John Rawls

John Rawls
Nombre de nacimiento
John Bordley Rawls
Nacimiento
21 de febrero de 1921
Baltimore, Maryland, Estados Unidos
Fallecimiento 24 de noviembre de 2002
Lexington, Massachusetts, Estados Unidos
Nacionalidad
estadounidense
Alma mter
Universidad de Princeton
Ocupacin
filsofo
Empleador
Universidad de Princeton, Universidad de Harvard, Instituto Tecn
olgico de Massachusetts y Universidad Cornell
Movimientos
filosofa analtica
Obras notables Teora de la justicia
Premios
Beca Guggenheim
Medalla Nacional de Humanidades
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John Rawls (21 de febrero de 1921, Baltimore, Estados Unidos - 24 de noviembre d
e 2002, Lexington, Massachusetts, Estados Unidos). Fue un filsofo estadounidense,
profesor de filosofa poltica en la Universidad Harvard y autor de Teora de la just
icia, (1971), Liberalismo poltico (1993), The Law of Peoples (1999) y Justice as
Fairness: A Restatement (2001). Es ampliamente considerado como uno de los filsof
os polticos ms importantes del siglo XX. Su teora poltica propone dos principios sob
re los cuales basar la nocin de justicia a partir de una posicin original en el es
pritu contractualista de los filsofos polticos clsicos.
Rawls fue reconocido con el Premio Schock para lgica y filosofa y con la National
Humanities Medal de manos del presidente Bill Clinton en 1999, en reconocimiento
a "su ayuda a que toda una generacin (...) reviviera su confianza en la democrac
ia".1
ndice [ocultar]
1 Biografa
2 Contribucin de Rawls a la filosofa poltica y moral
3 Los Poderes de los Ciudadanos y su Representacin
4 Teora de la Justicia
5 Liberalismo poltico
6 Publicaciones
6.1 Bibliografa en castellano
6.2 Artculos
6.3 Sobre Rawls
7 Referencias
8 Enlaces externos
9 Vase tambin
Biografa[editar]
John Borden (Bordley) Rawls naci en Baltimore, Maryland el 21 de febrero de 1921.
Fue el segundo de cinco hijos entre William Lee Rawls y Anna Abell Stump. Rawls
asisti a la escuela en Baltimore durante un corto tiempo antes de transferirse a
la Kent School, una escuela preparatoria episcopal en Connecticut. Estados Unid
os. Una vez graduado, en 1939, Rawls estuvo en la Universidad de Princeton, dond
e comenz a interesarse en la filosofa, y fue electo para el The Ivy Club. En 1943,
complet su Bachelor of Arts y se uni a la Armada de los EE.UU.. Durante la Segund
a Guerra Mundial, Rawls sirvi como un infante en el Pacfico, donde estuvo en Nueva
Guinea, las Filipinas, y Japn; en Japn, l presenci las secuelas del bombardeo sobre
Hiroshima. Tras esta experiencia, Rawls rechaz una oferta para convertirse en un
oficial y deja la armada como soldado raso en 1946. A partir de entonces, retor
na a Princeton para obtener el doctorado en filosofa moral.
Rawls se cas con Margaret Fox, quien se haba graduado de la Universidad Brown en 1
949. Margaret y John compartan un mismo inters en crear ndices; ellos dedicaron su
primer verano juntos a escribir un ndice para un libro de Nietzsche. De hecho, fu

e el mismo Rawls quien prepar el ndice para su Teora de la Justicia.

Luego de obtener su Ph.D. de Princeton en 1950, Rawls se dedica a ensear hasta 19
52, cuando recibe un Programa Fulbright para la Universidad de Oxford, donde fue
influenciado por el terico poltico liberal e historiador Isaiah Berlin, y princip
almente por el terico jurdico H.L.A. Hart. Despus de retornar a los Estados Unidos,
sirvi como asistente y luego como profesor asociado en la Cornell University. En
1962, se convierte en profesor de filosofa de jornada completa en dicha Universi
dad, y pronto alcanzara una posicin en el MIT. En 1964 se transfiri a la Harvard Un
iversity, donde ense por al menos cuarenta aos, y donde prepar a muchas de las conte
mporneas figuras que lideran hoy en da la filosofa poltica y moral, incluyendo a Tho
mas Nagel, David Lyons, Thomas Hill, Joshua Cohen, Christine Korsgaard, Elizabet
h S. Anderson, y Barbara Herman.
Rawls sufri el primero de muchos accidentes cerebrovasculares en 1995, el que le
despoj de su habilidad para continuar trabajando. Sin embargo, aun en este estado
le fue posible completar un trabajo titulado El Derecho de Gentes, que contiene
la declaracin ms completa de sus perspectivas sobre la justicia internacional, an
tes de su muerte en noviembre del 2002.
Contribucin de Rawls a la filosofa poltica y moral[editar]
Artculo principal: Justicia como equidad (idea)
Rawls es conocido por sus contribuciones a la filosofa poltica liberal. Algunas id
eas de los trabajos de Rawls han recibido mucha atencin:
La posicin original y el velo de la ignorancia.
El equilibrio reflexivo explica como debe de existir un tipo de equilibrio entre
lo que es la creencia que tiene un individuo( de religin) y las normas que desar
rolla el estado
El consenso superpuesto.
La razn pblica.
La justicia como equidad (que consiste bsicamente en el principio de igual libert
ad, el principio de justa igualdad de oportunidades y el principio de diferencia
).
Muchos filsofos y economistas creen que Rawls hizo una importante contribucin a la
filosofa poltica. Otros, en cambio, encuentran que el trabajo de Rawls no es conv
incente y est muy alejado de la praxis poltica; pero donde s hay consenso general e
s en que la publicacin de Teora de la Justicia en 1971 conllev una reactivacin de la
filosofa poltica. La obra de Rawls es multidisciplinar, y ha recibido especial at
encin por parte de economistas, politlogos, socilogos y telogos. Por lo dems, Rawls e
s el nico entre los filsofos polticos contemporneos que ha sido frecuentemente citad
o por las Cortes de los Estados Unidos.
Los Poderes de los Ciudadanos y su Representacin[editar]
Artculo principal: Liberalismo Poltico (libro)
En una sociedad razonable, ms sencillamente ilustrada en una sociedad de iguales
en cuanto a los asuntos bsicos, todos los ciudadanos tienen sus propios objetivos
racionales que esperan favorecer, y todos estn dispuestos a proponer trminos just
os que se espera razonablemente acepten los dems, de manera que todos puedan bene
ficiarse y mejorar, segn lo que cada cual pueda lograr por s mismo. Muchos de nues
tros ms importantes juicios, se hacen en condiciones en que no es de esperarse qu
e personas conscientes, en el pleno uso de la razn, incluso tras una libre discus
in, lleguen a la misma conclusin. Algunos juicios contrarios y razonables pueden s
er verdaderos y otros falsos. Llevar a efecto la plena condicin de conocimiento pb
lica equivale a materializar un mundo social en el que puede aprenderse el ideal
de la ciudadana y esto puede inculcar un verdadero deseo de llegar a ser esa cla
se de persona. Esta funcin educadora de la concepcin poltica caracteriza al papel ms
amplio al que me he referido. El objetivo de las partes consiste en llegar a un
consenso en cuanto a principios de justicia que permita a los ciudadanos que re
presentan llegar a ser personas cabales, esto es, con las caractersticas propias
para desarrollar y ejercer plenamente sus poderes morales y perseguir el logro d
e las determinadas concepciones del bien que hayan elaborado. Los principios de
justicia deben conducir a implantar un esquema instituciones bsicas afn a este obj
etivo. La concepcin poltica de la justicia que regula desigualdades sociales y eco
nmicas, cualquiera que sea tal concepcin, no puede constituir el precepto: no pued

e decirse que deber darse a las personas segn su virtud poltica. Adems de la capacid
ad de tener una concepcin del bien, los ciudadanos tienen la capacidad de adquiri
r concepciones de justicia e imparcialidad y el deseo de actuar segn las exigenci
as de estas concepciones. Cuando creen que las instituciones o las prcticas socia
les son justas, o imparciales, estn dispuestos y anuentes a hacer su parte en eso
s convenios, siempre y cuando tengan una razonable seguridad de que los dems tamb
in harn su parte. Si otras personas con evidente intencin ansan cumplir con su parte
en acuerdos justos o imparciales, los ciudadanos tendern a adquirir confianza y
confiabilidad en esas personas, esta confianza y confiabilidad se reforzarn y sern
ms completas conforme el xito de los convenios cooperativos se sostenga en un lap
so ms largo, y lo mismo es verdad conforme las instituciones bsicas establecidas p
ara asegurar nuestros intereses fundamentales (los derechos y las libertades bsic
as) se vayan reconociendo ms firme y voluntariamente.
Teora de la Justicia[editar]
Artculo principal: Teora de la justicia (libro)
En Teora de la justicia Rawls argumenta heursticamente en favor de una reconciliac
in de los principios de libertad e igualdad a travs de la idea de la justicia como
equidad. Para la consecucin de este fin, es central su famoso acercamiento al ap
arentemente insuperable problema de la justicia distributiva.
De forma medular a este esfuerzo corresponde realizar un recuento de las circuns
tancias de la justicia (inspirado en David Hume), y de una situacin de eleccin jus
ta (ms cercana en espritu a Kant) para las partes enfrentadas a tales circunstanci
as y que se encuentren en la bsqueda de principios de justicia que guen su conduct
a. Dichas partes se enfrentan a una escasez moderada y no son ni naturalmente al
truistas ni puramente egostas: tienen fines que buscan promover. Rawls ofrece un
modelo de una situacin de eleccin justa (la posicin original con su velo de ignoran
cia) al interior de la cual las partes hipotticamente escogeran principios de just
icia mutuamente aceptables. Bajo tales restricciones, Rawls argumenta que las pa
rtes encontraran particularmente atractivos sus principios de justicia favorecido
s, superando a otras alternativas, incluyendo la utilitarista y la liberal-liber
taria
Liberalismo poltico[editar]
Artculo principal: Liberalismo poltico (libro)
La obra posterior de Rawls se centr en la cuestin de la estabilidad: puede perdurar
una sociedad que se base en los dos principios de la justicia? Su respuesta a e
sta cuestin se encuentra en una coleccin de conferencias titulada "Liberalismo Polt
ico". En Liberalismo poltico Rawls introdujo la idea del consenso superpuesto -o
acuerdo sobre la justicia como equidad entre ciudadanos que pertenecen a distint
as religiones y visiones filosficas (o concepciones del bien). Este texto asimism
o introdujo la idea de la razn pblica -la razn comn de todos los ciudadanos.
Publicaciones[editar]
Bibliografa en castellano[editar]
Debate sobre el liberalismo poltico (con Habermas, Jrgen), Paids Ibrica, 1998.
El derecho de gentes y Una revisin de la idea de razn pblica, Paids Ibrica, 2001.
La justicia como equidad, Tecnos, 2002.
La justicia como equidad: una reformulacin, Paids Ibrica, 2001.
La justicia como equidad y otros ensayos: materiales para una teora de la justici
a, Tecnos, 1986.
Lecciones sobre la historia de la filosofa moral, Paids Ibrica, 2006.
Lecciones sobre la historia de la filosofa poltica, Paids Ibrica, 2009.
El liberalismo poltico, Crtica, 2004.
Libertad, igualdad y derecho: las conferencias Tanner sobre filosofa moral, Ariel
, 1988.
Sobre las libertades, Paids Ibrica, 1990.
Teora de la justicia, Fondo de Cultura Econmica, 2006.
Artculos[editar]
Justicia como equidad, en Revista Espaola de Control Externo, v. 5 N 13, 2003.
El ideal del uso pblico de la razn, en Cuenta y Razn del Pensamiento Actual, N 86, 1
994.
Justicia distributiva, en revista Estudios Pblicos del CEP, N 24, 1986.

Sobre Rawls[editar]
Norman Daniels (ed.), Reading Rawls: Critical Studies on Rawls' "A Theory of Jus
tice", Stanford University Press, 1989, EE.UU.
John Rawls. Estudios en su Memoria, Revista de Ciencias Sociales de la Universid
ad de Valparaso, N 47, 2002, Chile.
Agustn Squella (ed.), Filosofa jurdica y poltica en Rawls, EDEVAL, 2007.
Rex Martin, Rawls's law of peoples : a realistic utopia?, 2006.
Samuel Freeman (ed.), The Cambridge companion to Rawls, 2003.
David Quintero Fuentes (autor) "La concepcin rawlsiana de la Justicia" Revista de
Derecho. Universidad de Concepcin. N 223-224. ao LXXVI (En-Dic, 2008)
Oscar Valles. "La invitacin filosfica de John Rawls" Revista Conciencia Activa 21,
2000
Referencias[editar]
Volver arriba ? The National Medal Of The Arts And The National Humanities Medal
Enlaces externos[editar]
Dossier Rawls: Teora de la Justicia
Felipe Gimnez Prez: Ha muerto John Rawls
Joan Vergs: John Rawls, In Memoriam (en cataln)
Vase tambin[editar]
Justicia como equidad (idea)
Justicia como equidad (libro)
Teora de la justicia (libro)
Posicin original
Filosofa de la economa
Liberalismo
Igualdad de la libertad