Sobre el abuso a la niez, Ni una menos y la escuela

Los abusos denunciados en la Escuela 83, la marcha programada bajo el lema Ni una menos y el
discurso sobre el funcionamiento de la escuela, estn sobredeterminados por un mismo discurso
pblico. Discurso pblico que muchas veces simula escuchar el reclamo de las mujeres que estn
muriendo, pero que en realidad repite los contenidos que llevan a la violencia de gnero.
Cuando se ataca a la mujer se ataca al pilar de la sociedad que es la familia Daniel Scioli, 01 de
junio de 2015
Por qu la mujer debera cargar con la mochila de ser el pilar de la sociedad? Esa afirmacin
remite nuevamente a la ubicacin de la mujer en una distribucin de los lugares sociales que la
empuja a la esfera de lo privado, al cuidado del hogar y la descendencia. Para la esfera de lo pblico
estaran los varones, que nada tendran que ver con la familia en tanto sostn de la sociedad. En
momentos histricos en los que se puede pensar en familias constituidas exclusivamente por
varones, un matrimonio de varones que adopten un nio, la afirmacin de Scioli implica que eso no
sera una familia, o bien que esa familia no sera la clula bsica (frase de circulacin comn en
las materias escolares de formacin tica durante la ltima dictadura militar) de la sociedad ya que
no tiene mujeres.
Ese mismo dicurso que arrincona a la mujer en la esfera de lo privado, tiene su correlato en los
momentos en que la mujer debe salir a la esfera pblica. Debe salir porque las mismas exigencias de
la vida capitalista llevan a que ese varn, macho proveedor, ya no consiga sostener un hogar
solamente con su ingreso. Sin embargo, esa mujer no conseguir un trabajo igualmente remunerado
pese a que su labor tenga las mismas exigencias de desempeo que el del varn. Es decir, la mujer
que salga a la esfera pblica y que incluso pueda tomar decisiones en algunas circunstancias, no
dispondr de los mismos recursos, ni financieros ni simblicos, que sus colegas varones.
El empleo escolar es el mejor ejemplo de estas circunstancias que afectan a las mujeres. En la
distribucin de lugares sociales que sostiene la vida comunitaria contempornea en Argentina, el
trabajo en educacin es un trabajo percibido como femenino. Dado que la mujer debe ser el pilar de
la sociedad, eso supone que debe estar a cargo de la reproduccin de esa sociedad y de los valores
que la sostienen. Es lgico entonces que ese trabajo de reproduccin haya quedado en manos
femeninas y que la escuela sea la institucin que lo asume.
Es precisamente ese carcter femenino del trabajo educativo, que se hereda de esa concepcin
machista de que la mujer debe estar al cuidado del hogar y sus descendientes, lo que lleva a que la
remuneracin del trabajo docente destine a estas mujeres a la pobreza. Pobreza de la que no pueden
escapar. O bien para escapar de la pobreza material las mujeres tienen que trabajar tres turnos,
cayendo as en la pobreza simblica de la maestra taxi que va de escuela en escuela y de turno en
turno. O bien para escapar de esa pobreza simblica que afecta su desempeo profesional, debe
recostarse sobre otra fuente de recursos y pasar a depender de una pareja que la sostenga o de otro
trabajo que le d de comer. El trabajo docente est encerrado en este crculo vicioso sostenido,
insisto, por un discurso machista.
El mismo discurso sostiene lo sucedido en la Escuela 83. Estos hechos de abuso muestran un
problema vinculado al gobierno de la escuela. La probabilidad de que existan personas que abusan
de nios y nias en el sistema educativo es la misma que se encuentra en los clubes, la educacin
particular, los laboratorios de idiomas, los institutos de formacin artstica, etc. Nadie pide
exmenes psico-fsicos a las personas a cargo de un equipo barrial de ftbol infantil. Exmenes que,
por otra parte, son de dudosa utilidad para identificar potenciales abusadores. Por lo tanto, el
problema no es la existencia de un abusador, sino la imposibilidad del sistema escolar de prevenir

situaciones de riesgo para los nios y nias, re-incorporando agentes que han tenido denuncias y
acusaciones anteriores. Es por eso que el problema es un problema del gobierno de la escuela.
Nuevamente, esto est sostenido en un discurso machista. El gobierno de la escuela est a cargo de
personas cuya idoneidad para el cargo es reemplazada por la antigedad y el venerado puntaje.
Como la idoneidad en el capitalismo se mide por el salario que se paga, es lgico que el reemplazo
de la idoneidad por la antigedad provoque salarios bajos para los equipos directivos de las
escuelas. En el discurso machista, la mujer debe estar a cargo de la reproduccin de la sociedad y de
los valores porque intrnsecamente su esencia de mujer la transforma automticamente en un ser
pasional, afectuoso, marcado por el cario y la capacidad de dar direccin a la vida cotidiana (puede
trabajar como docente, planificar las clases y las tareas anuales, evaluar, participar de horas
institucionales, cuidar la disciplina, mantener la limpieza del hogar, hacer las compras, alimentar a
su descendencia y educar en valores. Todo al mismo tiempo.). Dado que eso es intrnseco y esencial
a su ser de mujer, no es percibido como una habilidad que deba ser remunerada. Los equipos
directivos de las escuelas, por lo menos en esta provincia, estn mal pagos y no son reconocidos
simblicamente por el trabajo que realizan. Y el discurso que sostiene ese mal pago es un discurso
machista.
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