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Est integrada por tres instancias psquicas conflictivas entre si y que determinan toda
la vida psicolgica del individuo. Son el Ello, el Yo y el Supery.
El Ello: es la parte ms primitiva de la mente humana y consiste en la energa psquica
que trata de satisfacer los impulsos inconscientes de supervivencia, reproduccin y
agresin, que requieren una satisfaccin inmediata. Este mecanismo mental
inconsciente e irracional desconoce todo valor y toda norma y se rige por el principio
de placer. Cuando su objetivo es reprimido o inalcanzables en la realidad al ello le
queda la realizacin onrica o sintomtica.
El Yo: instancia racional y realista de la personalidad que surge a partir del ello y est
formado por elementos conscientes (percepcin, procesos intelectuales) e
inconscientes (los mecanismos de defensa). Su funcin es la conservacin del
individuo y le permite adaptarse a las normas sociales del mundo externo, opuestas a
las demandas pulsionales del ello.
El Supery: Surge a partir del Yo en un proceso de interiorizacin de las normas
sociales y culturales. La necesidad de afecto y reconocimiento y el miedo al castigo
obliga al nio a aceptar las normas paternas y las normas sociales que este encarna
en contra de sus ms ntimos deseos. Estas normas interiorizadas y asimiladas
conforman la consciencia moral. su objetivo es presionar al yo y sealar como debera
comportarse, suscitando sentimientos de culpa si no cumple sus exigencias, y, por otra
parte, inhibir las pulsiones agresivas y sexuales del ello.
CRITICAS AL ENFOQUE
El psicoanlisis es considerado una pseudoconciencia por la psicologa cognitiva,
evolucionista, la biologa molecular, la neurobiologa y la psiquiatra actual. Le critican
el hecho de que se basan en teoras obsoletas e hiptesis que nunca tuvieron apoyo
emprico, las ideas psicoanalticas son muy discutidas y tienen una aceptacin muy
escasa en el mundo, considerndolas como pseudociencias, aunque tuvieron durante
el siglo XX una importante influencia en el cine y la literatura. Es criticado por sus
construcciones metapsicoanaliticas: el complejo de Edipo, el complejo de castracin,
el deseo flico de las mujeres, el instinto de muerte, etc. No posee ninguna base
cientfica o emprica.
DESARROLLOS CONTEMPORANEOS
En los cien aos de desarrollo son claros los avances y transformaciones que la teora
psicoanaltica ha tenido. Diferentes enfoques o escuelas se han ido desarrollando. Al
esta expansin terica creci la necesidad de definir cules son los elementos
comunes a las diferentes lneas y qu les permite ser consideradas parte de la teora,
aunque haya diferencias importantes con los planteos freudianos.
En general existe consentimiento en considerar psicoanalticas a aquellas corrientes
de pensamiento que reconocen la existencia de procesos inconscientes y fenmenos
transferenciales y que consideran fundamental el Complejo de Edipo en la constitucin
del psiquismo y la conformacin de la psicopatologa. Estas lneas tericas pueden
tener variaciones entre ellas y con los postulados freudianos, por ejemplo cul es el
momento de aparicin del Complejo de Edipo, si surge a los cuatro o cinco aos en la
etapa flica, como planteaba Freud, o si existe un C. de Edipo temprano, precursor,
como expuso M. Klein. O si, como propone Lacan, el Complejo de Edipo es una
estructura que precede al nacimiento del nio e impregna la cultura. Pero todas ellas
coinciden en que estos conceptos forman parte nodular del corpus psicoanaltico.
Qu es el psicoanlisis?
Las personas toman las mejores decisiones que pueden, dadas las
limitaciones de sus suposiciones acerca de s mismos y sus
circunstancias. El psicoanlisis ofrece la oportunidad de examinar estas
suposiciones, entender sus orgenes en sus vidas, modificarlas si es
necesario, lo que permite tomar con mayor libertad mejores elecciones
para la vida.
conocimiento de s mismo,
realizacin interior,
aumento de autoestima,
una imagen propia positiva,
y relaciones saludables.
Ansiedad
Soledad
Estrs
Traumas
Depresin
Trastorno bipolar
Duelo
Dificultad en relaciones
Confusin
Baja auto-estima
Desrdenes alimenticios,
Imagen negativa del cuerpo