JESS DIJO SER YHVH

NDICE
INTRODUCCIN
.. 2
I. QUIN ES EL DIOS DE MOISS?
a. Quin era Moiss?
4
b. Quin es el Dios de Moiss? (Ex. 3:1-14)
. 4
II. IMPLICACIONES DE YHWH YO SOY EL QUE SOY
a. La eternidad y la inmutabilidad de
Dios.. 7
b. Nada puede existir sin Dios
9
c. Es extremadamente
poderoso.. 10
III. JESS DIJO SER YHWH .
.. 11
CONCLUSIN
..
3

INTRODUCCIN En los ltimos aos,

la iglesia evanglica de mi pas est
enfrentando una crisis muy compleja. Pues
no es una crisis de asistencia. Si
recorriramos diferentes iglesias de San
Salvador un da domingo, nos percatramos
de algo: Todas estn llenas! Inclusive hay
muchas que tiene servicios mltiples.
A qu tipo de crisis me refiero entonces?
Una crisis de rumbo, de visin, de
tolerancia y de doctrina. La iglesia de hoy
en da se caracteriza por seguir metas como
las de una empresa, no las bblicas. Han
tomado un rumbo muy humano, pero han
dejado el fundamento, que es Cristo, a un
lado. Creo que Andrew Strom1 explica muy
bien esta situacin Las prdicas se
cargaron cada vez ms con "lenguaje
positivo" y apariencias exteriores. La
msica se convirti ms y ms en un
"show" y diversin. La gente empez a
interesarse ms y ms en recibir una
"bendicin", o un toque emocional de Dios,
en vez de buscar a Dios por causa de El
mismo. Los predicadores y lderes de

alabanza empezaron a pensar que ellos

tenan que "divertir" a la gente para que
sigan asistiendo, y la gente empez a
esperar nada ms que diversin. Su visin
ya no es glorificar a Dios, lo digo entre
comillas porque ellos dirn que s, pero
estn ms interesados en llevar a cabo la
visin humana, (llenar estadios, fama,
comodidades terrenales, etc.) Que en tratar
de cumplir con una visin celestial: predicar
el evangelio puro y no diluido para que las
almas vengan al arrepentimiento.
En los plpitos de hoy en da no se predica
ms el evangelio, no se predica el
arrepentimiento. Solo se escucha acerca de
Cmo tener casa o un mejor carro?. Es
triste ver como estas iglesias estn llenas de
personas que no estn interesadas en una
eternidad, sino en como satisfacer sus
necesidades momentneas. Si no hay
evangelio, no hay convertidos, si no hay
convertidos, no hay iglesia verdadera.3 4

Las iglesias de hoy en da, se caracterizan,

no por el grado de tolerancia que los de
afuera le han dado, sino por la tolerancia
que la iglesia les ha dado a ellos.
Permitiendo el pecado dentro de la iglesia.
Y todos estos problemas se han dado por la
falta de una sana doctrina. Es ms me
atrevera a decir que este estado lamentable
no solo se ve en las iglesias de mi pas sino
que es una crisis mundial. Muchos
concuerdan en que la Iglesia necesita un
cambio. En lo que no se ponen de acuerdo
es el cambio que necesitan, unos dirn que
se necesita de un avivamiento; otros
simpatizar ms con el mundo para atraer a
las personas una iglesia amigable; otros
dirn que lo que se necesita es adecuar el
mensaje a una audiencia ms
contempornea, otros que hay que cambiar
el mtodo, etc. Pueda que algunas iglesias
slo necesiten un cambio de forma. Pero en
lo personal, creo que la iglesia necesita un
cambio de fondo. Creo que una de las
principales razones por lo que se est dando
esto, es por la falta de conocimiento acerca

de Jess. Realmente no lo conocemos. No

sabemos que era el hijo de Dios y cules
son las implicaciones de esto. Dios mismo
se hizo hombre para redimirnos! Y
obviamente, si no conocemos a Jess,
mucho menos conocemos a su Padre. Como
lo dijo Jess en Juan 14:9: El que me ha
visto a m, ha visto al Padre. Y adems
asegur ser uno con su Padre, El Padre y
yo somos uno Juan 10:30. Desconocemos
la relacin que hay entre ellos y creemos
que Jess no tiene nada que ver con el Dios
del Antiguo Testamento y viceversa. Esto se
vuelve un problema, y es precisamente que
la iglesia est como dormida, pues no
conocemos a quin adora, a quin exalta, ni
mucho menos el precio que pag aquel que
la redimi. Es por eso que en este ensayo
tratar de dar a conocer un poquito de este
Dios. (Digo un poquito porque yo misma
me veo en la limitante de no conocer a este
Dios. Es como si hubiera escuchado fbulas
acerca de l, de un Dios muy lejano y
aunque no se ponga en tela de juicio su
existencia, vivimos de una manera como si

su existencia fuera una leyenda). Para ello,

tomar un pasaje, historia, del Antiguo
Testamento, xodo 3. Para luego
relacionarlo con Jess. 5

I. QUIN ES EL DIOS DE MOISS?

1. Quin era Moiss?
En esta primera parte, comenzaremos
dndole un vistazo a quin era Moiss. S
que este personaje es muy conocido y
hemos escuchado de lo grande que fue. Es
por eso resaltar solo algunos aspectos de
su vida.
- La Biblia menciona en Hch. 7:22, que
Moiss fue instruido en el palacio real. Es
decir, era muy culto y con mucha sabidura.
Es posible que por eso, diga tambin que
era poderoso en palabra.
- Libertador de Israel. Hch. 7:35 A este
mismo Moiss, a quien haban rechazado
dicindole: "Y quin te nombr
gobernante y juez?", Dios lo envi para ser
gobernante y libertador, mediante el poder
del ngel que se le apareci en la zarza. Qu
tremenda tarea la que Dios le encomend a
este hombre.
- Hch. 7:36. Moiss hizo muchos milagros.
Quiz esto sea lo que ms conocemos de l.
Y cmo no, si trajo las plagas, abri el Mar
Rojo, hizo salir agua de la roca, etc.

- Hablaba cara a cara con Dios (Ex.

33:11) Era tanta su intimidad con Dios que
poda hablar con l y escucharlo. Aunque
no lo poda ver, pudo ver sus espaldas.
- Lleg a intimar tanto con Dios que su
rostro resplandeca Cuando Moiss
descendi del monte Sina, traa en sus
manos las dos tablas de la ley. Pero no saba
que, por haberle hablado el SEOR, de su
rostro sala un haz de luz. Al ver Aarn y
todos los israelitas el rostro resplandeciente
de Moiss, tuvieron miedo de acercrsele
(Ex. 34:29-30)
Realmente Moiss fue un gran hombre de
Dios. Si ese fue Moiss, Quin era su
Dios? Tiene que ser superior a este. Pues
fue este Dios quin hizo todos estos
milagros a travs de Moiss.
Veamos entonces quin es el Dios de
Moiss en xodo 3:1-20
2. Quin es el Dios de Moiss? (Ex. 3:114)
Dios se le presenta a Moiss por medio de
una zarza que arda pero no se consuma. Es
aqu donde Dios le da a conocer el plan de

libertar a su pueblo a Moiss. Adems Dios

se identifica como el Dios de sus
antepasados: Yo soy el Dios de tu padre.
Soy el Dios de Abraham, de Isaac y de
Jacob (Ex.3:6)

alguna Moiss haba escuchado en varias

ocasiones hablar del Dios de su padre, y es
por eso que le da un poco de temor, Al
or esto, Moiss se cubri el rostro, pues
tuvo miedo de mirar a Dios (vr.6) Moiss
haba pasado 40 aos en el desierto. Ya se
haba olvidado de este plan que haba
escuchado desde que era nio. l lo haba
intentado hacer cuando era joven.
Cuando cumpli cuarenta aos, Moiss
tuvo el deseo de allegarse a sus hermanos
israelitas. Al ver que un egipcio maltrataba
a uno de ellos, acudi en su defensa y lo
veng matando al egipcio. Moiss supona
que sus hermanos reconoceran que Dios
iba a liberarlos por medio de l, pero ellos
no lo comprendieron as (Hch.7:23-25)
(nfasis aadido) Pero hoy, ya con 40 aos
ms, le pareca imposible lo que Dios le
estaba diciendo, y se rehsa a ha cumplir
con lo que se le peda. No le bast saber
que Dios, el Dios de sus padres, del que
haba odo grandes milagros, estara con l.

Y es que Moiss haba experimentado el

poder real de los egipcios y el enojo de sus
hermanos. -Podr haber algn poder ms
fuerte que eso?- quiz se preguntaba Moiss
mientras hablaba con Dios. Es posible que
el hecho de pensar que tena que volver y
enfrentarse con los egipcios y con su pueblo
le amedrentara. Quiz el verse viejo lo
haca perder confianza en l mismo. O tal
vez saber el podero del faran. Dios no se
detuvo a contemplar a Moiss. Es
impresionante cmo Dios no comienza a
levantarle su autoestima, como quiz lo
habran hecho los predicadores de hoy en
da, Si Moisesito, lo primero que
haremos es: no digas que no puedes, si
puedes, enfcate en eso usted puede,
usted vale mucho, conquiste sus gigantes,
renueve su mente y mire hacia delante
No, Dios no hizo eso, l le responde en el
verso 12 Yo estar contigo. Dios saba
que eso era suficiente para esta misin.
Pues Dios se conoce a s mismo.
Obviamente, Moiss desconoca a este Dios
y es por eso que no le basta lo que l le

responde y comienza a dar muchas otras

objeciones. Pero una vez ms, Dios le
responder con el mismo argumento. Pero
esta vez, Moiss le dice qu pasa si le
preguntan el nombre. Y Dios le responde
Yo soy el que soy respondi Dios a
Moiss. Y esto es lo que tienes que 7

decirles a los israelitas: Yo soy me ha

enviado a ustedes. Adems, Dios le dijo a
Moiss: Diles esto a los israelitas: El
SEOR,4el Dios de sus antepasados, el
Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, me
ha enviado a ustedes. ste es mi nombre
eterno; este es mi nombre por todas las
generaciones. (vr.14-15)
La palabra hebrea que se traduce como
Seor suena como la forma verbal que en el
se ha traducido como Yo soy.
Dios le da un nombre a Moiss. En la
Versin Nueva Internacional se ha usado
el vocablo SEOR para representar las
cuatro consonantes hebreas que constituyen
el nombre de Dios, es decir, YHVH, que
posiblemente se pronunciaba Yahv. La
combinacin de estas cuatro consonantes
con la forma reverencial Adonay (Seor
sin versalitas) dieron como resultado el
nombre Jehov, que se ha usado en las
versiones tradicionales Veamos a
continuacin qu podemos aprender de este
nombre. Cul ser la mejor traduccin? El
SEOR, pues Jehov fue un intento de

traducir este nombre a nuestro idioma. Y

aunque quiz fonticamente para nosotros
suene mejor Jehov, los nombres propios
no se pueden traducir. En hebreo aparece
algo as: EYEH ASHER EYEH
respondi Dios a Moiss. Y esto es lo
que tienes que decirles a los israelitas:
EYEH me ha enviado a ustedes.
Adems, Dios le dijo a Moiss: Diles
esto a los israelitas: YHVH, el Dios de sus
antepasados, el Dios de Abraham, de Isaac
y de Jacob, me ha enviado a ustedes. ste
es mi nombre eterno; este es mi nombre por
todas las generaciones. Podemos decir
entonces que Dios le revela a Moiss su
nombre. Segn Ex. 6:2-3 Dios no haba
dado a conocerles su nombre antes.
En cuanto a su pronunciacin, es difcil
saber con exactitud su pronunciacin.
Muchos judos, incluidos judos
mesinicos, sostienen que es
impronunciable. Los hebreos, por respeto
y por temor a que se blasfeme, no
pronunciaban ni escriban el nombre de
Dios. En su lugar escriban el tetragrama Y-

H-W-H que no tiene traduccin ni

pronunciacin.6 Hay otros que dicen que si
se pronunciaba pero lo dejaron de hacer, es
difcil saber con exactitud su pronunciacin,
pues los hebreos dejaron de pronunciarlo
casi 1000 aos antes de que Jess viniera.
Hoy en da, los judos y mesinicos no lo
pronuncian. Cuando encuentran en la
lectura YHVH leen Adonay, Hashem o
guardan silencio.

14 Yo soy el que soy respondi Dios

a Moiss. Y esto es lo que tienes que
decirles a los israelitas: Yo soy me ha
enviado a ustedes. Adems, Dios le dijo a
Moiss: Diles esto a los israelitas: El
SEOR, el Dios de sus antepasados, el
Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, me
ha enviado a ustedes. Veamos, entonces
algunas implicaciones de este nombre. II.
IMPLICACIONES DE YHWH YO
SOY EL QUE SOY
a. La eternidad y la inmutabilidad de
Dios
En este punto veremos la eternidad,
inmutabilidad de Dios. Para poder entender
este punto debemos compararlo con
nosotros. Cuando era joven, es decir
adolescente, soaba con hacer algo que me
perpetuara. (En el colegio, la u. el trabajo,
etc.) Y s que muchos tambin lo hicieron.
Deseamos como seres humanos que se nos
recuerde, que el da que muramos nuestros

nombres sean recordados. Pero realmente

esta idea me aterr cuando comenc a
crecer y darme cuenta de lo fugaz que
puede ser el ser humano. Por ejemplo,
quin recuerda que Octavio Paz gan el
premio Nobel de literatura en 1990. Quin
recuerda al ltimo emperador romano. No
vallamos tan lejos. Quines recuerdan quin
fue presidente de El Salvador en el 32.
Seguramente los de ms edad, pero
pregntele a las nuevas generaciones!
Nadie sabe. Y el que le sucedi. Cuantos
recuerdan a todos los Prceres. Incluso las
empresas, multinacionales han
desaparecido. No 9

podemos perpetuarnos. Pueda que lo

hagamos por dcadas, por siglos quiz.
Pero alguno de ustedes sabe quin fue el
mejor gobernante indgena? Yo tampoco.
Somos fugaces, somos pasajeros. La
palabra dice que somos como la hierba que
en la maana crece y en la tarde se
marchita. Salmo 90:5-6 Arrasas a los
mortales. Son como un sueo. Nacen por la
maana, como la hierba que al amanecer
brota lozana y por la noche ya est marchita
y seca. Pero no solo somos pasajeros y
efmeros en nuestra existencia, sino que
adems lo somos en nuestra palabra. No
podemos sostener algo. Somos cambiantes,
nos equivocamos y debemos de rectificar.
Por ejemplo, cuntos dijeron que nunca
pondran un pie en la iglesia, Cuantos
prometieron a principio de ao rebajar,
dejar de fumar, etc. O cuntos prometieron
mantenerse fieles con la mujer de su
juventud y quebraron su promesa. Cuntos
se prometieron amar hasta la muerte y unas
simples deudas o el aburrimiento acab con
todo. Cuntos cambiaron de carrera despus

de estar convencidos que esa era su

vocacin. Cuntos jugaron con los
sentimientos de su novia o novio al pensar
que si les gustaba y despus se dieron
cuenta que solo la o lo queran como amigo.
Hoy sostenemos algo y el da de maana
nos retractamos. Cambiamos de
pensamiento, incluso de ideales. Qu
contraste!, porque mientras nosotros somos
fugaces como la hierba Dios permanece
para siempre y su palabra tambin. Salmo
90:2 Desde antes que nacieran los montes
y que crearas la tierra y el mundo, desde los
tiempos antiguos y hasta los tiempos
postreros, t eres Dios. Salmo 103:15-16
El hombre es como la hierba, sus das
florecen como la flor del campo: sacudida
por el viento, desaparece sin dejar rastro
alguno. Isaas 40:18 Con quin
compararn a Dios? Con qu imagen lo
representarn?
Adems no cambia, Malaquas 3:6 Yo, el
SEOR, no cambio. Por eso ustedes,
descendientes de Jacob, no han sido
exterminados. l es el mismo de hace miles

de aos, es el mismo desde la eternidad

hasta la eternidad. l dice algo y lo cumple.
Por eso se presenta a Moiss como el Yo
Soy. Los verbos se conjugan en diferentes
tiempos, quedmonos con los tres ms
conocidos, pasado, presente y futuro. Dios
no 10

se presenta como el que fue y que ya no

existe, tampoco como el que ser pero que
no es ahorita, Iglesia se presenta como el
que ES!13 Es decir el que est en todos los
tiempos. Si usted se va a la era prehistrica
ah esta Dios, si se va a los indgenas ah
est DIOS, en el mar, en el universo, etc.
est en nuestra era y sabe qu? Estar
dentro de millones de aos ms hasta
siempre. Qu deleite confiar en el gran YO
SOY.
Este es el nombre por el cual l se ha dado
a conocer a nosotros en la Tor. () YHVH
no es una simple ilusin, l es todava
ahora, y ser hasta la eternidad Dios no es
afectado por el tiempo o el espacio. Dios
Es, l existe, creamos en l o no,
independientemente cual sea nuestra visin
o concepto de Dios el no cambia. Es ms
nada ni nadie existe aparte de Dios. l es
el creador del tiempo y no es afectado por
l. l est por encima de toda limitacin de
la palabra antes como de la palabra
despus

b. Nada puede existir sin Dios

Dios ha creado TODO, absolutamente todo.
No hay nada que haya existido antes que l.
Por lo tanto si quitamos a Dios de la
creacin exacto No habra creacin!
Pues l es el que la creo, el que la sostiene.
Cuando le preguntamos a Dios cmo es
que l lleg a ser lo que es, l responde,
YO SOY EL QUE SOY. En otras palabras,
nadie me dio un par de genes. Nadie ni
ningn poder vinieron a mi existencia o a
moldear mi personalidad. No tengo
principio. No hay realidad afuera de m que
no proceda de m. As que no hay fuerza o
influencia por encima de mi carcter y
poder excepto lo que proviene de m y es
controlado por m. 11

Soy completamente absoluto. Detrs de m

no hay realidad As lo dice tambin la
Biblia en Isaas 40:28-29 El ha creado
todo y adems es l quien se encarga de
sostenerlo. Y en Santiago 1:17 Toda
buena ddiva y todo don perfecto
descienden de lo alto, donde est el Padre
que cre las lumbreras celestes, y que no
cambia como los astros ni se mueve como
las sombras.

c. Es extremadamente poderoso
Para ver lo extremadamente poderos que es
YHVH, regresar a la historia del xodo.
Dios manda a Moiss como libertador de su
pueblo. Pero para qu quera sacar Dios a
Israel de Egipto? Para alabanza de su gloria.
(Ex. 3:18; 4:23; 5:1-2; 7:16; 8:1,20 ;9:1,
13; 10:3) (10:8-10; 24 le pareca mucho
12:31 Vyanse) Dios est tan interesado en
que su pueblo le d la gloria que har hasta
lo imposible. Pero adems l quiere que los
dems pueblos se den cuenta de SU
GLORIA. Sac a su pueblo para que le

obedezcan. Es un Dios celoso y l no est

dispuesto a compartir Su Gloria con nadie.
La manera cmo Dios despleg su poder y
su gloria dej temblando a Egipto (nfasis
aadido): xodo 14:4 Yo, por mi parte,
endurecer el corazn del faran para que l
los persiga. Voy a cubrirme de gloria, a
costa del faran y de todo su ejrcito. Y los
egipcios sabrn que yo soy el SEOR!
xodo 14:17-18 Yo voy a endurecer el
corazn de los egipcios, para que los
persigan. Voy a cubrirme de gloria a costa
del faran y de su ejrcito, y de sus carros
y jinetes! Y cuando me haya cubierto de
gloria a costa de ellos, los egipcios sabrn
que yo soy el SEOR. xodo 14:31 Y al
ver los israelitas el gran poder que el
SEOR haba desplegado en contra de los
egipcios, temieron al SEOR y creyeron en
l y en su siervo Moiss. Qu? Podr
decir alguienhizo todo esto solo para su Gloria?
Qu egosta o injusto?

Amigo djeme recordarle, que el es el YO

SOY, no importa cul sea nuestra
perspectiva de l, l sigue siendo Dios.
Dios entonces sac a Israel para que le
adoren, en obediencia xodo 19:3-6
Annciale esto al pueblo de Jacob;
declrale esto al pueblo de Israel: "Ustedes
son testigos de lo que hice con Egipto, y de
que 12

los he trado hacia m como sobre alas de

guila. Si ahora ustedes me son del todo
obedientes, y cumplen mi pacto, sern mi
propiedad exclusiva entre todas las
naciones. Aunque toda la tierra me
pertenece, ustedes sern para m un reino de
sacerdotes y una nacin
santa.Comuncales todo esto a los
israelitas. Conocemos la historia, Israel no
obedeci y rpidamente se olvid de darle
la gloria a Dios. (Recordemos que Moiss
todava estaba en el monte, cuando los
israelitas ya haban hecho el becerro de oro
Ex. 32:1-10, verso 8 Demasiado pronto
se han apartado del camino que les orden
seguir, pues no slo han fundido oro y se
han hecho un dolo en forma de becerro,
sino que se han inclinado ante l, le han
ofrecido sacrificios, y han declarado:
"Israel, aqu tienes a tu dios que te sac de
Egipto!" Dios tuvo mucha misericordia,
pero tambin ejecut su ira sobre este
pueblo. (Extermin a todos los que no
queran honrar a YHVH Ex. 32:10 Yo
voy a descargar mi ira sobre ellos, y los

voy a destruir. Pero de ti har una gran

nacin. Ex. 32:26-28) No dej el pecado
sin castigo.

III. JESS DIJO SER YHWH

Hemos visto una breve descripcin de
YHVH. Qu tiene que ver con Jess? Esto
es lo que ms me apasiona.
En el nuevo Testamento encontramos
pasajes como el de Hebreos 1:3 El Hijo
es el resplandor de la gloria de Dios, la fiel
imagen de lo que l es Dios, dice hebreos,
se dio a conocer en los tiempos antiguos
por medio de los profetas. Pero hoy ya no.
Hoy se ha dado a conocer a travs de su
hijo. Quin es el hijo? El resplandor de la
Gloria de Dios y su fiel imagen. El hijo,
Jess, es la mxima expresin por medio de
la cual podemos conocer a Dios mismo. A
Dios no lo conoceremos por medio de la
ciencia, de la sabidura, etc. sino por medio
del Hijo Hebreos dice que Jess es la fiel
imagen de Dios. Juan tambin lo dice
Juan dio testimonio de l, y a voz en
cuello proclam: ste es aquel de quien yo
deca: El que viene despus de m es
superior a m, porque exista antes que yo.
A Dios nadie lo ha visto nunca; el Hijo

unignito, que es Dios y que vive en unin

ntima con el Padre, nos lo ha dado a
conocer. (Jn. 1:15,18)

Jess es igual a su Padre, En que sentido

es igual? Jess es Dios. l hablaba igual
que su Padre, con autoridad (Mat. 5:27) y
con poder (Jn. 5:6-8) Jess no dice: El
Seor me dijo como lo hacan los profetas,
el dijo: Yo digo porque l era Dios.
Adems Jess actuaba igual que su Padre,
con misericordia (Mr.1:41) y con ira (Jn.
2:13; Mt. 23:29-33)

Pero no solo el Nuevo Testamento afirma

que Jess es Dios, Jess mismo dijo ser
YHWH. En Juan 8:56-58, Jess dijo ser:
YO SOY. Ese Dios poderoso, inmutable,
del que hablamos se revel a nosotros ya no
en una zarza ardiente sino en uno como
nosotros. Jess se human y se humill a s
mismo. Iglesia entienden eso. Este Dios que
mostr su implacable Gloria con los
egipcios se hizo hombre para ofrecerse a s
mismo como sacrificio y as reconciliarnos
con el Padre, con l mismo. Qu poda
haber que hubiera que reconciliar o
hacer la paz con ello en los cielos? Y
qu haba atenido lugar que solo la deidad
en persona poda hacerse cargo de ello y no
bastaba uno de los grandes arcngeles de
Dios? Haba que saldar nuestros pecados y
rebeliones. Es entonces, que Jess lleva a
cabo la tarea que nadie ms poda cumplir.
l hizo algo que ninguno podra haber
hecho y es de dar su vida por pecadores
para que pudiramos ser justos y ADORAR
A YHWH y por ende a l porque son uno.

Nadie ms poda pues solo l es el nico

santo que se poda presentar delante de
Dios para pagar nuestra deuda y ser nuestro
intercambio, como lo dice II Corintios 5:21
Al que no cometi pecado alguno, por
nosotros Dios lo trat como pecador, para
que en l recibiramos la justicia de Dios.
en la quietud de la medianoche,
levanta sus ojos al cielo y derrama su
corazn a su Padre, en una oracin que nos
permite dar una mirada hacia atrs en las
edades de la eternidad y en la inefable
comunin de la deidad. Oigamos: He
llevado a trmino la obra que me diste a
realizar. Ahora, pues, Padre, glorifcame T
al lado tuyo, con AQUELLA GLORIA
QUE TENA ANTES QUE EL MUNDO
EXISTIESE. Juan 17:4-5- No era ningn
hombre el que deca palabras semejantes,
sino Dios el Hijo, velado en forma humana.
El hombre que estaba all aquella noche y
oraba era DIOS antes que el mundo
existiese. Era no solo divinidad sino
deidad.

Antes que existiese el sol, la luna o las

estrellas l estaba con Dios. En el
principio era el Verbo y el verbo era Dios
(Juan 1:1). l era originalmente en forma
de Dios, pero no consider el ser igual a
Dios como cosa a que aferrarse, sino que se
despoj a s mismo, hecho semejante a
los hombres hacindose obediente hasta
la muerte y muerte de cruz (Filipenses 2:68). Ahora era la vspera de aquella cruz. El
pacto Eterno (antes de la fundacin) hecho
entre el Padre y el Hijo antes que existiese
el mundo, y que requera su obediencia
hasta la muerte, 14

iba ahora a ser sellado con su sangre. El

cordero inmolado antes de la fundacin del
mundo Apoc. 13:8- iba ahora a ser
sacrificado en el mundo del cual haba sido
el Creador En la cruz YHVH hecho hombre
fue sacrificado, QU? El todo poderoso,
el justo, el omnisciente, el que es y nunca
dejar de ser, pag mi deuda? ESTO ES
DEMASIADO! l mismo se ofreci como
sacrificio para aplacar la ira que mi pecado
y su pecado le produjeron. Ya no hay temor,
Cristo es nuestro mediador. Y por ende
todas las caractersticas que hemos
esbozado de El Eterno, las tiene nuestro
Salvador como dice Hebreos 1.
Es por eso que cuando nos arrepentimos de
nuestros pecados y creemos en el sacrificio
de Cristo, adquirimos una nueva naturaleza,
(su justicia) la cual nos lleva adorarlo, y tal
como dice Glatas 2:20, a ya no vivir para
nosotros pues hemos sido crucificados con
l. El pecado ya no reina en nosotros como
lo afirma Romanos 6, Crucificado con
Cristo no solo es librado de la tirana del

pecado, y de las exigencias de la ley, sino

del mismo mundo, en todos sus aspectos.
Este mundo, con sus deseos y placeres,
pasan a un segundo plano, los que estn
junto a la cruz de Jess son unos pocos,
cuya predicacin de la cruz los marca como
crucificados para el mundo. La cruz pasa
a ser el instrumento de su crucifixin, como
la de l. La cruz una vez ms muestra su
poder de separar. No hay terreno medio
junto al Calvario.
Pero hoy en da, pareciera que esto no es
as. Pues hay muchos que hoy instan a la
iglesia a llenarse, precisamente de lo que
Jess nos despoj, de los placeres de este
mundo. Les ensean que han sido salvados
para ser ricos, lo que es verdad, pero ellos
ensean que aqu en la tierra. Y si usted est
enfermo, sin lujos, etc. Algo anda mal en su
vida. Estas personas no estn enseando
a que debemos morir al pecado y servir a
Dios, no ellos irn tras los tesoros
terrenales. Lo curioso es que este
movimiento no es muy nuevo, ya en los
tiempos de Jess se miraba lderes con este

mismo perfil, Hay tambin un mundo

religioso que rechaza la cruz de Cristo.
No estn preparados a seguir al Seor
crucificado; aman los lugares importantes,
y los principales asientos, y los saludos en
las plazas, y que los hombres los llamen
Rabi, Rabi (Mat. 23:6-7). Son los que
dicen y no hacen, y los que hacen todas
sus obras para ser vistos de los hombres
(Mat. 23:3- 15

5).
Este es el verdadero sentido de la cruz,
librarnos de nuestro pecado y poder tener
intimidad con el Padre. Algo imposible de
hacer, para nosotros como humanos, por
nuestros propios medios. Nadie ms poda
cancelar nuestra deuda, solo YHVH, slo
Jess poda hacerlo por nosotros. Cuando
entendemos esto, cuando lo atesoramos,
vivimos vidas realmente gozosas y
agradecidas por lo que l ha hecho,
tratando de vivir vidas santas, agradndolo
y dndole la gloria en todo. Esta gratitud y
amor echa fuera el amor de uno mismo y
el inters propio.
CONCLUSIN
Dios no sac a su pueblo de Egipto para
que la pasaran mejor. No los sac para que
tuvieran una mejor casa, comida etc.
(Aunque se las dio, tuvo cuidado de cada
necesidad de ellos) Los sac para que lo
adoraran, para que los dems pueblos
vieran a travs de ellos la Gloria de Dios.
Fue exactamente para lo que Dios redimi a
su iglesia, para que lo adoraran, para que

los dems pueblos vieran a travs de ellos

la Gloria de Dios.
Valla cosa, hoy queremos que Dios nos
adore a nosotros hasta que no
entendamos esto continuaremos viniendo a
la iglesia a pedir y no a ofrecer. Cuando
desconocemos Al Gran Yo Soy sentimos
que l est en la obligacin de cumplir
nuestros deseos antojadizos, y hay si no los
cumple Negociamos con l si me das el
trabajo vendr a la iglesia. Dios no nos
rescat de las tinieblas para tener una
mejor ropa, o para tener una mejor vida
(que de hecho se da como consecuencia) el
me rescat del infierno para alabar su
Gloria.

Es por eso que debemos ensear a las

personas que una iglesia bblica es mucho
ms simple que satisfacer nuestras
necesidades, (...) Es acerca de la gloria de
Dios en el evangelio de Cristo. Iglesia
despierta del sueo en que ests. Dios no ha
redimido a la iglesia para ser su sirviente,
(que quieres una casa ms lujosa, tome mi
hijito, un traje de 1000 dlares, si mi hijito
si usted es el o la que predica se lo merece,
no se me valla a enojar quiere un
Mercedes) NO, Iglesia Amada Dios no
est para que nuestra gloria sea proclamada,
para que me aplaudan a m, El Gran yo Soy,
el inmortal, el que es y nunca dejar de ser,
me redimi, lo ha redimido ha usted y a la
iglesia para alabanza de su Nombre. Usted
cree que Dios Padre se hubiera dado el lujo
de mandar a lo ms preciado que tena, su
nico hijo, a que derramara su sangre, solo
para que viviramos una mejor vida.

JAMS, El Dios de los siglos derram su

sangre, se hizo pecado para pagar mi deuda
y la suya. Es decir, yo era una deudora de
su amor. Yo le deba, no mil dlares, no un
billn, le deba mi vida a causa de mis
transgresiones, estaba condenada a muerte
eterna y nada en este mundo ni en el
venidero me podra librar de esa condena
sino que la sangre de un inocente y justo
que muri por m. Esto no nos agrada
porque me deja en el papel siguiente: Yo no
mereca Nada, ni siquiera la vida, ni el aire
y Dios no me pag conforme a lo que
mereca sino conforme a sus bondades, NO
MEREZCO NADA!
Cmo entonces me atrever a exigirle que
me d algo, ya me dio demasiado. No
significa esto que no le puedo pedir, (Jess
dijo que le pidiramos) En un sentido,
no hay nada malo en venir a la iglesia para
satisfacer nuestras necesidades () Dios ha
satisfecho nuestra necesidad ms
fundamental, perdonndonos de nuestros
pecados, cuando nos arrepentimos de ellos
y creemos en Jesucristo. () Si venimos a

la iglesia como consumidores, solo por

nuestras necesidades, nos habremos
equivocado en la percepcin de lo que una
iglesia es. Pero debo de entender que si l
me da algo no es porque me lo merezco si
no por su misericordia, de tal manera que si
no me lo da no significa que no me ama.

Y con Dios El REY SUPREMO E

INMORTAL, EL QUE ES Y NUNCA
DEJAR DE SER EL QUE NOS AM
ANTES DE LA FUNDACIN DEL
MUNDO nos presentamos plagados de una
lista de peticiones exigindole que nos las
conteste IGLESIA amada, Dios no est
para eso, Dios est para que admiremos su
grandeza, para que adoremos su Gloria para
que cantemos de su majestad para que
apreciemos sus bondades, para que
obedezcamos sus mandamientos, para que
temamos su ira, para que deseemos su
amor, para que exaltemos su grandeza para
aunque sea por unos momentos dejemos de
admirarnos a nosotros mismos, de ser tan
egostas y no ver hacia dentro sino para
levantar nuestra mirada y al contemplar su
Profundidad y Majestad, darnos cuenta que
no podemos siquiera estar de pie porque no
solo estamos en un lugar santo, sino que
adems al que estamos admirando es EL
SANTO, frente al cual nuestro pecado sale
a luz. IGLESIA DESPIERTA! Con el
eterno no se juega, Israel pec. Conocemos

la historia, y Dios los castig. Qu nos hace

pensar que Dios no nos castigar por
nuestro pecado. Como podemos venir un
domingo levantando manos y cantarle con
las mismas manos que toda la semana han
robado o fornicado, qu asco. IGLESIA
Jess derram su sangre por ti, para que le
adoraras, para que fueras santa y sin
mancha. No para ser una cualquiera.
Perdnanos Dios! Perdona a tu pueblo OH
MI DIOS, perdname a m por todo el
tiempo que en vez de admirarte a ti hemos
preferido admirarnos a nosotros mismos o
algo ms, nos apantalla ms lo que nos
puedes dar, tus beneficios que apreciar tus
atributos. Estamos ms interesados en lo
que nos puedes dar, en lo que te podemos
sacar que en adorarte. Perdname, perdona
a tu iglesia, que preferimos, al igual que
Israel, intercambiar regalas por tu gloria.
Estamos ms interesados por el
reconocimiento humano que por honrarte.