RESUMEN HACIA UN NUEVO LIBERALISMO EN LA EDUCACIN

Autor: Leopoldo Zea

LA EDUCACIN EN EL DESARROLLO HISTRICO DE MXICO I

Mtro. scar Refugio Avils Miss
Por: Ingrid Anah Tzec Naal
La muerte de Sebastin Lerdo de Tejada provoc la rebelin de la juventud en
contra del gobierno de Porfirio Daz, hacindola anhelar el regreso del
Liberalismo de Jurez, Ocampo y el mismo Lerdo. Sin embargo haba algo
que lo diferenciara del movimiento liberalista anterior; la bsqueda de
soluciones sociales. Las figuras que conformaron la generacin que hara la
Revolucin se inspiraron en autores como mile Zola que trataba problemas
de la clase obrera en Francia, Kropotkin y el anarquismo, Sorel y otras formas
de socialismo revolucionario y topico, entre otros. Todos ellos llamaron la
atencin de estos revolucionarios porque se asemejaba a la situacin que
Mxico viva en aquel entonces. Si bien es cierto que algunos diarios
publicaban discusiones polmicas sobre lo que aconteca en la sociedad, fue
en la escuela en donde se fortaleci la Nueva generacin, gracias a que la
poltica Positivista de Daz permita las orientaciones pedaggicas que
pusieron en crisis a la poltica del dictador. La escuela dio entrada a grandes
pedagogos y orientadores de valiosa importancia. Aunque el gobierno de Daz
no puso escuelas por todo el pas, las escuelas existentes se encargaron de
encaminar las nuevas ideas libertarias a cada rincn del territorio nacional.
Dentro de los profesores impulsores de la generacin que servira como lder
en las reformas educativas, econmicas y polticas podemos mencionar a:
Sierra, Rbsamen, Carrillo y Quintero. Fue as que en 1883 se fund la
Escuela Modelo en Orizaba Veracruz. Los encargados de este proyecto de
reforma educativa fueron Enrique Laubscher y Enrique Rbsamen, este ltimo
de origen Suizo. Esta institucin se destacaba por sus orientaciones
pedaggicas que en adelante ayudaran a reformar la educacin primaria. Por
otra parte, Baranda y Sierra hacan su labor creando varias instituciones
pedaggicas, dentro de stas la Escuela Normal y la restauracin de la

Universidad Nacional. Tales recintos educativos fueron dando cabida a la

reforma educativa poco despus de la Revolucin. Para ese entonces el tema
de equidad educativa, ya pona a pensar a ciertos grupos, quienes exigan
reformas en este rubro. Se discuta que la educacin deba llegar hasta las
comunidades rurales del pas.
La primera fase de la Escuela de Orizaba bajo la administracin de Loubscher
era de carcter objetivo; es decir, buscaba cultivar el lenguaje. En una
segunda fase en 1885, a cargo de Rbsamen se inicia una Academia Normal,
apoyada por un moderno plan de estudios. En ese momento se incorporaron
acadmicos de todas partes del territorio mexicano, quienes a pesar de tener
un estilo ya definido como docente, no dudaron en escuchar a quienes
proponan una instruccin nueva para la mejora de educacin. La filosofa de
Rbsamen se avocaba en el papel del educador como promotor del desarrollo
armnico de todas las facultades fsicas, intelectuales, ticas y estticas de
sus alumnos, el cul en la medida de lo posible llegara a ser perfecto. sta
distaba mucho de la educacin positivista, la cual se enfocaba en las
libertades y expresiones de instintos y facultades para paralizar lo que puede
ser fuente de lo malo y desarrollar los que pueden ser fuente de lo bueno.
Retomando la filosofa de Rbsamen, sta se sostena en el estmulo de lo
propio de cada individuo,

el cual una vez dadas las herramientas, le

permitiran el desarrollo personal. Parte de la idea que el maestro es un

evocador, y no un formador como se crea. Evocador porque debe motivar al
alumnos para que ste defina su personalidad, su vocacin y su propia
orientacin. De esta manera, la filosofa basada en la libertad, tendr como fin
la libertad tan buscada por el liberalismo. Rebsmen deca que la
independencia ms difcil de conquistar es la intelectual y moral de todo un
pueblo. Adems estaba convencido de que se debe educar para de las
libertades que otros a costa de su sangre haban ganado. Crea que el hombre
debe poder actuar de acuerdo con sus cualidades naturales y la conciencia de
su propia responsabilidad.

Otro de los pensadores de la Escuela de Orizaba era Carlos A Carrillo, l deca

que como profesores no nos limitemos a lo que se estipula en un programa o
plan de estudio; si no que despertemos en nuestros educandos la libertad de
pensar y decidir. Hay que aprender a servirse de la naturaleza y no de los
libros. Esto lo cita para que caigamos en la cuenta de que tenemos que
analizar los programas y planes para adecuarlos a la realidad que les espera a
los pupilos. En su revista pedaggica publicada en 1885 escribe lo siguiente:
El pueblo que tiene mayor nmero de escuelas y escuelas mejor organizadas,
es el pueblo ms grande del mundo. Si no lo es ahora, lo ser maana.
Carrillo tambin comentaba que la teora tiene que ir de la mano con la prctica;
estaba consciente que no sirve de mucho conocer todos los conceptos de moral,
si no los pones en prctica. ste profesor difunda ejemplos en donde invitaba a
sus discpulos a producir lo propio y no esclavizar a los dems o estar slo
pensando en cmo hacer la guerra. Mencionaba ejemplos de la historia como el
caso de Moctezuma; pero en realidad lo que haca era que sus muchachos
reflexionaran sobre lo que estaba haciendo Daz, que no distaba mucho de los
ejemplos citados. Tales ideas se vieron reflejadas en los jvenes de 1888.
Podemos citar a otros muchos maestros que apoyaron en la formacin de seres
humanos responsables y amantes de la libertad: Celso Pineda, Daniel Delgadillo,
Lucio Tapia, Luis de la Brena, Ponciano Rodrguez, Jos M. Bonilla, Jess
Snchez, Jos Juan Barroso, Toribio Velasco, Francisco Angulo, entre otros.
Torres Quintero desarroll nuevas ideas, sin diferir de las de Rbsamen. Parte de
la hiptesis que el estado representa a la sociedad y como tal puede y debe
defender a la niez de la ignorancia, ya que acompaados de sta no hay
progreso. Por tal motivo, las escuelas primaras se deben multiplicar y hacerlas
obligatorias, gratuitas y laicas. Es con la educacin que pueblo reciba, que se
determina su capacidad para regirse por la autenticidad democrtica liberal.
Se preocup por llegar a las comunidades rurales, puesto que all estaban las
mayoras y consideraba injusto que se les negara el derecho a la educacin. Es
as que propone una reforma que permita formar hombres para la libertad y la

democracia. A este nuevo rumbo que toma la educacin se le llam enseanza

objetiva o intuitiva. Hay que aprender por el mero gusto de hacerlo y no movido
por el miedo al castigo.
En 1889 en un impreso llamado La Escuela Moderna, bajo la proteccin de
Daz y Baranda, presidente y secretario de justicia respetivamente, citan: La
verdadera y slida garanta de los derechos y de las libertades de los pueblos
est en razn directa de la educacin y de la instruccin de sus hombres.
Baranda y Sierra son ejemplo de los impulsores de la educacin que tena
como objetivo, formar ciudadanos capaces de hacer valer sus derechos y
sus libertades. Baranda estaba convencido que la educacin es pieza
imprescindible en el progreso y bienestar de los hombres. Pero la este
proceso triunfa por s solo, requiere de los maestros para materializar los
logros tan anhelados. De aqu que se funde la Escuela Normal para
profesores el 24 de febrero de 1887. Cabe sealar que es de recinto
educativo alberg a muchos jvenes que tomaran parte en la Revolucin. La
antigua Secundaria de Seoritas se convierte tambin en Escuela Normal
para profesores en 1890.
La estrategia a emplear era la siguiente: En un primer momento la formacin
de acadmicos, en un segundo momento hacer llegar la educacin a todos los
rincones de la repblica mexicana. Era de esta manera como la nuevo
liberalismo en la educacin tendra lugar.