciones conforme a la evolucin de los
medios y tcnicas de la comunicacin, fundamentado en una tipologa binaria, articula tres

grandes fases histricas; a saber, Culturas Tribales, Galaxia Gutenberg y Edad Elctrica
(Aldea Global) Es as como tenemos que, el transitar de la sociedad en el tiempo se debe
a las tecnologas, quienes crean un nuevo medio ambiente o galaxia, un concepto nada
esttico, ms bien define a una rutina activa, capaz de generar un nuevo hombre y otras
tecnologas; este proceso es reiterativo cual fractal y es la causa de la realidad que vivimos
en la actualidad.

El culmen filosfico de lo planteado por McLuhan en su teora, nos permite interpretar, en

estrecha relacin con el pensamiento del filsofo francs Tehilard de Chardin y su
Noosfera, el funcionamiento de la Sociedad de la informacin y el conocimiento, habitante
de la Aldea Global. A nivel paleontolgico, la humanidad ha entrado en una etapa
evolutiva, donde los sistemas informativos se han convertido en una nueva neocorteza
cerebral colectiva que mueve al planeta. La Tierra Inteligente, responsable de la dinmica
y fuerza del planeta, no es otra que la neocorteza cerebral, y est constituida por los medios
electrnicos articulados en la nueva energa psicofsica, producto de la interaccin y
cohesin planetaria de la conciencia humana.
Todo lo anterior, es resumido por McLuhan en la siguiente reflexin

"La velocidad elctrica tiende a abolir el tiempo y el espacio de la conciencia humana. No

existe demora entre el efecto de un acontecimiento y el siguiente. Las extensiones elctricas
de nuestro sistema nervioso crean un campo unificado de estructuras orgnicamente
interrelacionadas que nosotros llamarnos la actual Era de la Informacin".

Curiosa-mente, las conclusiones de Chardn y McLuhan, ratifican el principio cuntico de

la observacin, es de esperar que ocurra lo mismo con ustedes lectores ambos observan
que lejos de aislarse como ermitaos, la humanidad confluye en una unin de
pensamientos..., mentes, cerebros, impulsos elctricos, solo que cada uno a travs
del cristal de sus propios paradigmas. Mientras Chardn otorga una visin ms espiritual,
McLuhan nos devela un ngulo ms terrenal, tecnolgico, elctrico, de esa supra estructura
en la cual converge el accionar y desempeo de la sociedad.

Lo que denominamos energa, no es ms que la agrupacin masiva, con orientacin, sentido

y poco diferenciada de unidades de informacin, mensajes discretos que podemos llamar
fotones, incluso siendo un poco ms arriesgados o audaces, no sera nada raro llegarlas a
comparar o llamar mnadas, aquel concepto filosfico esgrimido por Leibniz. La energa
se desplaza empaquetada y debidamente cuantificada en unidades discretas. El medio en el
que fluye una energa determina el modo de comportarse y manifestarse esta energa; de
hecho, este medio, es un modo ms de comportamiento de la energa.

Hagamos el siguiente ejercicio y consideremos a una mquina como un traductor o incluso

un catalizador, el funcionamiento de toda mquina nos genera la transmutacin de una
forma de energa, en otra distinta, incluso se da el caso que una mquina convierta un
mensaje en otro, libere o propague la energa contenida en el mensaje.

En la Era de la Informacin, sin lugar a duda el medio es estratgico, el proceso de la

comunicacin, integrado por el emisor, el receptor, el medio y el mensaje, si bien en cierto
es interdependiente entre sus componentes, no es menos cierto que mayoritariamente su
xito descansa en lo adecuado y oportuno del medio, como facilitador o catalizador de la
existencia de la comunicacin misma; el avance tecnolgico, ha generado un solapamiento
de estos componentes, llegando el medio a ser el mensaje en s mismo y viceversa
Los avances tecnolgicos de la Era de la Informacin, representados por la radio, la
televisin, el internet y los satlites, afectan y modifican la imagen individual y colectiva de
la sociedad constante-mente. Los cambios sociales y culturales han sido impulsados por el
medio en s, ms que por el contenido informativo del mensaje, llegando a moldear
sociedades; es as como tenemos que hasta la aparicin de la escritura, la humanidad
exista en un Universo Acstico, el medio escrito modific la compresin, esta pas a
depender del ojo, en lugar del odo, modificando de esta forma nuestra percepcin
sensorial, nuestra manera de pensar y de actuar
http://youtu.be/jSV81e4AEus

Estos nuevos medios, traen consigo, en la prctica, acceso a informacin infinita e

instantnea, la instantnea cobertura global, que define a la Aldea Global, en la cual
habitamos. A los ojos de McLuhan, en dicha globalizacin, tales medios no son puentes
entre el hombre y la naturaleza, sino la naturaleza misma, por cuanto son prolongaciones
de nuestros sentidos. Ellos han provocado una nueva forma de informar y estar
informados, mientras la televisin ha combinado la imagen del cine con la masividad de la
radio, el internet nos brinda la hiperconectividad. La exposicin a esta realidad, como
habitantes de la Aldea Global, por una parte nos caracteriza como la cultura del Yasmo,
o la Edad de la Ansiedad, donde tal hipercomunicacin nos recorta o minimiza los tiempos
y el espacio; y por otra, provoca cambios en nuestra capacidad para concentrarnos y
reflexionar, nos embota, incluso nos atonta!!! Nuestra vida transcurre sometida a un
constante y continuo intercambio de informacin y acceso a los servicios que el medio
ofrece, alejndonos, pese a las bondades de la interconexin virtual, de las realidades que
existen fuera de ese mundo virtual
El freudianismo de McLuhan, afirma en su Teora de la Comunicacin Social que la
literatura es ms que un arte, es un mtodo especfico para organizar la percepcin eleva
el folklore de la informacin a niveles comparables con la ciencia, la literatura y el arte.
Fruto de su sensibilidad literaria, es capaz de identificar a la humanidad sumergida en una
actualidad atroz dada su incapacidad de interpretar acertadamente los mensajes, en virtud
de la perdida social de la capacidad de analizar de manera abstracta, objetiva y detenida el
mensaje, de esta manera, producto de la subjetividad, el mensaje transmitido a travs del
medio, comienza a camuflarse, mutar o transformase y codificarse en diferentes maneras.

La televisin y sus contenidos, han marcado a toda una generacin, afectando y definiendo
el ambiente y la realidad que experimentamos su existencia como medio relevante y
dominante, influyendo consciente o inconscientemente en el modo de pensar y actuar de los
miembros de la sociedad, fomentando incluso el surgimiento de monopolios y sectas de
conocimiento, tecnolgicamente determinadas!!!
El pensamiento de Herbert Marshall McLuhan, es estudiado como bsico en toda carrera
que estudie la comunicacin; sin embargo, general-mente, es tratado de manera superficial,
pues muchos suponen que sus textos estn escritos en un lenguaje hermtico y llenos de
figuras retricas. Ya lo dijo en su momento C. J. Jung, Pensar es difcil, es por eso que la
mayora de la gente prefiere juzgar
La filosofa de McLuhan, nos devela a la televisin como uno de los inventos que ms ha
influido en la historia de la humanidad. Es un artefacto que construye un mundo virtual
muy especial, donde la fuerza de las imgenes, reciben a menudo un status de realidad
superior a la realidad misma; gracias a una tecnologa de implantacin de imgenes en el
sistema nervioso central, directamente en la subjetividad de millones de personas.

La TV es el Mass Media por excelencia, bsica-mente porque es mucho menor el esfuerzo

de ver que el de leer. El poder que ejerce sobre la mente humana, es similar al control que
se experimenta durante una hipnosis, y los avances tecnolgicos que TV experimenta, estn
dirigidos a favorecer y mejorar el control del medio/mensaje sobre los espectadores Si
bien es cierto que la humanidad no es ms tonta desde que existe la TV, si es ms
manipulable, y lo peor de todo es que la gran mayora no se da cuenta de ello. La cultura
audiovisual, altera la relacin entre entender y ver, manipulando y dificultando as la

comprensin del mundo, disminuyendo la capacidad de abstraccin, y la toma de

decisiones sobre la realidad.
La imprenta, la radio, el cine, la televisin, en realidad alteran nuestros rganos de
percepcin sin que lo sepamos gracias a ellos, la publicidad, una forma de comunicacin,
es la mayor forma de arte de la segunda decena de siglos, de la era cristiana. Bsica-mente,
la publicada tiene dos objetivos; el primero, informar al receptor del mensaje, y el segundo,
inclinar la balanza motivacional del receptor hacia un producto determinado. Podramos
afirmar que la publicidad reposa u opera sobre las necesidades de un individuo, comunidad
o sociedad, persuadiendo sus motivaciones, para lograr la aceptacin del producto.

El desarrollo y evolucin de la publicidad, ha ido de la mano del experimentado por los

medios de comunicacin, quienes son el soporte fundamental de su existencia, por cuanto
difunden sus mensajes. Esta simbiosis pareciera generar una dependencia de los medios de
comunicacin hacia la publicidad, convirtindola en un elemento condicional en su
estructura, contenido, orientacin y filosofa. Dos temas guardan estrecha relacin con la
publicidad, estos son, la promocin y la propaganda. La promocin define a todo acto o
campaa, a travs de medios masivos, destinada a generar una percepcin favorable ya sea
de personas, organismos, servicios o productos, mediante la persuasin, transformando el
inters pblico respecto al sujeto de promocin. Por otra parte, la propaganda, busca

obtener adeptos hacia ideas o creencias religiosas, polticas, culturales o econmicas,

mediante la persuasin, al influir en la opinin y conducta de las personas sin que sientan la
necesidad de cuestionar las razones para hacerlo.

As como las empresas usan la publicidad para vender productos, muchos lderes polticos
la usan para ganar la simpata de los votantes. Esto fue lo que, aplicando las convicciones
de su to Freud, dedujo Edward Bernays, convencido de que las personas se comportaran
de manera irracional si se enlazaban los productos, incluyendo candidatos polticos, con sus
emociones, necesidades y deseos. Tanto la compra de un producto, como la eleccin de un
candidato, no debera ser producto de motivos racionales, sino de emociones inconscientes.
La publicidad, promocin y propaganda, proporcionan al liderazgo poltico un mecanismo
para moldear el pensamiento de las masas encausando as su fuerza en la direccin
deseada.
En su crnica Propaganda, Bernays, llamado el padre de la manipulacin meditica, nos
narra, como fundamentado en los estudios y teoras de Freud, disfraz, mediante tcnicas
de persuasin de masas y psicologa de la multitud, agendas en el inconsciente humano,
para crear ilusiones, engaos y distorsiones, con fines de marketing, al crear una
percepcin pblica sobre cierta idea o producto; a esta prctica la denomin Relaciones
Pblicas.

A los fines de comprender mejor el trabajo de Bernays, a continuacin les dejamos un

prrafo de su libro Propaganda:
Aquellos que manipulan el mecanismo oculto de la sociedad constituyen un gobierno
invisible que es el verdadero poder que gobierna nuestra pas. Somos gobernados, nuestras
mentes moldeadas, nuestros gustos formados, nuestras ideas sugeridas mayormente por
hombres de los que nunca hemos odo hablar. Esto es un resultado lgico de la manera en
que est organizada nuestra sociedad democrtica. Grandes nmeros de seres humanos
deben cooperar de esta forma si quieren vivir juntos como una sociedad que funcione con
fluidez. En casi cualquier acto de nuestras vidas, sea en la esfera de la poltica o de los
negocios, o en nuestra conducta social o en nuestro pensamiento tico, estamos dominados
por un nmero relativamente pequeo de personas que entienden los procesos mentales y
los patrones sociales de las masas. Son ellos quienes manejan los hilos que controlan la
opinin pblica.

Ante esta realidad, podemos inferir entonces, que gran parte de aquello que denominamos
sabidura popular, es producto de un proceso de programacin o implantacin en el
subconsciente colectivo mediante un influjo cientfica-mente diseado de publicidad,
relaciones pblicas, mensajes y medios

El denominado Gobierno Invisible, los que manda, tiene como fundamento de su accionar
que la humanidad evoluciona sobre la base de una informacin binaria y emocional; este
universo es bi-polar y dominado por las emociones!!! En toda comunicacin, el receptor
interpreta los mensajes recibidos a la luz de su educacin y su necesidad psicolgica, sus
paradigmas Pese a todo esto, el proceso de eleccin sigue siendo libre, basado en el libre
albedro, solo que, nica-mente aquellos que acometan una autoeducacin cognitiva,
resistirn la tentacin de asumir lo simple, binario y emocional.
El filsofo alemn Friedrich Nietzsche, nos describe un ser humano incapaz de mirarse al
espejo de la realidad, este es un asunto del superhombre, no de las masas. Desde que
somos bebs, estamos sometidos a una gran cantidad de mensajes, basados en premisas
duales y emocionales. En la sociedad, vende la simplicidad y las emociones, puesto que
estamos educados en eso y por ende nuestra mente tiende a ello. Esta dinmica, adems de
ser til para vender, es alta-mente eficiente para adormecer a las personas. Vivimos
inmersos en una estrategia de dominio por parte del emisor y una complicidad implcita en
el receptor, quien est programado para actuar de esta manera; todo ello es muy
conveniente para los que manda.
Todo parece indicar que El mundo est gobernado por personas muy diferentes de lo que
se imaginan aquellos que no estn tras las sombras y entre bastidores!!!
"En una poca de engao universal, decir la verdad es un acto revolucionario. "
George Orwell