ncubo

puede llegar a darle un paro al corazn de la vctima e

incluso matarla por la succin energtica ocasionada, dejando a la vctima dbil. El nico caso catalogado de
ncubo todava en el siglo pasado, es el de un joven de
22 aos, nacido en torno a 1880, considerado tal por su
apariencia y el nmero de asesinatos cometido contra mujeres de su regin. Todos lo describieron igual: ojos color
miel, el ojo izquierdo en el inerno, cuerpo seductor, una
sonrisa hermosa y en la mano derecha una pulsera de acero, que lo ata al mundo mortal.

2 Caracteres mitolgicos similares

Se le conoce por diferentes nombres alrededor del mundo
de acuerdo al folclore popular regional.

Representacin artstica de un ncubo: La pesadilla, de Johann

Heinrich Fssli

En Bolivia es conocido como La Sajra,con apariencia de gato. Aunque no copula, mientras la mujer
duerme,sube desde los pies y se posa sobre el pecho de la vctima impidiendo su movimiento, si tiene xito esta muere, si no enferma.

ncubo (del latn Incubus, in, sobre y cubare, yacer,

acostarse) es un demonio masculino en la creencia y mitologa popular europea de la Edad Media que se supone
se posa encima de la vctima femenina durmiente, para
tener relaciones sexuales con quien duerme, de acuerdo
con una amplia cantidad de tradiciones mitolgicas y legendarias. Su contraparte femenina se llama scubo. Un
ncubo puede buscar tener relaciones sexuales con una
mujer para convertirse en el padre de un nio, como en la
leyenda de Merln.[1] Algunas fuentes indican que puede
ser identicado por su antinatural fro pene.[2] La tradicin religiosa sostiene que tener relaciones sexuales con
un ncubo o scubo puede provocar un deterioro en la
salud, o incluso hasta la muerte.[3] Las vctimas viven la
experiencia como un sueo sin poder despertar de ste.

En Brasil es conocido como Boto, un ser joven y

bello, traje blanco, zapatos blancos y su caracterstico sombrero blanco que busca tapar una parte de
la cara y el agujero en el alto de su cabeza.
En la provincia chilena de Chilo es conocido tambin como el Trauco, representado como un enano
que seduce a las jvenes en pubertad, algunas veces el trauco es usado para explicar embarazos no
deseados o sbitos, especialmente en las mujeres no
casadas. Por otro lado, su contraparte femenina se
conoce con el nombre de Fiura.

Mito

En Colombia se le llama El mohn", y lo describen

como de corta estatura y de cabello largo. Seduce a
las mujeres de ojos grandes y pelo largo mientras se
baan o se peinan a la orilla de un ro. Lo caracterizan tambin por tocar la auta o el tambor.

Si una mujer queda embaraza, dar a luz una persona de

fcil control por parte del mal, o con habilidades especiales (como el mago Merln, hijo de un ncubo y de una
prostituta, segn una de las tantas versiones de su nacimiento, otra versin de la conocida leyenda dice que la
madre era una monja seducida por el demonio, otra de
las versiones sostiene que la madre era una clibe hija e
heredera de un rey menor de Gales del Sur). El ncubo
succiona la energa corporal de la persona en el momento de la copulacin; de esta manera, vive o se hace ms
fuerte.

En Ecuador se le llama "Tintin", y lo describen a

menudo como un duende. De corta estatura y que
seduce a las mujeres mientras se baan o duermen
que comnmente vive en rboles grandes o antiguos,
razn por la que se explican embarazos. Otra versin
es el llamado Chusalongo, una entidad vestida de
negro un Hombre alto apuesto que merodea en los

En casos extremos, de acuerdo a quienes los estudian,

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paramos, seduce a las chicas y luego cambia de forma a la de un enano peludo con garras, esta leyenda
tambin era empleada para explicar los embarazos
no deseados, principalmente en el sector de la provincia de Chimborazo y Cotopaxi
En Guatemala es conocido como El Sombrern, un
ser de reducida estatura, galante, que viste de negro, utiliza minsculas botas y un enorme sombrero
(de ah su nombre), seduce a las mujeres jvenes,
enamorndolas con bellas canciones.
En Honduras se le conoce como el Duende, es de
baja estatura y secuestra a las mujeres de los pueblos
para casarse con ellas, ataca a los esposos o novios
de las mujeres tirando piedras o agua por la ventana.
En Hungra es llamado liderc y puede ser un amante
satnico que vuela por las noches, y parece como una
luz arrolladora o como un pjaro de fuego.
En Paraguay es conocido como Kurup, un ser mitolgico con un miembro viril gigantesco, que secuestra mujeres para violarlas; tambin en la mitologa
guaran, el Pombero -hombre enano, aco, de abundante vellosidad- secuestra y viola a mujeres a las
que deja generalmente embarazadas.
En El Salvador, es conocido como Cipito, enano y
panzn que enamora a las mujeres.
En Martinica (y en algunos pases africanos) recibe
el nombre de Dorlis o marido de la noche. A veces
utiliza un gran palo para violar a las mujeres.
En Mxico se le llama "Rauel", y lo describen a menudo como de corta estatura. seduce a las mujeres
mientras se baan o duermen sosteniendo su seno
derecho, convencindolas de que lo que hacen est
bien porque es placentero, persuadindoles. Lo caracterizan tambin por ser responsable de violaciones de padres a sus hijas.
En Panam se le denomina Zangano"; pero en el
caso de su mito local, a las mujeres no las embaraza,
solo las molesta al no acceder stas a sus peticiones.
En Venezuela se le denomina Zangaretn, que es
el hombre que se hace valer de cualquier formas animal para viajar de un lugar a otro, para despus violar a la mujer que desea. Se dice que estos seres son
transformaciones de hombres que se valen de la Magia Negra.
En la sierra del Per existe la leyenda del Machu, un
espritu de la mitologa inca que acosa por la noche

ENLACES EXTERNOS

a las mujeres que duermen solas. En algunos casos

logra su cometido, y engendra en ellas a unos bebs
de aspecto enfermizo que mueren a los pocos das de
haber nacido. El antdoto a esta presencia consiste
en que la dama duerma con una prenda masculina,
preferentemente del novio o esposo.

3 Vase tambin
Scubo
Trauco

4 Referencias
[1] Merlins father was said to be an incubus in Georey of
Monmouth's Historia Regum Britanniae and many later
tales. See Lacy, Norris J. (1991). Merlin. In Norris J.
Lacy, The New Arthurian Encyclopedia, pp. 322. (New
York: Garland, 1991). ISBN 0-8240-4377-4.
[2] Russel, Jerey Burton (1972), Witchcraft in The Middle
Ages, pp. 239, 235 Cornell University Press, Ithaca and
London, ISBN 0-8014-0697-8
[3] Stephens, Walter (2002), Demon Lovers, p. 23, The University of Chicago Press, ISBN 0-266-77261-6

5 Enlaces externos

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