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Lngua: pluralismos, dinamismos,

poder e textualidade
Alemar Silva Arajo Rena

Resumo
Para melhor lidar com textos em geral, questes como o universo contextual, estilo,
jogos de estranhamento, funes da linguagem, a lngua como poder, fatores de
textualidade, entre outras, precisam ser estudadas e consideradas na prxis. Procurarei
discorrer, neste artigo, sobre tais questes sob um vis ligado realidade jornalstica,
sem, no entanto, ignorar reflexes em outros campos discursivos.

Palavras-chave: lngua; jornalismo; fatores de textualidade.

Abstract
In order to better deal with texts in general, issues such as context, style, language
functions, language as a tool to impose power, and standards of textuality are to be
studied in practice. In this article, I intend to approach these issues taking into
consideration text production in journalism as well as in other discursive fields.
Keywords: language; journalism; textuality factors.

Pluralismos, dinamismos e poder


Ainda que soe estranho para boa parte dos falantes, a lngua possui por natureza
carter mutante e impuro, ou seja, novas palavras so criadas ou ganham novos
sentidos, estruturas sintticas se alteram e vernculos se misturam gerando, no mais
das vezes, ampliaes positivas. Segundo Celso Cunha e Lindley Cintra, a lngua, [...]
utilizao social da faculdade da linguagem, criao da sociedade, no pode ser
imutvel; ao contrrio, tem de viver em perptua evoluo, paralela ao organismo
social que a criou. (2001, p. 1)
Alm de ser objeto sociocultural em constante mudana, ela traz ainda arraigados, em
qualquer ponto de sua escala temporal de evoluo, diversos sistemas lingusticos, o
que faz dela um diassistema e a torna no um instrumento de comunicao com
carter de regulao interno nico, mas marcado por variaes que se do no mbito
do espao geogrfico, das diferenas das camadas socioculturais e dos tipos de
modalidades expressivas. Para se referir a essas variaes surgem rtulos como
Mestre em Teoria da Literatura pela FALE UFMG, docente do Centro Universitrio Metodista Izabela
Hendrix e do curso de ps-graduao Processos Criativos em Palavra e Imagem da PUC-MG. Desenvolve
pesquisas nas reas de comunicao, tecnologias e cognio, inteligncia coletiva, comunicao em redes,
autoria e obra no universo do digital.

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variantes regionais, nvel culto, lngua padro, nvel popular, lngua falada,
lngua escrita, lngua literria, linguagem dos homens, linguagem das mulheres,
etc. Roland Barthes dizia Se eu fosse legislador (...) eu encorajaria (...) a aprendizagem
simultnea de vrias lnguas francesas, com funes diversas, promovidas igualdade.
(...) Essa liberdade um luxo que toda sociedade deveria proporcionar a seus
cidados: tantas linguagens quantos desejos houver. (2004, p. 24)
Se a lngua se apresenta intrinsecamente multifacetada, incorporadora de sistemas e
subsistemas diversos, no se deve falar em uma nica utilizao correta da mesma.
Para Otto Jespersen, falar correto significa falar o que a comunidade espera, e erro
em linguagem equivale a desvios desta norma, sem relao alguma com o valor
interno das palavras ou formas, ou seja, em sentido lato, uma questo de
situacionalidade, um dos fatores da textualidade * (apud CUNHA e CINTRA, 2001, p. 6).
A situacionalidade diz respeito aos elementos responsveis pela pertinncia e
relevncia do texto quanto ao contexto em que ocorre, isto , uma adequao
situao sociocomunicativa.
Extrapolando essa questo podemos fomentar, na esfera da interpretao textual,
consideraes mais pertinentes. Em diversas ocasies, o receptor ingnuo encontra-se
desarmado perante o discurso retrico rebuscado mal intencionado. Ao crer na lgica
do quanto mais estruturalmente complexo melhor, ele facilmente levado a avaliar
positivamente um texto apenas pelo seu grau de complexidade formal. Ele para no
nvel de significao das palavras enquanto elementos autnomos, que ainda no se
tornaram agentes produtores de significados em um dado contexto, e ento pe em
prtica a sua lgica absurda, mas recorrente, de complexo equivalente a aceitvel,
bom.
Essa se torna uma conjuntura comum quando o poltico usa sua habilidade com as
palavras, adquirida pelos anos de discursos em palanques, para falar pouco, no plano
do contedo, mas rebuscadamente no plano da forma, utilizando figuras de linguagem,
torneios de estilo, lxico obscuro e desatualizado, etc. O ingnuo receptor se v
diante de uma soluo: julgar o discurso por sua complexidade formal apenas uma
vez que ele no o assimilou , e assim aprov-lo.
Evidentemente, nem sempre o discurso portador de uma estrutura sinttica ou lexical
complexa apresenta ausncia de informaes no nvel do contedo. Mas o discurso
complexo e rebuscado mesmo imbudo de contedo pertinente e bem elaborado
conceitualmente pode ser usado para exercer poder e manipulao. Gnerre nos lembra
que no Brasil os cidados, apesar de declarados iguais perante a lei, so, na
realidade, discriminados j na base do mesmo cdigo em que a lei redigida. (1998,
p. 10) Uma enorme fatia da populao brasileira economicamente desprivilegiada no
tem acesso ou, pelo menos, tem uma possibilidade reduzida de acesso norma
padro. Mas o bom uso dessa variante, entre outras coisas, pr-requisito para a
compreenso do discurso oficial e ascenso socioeconmica que, por sua vez, pode
Maria da Graa Costa Val define textualidade como o conjunto de caractersticas que fazem com que um
texto seja um texto, e no apenas uma sequncia de frases. Ver Redao e Textualidade (1999). Seguindo
o mesmo caminho da autora, utilizo em minha discusso alguns fatores de textualidade estudados por
Robert Alain de Beaugrande e Wolfgang U. Dressler em Introduction to Text Linguistics (1983).
*

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permitir ao cidado proporcionar uma educao de melhor qualidade a seus filhos.


Como se v, um ciclo vicioso que s pode ser interrompido pela interveno forte
do Estado atravs de pesados investimentos em educao gratuita e eficiente, o que
no o caso brasileiro.
Embora exista toda uma problemtica que concerne utilizao da lngua padro, sua
existncia em si no deveria gerar conflitos. Pelo contrrio,
a linguagem expressa o indivduo por seu carter de criao, mas
expressa tambm o ambiente social e nacional, por seu carter de
repetio, de aceitao de uma norma (grifo meu), que ao mesmo
tempo histrica e sincrnica: existe o falar porque existem os indivduos
que pensam e sentem, e existem lnguas como entidades histricas e
como sistemas e normas ideais, porque a linguagem no s expresso
(grifo meu), finalidade em si mesma, seno tambm comunicao,
finalidade instrumental, expresso para outro, cultura objetivada
historicamente e que transcende ao indivduo (grifo meu). (COSERIU apud
CUNHA e CINTRA, 2001. p. 7)

Eugenio Coseriu apresenta a lngua enquanto uma dicotomia muito prpria dela. O
cdigo lingustico (1): ferramenta pela qual indivduos se expressam; e (2): resultado
de um processo social que, para fins pragmticos, precisa de uma norma, portanto
cultura objetivada historicamente e que transcende ao indivduo . Da a importncia
de livros de referncia como gramticas e dicionrios que, ao buscar desempenhar a
difcil tarefa de, ao mesmo tempo, refletir e documentar normativamente uma lngua,
so indispensveis ferramentas para a projeo de um cdigo lingustico padro
enquanto instrumento eficiente no processo de comunicao de uma nao.
Essa dicotomia na qual se acha a lngua vem apenas reforar a assero de que
pens-la exige a compreenso de suas complexas multiplicidades geradas por fatores
polticos, sociais, econmicos e culturais. Como instncia dinmica e plural dentro de
uma sociedade, a lngua se apresenta multifacetada e passvel de novas interferncias
em suas diversas instncias, e o fato de se buscar uma norma to somente uma
determinao mais ou menos pragmtica e objetiva de uma sociedade.

Textualidade na inveno
Dois fatores de textualidade ligados questo da pragmtica do discurso so a
intencionalidade e a aceitabilidade. A intencionalidade concerne ao empenho do
produtor em construir um discurso coerente, coeso e capaz de satisfazer os objetivos
que tem em mente uma determinada situao comunicativa. (VAL, 1999, p. 10) A
aceitabilidade se encontra no mbito da recepo e diz respeito expectativa do
recebedor de que o conjunto de ocorrncias com que se defronta seja um texto
coerente, coeso, til e relevante, capaz de lev-lo a adquirir conhecimentos ou a
cooperar com os objetivos do produtor. ( ibid, p. 11) No h frmulas para a
produo de textos coesos e coerentes e o que nos guia na busca pela coerncia e
coeso dois outros fatores de textualidade que se relacionam com o material

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conceitual e lingustico do texto no sempre a lngua padro. Um estilo textual


que soa coeso e coerente numa nota jornalstica de um caderno de esportes pode
no soar coerente na obra de Guimares Rosa, e vice-versa.
Mas fato que quanto mais o leitor emprico aquele que realmente vai ler o texto
se aproxima do leitor modelo* o leitor imaginado como ideal pelo autor mais
chances de sucesso tem uma produo textual. No entanto, essa aproximao nem
sempre simples de ser alcanada. Por vezes, o autor deseja gerar tenso no
processo interpretativo a fim de surpreender o leitor. Nesse caso, o seu texto vai se
distanciar, intencionalmente e conscientemente, da aceitabilidade, gerando assim um
estranhamento do leitor em relao ao texto. O autor controla este estranhamento
para que se atinja um objetivo planejado. Mas a aceitabilidade pode se encontrar
desestabilizada apenas em um primeiro momento, pois, aps perceber a
intencionalidade ali contida, o leitor rearranja sua posio perante o texto para
completar, de modo j esperado pelo autor, o processo comunicacional, tornando-se,
por fim, um leitor modelo.
muito comum que esses jogos de estranhamento e rompimento com a linguagem
formal padro partam de autores e jornalistas provenientes do meio literrio e
artstico. Eles trazem para a linguagem jornalstica traos muito tpicos da linguagem
literria como a quebra de coeso formal, multissignificao, intertextualidade mais
acentuada, ritmo forte, desapego pela norma padro quando julgado apropriado, maior
apuro estilstico e maior nfase nas funes emotiva e esttica da linguagem.
Vejamos o texto Barulho msica, de Arnaldo Antunes, originalmente publicado no
caderno Folhinha da Folha de So Paulo e posteriormente republicado no livro 40
Escritos:
Barulho msica? Quem pode me dizer se barulho . Msica? E se as
falas das pessoas falando forem. Canes? Velhas orelhas ouvem o rock
e dizem: Essa barulheira infernal no . Msica. Abaixe o volume!
berram as orelhas velhas. Mas no d pra passar a vida ouvindo s
canes de ninar. E se os carros na rua forem to bons compositores
quanto o vento nos bambus? E os sabis? Msica. Pode ser feita por
algum, mas tambm se faz. Um compositor chamado John Cage disse:
Os sons que a gente ouve so. Msica. O que a lavadeira faz com as
roupas no tanque. O que o guarda noturno faz com seu apito. O que os
dentes fazem com as batatas chips dentro da cabea. O que fazem a
chuva, o mar, a televiso, os passos, o piano, as panelas, os relgios. Tic
tac tic tac. O corao. Bom bom bom bom. Uma msica que no
brasileira, nem americana, nem africana, nem de nenhuma parte do
planeta porque . Do planeta todo. Fechando os olhos fica mais fcil da
gente escutar. Ela. (2000, p. 39)

Nesta crnica-poema Antunes conversa com seu pblico sobre a possibilidade de


msica no ser somente o que se convencionou chamar de msica, o que fora
enquadrado em padres rtmicos e meldicos previstos em mtodos de msica e
*

Os conceitos leitor modelo e leitor emprico podem ser achados em Lector in Fabula (1979), de
Umberto Eco.

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presentes em praticamente todas as rdios no mundo. O texto de Antunes teria


apenas uma informao a passar, do ponto de vista do discurso objetivo e preso ao
referencial: barulho do dia a dia tambm pode ser msica, dependendo do ponto de
vista. No entanto, ao quebrar com elementos coesivos formais observe que o verbo
ser no se comporta transitivamente em quem pode me dizer se barulho . Msica
(1) como sugere a gramtica da lngua padro , Antunes busca outros campos de
atuao que vo alm da funo referencial. As palavras so trabalhadas em dois
nveis semnticos, artifcio muito comum na poesia; ao mesmo tempo em que no
plano do contedo ele faz uma pergunta, ele sugere uma resposta no plano da forma:
sim, parece dizer ele, se meu texto pode no seguir os padres formais da lngua
quanto transitividade do verbo ser, gerando um barulho lingustico, ento voc,
leitor, pode aprender a perceber a msica do barulho.
Em outros momentos como e se os carros na rua forem to bons compositores
quanto o vento nos bambus?, Antunes brinca com a coerncia externa ao texto, com
a prpria lgica de mundo do recebedor de sua mensagem, pois, ao ler essa frase o
leitor se pergunta: mas bambus so bons compositores?. Na verdade, novamente o
autor nos prope uma questo e simultaneamente a responde; desta vez no no
plano da forma, como em 1, mas no plano do prprio contedo: se a pergunta
assume que bambus so bons compositores, destarte os carros tambm o podem ser.
Antunes vai em direo oposta quela da prtica da escrita objetiva presa funo
referencial da linguagem apenas, aquela que traz consigo o sentido explcito e em
primeiro plano, que apresenta forma atrofiada e enrijecida, presa a frmulas. Em seus
textos, publicados em jornais, catlogos, revistas, CDs ou livros de poesia, Antunes
busca um arranjo sofisticado que se d no plano da funo potica, tanto no nvel
semntico do contedo quanto da forma. Publicado no ambiente jornalstico, fica
como paradigma seno de estilo (os textos informativos do jornal obviamente no
podem seguir suas subverses), certamente de uma postura inventiva perante a lngua
que pode potencializar a comunicao e neutralizar a mesmice sufocante da
objetividade pragmtica.

Referncias
ANTUNES, Arnaldo. 40 escritos. So Paulo: Iluminuras, 2000.
BARTHES, Roland. Aula. So Paulo: Cultrix, 2004.
CMARA, Joaquim Matoso. Manual de expresso oral e escrita. Petrpolis: Vozes, 2001.
p. 134.
CUNHA, Celso e CINTRA, Lindley. Nova gramtica do portugus contemporneo. Rio de
Janeiro: Nova Fronteira, 2001.
GNERRE, Maurizio. Linguagem, escrita e poder. So Paulo: Martins Fontes, 1998.
KOCH, Ingedore. O texto e a construo dos sentidos. So Paulo: Contexto, 2001.
VAL, Maria da Graa. Redao e textualidade. So Paulo: Martins Fontes, 1999.

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