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Los llamamos antihroes, pero son hijos de puta. Y

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Qu poltico de ficcin puede superar a los que ya
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Una rockstar renacentista
Larra On Fire
Mad Max: Fury Road. Sed testigos
Brbara Ayuso
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que ya no existen
Violeta Leiva
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Mar Padilla

Opinin
A l Swearengen. Imagen: HBO.

Hermidiana
Jos Mara Albert de Paco

The beast in me
Is caged by frail and fragile bars
Restless by day
And by night, rants and rages at the stars
God help the beast in me.
Menta Jean Paul Sartre cuando deca que lo ms aburrido del mal es que uno se acostumbra. Porque es
ex actamente al contrario: no ex iste generador de pereza ms grande que la bondad, por previsible. Al menos, en
ese suspenso de la realidad tan conveniente que nos proporciona la ficcin, lo otro ya es otra historia ms
laberntica. Pero de este lado el hecho es incontestable: los hijos de puta no solo nos divierten, nos caen bien. No
hace falta una diseccin muy profunda para constatarlo, basta con un repaso a quines acaban concitando nuestras
simpatas en el panorama audiovisual: criminales, usureros, mendaces, viciosos, crispados, corruptos, machistas y
una mirada de atributos que a buen seguro no mencionaramos si cualquier perito del divn nos solicitara una
relacin de cualidades ex igibles a nuestro arquetipo ideal. No pidamos las sales, que en esta idolatra por el
capullo compartimos asiento todos, aunque cumplamos con Hacienda o ex udemos bondad detenindonos con cada
profesional solidario que nos reclama atencin o firma en la puerta de un gran almacn.
La literatura lleva siglos regalndonos este retorcimiento de nuestros esquemas morales, conminndonos no solo
a empatizar sino a simpatizar el matiz es importante con el malvado, con quien tiene conductas que ex ceden
los lmites socialmente establecidos. Ya deca Andr Gide que con buenos sentimientos no se hace buena
literatura, y en el personal rank ing de afectos de cada cual a buen seguro figurarn unos cuantos personajes
frvolos, absurdos, faltos de escrpulos o directamente malvados. Rellenen ustedes los espacios a placer, porque la
malevolencia desborda las estanteras: desde el Juan Pablo Castel de Sbato, al Anton Chigurh de McCarthy, el
Long John Silver de Stevenson, pasando por las sibilinas fminas shakesperianas.
En los ltimos diez aos, la televisin ha ex perimentado ese fenmeno de maduracin que consiste en pulverizar
el ajado esquema del maniquesmo del hroe y el villano para sentarnos ante un panorama mucho ms repleto de
sombras en el que, curiosamente, acabamos irremediablemente escogiendo umbra. Ah estn Tony Soprano,
Walter W hite, V ic Mackey o Dex ter Morgan. Con algunos hemos tomado su mano en el proceso de corrupcin
moral, a otros empezamos a venerarles con el alma ya emponzoada; pero con todos disfrutamos como gorrinos en

Todo sobre Rato

Tsevan Rabtan
Deseos humanos
Jos Antonio Montano
Diez libros que habra lamentado perderme en 2014
Enric Gonzlez
Las matemticas que nos curan
Clara Grima

la charca de su maldad. Sin ser nosotros nada de eso, claro.

Por si nuestras ansias de entretenimiento nos empujan hacia el temido menester de reflex ionar, la psicologa lleva
tiempo indagando en esta tendencia que compartimos todos los ciudadanos de bien. Por qu esta predileccin
por el hijo de puta? Por qu tenemos la certeza de que compartiramos whisk y con Al Swearengen y no con Seth
Bullock, al que a pesar de su proverbial fsico e impecable sentido del honor le acabara tocando la factura de las
fantas? Acierta quien se malicie que no hay veredicto unvoco. La buena noticia es que la bandada de respuestas es
tan amplia que resulta imposible no dar con aquella que nos conforte y haga sentir que, efectivamente, seguimos
siendo buena gente a pesar de todo. Porque al final solo hablamos de ficcin, verdad?
Por qu nos fascina el hijo de puta
A grandes rasgos, las investigaciones sociolgicas y psicolgicas
en torno a nuestra predileccin por el malvado en la ficcin
pueden agruparse en dos holgados contenedores: las que
sostienen que simpatizamos con el malvado porque entendemos
sus motivaciones para serlo y las que directamente ahondan en
nuevo sistema de valores en el espectador.

Revista de Libros
Ruptura democrtica?
Gaspar Ario Ortiz

Vic Mackey. Imagen FX Networks.

Las primeras se cimientan en la distincin hecha por Fernando

Savater en su Malos y Malditos, donde los personajes malvolos
llevan la vil semilla enraizada en el ADN y los malditos se ven
abocados al hijoputismo por diversas circunstancias, casi siempre
ajenas a ellos. En esta lnea, se han desarrollado infinidad de
estudios. Uno de los ms recientes se realiz en la Universidad
de Colorado, dirigido por Maja Krakowiak y Mina Tsay-Vogel .
Este ex perimento comenzaba por presentar una historia sencilla
para analizar nuestra capacidad de suspender la moralidad en el
mbito del entretenimiento, es decir, dar con la razn psicolgica
para que los actos deleznables no redunden en nuestra censura,

sino en nuestra comprensin.

Lrica falangista. El lado ertico de la muerte

Rafael Narbona
Democracia perfecta: paraso o correccional?
Manuel Arias Maldonado
Islam y poltica. Verdades y prejuicios
Maribel Fierro
La nueva Alemania
Fernando Aramburu
Quines deciden en una democracia?
Jos Mara Ruiz Soroa
Qu aporta el nuevo diccionario de la lengua?

La historia era la siguiente: Craig y John son dos escaladores amigos que van a pasar un feliz da llenndose los
pulmones de aire puro y deglutiendo filetes empanados, por ejemplo. Hasta que John enferma, al parecer,
gravemente. En una versin del relato, Craig abandona a John para ayudar a otro grupo de escaladores en peligro;
en la otra, le deja all porque simplemente est ansioso por llegar a la cima y le resulta un fastidio que su
compaero haya decado precisamente en ese momento. John muere en una de las versiones, en la otra, vive.
No, la reaccin de los sujetos a la pueril historia de estos dos tipos no es ninguna mirada hacia el abismo: la
mayora acab apelando a la motivacin de Craig para reprobar o aplaudir su conducta. No import si John
finalmente viva o mora, sino que la motivacin de Craig al abandonarlo fuera altruista por ir a socorrer al otro
grupo de escaladores, disculpndole que por ello su querido amigo acabe criando malvas en vaya usted a saber
qu inhspita serrana. Pero cuando la motivacin era egosta, los participantes en el estudio ya no simpatizaban
por Craig y sus ansias de clavar la banderita en la roca ms alta de la montaa.

ngel Alonso-Corts
La muerte teatral de Yukio Mishima
Julio Aramberri
La novela y la crisis del capitalismo
Patricio Lenard
Contaminaciones sexuales
Francisco Garca Olmedo

Siguiendo con el ejemplo, el estudio estira esa teora de la suspensin de la moralidad relacionada con la
motivacin, que no es ms que una forma de engalanar el anticristiano mantra de Cum finis est licitus, etiam
media sunt licita, es decir, que el fin justifica los medios. Segn esto, citando las conclusiones del estudio, la
razn de nuestra avenencia con un asesino en serie como Dex ter Morgan se sustenta en que solo mata a otros
asesinos, y con Walter W hite todo se reduce al hecho de que trata de abastecer a su familia. Es decir, que hasta en
sus comportamientos claramente negativos como robar o matar, nada menos anida algo positivo, donde
ponemos el acento y la justificacin. Tirando de este hilo, llegan a la conclusin de que la singularidad del atractivo
que estos personajes despliegan sobre nosotros radica inicialmente en una conex in emptica, por la que
comprendemos y aprobamos sus crmenes y pecados, siempre y cuando el bien mayor ande por ah cerca, en algn
recodo de su horizonte.

Agenda Cultural Jot Down

Clsicos y raros. Club de lectura de Alba y Alberti
Martes, 26 mayo, 2015
Madrid
'El mapa y el territorio', de Michel Houllebecq. Ciclo
de Lectura: Libros con omelette
Martes, 26 mayo, 2015
Madrid
Recital 'Brecht habla', de Jorge Santos
Mircoles, 27 mayo, 2015
Bilbao
Presentacin de 'Leer para contarlo', de Jos Luis
Melero
Jueves, 28 mayo, 2015
W alter W hite y Jesse Pinkman. Imagen: A MC.

Zaragoza
Clsicos y raros. Club de lectura de Alba y Alberti

Habr quien quede ms satisfecho con esto, pero el razonamiento tiene ms lagunas que la Cinaga de los
Muertos. Para empezar, porque que se limita a sobrevolar la digesis de ambas series Dexter y Break ing Bad o
a tomar su descripcin de la cubierta de la edicin del DV D. Que Walter W hite hace todo por el bien superior de
abastecer a su familia? Seamos serios. Que Dex ter solo mata a otros asesinos? S, y Jack el Destripador
simplemente albergaba una sana curiosidad por contemplar el interior femenino. Eso, dejando de lado que este
simpln esquema aniquila la posibilidad de que Craig, sencillamente, est hasta las narices de su compaero el
pupas y no tolere su debilidad, como hara si se apellidase Soprano. Conocemos poco de John, lo suficiente para
saber que dentro de la clasificacin humana del mafioso de New Jersey los lloricas, los tpicos tos felices y los
que son como Gary Cooper el escalador dominguero se las vera muy crudas para evitar que Tony le encajase un
tiro entre ceja y ceja al primer asomo de desfallecimiento, y acabase con los sesos desparramados entre las flores.
Pero el principal escollo es que este tipo de estudios bienintencionados continan sin responder a la duda
fundamental. Porque no es solo que comprendamos, racionalmente, por qu el personaje ha tomado una decisin
moralmente deleznable. No es solo que las largas horas de visionado nos hayan provedo del contex to que
enmarca al hombre, ex plicndonos que hoy es un tipo violento porque durante todos los ayer de su infancia el
padre le destroz la cara con la hebilla del cinturn. No es que empaticemos, ni siquiera que simpaticemos: es que
nos fascinamos. Como Tony ante el James Cagney de Enemigo Pblico, nos descojonamos de risa cuando el
protagonista es cruel con su mujer, o damos palmaditas histricas cuando Walter hace volar por los aires una
residencia de ancianos.
Esto nos hace liberar dopamina y ex perimentar euforia. La violencia en general, y vivir vicariamente a travs de
estos personajes en particular. As lo sostiene el profesor de psiquiatra y comportamiento James Fallon, que,
durante el festival de Tribeca del pasado ao identific esta como una de las causas que motivan que el espectador
caiga rendido hacia personalidades no solo malvadas, sino abiertamente psicticas. Segn esto, las historias de
estos antihroes como V ick Mackey u Omar Little son nuestra huida y relajo, el oasis en la ardua y pesadumbrosa
tarea de tratar de ser buena gente en la que presuntamente enmarcamos nuestra inane ex istencia. La misma
teora se sostiene en El monstruo humano, una introduccin a la ficcin de los asesinos en serie (Laertes) de Isabel
Santaularia: Son personajes de frontera, que hacen sus propias reglas, viven al margen de la ley. Solitarios,
individualistas, en algunos casos fascinantes, cultos y con su propio sentido de la justicia, satisfacen sus impulsos
sin tener en cuenta los dictados de lo que es moral. V iven segn su propia ley y son atractivos en tanto en cuanto
nos permiten al espectador, de forma vicaria, vivir al lmite, subraya. Seramos, de acuerdo con estas
formulaciones, poco ms que nios traviesos disfrutando del placer prohibido, que en este caso consiste en actuar
conforme a unos principios en las antpodas de lo que socialmente han hemos? estipulado como correcto. De
hecho, nada habra de preocuparnos por esta nuestra fascinacin hacia el hijoputismo, porque la teora acude rauda
a pasarnos la mano por el lomo, y susurrarnos displicentemente que adorar el mal solo provoca un reforzamiento
del bien. Porque estos criminales, psicpatas o simples capullos actan como una metfora con patas: Sus
destinos trgicos nos demuestran que los comportamientos transgresores se traducen en soledad, marginacin,
encarcelamiento o muerte afirma Santaularia, es l que quien al final es derrotado y, por lo tanto, realza nuestra
superioridad moral y da sentido a nuestro orden social y las reglas de convivencia por las que nos regimos. As
que, afortunadamente, al final nuestra fascinacin por estos personajes no compromete nuestro sentido de lo que
es moral y justo, remata.

Clsicos y raros. Club de lectura de Alba y Alberti

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Omar Little. Imagen: HBO.

Un momento, porque algo empieza a oler mal por aqu. De verdad los destinos de nuestros hijos de puta nos dicen
que los comportamientos abominables acaban, irremediablemente en caos y destruccin? Est tan clara esa esa
lectura de que al final compensa obrar bien porque de otro modo acabaremos condenados? Sacdanme de
moralina, porque por aqu apuntan ms grises que claros y esta simpleza balsmica no termina de encajar. Salvo,
eso s, que juzguemos el x ito o el fracaso de nuestros malnacidos en funcin de sus muertes tempranas, que
entonces s. Ninguno morir en la cama como, no s, cualquier dictador o genocida de este lado de la pantalla. Y
qu. Si nos hemos enamorado de ellos no es por cmo acaban, sino por cmo viven. Comiendo, bebiendo,
fornicando sin contencin como el vigoroso y lascivo Soprano. Amasando montaas de dinero erradicando al ms
dbil, como Don Draper. Respondiendo solo ante los dictados de sus propios cdigos morales, como Al Swarengen.
O como Mackey restregndose por el forro cualquier lmite que quieran ponerle a sus puos o su gatillo. Si nos
gustan, es porque tienen x ito. Porque son los mejores en lo suyo, o acaban sindolo, como W alter W hite.
Y con esto nos sumergimos de lleno en la teora ms incmoda de todas, porque implica que lo que sucede a ambos
lados de la pantalla est ms que interconectado, y no somos nosotros simples tentetiesos que disfrutamos al son
de las perreras de nuestros antihroes para regresar despus a la confortable posicin inicial, premiando los

comportamientos rectos y justos, y sancionando a quien acta sin escrpulos. Qu pasara si nuestras simpatas
con el hijoputismo en la ficcin nos estuvieran arrojando a la cara otras conclusiones sobre el balance entre la
fantasa, la identificacin y la realizacin de deseos en la vida domstica?
El limo es mucho ms cenagoso si nos preguntamos qu es lo que comparten realmente toda esta ralea de seres en
torno a los que hemos dado tantas vueltas. No vale con responder que se saltan a la torera todo lmite moral
establecido. Son manipuladores, imperiosos, impredecibles, mentirosos; pero cada uno a diferentes niveles y con
notables diferencias, en cuanto a intelecto y motivaciones. La mejor respuesta no la esboza un psiclogo, ni un
estudioso del comportamiento humano. No uno con diploma, pero s alguien que conoce bien con qu mimbres
estn construidos esos hijos de puta de nuestros desvelos. Lo dice el productor televisivo Stephen J. Canell en The
Guardian, cuya perspicaz observacin rescat Cristian Campos: Tu hroe puede hacer un montn de cosas
malas, puede cometer todo tipo de errores, puede ser perezoso y parecer estpido, siempre y cuando sea el tipo
ms listo de la habitacin y sea bueno en su trabajo. Eso es lo que le pedimos a nuestros hroes.
Ex actamente eso. Walter, Tony, V ic, Omar o Don son muchas
cosas, pero sobre todo son poderosos. Y todo lo que hacen est
encaminado a apuntalar esa situacin de liderazgo en la agencia,
las calles de Baltimore, la mafia o incluso el hogar. Y esto lo han
hecho siendo hijos de puta, estando en el bando de los malos.
Siempre segn el esquema tradicional, porque como retrata Brett
Martin en Difficult Men, hace tiempo que la revolucin creativa ha
triturado esos trminos, y si no a cuento de qu estamos aqu hoy
venerando al villano, al que no niega la bestia que lleva dentro,
sino al que la escucha y acuna; para despus proceder a darle
sustento respondiendo a sus apetitos.
Martin esboza tambin otra de las conclusiones ms interesantes
en torno a estos hombres difciles o capullos sin rodeos: que en
realidad, no son ms que la literalizacin del eterno conflicto
interno masculino, la lucha entre el deseo de dar rienda suelta a
sus naturalezas salvajes y sus intermitentes esfuerzos por
domarlos. Lucha que se resume en la cancin que encabeza este
tex to y que cerr el piloto de Los Soprano a la voz de Nick Lowe.
Ellos liberan a la bestia y nos guste o no, por eso hemos conectado
con ellos. Porque, si nos bajamos del cmodo sof de los conceptos
T ony Soprano. Imagen: HBO.
abstractos y las entelequias de bondad y la maldad, a quien
admiramos y de quien nos encariamos no es de los seres que encarnan esos inveterados valores. Puede que
queramos, pero la forma en la que conectamos con ellos nos revela mucho ms de la naturaleza humana de lo que
podramos estar dispuestos a asumir. Las barreras que retienen al monstruo bajo custodia son realmente frgiles.
Pero ya decamos que no es ms que otra teora. Quiz Martin se pase de provocador sugiriendo que es el poder
real lo que ejerce una atraccin tal sobre nosotros como para acabar tolerando semejantes actos cargados de
egosmo e hijoputez. Quiz la ficcin sea solo ficcin y sea ms aprox imada la teora de los ex cursionistas Yogui y
Bubu o Craig y John. De hecho, podramos preguntarnos si censuraramos que Craig llegase a la cima dejando el
cadver de su compaero a la espalda despus de largos captulos de travesa filmada por la HBO. Porque sera
demasiado cnico que aplaudiramos ante un pico final, en el que Craig corona su epopeya, siendo el mejor en lo
suyo, verdad? A pesar de que se le escapara una lgrima por el compaero perdido, no merecera ser llamado
hroe, como mucho antihroe. O un hijo de puta, es mejor que le llamemos as. Craig nunca nos encantara porque
violara hasta los sacrosantos mandamientos. Y deba andar muy desencaminado W. H. Auden cuando dijo aquello
de que ese declogo se construy observando el comportamiento humano e insertando un no delante.

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W .H.

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28 comentarios
Responder

Rodri 22/07/2014 at 12:18

Brbara, si no has visto Fargo, la serie, no s a qu esperas. Es una pena que en esta lista no
aparezca Lorne Malvo. Es tan perverso que uno llega a dudar de que sea humano. T e va a encantar.

Brbara Ayuso 22/07/2014 at 13:19

Responder

La he visto, la he visto. De hecho, se me ha quedado descolgada una de las citas ms

chulas de Malvo: T u problema es que te has pasado toda tu vida pensando que hay
reglas. No las hay. ramos gorilas. T odo lo que tenamos es lo que podamos coger y
defender. Maravillosa.

Joseph 23/07/2014 at 17:59

Responder

Hola Barbara, casualmente, no es familiar tuyo aquel Juan A yuso, jefe del
destacamento de la guardia civil, en la placita de A lmagro en ciudad Real.
Hace varios ayeres?
De donde naci la expresin qued como Cagancho en A lmagro
Saludos.

tertium 22/07/2014 at 12:30

Responder

Qu pasada! Qu buen rollo esta movida malota!Cmo mola!Estis en la onda, t@s!

;)

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Lansky 22/07/2014 at 13:32

Responder

1) nos gustan los malos porque en el fondo tambin somos malos, aunque aparentemos no serlo.
2) nos gustan porque somos buenos en el fondo y en la forma y as podemos ser malos sin serlo
Cul es la respuesta? Y o creo que las dos en parte

rbn 22/07/2014 at 15:41

El mayor hijodeputa de la historia de los videojuegos: Kefka.
No es muy relevante para el artculo pero tena que decirlo.

Responder

lex Ruiz 22/07/2014 at 16:54

Responder

Estoy de acuerdo con lo de Kefka, pero l es un villano, no un antihroe :P

Responder

Liker 22/07/2014 at 16:24

Pocos personajes detestables de la pantalla me han resultado tan simpticos como A l Swearengen
de Deadwood.Qu pedazo de actor Ian McShane!

Responder

makaveo 22/07/2014 at 17:20

Ralph cifaretto( joe pantoliano) en los soprano tmb fue un hijodelagran y m re mucho cn sus
burradas sacando de quicio a tony.

Responder

Karlos 22/07/2014 at 19:04

Nos gustan los malos en la ficcin porque ellos son los que generan los conflictos en las historias.
Sin su presencia, stas seran mucho menos atractivas. O mucho ms aburridas. La historia de un
profesor de qumica enfermo de cncer puede parecer, a priori, poco interesante, pero cuando ste
empieza a escarbar en su lado oscuro la cosa cambia, claro.

Responder

Joseph 22/07/2014 at 19:22

Decan los antiguos psicologos que para evitar uno mismo cometer algn tipo de atrocidad, era
bueno sublimar nuestros impulsos a travs de personajes que estimularan nuestra fantasa:
Si miras un asesinato en T V te quitas un peso de encima, y evitas hacerlo en la vida real.
Hannibal Lecter parece el prototipo del siniestro, pero culto y refinado, antihroe.
T odas las sagas de mafiosos italianos.
Pete T ownshend
El narrador de memorias del subsuelo.
Liam Neeson en infierno blanco.
Los antihroes nos mueven al interior, esa humanidad descarnada que todos padecemos.

Responder

liberrty valance 22/07/2014 at 23:57

Vamos a ver si es que hemos visto series diferentes; si W alter W hite es malo yo soy la madre
T eresa de Calcuta. Los hijoputas de Breacking Bad son T uco Salamanca y Gustavo Fring (Los Pollos
Hermanos), y con esos empatizamos poco.
Lo que si creo que es verdad es que simpatizamos con los poderosos, en la acepcin que se cita
arriba T u hroe puede hacer un montn de cosas malas, puede cometer todo tipo de errores,
puede ser perezoso y parecer estpido, siempre y cuando sea el tipo ms listo de la habitacin y
sea bueno en su trabajo. Eso es lo que le pedimos a nuestros hroes aunque sea un cabronazo.

Responder

WOLF 24/07/2014 at 0:34

Gracias por tu comentario. Por fin un poco de coherencia

Bunnymen 26/07/2014 at 12:12

Responder

No gustan los malos puros, ms bien nos dan lo que nos deberan dar,
bastante asquete.
El personaje que gusta suele ser el ms bueno de los malos, o el ms
malo de los buenos, que es el que termina dndole lo suyo al malo puro,
mientras se echa unas risas a costa de los buenos.

Franky1988 03/08/2014 at 23:05

Responder

Creo que, en esta respuesta esta el resumen perfecto de

todo esto. A lmenos a mi me ha gustado mas esta definicion
que todo el articulo entero.

byj 07/08/2014 at 22:46

Bueno, yo creo que el artculo lo deja bien claro
No sentimos simpatas por tipos como T uco Salamanca o Gustavo Fring porque son
los malvados, es decir que sus cuestionables actos no persiguen un objetivo moral
bueno, y que por lo tanto para nosotros como espectadores sus actos no justifican
sus fines. En cambio W alter W hite es un maldito no un malvado, porque pese a
hacer los mismos actos reprobables que los otros, como el supuesto fin que persigue
(el bienestar de su familia) es loable, sentimos una cierta admiracin por l
De ah a decir que W alter W hite no es malo (A PA RT IR DE A QU HA Y SPOILERS
PA RA QUIEN NO HA Y A VIST O BREA KING BA D) Es decir, un tipo que envenena a un
nio pequeo con ricino, que deja morir a una chica ahogndose en su propio vmito,
que disuelve en cido a un traficante, o que no tiene reparos en hacer matar a un
qumico que lo nico que ha hecho es aprender a cocinar metanfetamina con su
mtodo (por citar slo algunos ejemplos de los muchos ms de este tipo que comete),
no se puede decir que no es una mala persona, la verdad
Lo que el artculo (muy bueno, por cierto) deja muy claro es que an siendo malo, nos
sentimos atrados por l porque en parte hace todo eso persiguiendo un objetivo
admirable, que es el bienestar de su familia, al contrario que los otros dos malos
(T uco y Gustavo) que no tienen en mente un objetivo moralmente bueno al hacer las
mismas cosas que hace l
Pero vamos, que malo s que es, W alter W hite

Responder

miguelo 23/07/2014 at 3:10

Responder

Seguro que Omar Little es un malo? Porque en su contexto es ms bien lo contrario.

C.Albers 23/07/2014 at 9:47

Responder

No estoy para nada de acuerdo, como fan absoluto de Batman puedo decir que he disfrutado
viendo como acababa con todos los villanos, jokers, pinginos y dems.
Jams ningn villano me va a despertar ms simpata ni empata que el traumatizado
multimillonario y playboy de Batman.

Greg 23/07/2014 at 19:34

Responder

Eso es. Nos gustan los listos y los triunfadores porque somos primates: el vizconde de Valmont,
Francis Underwood, Michael Corleone Son gorilas alfa en un mundo observado, eso s, desde una
mirada cnica donde todo se da la vuelta y por tanto todo es relativo.
Por el contrario, no hay posibilidad de que te caiga bien Sauron en un relato exento de cinismo
como ESdlA , o los malos en las pelculas de Jack Ryan, que lo son desde la mirada de un boy
scout, como lo llaman en alguna.
Buena tesis. Dara para una serie de artculos: si no lo has pensado, yo lo considerara en deferencia
a los lectores.

Epicureo 27/07/2014 at 17:03

Responder

A parentemente, esta moda de los hroes malos (yo no los llamara antihroes) se desat con el
Hannibal Lecter de El silencio de los corderos en 1991, que todava sigue muy vivo en una
excelente serie.
Pero si lo miras bien se inici mucho antes, miles de aos antes, desde que se inicia la literatura.
Los hroes antiguos tenan todos rasgos reprochables: Gilgamesh, A quiles, Ulises, T eseo, Edipo,
David, Salomn, Lancelot Un hroe, entonces, no era alguien ejemplar, sino alguien
extraordinario, desmesurado, para bien y para mal. A hora vuelve a ser as.
Lo raro es la idea del hroe como alguien irreprochable, generoso y sacrificado, tiene algunos
antecedentes en la virtus romana, se justifica teolgicamente con el cristianismo y termina en el
Supermn del siglo XX. La verdad, si lo piensas, no ha dado demasiados personajes interesantes,
porque la perfeccin nunca ha sido creble.

Juan Miguel 28/07/2014 at 10:54

Responder

Qu es un malvado? Qu es un antihroe? Creo que se mezclan cosas que no tienen relacin.

Considero que un personaje malvado es aquel que usa el mal a propsito en su propio beneficio.
Sin dudas ticas. A h est el personaje de GA EA R del filme Fargo interpretado por el actor Peter
Stormare (quien por cierto esta ligeramente encasillado ya que hablamos de ello). O por ejemplo el
asesino de No es pais para viejos CHIGURH interpretado por un Bardem en alza. Por cierto,
parece que a los Cohen les encanta este tipo de personajes.
Por otra parte y ya sin salir de la esfera de los hermanos, tenemos que el A ntihroe es un personaje
que distingue el bien y el mal, lo que ocurre es que se ve abocado por la situacin (a veces
impulsivamente, a veces reflexivamente) a tomar el camino del mal. A h est ese ladrn de
A rizona Baby (Nicholas Cage) o los casos ya mencionados de W alter W hite y Dexter.
Otra opinin merecen algunos personajes como el de Omar de T he W ire, que juegan a caracolear
entre ambas cuestiones segn el inters del guionista para confundir o matizar al personaje.

Jose Serralvo 07/08/2014 at 13:04

Responder

Excelente artculo! Me ha encantado una de las conclusiones del penltimo prrafo: la forma en
la que conectamos con ellos nos revela mucho ms de la naturaleza humana de lo que podramos
estar dispuestos a asumir. Las barreras que retienen al monstruo bajo custodia son realmente
frgiles.
A lguien debera escribir una secuela centrada en personajes literarios, con Martin A mis, Irvine
W elsh y, sobre todo, Easton Ellis, entre otros. Cuando le A merican Psycho me qued de piedra.
Personalmente, me enganch mucho ms que los abusos de T ony o W alter o Omar Little. No me
par a pensar en los mecanismos que justificaban esa adiccin, pero s tena muy claro (lo escrib
en una resea, que comparto por si a alguien le interesa:
http://unlibroaldia.blogspot.com/2013/12/colaboracion-american-psycho-de-bret.html) que lo que
me atraa, por mucho que, como bien dices, no est/estemos dispuesto a asumirlo, es la forma en
la que el protagonista se regodea en esa parte animal que la cultura ha domeado en (casi) todos
nosotros.
En fin gracias por el artculo!

yo prefera a Jesse Pinkman 07/08/2014 at 23:01

Responder

A m esta literatura en forma de artculo o ensayo periodstico me parece una autntica maravilla,
ojal siga igual de inspirado el autor en sus prximos trabajos. Felicidades y muchsimas gracias.

lidia 15/02/2015 at 9:41

Responder

La diseccion psicologica de intenciones y motivaciones q mueven nuestra fascinacion por ellos es

brillante.Queda analizar la escabrosa y permanente cuestion tabu d por que las mujeres no
elegimos heroinashijas de puta y la escasez d las mismas en el cinea excepcion de la odiosa Cruela
de Vil

transepto 15/02/2015 at 11:03

Cersei Lannister merece una mencin y hasta un artculo entero. Me encantan estos artculos que
sobre todo provocan dudas.

Responder

Responder

Ugi 16/02/2015 at 14:17

Creo que esta noticia puede dar mucha luz al respecto:
http://www.elmundotoday.com/2014/10/un-nuevo-estudio-revela-que-el-hombre-desciende-delhijoputa/

Responder

guzmanueco 11/05/2015 at 12:37

Estoy de acuerdo con la segunda teora, la que se expone al final del artculo. Y o interpreto esa
admiracin que muchas personas sienten (sentimos) hacia los antihroes entendiendo que son lo
que nosotros querramos ser. Ellos tienen el valor, o los pocos escrpulos, segn se mire; de ir a
por lo que quieren cuando quieren caiga quien caiga.
Por otro lado, no deja de ser curioso un hecho: lo mucho que admiramos a estos personajes
ficticios y lo mucho que despreciamos por lo mismo a personas reales, de carne y hueso, que
hacen cosas similares. Creo que la clave de ese desprecio es la envidia: les envidiamos y
admiramos lo mismo que nuestros hroes de la ficcin, sin embargo, hay algo en nuestro interior,
no se implantado socialmente o inherente a la mentalidad humana, que no nos deja reconocer (en
muchos casos) ese sentimiento hacia estos villanos de la realidad.
Por ltimo, una pregunta: yo admiro mucho a T ony Soprano, ms de una vez he querido ser como
l. Qu tipo de relacin tendramos ambos de existir l? Da miedo, al menos a m.

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