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EL CINE ITALIANO

TIEMPO Y REALIDAD
La representacin es la creacin de un producto donde lo que es real se ordena en el
interior del curso de su ser digno de representacin, con los limites inherentes de la
conciencia histrica y los aadidos de la tradicin en que se inscribe (Pozurlo, 1993). Los
diferentes realismos no son mas que formas de representacin del mundo sujertas a unos
cdigos y a unos dispositivos formales, que actan como formas de conocimiento.
Neorrealismo, entendido como corpus flmico, sustentado a partir de una razn estilstica
que partia de una revalorizacin del realismo, no se puede estudiar sin tener presente el
contexto sociopoltico en que evoluciono y las tradiciones de las que partio.
El arte implica una intensificacin del comportamiento expresivo hasta la conciencia de la
expresin y la intuicin.
El arte es similar al sueo, porque es fruto de la libre creacin del sujeto que no tiene, ni
quiere tener, ninguna relacin con la realidad hacia la cual habitualmente se dirige el
hombre concreto. Para Gentile la nica realidad que cuenta es el animo del poeta, que se
expresa a partir del sentimiento y de la forma. La esttica fascista introdujo en la cultura
italiana una esttica sin tica, creando un ilusionismo representacional.
El arte del tumulto de la vida convirtindolo en elago intuitivo y prelgico, sino como
conocimiento de la realidad histrica, que evoca y mantiene aunque parezca negarla.
El nacimiento del neorrealismo sirvi para instaurar una razn estilstica general, a partir
de la cual surgieron los diferentes realismos, en los que una serie de indiviualidades
empezaron a proponer diferentes concepciones de la idea de realidad.
LA REPRESENTACIN COMO IMITACIN O COMO CONSTRUCCIN
El concepto de mimesis traducido generalmente por imitatio, imitacin del mundo.
El arte no se limita a imitar la realidad sino que intenta crear una realidad potica, que
puede llegar a superar la propia realidad.
La imitacin del mundo puede convertirse en una ficcin, ya que es un mundo que finje
ser real. La representacin cinematogrfica plantea un apasionante debate sobre el
concepto de realismo, ya que el cine posee de forma ontolgica una capacidad de
reproduccin , a partir de unos ndices que revelan la existencia de una contigidad entre
la cmara y lo real.
Bazin considero bajo el termino de la imagen todo aquello aadido a la cosa representada;
en cambio, consideraba que la realidad era ambigua y el cine deba revelar el sentido
condido de los seres y las cosas sin romper su unidad natural
EL MODELO REALISTA DEL SIGLO XIX
El modelo de escritura realista se caracteriza por la destruccin de las marcas estilsticas y
enunciativas, por favorecer la bsqueda de la neutralidad a partir del discurso objetivo
indirecto libre.

El arte debe mostrar las cosas tal como son, interesndose por las acciones colectivas de
las clases por el porque de los fenmenos que determinan la historia. Lukacs, el relato no
solo deba mostrar lo que es la realidad, sino tambin lo que habra podido ser, abriendo
de esta forma un camino de espereanza a la concienciacin y al cambio social.
La narracin realista hacia la retorica que tenia como objetivo generar la concienciacin y
el compromiso en la utopia de la transformacin de la realidad.
LA CMARA COMO INSTRUMENTO DE REPRODUCCIN REALISTA
Toda imagen fotogrfica es tertimonio de un haber estado all, es decir, de la presencia
en un tiempo pasado de un sujeto frente a un referente real que ha sido fotografiado.
El realismo cinematogrfico se porpone respetar dicha documentalidad a partir de las
leyes de la ficcin, mezclando elementos reconstruidos y elementos presentes en el
mundo real.

EL REALISMO COMO ACTITUD TICA


Los diferentes realismos no solo plantean una cuestin de mtodo frente a la
representacin del mundo reali sino que tambin pueden ser el reflejo de una actitud tica
frente a la realidad que despierte un sentimiento de adhesin a la bsqueda de un ideal
imposible de verdad.
Las diferentes actitudes realistas no deber ser contempladas como una forma de
ilusionismo que intenta hacer creer al espectado que es posible conseguir una supuesa
transparencia frente al mudno referencial que ha sido representado.
La actitud tica del realismo consistio en buscar un udeal de realidad que sirviera para
cuestionar las diferentes mediaciones que intervienen en el proceso de construccin y
lectura de la representacin
Hay quien ve el realismo como algo exterior, como una salida hacia los espacion abiertos,
como una contemplacin de la miseria y el sufrimiento. Para mi el realismo no es mas que
la forma artstica de la verdad.
Miccioche considera que uno de los errores del neorrealismo consistio en creer ser una
esttica, cuando fue una tica de la esttica. El neorrealismo fue, sobre todo, el nombre
de batalla de un frente, de un enfrentamiento: el que los autores de aquella tica de la
esttica condujeron frente a los autores de una esttica (aparente) sin tica.
La tica neorrealista tuvo marcada por una implicacin de los cineastas en el discurso
sobre la realidad, una implicacin que no se limitaba a ser una compresnsion descriptiva
de la realidad, una implicacin de los cineastas en el discurso sobre la realidad , una
implicacin que no se limitaba a ser una compresnsion ddescriptiva de la realidad una
valoracin de los fenmenos que la constituyen o de los movimientos sociales que la
configuran.
La unidad tica se rompi. Que srviera para desvelar la crisis interior del individuo y el
proceso progresivo de perdida de conciencia del yo que caracterizo la que algunos
consideran como segunda revolucin industrial.
Las estticas surgidas de dicha etcia cambie empezaron a ser divergentes.

ANLISIS DE LADRONES DE BICICLETA


De cica rueda el fim, el mito de la solidaridad habia adquirido una dimension utopica
muy alejada de la realidad, no habia cohesion entre las clases sociales, la case obrera
intentaba sobrevivier.
Muestra la postguerra desde una posicion pesimista, mostrando su preocupacion ante
un mundo dominado por la miseria moral. No quiere mostrar la feografia italiana sino
hacer un recorrido por las instituciones deshumanizadas por la burocracia. El relato no
avanza a partir de la acumulacion de grandes acontecimientos sino a partir de
desplazamientos, repeticiones y tiempos muertos.

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