16/9/2014

A Teoria Marxista e o Proletariado

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A Teoria Marxista e o
Proletariado
[Resumo]

Rosa Luxemburgo
14 de Maro de 1903
Primeira Edio: Vorwrts (Berlin), No.64, 14 de maro de 1903, Karl Marx.
Fonte: No Vigsimo Aniversrio da Morte de Marx foi publicado pela primeira vez em ingls
na edio de dezembro de da Quarta Internacional, p.319. O resumo comea com o 6
pargrafo (excluindo a citao no comeo) e pode ser encontrado no Gesammelte Werke,
pp.369-377, estando este resumo nas pp.370-372. O artigo completo est no German Rosa
Luxemburg archive. Como sempre, ns preferimos de longe ter a verso completa online
em vez de um resumo, ento, precisamos de tradutores para traduzir o resto do
documento!
Traduo: Juliana Danielle Gasparin. (traduzido da verso em ingls existente no MIA),
maro 2009.
HTML: Fernando A. S. Arajo.
Direitos de Reproduo: A cpia ou distribuio deste documento livre e
indefinidamente garantida nos termos da GNU Free Documentation License.

Neste artigo sobre Feuerbach, Engels formulou a essncia da filosofia

como sua tentativa de responder a eterna questo da relao entre o
pensamento e o ser, o problema da conscincia humana em um mundo
material objetivo. Se ns transferirmos estes conceitos de ser e pensamento
do mundo abstrato da natureza e reflexo individual, i.e., das esferas as
quais os filsofos de profisso atuam, para a esfera da vida social, ento a
mesma coisa que Engels disse sobre a filosofia pode, em um certo sentido,
ser dita sobre o socialismo. Desde os tempos antigos, o socialismo tem sido
a busca, as tentativas de encontrar caminhos e meios para harmonizar o ser
com o pensamento, isto quer dizer, para harmonizar as formas histricas de
vida com a conscincia social.
Marx, junto com seu amigo Engels, estava destinado a descobrir a
soluo a este problema sobre o qual os homens tem atormentado seus
crebros por sculos. Marx descobriu que a histria de todas as sociedades
anteriores foi, em ltima anlise, a histria das relaes de produo e
distribuio nestas sociedades, e que o desenvolvimento destas relaes
sob a lei da propriedade privada se manifesta na esfera das instituies
polticas e sociais na forma da luta de classes; e por esta descoberta, Marx
revelou a mais importante fora motriz na histria. Ao mesmo tempo, uma
explicao foi descoberta para a necessria desarmonia em todas as
http://www.marxists.org/portugues/luxemburgo/1903/03/14.htm

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sociedades existentes at agora entre a conscincia e a existncia, entre os

desejos da humanidade e a realidade social, entre intenes e resultados.
Assim, graas s idias de Karl Marx, os homens aprenderam pela
primeira vez o segredo de seu prprio progresso social. Para alm disso, a
descoberta das leis do desenvolvimento capitalista, do mesmo modo,
apontaram o caminho pelo qual a sociedade est se movendo dos estgios
espontneos e inconscientes, durante os quais os homens fizeram histria
da mesma maneira pela qual as abelhas constrem suas colmias, ao
estgio histrico consciente, criativo e genuinamente humano, aquele
estgio quando a vontade da sociedade e a realidade social devem, pela
primeira vez, estar harmoniosamente correlacionadas uma com a outra,
quando as aes do ser social iro, pela primeira vez, produzir precisamente
os resultados que ele deseja.
Nas palavras de Engels, este decisivo salto do reino animal ao domnio
da liberdade humana ser alcanado pela sociedade como um todo apenas
com a realizao da reviravolta socialista; mas isto j est sendo realizado
por dentro da armao da ordem existente atravs das polticas socialdemocratas. Com o fio de Ariadne dos ensinamentos de Marx em suas
mos, o partido dos trabalhadores hoje o nico partido que, do ponto de
vista histrico, est consciente do que est fazendo; e em virtude disso est
fazendo precisamente o que deseja. Este todo o segredo do poder da
social-democracia (o Marxismo revolucionrio era conhecido por este nome
na poca de Rosa Editor).
O mundo burgus h muito tempo est espantado pelo extraordinrio,
insupervel e constante crescimento da social-democracia. s vezes,
isoladas mentes senis ou ingenuamente infantis so encontradas, as quais,
estando cegas pelo extraordinrio sucesso moral de nossas polticas,
aconselham a burguesia a nos tomar como um exemplo e a beber
profundamente da sabedoria e idealismo misteriosos da social-democracia.
Eles so incapazes de entender que o que uma fonte de vida e vigor, uma
fonte da juventude para o desenvolvimento da classe trabalhadora , para
os partidos burgueses veneno mortal.
E, de fato, o que que nos d fora moral, para sofrer corajosa e
ridicularmente e nos libertar das represses mais cruis, como a atual lei de
vinte anos contra os socialistas? , talvez, a teimosia dos pobres atrs de
pequenas melhoras em suas condies materiais? O proletariado moderno
no um comerciante, no um pequeno-burgus pronto para tornar-se
um heroi pelos confortos miserveis do dia-a-dia. A falta de idealismo, a
sbria limitao dos sindicatos ingleses demonstra o quo pouco incapaz de
criar uma grande exploso moral entre o proletariado o mero clculo por
pequenas vantagens materiais.
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, talvez, o estoicismo asceta de uma seita como aquela entre os

primeiros cristos um estoicismo que entusiasma a todos e quanto mais
brilhante, mais perseguido? O proletariado moderno, como o herdeiro e
filho adotivo da sociedade burguesa, excessivamente um materialista
nato, excessivamente um indivduo de carne e sangue e instintos saudveis
para atrair sua fora e devoo para idias, de acordo com a moral dos
escravos de sofrimentos apenas.
Ou, finalmente, talvez, a justia da causa pela qual ns estamos
lutando que nos torna invencveis? A causa dos Cartistas e dos seguidores
de Weitling, a causa das doutrinas socialistas utpicas no eram menos
justas do que a nossa. Apesar disso, todas estas doutrinas foram
destrudas pelos obstculos da sociedade moderna.
Se, contrrio a todos os esforos de nossos inimigos, o movimento
trabalhista moderno marchar em frente de forma triunfante, com sua
cabea erguida bem alto, ento deve isso primeiramente a seu tranquilo
entendimento da legalidade do desenvolvimento histrico objetivo, seu
entendimento de que a sociedade capitalista com a inevitabilidade de um
processo natural cria sua prpria negao, a saber, a expropriao dos
expropriadores, a reviravolta socialista. Com isso, a partir de seu
entendimento, o movimento trabalhista v uma confivel garantia de sua
vitria final. E desta mesma fonte extrai no s sua habilidade de seguir em
frente, mas tambm sua pacincia; no apenas fora para ao, mas
tambm a coragem para ficar firme e suportar.
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Incluso 11/04/2009

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