Sunteți pe pagina 1din 12

SEMINAR INTERNATIONAL DEVELOPMENT II

Essay : Hacia el abismo?, Globalizacion del siglo XXI


By: Edgar Morin.

Introduccion .
Este texto del libro hacia el abismo? Globalizacin del siglo xxi, rene
los textos que constituyen un catlago de propuestas para afrontar los retos
postmodernos actuales del pensador francs que desde la dcada de los 70
s ha significado como una de las voces crticas del ecologismo. Nos
dirigimos hacia una catstrofe que recordara la que casi elimin la vida a
fines de la era primaria?. Algunas escasas especies sobrevivieron y luego
nuevas especies aparecieron. La humanidad, evitar el desastre o
recomenzar a partir del desastre?; estamos ya en los inicios de una opcin;
el caos puede ser destructor, puede ser gensico, talvez sea la ltima
oportunidad de estar en el ltimo riesgo; la crisis que se profundiza y se
amplifica conduce el desastre a la superacin?; a partir de ahora, palabras
como reforma y revolucin son insuficientes, ya que con las reformas que
hacen nuestras sociedades solamente son para sus propios inters si lo
hacen con objetivo de bienestar pblico, no pasa de ms alla de la necesidad
del planeta, en la mayora de los pases por ejemplo se ha descuidado
proteger el medio ambiente, no permitir la contaminacin de ros , lagos ,
incluyendo el mar; con respecto a la revolucin solo consigue r al otro
extremo de las polticas donde se llega hasta una dictadura, y socaba
algunos sectores por beneficiar a otros, y no se consigue tampoco la
necesidad del planeta, ya que no es solo para un sector llamese derecha
izquierda; si no que todos somos habitantes de este planeta, por tanto
somos todos los habitantes de la Tierra que tenemos que involucrarnos por
el bienestar global y por ende del planeta, sabiendo que es nuestra casa, por
tanto tenemos que tener una misma visin para cuidar nuestros recursos
naturales y nuestro recurso humano.
En la crisis planetaria, la nica
perspectiva de salvacin reside en lo que aporta a la vez, la conservacin y
transformacin, en una metamorfosis; el porvenir conllevar siempre
riesgos, azares, incertidumbres, pero tambin podr conllevar capacidades
creadoras, desarrollo de la compresin y de la bondad, una nueva
conciencia humana.
Edgar Morin que naci en Pars en 1921,
relaciona esta obra con referencia al porvenir del planeta, y hace la

observacin del rumbo que lleva la humanidad, porque si n corregmos y


tomemos conciencia de la importancia del ser humano, entonces nos
estaramos dirigiendo hacia el abismo mas profundo (porque segn Morin ya
estamos en el abismo), con consecuencias severamente catastrficas,
destructivas tanto para para el medio ambiente como tambin recursos y la
misma humanidad, causadas por la equivocada forma de ver las cosas,
llamese poltica, culturas etc..
Edgar v los riesgos que plantea el actual modelo que nos gobierna del
modernismo, pero tambin l piensa que puede haber la posibilidad de una
mutacion de lo improbable; porque hoy en da la humanidad se encuentra en
un caos y que se corre el riesgo de que nos hundamos; puede traer consigo
una ltima oportunidad, y es por eso que Morin nos hace conciencia a que
nos interesemos por la importancia en el ser humano. Y que la nica forma
de rescatar la humanidad sera por medio de la metamorfosis de la sociedad
a nivel global.

Anlisis y descripcin :
Con el paso del tiempo, el mundo ha estado
experimentado un cambio, tanto en el planeta como en la misma gente,
osea que ha estado cambiando, la gente ha estado cambiando en su forma
de trabajar, su forma de transporte, casa, vestir etc., por supuesto gracias a
la tecnologa, y nuestro planeta ha estado cambiando a ms deteriorado
porque la humanidad no ha sido responsable en saber cuidar nuestros
recursos; a todo esto agregamos el terrorismo global, como consecuencia el
mundo dio un giro con el ataque a las torres gemelas el 11 de septiembre del
2001, los seres humanos tenemos que saber convivir mutuamente que sera
parte de una conciencia en que nos importan los dems y evitar ir al abismo
como dice el actor Edgar, esa accin de los asesinos que lanzaron el ataque
9/11 en Nueva York, como tambin la violencia general global del ser
humano, son conclusiones propias de ellos completamente erradas,
equivocadas y peligrosas para la humanidad como tambin para el planeta
que se contamina por ejemplo, la deforestacin que tan iresponsablemente
se ha estado practicando, por lo tanto esta tragedia en Estados Unidos, abre
un nuevo captulo en la historia mundial; ser sin duda una hiptesis muy
fuerte, la misma que ser objeto de prueba en debates y estudios
posteriores; aunque actualmente nos dirigimos hacia un abismo, lleno de

incertidumbres y preguntas.
Pero la degradacin progresiva de un
sistema puede revertirse en la emergencia de un nuevo metasistema,
aunque este es un proceso complejo y simultneo de expansin y de
contraccin osea que lo global se transforma desde el retorno a lo prximo
Edgar v este mundo comparado con una nave sin piloto, porque adems
cada individuo ha sido educado en una sociedad descontextualizada, y a
consecuencia de esto hemos perdido la capacidad de reaccin y a la vez
consecuentemente nos perdemos en la complejidad de hoy en dia, tambin
estamos en peligro con los cambios que hay en el universo y estamos
amenazados a desaparecer segn Edgar Morin, quizs lleguemos al abismo
por completo, y unos cuantos seres humanos sobrevivan y comiencen de
nuevo como al principio en el tiempo primitivo, quizs la tecnologa logre
hacer una colonia espacial teniendo energa fotovoltaica, osea energa solar,
energa nuclear ambas, hidrgeno etc., con nuevas tecnologas , la
pregunta es qu va a pasar con nuestro planeta? , qu va a pasar si se
acaba el petrleo?, la verdad que es tiempo de hacer investigaciones
cientficas de energas renovables, que puedan sustituir el petrleo, an
para movilizar un barco, un avin, la misma industria y todo, hacer
investigaciones como evitar que la capa de ozono contine rompindose,
seguir investigando el universo, seguir investigando como hacer naves que
puedan llegar ms lejos a otros planetas con tripulacin, tomar en cuenta
que tambin hay riesgos en el espacio, investigar los agujeros negros con
respecto a evitar que nos vaya a absorver, la verdad que segn Edgar,
estamos propensos a desaparecer, por ejemplo a la vuelta de la esquina
tenemos una estrella, nuestro querido sol, imaginemos que se le acabe el
combustible y se vuelva despus en un agujero negro; automticamente
desapareceramos atmicamente; bueno lo dejamos en ltima instancia,
pero que forma parte de la pregunta hacia el abismo?, Morin se refiere a
toda la sociedad globalmente y no solo a un sector, los riesgos que tenemos
actualmente en nuestro planeta han sido provocados la mayora por el
hombre y otro por los movimientos y cambios en nuestro sistema solar y por
ende en nuestro planeta, ya que nuestro planeta est vivo, activo y en
movimiento, est lleno de vida, cada microorgansmo de lo que forma la
tierra, est vivo, los rboles estn vivos todo est vivo, no vemos a simple
vista los movimientos, pero que est all ese movimiento si lo est, an
nuestros cuerpos cuando mueren pasan hacer parte de ello; estamos en la
responsabilidad de ser buenos administradores de nuestros recursos
naturales; la otra situacin es que la cultura tiene mucho que ver con el

cuido del medio ambiente, por ejemplo si las autoridades no ponen multas a
las personas que circulan por x calle o parque por tirar basura a la calle, las
personas tiraran la basura, pero no lo hacen no por la conciencia de hacer
desorden del medio ambiente, sino por la multa que les van a poner;
actualmente no existe ese sentimiento en la mayora de la poblacin
mundial, de tener un concepto de cuido y de ser constructivo para las dems
personas y para el medio ambiente que es el mismo planeta, sino que al
contrario, por ejemplo en muchos lugares la envidia hace que incluso hasta
nios le tiren piedras a algunos vehculos los rayan la pintura, incluso
mucha gente adulta hace los mismo cuando menos, porque tambin se los
roban, es por todo este marco que nos envuelve en nuestro mundo
incluyendo el terrorismo mundial que persigue inters egostas y
equivocadas, donde se creen estar con la razn por encima de los dems ,
tambin no les basta ser solo ellos sino que quieren involucrar a la mayor
cantidad posible de personas que las sustituyan para que los acompaen a
hacer sus maldades, es por eso que Morin nos insta a que tomemos
conciencia de la importancia del ser humano, osea que podemos evitar r
hacia el abismo y desaparecer parcialmente destruida la tierra y parte de
la humanidad; si tan solo la humanidad hiciera un alto y ver lo que est
pasando y como se est destruyendo nuestro planeta con nuestros recursos
y por tanto la vida humana de tal modo que reflexionaran cada individuo que
en lugar de hacer terrorismo, guerras y la misma violencia global a tal grado
que se formara una cultura de educacin y responsabilidad global. En esta
obra de Edgar Morin, se describe a lo largo de nueve artculos publicados
entre los aos 2001 y 2005 en la prensa francesa, su comprensin de los
problemas que se confabulan en esta era planetaria, y que pone de
manifiesto que as, lo que pareca asegurar el progreso humano, s aporta
algunos progresos puntuales y posibilidades de progreso futuro, pero
tambin contribuye a la creacin y el incremento de peligros fatales para la
humanidad. Sin embargo, el pensador francs si bien v los riesgos que
plantea el modelo modernista tambin observa, y tiene en cuenta las
posibilidades de una mutacion en lo improbable; ahora bien, este caos en el
que la humanidad corre el riesgo de hundirse, trae consigo una ltima
oportunidad; porqu?, porque debemos saber que cuando un sistema es
incapaz de tratar sus problemas vitales, o bien se desintegra, o bien es
capaz en su desintegracin de metamorfosearse en un metasistema mas
rico, capaz de resolver sus problemas; pero para ello es necesario cambiar la
va para un nuevo comienzo. Para el pensador de lo complejo, los
pensamientos fraccionantes parcelan lo que es global, ignorando la

complejidad antropolgica y el contexto planetario. La reforma del


pensamiento necesaria, ser aquella que genere un pensamiento del
contexto y de lo complejo. Es necesario, dice ms adelante; hacer frente a
problemas que conllevan incertidumbres e imprevisibilidades,
interdependencias e inter-retroacciones de extensin planetaria
relativamente rpida, con discontinuidades, no linealidades, desequilibrios,
comportamientos caticos y bifurcaciones; para incluir que en adelante,
las palabras reformas revolucin sern insuficientes. Pero la pregunta es
si nos estamos dirigiendo hacia el abismo?; porqu razn la duda?, ser
por lo que estamos viendo?; una de las cosas es que porque estamos en una
poca de evolucin extremadamente rpida y en efecto el retraso es an
ms grande; y adems la complejidad de los acontecimientos es
extraordinaria, porque todo se mezcla como los fenmenos econmicos,
sociales, polticos, religiosos, y es exactamente esta complejidad la que se
hace difcil de entender; de manera que nos enfrentamos con una situacin
de debilidad del conocimiento y de la conciencia humana, por ignorar los
problemas de nuestro mundo y del planeta; an cuando el conocimiento
profesional con el que contamos y que usamos, se ha formado dentro de
disciplinas separadas, divididas en compartimientos e incomunicados; por
ejemplo, hay expertos economistas, demgrafos y de todas las ciencias, pero
no se comunican, sin que cada quin v sus propios intereses, y tambin la
realidad no se parece a la universidad, (no todas), porque las cosas que
estn separadas en la universidad, se mezclan en la realidad de nuestro
mundo, y es una ltima causa de nuestra ignorancia, de modo que nuestro
modo de conocimientos nos vuelve ciegos frente a los problemas globales;
por ejemplo en los centros de estudios tradicionales como en escuelas, la
mayora de los alumnos tienen un concepto de ir a las escuelas solo por
pasar a un grado superior e ignoran que cuando sean adultos van a enfrentar
con el problema global pero ms avanzado el problema, y es en esta etapa
que ellos tendran que comportarse responsablemente sin descuidarse por
supuesto de su vida juvenil con sus diversiones, pero hoy en da estos
alumno la mayora, viven en su diversin, y se entretienen como si estuviera
todo perfectamente bien, como cuando un nio por ser nio no sabe del
peligro que hay; parte de este problema surge en los hogares y tambin es
un gran desafio para nuestras sociedades, quizs los directores de escuelas
y colegios tengan que estar reuniendo a los padres de familia por lo menos
una vez por mes junto con los alumnos, para hacerles conciencia de la
realidad de nuestro mundo y los aportes que necesitamos hacer. Todos
estos problemas globales se volvieron importantes y vitales ( con respecto al

desarrollo acelerado mundial), pero al mismo tiempo es mortal; y es all


donde debemos hacer un diagnstico de lo que est pasando, porque en un
hecho que todo es solidario y relaciona tambin a nuestro planeta, es un
proceso que se incrementa y uno se pregunta en qu v a parar?; ya que la
globalizacin en s consta de lo mejor y lo peor, lo mejor que la
interdependencia en todas las partes entre s de la humanidad las
consideramos que estn relacionadas entre s; y en el tiempo antiguo se
consideraban las sociedades y a los humanos, como separados e
incomunicados; pero que hoy en da compartmos el mismo destino que nos
afectan, como la amenaza de la proliferacin de las armas nucleares, la
degradacin de la bisfera, por tanta contaminacin que la humanidad lanza
al espacio, la crisis econmica que empeora, debido a la influencias en los
mercados internacionales, los desplazamientos tnicos, religiosos,
ideolgicos, el hambre que no se ha podido desaparecer, por lo tanto
deberamos hacernos ms solidarios, que en lugar de comprar armas y tratar
de destruirnos, hubiera una conciencia por el bienestar comn, y hacernos
ms solidarios con nuestro planeta y por ende nuestro mundo, porque la
actual etapa de evolucin y desarrollo de la humanidad, se caracteriza por la
exacerbacin extrema de la competencia y la lucha de intereses egostas
entre los humanos, en desmedro de su naturaleza, cooperativa, colaborativa.
La globalizacin ha creado la base de una sociedad a escala mundial porque
para que haya una sociedad, tiene que existir un territorio comunicado y
unido, por comunicaciones mltiples e inmediatas, ahora bien la economa
globalizada que tenemos hoy en da y que es vital para esta sociedad, carece
en s de una autoridad legtima mundialmente, y no se puede considerar que
las Naciones Unidas sea esta autoridad.
Adems de esto nuestra sociedad
necesita tambin una conciencia comn y con un sentimiento patritico, sin
afectar el sentido patritico de cada pas, sin entender que tenemos a
nuestro planeta tierra que se ha vuelto nuestra patria, y este tipo de
conciencia existe en pequeos grupos dispersos, por ejemplo personas que
velan por el medio ambiente; y la conciencia que tenemos con sus
adelantos cientficos, tcnicos y econmicos, ayudan a la globalizacin , pero
estos conocimientos cientficos que nos aportan progreso y cosas positivas,
tambin tiene efectos negativos, que se incrementan cada vez ms. Como
por ejemplo, producimos armas de destruccin masivas y nuestra economa
se degrada cada vez ms , sumado el recalentamiento global climtico
debido a mltiples contaminacines, y todo esto nos puede conducir hacia el
abismo, ya que tambin estamos propensos a sufrir los cambios en el
universo; como por ejemplo los meterortos, la degradacin del sol, los

agujeros negros en el espacio que pueden aproximarse a nuestro planeta,


incluso qu va a pasar cuando a el sol se le termine el combustible que
hace que arda en fuego?; de manera que la crisis global no solo es financiera
la bisfera y de relaciones humanas con la naturaleza, sin tambin el
desarrollo de las sociedades tradicionales y lo moderno; una de las cosas
que paralizan en la situacin actual, es que las generaciones anteriores que
han credo en el socialismo, en el comunismo, en el capitalismo, en la
economa de mercado, en la solucin de problemas, estn decepcionadas,
desencantadas y sin esperanza; las nuevas generaciones llegan a un mundo
sin futuro en el que no hay quien pueda decir lo que ser el maana, ya que
sienten amenazas globales y personales; se sienten amenazadas por la
precariedad de la sociedad.
La globalizacin, que se desarroll aceleradamente durante todo el siglo XX,
hasta nuestros das, est dominada por los grandes monopolios aliados
fundamentalmente mediante los del grupo de pases del G7, quienes
imponen , determinan y conducen el destino de la humanidad y del planeta,
en funcin de sus intereses y apetencias de ganancias y acumulacin
desmedida de riquezas y poder, para garantizar la acumulacin y
reproduccin , una condicin inherente al capitalismo son las altas tasas de
crecimiento econmico sostenido para lo cual, necesita la expansin
permanente de la demanda, mediante la incorporacin de ms poblaciones a
su sistema de consumo; por eso en su estado actual de la globalizacin, el
capitalismo no solo usa las relaciones de explotacin inherente a l; sin
adems que incorpora como prctica la expoliacin , las amenazas, el
bloqueo, el dumping, el chantaje, el soborno, el engao, la mentira, la
desinformacin, los golpes de estado y la violacin de las soberanas y la
dignidad de los pueblos de todo el mundo. Esta realidad explica que la
actual globalizacin enmarcada en la competencia permanente de la que no
se salvan ni los propios grupos de mayor poder econmicos y polticos, ha
puesto en peligro a toda la humanidad y al planeta mismo, y todo esto nos
conduce tambin hacia el abismo.
Los problemas globales son
estructurales, porque debemos hacer ajustes, tanto en la infraestructura
econmicas, como en la superestructura poltica y cultural; el actual
desarrollo cientfico y tecnolgico, junto a las perspectivas de agotamientos
de energas, de los minerales estratgicos, del agua, de la biodiversidad y
dems bienes naturales, junto a el ritmo de contaminacin e incremento del
desempleo, razones por lo cual se forman los grandes flujos migratorios
procedentes de los pases del sur, buscando mejorar la calidad de vida, nos

obliga a readecuaciones en la organizacin y usos de los factres de


produccin , en las formas gerenciales, en las relaciones internacionales.
pero hay un camino que est abierto hacia la esperanza y es algo que
puede contribuir con potencia a caminar por esta va a ampliarla y a dirigirse
hacia una metamorfosis, hay que recalcar algo importante de todo este
concepto en s esta dentro del plan de Edgar Morin, ante la crisis mundial, la
nica posibilidad de salvacin es la metamorfosis de la sociedad, que
comportar su transformacin y la salvacin.
Edgar toma como ejemplo la transformacin del proceso de la mariposa
mejor dicho la metamorfosis de la oruya en mariposa, que cuando la oruya
se envuelve en el capullo comienza el proceso de autodestrucccion de su
organismo como oruya, y en ese proceso de autodestruccin de la oruya es
el mismo proceso que inicia el organismo de la mariposa, de lo cual es
diferente el organismo de la mariposa al de la oruya, aunque alla sido el
mismo proceso, el fin de una y el inicio de otra; a esto se le llama
metamorfosis, y segn Edgar las sociedades tienen que sufrir un proceso de
metamorfosis. Asi pues, es el mismo proceso el que trae consigo una
amenaza y una promesa, entonces vamos hacia el abismo hacia la
metamorfosis, y talvez a lo uno en lo otro; se trata de un nuevo y formidable
combate interno de la humanidad entre el homo-sapiens y el homo-demens,
donde la racionalidad cerrada est al servicio de los homo-demens, y el amor
al servicio de los homo-sapiens; de todas formas tenemos que abandonar el
sueo de un mundo dominado; las bacterias y los virus ya nos han hecho
saber que salen reforzados de todo lo que intentan eliminarnos
definitivamente; el porvenir siempre conllevar riesgo, azar e incertidumbre,
pero tambin implicar la capacidad creadora, el desarrollo de la
comprensin y de la bondad y una nueva conciencia humana.
La
metamorfosis de las sociedades humanas, en una sociedad-mundo es
aleatoria, incierta, y depende de los peligros de un caos global, mas sin
embargo resulta necesario que se d este cambio. Los cambios
metamrficos son de diferentes formas y no es una sola, sin que se tiene
que dar por ejemplo en el campo de la ciencia, en el de la tcnica, la
biologa, la comunicacin, la educacin etc., en todas nuestras reas;
tenemos que observar que la metamorfosis de la mariposa est
preorganizada, en cambio las sociedades aun no estn preparadas porque lo
que pareca asegurar el progreso humano, aporta muchos progresos
puntuales y posibilidades de progreso futuro, pero tambin ha contribuido a
la creacin y el aumento de peligros fatales para toda la humanidad; por esa

razn es necesario que las sociedades se muten, y una mutuacion de lo


improbable, y una de tantas necesidades que cambiar es el gran abismo que
existe entre los ricos y los pobres, por eso cada persona, y la sociedad en
general, debe metamorfosear como una mariposa, nuestra manera de ver el
mundo tiene que cambiar, como las disciplinas, las fronteras,las barreras se
tienen que diluir para poder entrelazarse cada individuo, lo cual se tiene que
fundir con lo global, y eso nos llevara a una uniformizacin global de las
respuestas, indica que las personas formadoras pertenecen al crculo de la
lite global, de la cual puede reflejar en mayor grado la opinin mundial.
Podemos aprovechar la tecnologa para cuidar nuestro planeta para
destruirlo, pero segn Edgar la humanidad tiene que hacer este proceso de
la metamorfosis, igual que el ejemplo de la mariposa cuando era una oruga,
en este caso, sera que cada persona pensara en cambiar pero buscar que la
otra persona tambin haga lo mismo, y luego varias personas buscando cada
una que las otras hagan los mismo luego un pas, y este al siguiente hasta
lograr que todo el planeta tenga los mismos objetivos, esto por supuesto no
interrumpe sus faenas, al contrario tendra no solo una puerta de
oportunidades sino miles de puertas abiertas con quien hacer negocios por
ejemplo, o cualquier otro beneficio, como tambin cuidaran juntos los que
viven a las orillas de un lago por ejemplo, de limpiar el lago sin protestar y
sin sobrecargar responsabilidades porque tienen un mismo objetivo; los
bancos trataran de ayudar y asesorar a la gente y la gente tratara de ver,
de salir bien con el banco, porque todos tienen sus propios objetivos en
comn , como una metamorfosis de la sociedad, el que tiraba basura en la
calle ya no lo har, no por la multa, sino por el cambio atravez de la
metamorfosis que ha decidido a hacer. Una de las cosas por ejemplo unir
globalmente los negocios, que no exista los obstculos para comercializar
para cualquier parte del planeta, que sea libre y no sea muy caro los
impuestos por ejemplo, que las fronteras se puedan abrir para el libre
transito, que la educacin sea global con las mismas enseanzas tanto en
ciencia y tecnologa como en cultura y normas de seguridad y
responsabilidad social, ya que la educacin juega un papel importante en la
formacin de los individuos, porque cuando un nio desde su edad para
iniciar su primer grado de estudio, tiene la oportunidad de formarse como
nosotros queremos que sea, incluyendo no solo la escuela, principalmente
los padres, pero si tenemos una educacin global a la altura de los pases
que son potencias mundiales, donde se tengan acceso a investigaciones
cientficas, para comprobar leyes que se ven en clases, incluso que hubiera
una materia para medir que trae de vocacin un nio y as que se

especializara en ese rubro desde su niez, sin quitarle la diversin, como el


deporte en sus diversas especialidades, sera algo impresionante lo que se
lograra con todo esto globalmente que se ponga en prctica, se lograran
nuevos descubrimientos cientficos ; pero la realidad es otra actualmente, y
Edgar lo ve como un panorama incierto, ante la crisis global es necesario
hacer este sueo una realidad.
Conclusion .
Nos dirigimos hacia el abismo?, actualmente s , con muchas
formas, como la crisis financiera que no encuentran como resolver estos
problemas, prueban de una y otras formas, la seguridad y la inseguridad se
v muy lejos el panorama de resolverse el problema de ver diferente los
distintos puntos de vista, con las mega-diferencias que hay entre los seres
humanos acompaan hacia la destruccin, hay que tomar en cuenta segn
Morin, nos enfrentamos a problemas maysculos con relacin a nuestro
sistema solar y por ende estamos propensos a desaparecer, es all que los
cientficos pasan observando el universo, explorando nuevos planetas donde
exista la remota posibilidad de que exista oxgeno, con intenciones de
sobrevivir, hay muchas hiptesis al respecto, que hasta se estn planeando
viajes pasando por un momento fuera de nuestra atmsfera por unos
cuantos miles de dlares, la amenaza que tenemos del calentamiento global,
parece ser que no tiene retroceso, y eso s nos conduce hacia el abismo;
para poder detener esto, tendramos que renunciar a vehculos a gasolina y
disel y crear vehculos elctricos, las fbricas tendran que tener un
recolector de humo y solidificarlo con tecnologa, fabricar masivamente
placas solares y bateras con capacidad de mucha duracin la carga y rpida
para cargarse, los gobiernos ricos en lugar de pensar en destruirse unos con
otros deberan de invertir en investigaciones cientficas de energas
renovables, por si tal vez estamos a tiempo de revertir el dao al planeta,
porque de no ser as no vamos a poder detener el cambio climtico que est
cada vez ms agresvo, por ejemplo los glaciares estn perdiendo terreno
debido al calentamiento global, habra que bombardear la atmsfera con
gases que logren unificar las molculas de oxigeno que forman el tro de
atomos de oxgenos para formar capas de ozono, habra que investigar
cientficamente si es posible hacer un bombardeo a la atmsfera, la otra
situacin son los meteoritos, necesitamos mejorar la tecnologa para
detectar a tiempo un meterorto, al menos para apartarse, tenemos el caso
del meteorito que cay en Rusia, fue tan rpido que no lo detectaron los
radares, impresionante la velocidad con que golpe la tierra, y como

resultado de este cambio climtico, se puede observar mas agresivos los


huracanes y tornados ms violentos, llueve en tiempos que no corresponda
llover, hace fro desmedido calor desmedido, en pocas y lugares que no
corresponden a como era antes de este cambio climtico, las montaas
como se estn quedando sin rboles, ya no cumplen su rol con respecto a la
lluvia, y por lo tanto hay inundaciones debajo de ellas, en las ciudades o
pueblos, inundaciones que parecen diluvio, cosas que en el pasado ha
habido con igual fuerza las tormentas pero que no ha habido las
inundaciones descomulgadas que hay hoy en da, en el mar por ejemplo hay
demasiada explotacin de los recursos y muchos en peligro de extincin o
que se van agotando poco a poco, la otra situacin es que la mayora de
fbricas o los barcos, hechan al mar, aceites, combustibles, qumicos etc.,
cosas por las cuales nuestros peces mueren o se contaminan y van a parar a
nuestra cocina, los vegetales por ejemplo, hoy en dia se usan muchos
fertilizantes qumicos para poder hacer que crezcan las plantas y antes no
era necesario eso, a medida se fue desarrollando la tecnologa, el uso
irracional de sta, a causado daos colaterales que son beneficios
econmicos para otros, pero al tiempo le puede afectar a l mismo; pero
esta lucha por sobrevivir y proteger nuestro planeta, se puede lograr por
supuesto por medio de unir las sociedades buscando el bienestar comn,
fusionarse globalmente cada individuo, cada sociedad local e
internacionalmente, en un cambio metamorfsico de la sociedad, pero
Edgar Morin sostiene que las sociedades del planeta tienen que cambiar
mejor dicho metamorfosis en cada individuo y que ha la vez tiene que unirse
globalmente, si eso se lograra se evitara por ejemplo guerras entre pases,
terrorismo etc., porque la degradacin progresiva de un sistema, puede
revertirse con la emergencia de un nuevo metasistema, como la
radicalizacin de la nocion de metamorfosis, a diferencia del concepto de
revolucin , consiste en que la transformacin es inseparable de la
conservacin, este es un proceso complejo y simultneo de expansin y de
contraccin ya que lo global se transforma desde el retorno a lo prximo ; la
transformacin supondramos una suerte de dialctica orgnica en la que se
superpone la continuidad y discontinuidad; estamos hoy en da rumbo al
abismo pero estamos a tiempo de corregir esa tendencia, por medio de la
metamorfosis de las sociedades y la globalizacin para unir las culturas y
sociedades; por cierto en lo personal creo y veo que nuestras sociedades a
nivel global nos dirigimos hacia un gobierno nico mundial, por ejemplo la
nica moneda europea, que tambin esta formando un nico pacto fiscal de
los impuesto, un nico banco para toda Europa, en amrica tenemos el

Mercosur en el sur de Amrica, que est en proceso si lo est, y quien quita


que en el futuro se una el Mercosur con la Union Europea, entonces como
que lo que ha escrito Edgar Morin, se relaciona a lo que estamos viviendo
actualmente como dice Morin, nos dirigimos hacia el abismo, pero por otro
lado estamos viendo esta unificacin , que la pregunta es si se va a dar con
todos los pases a nivel mundial solo se quedara en una idea y nada ms,
que solo la unin europea est unida, aunque no hay un solo presidente pero
puede ser que se d de tener un solo presidente en europa para todos los
pases europeos con sus soberanas, por lo del abismo que pregunta Morin,
en lo personal estoy completamente de acuerdo de que estamos en
direccin hacia el abismo, pienso que estamos a tiempo todava aunque sea
ese el rumbo que llevamos, la unificacin de las naciones como una sola
puede ser que ayude a solucionar los problemas globales, pero tendran que
tener la conciencia y objetivo que es para sacar el planeta adelante con sus
pueblos, esta unificacin tiene sus riesgos maysculos tambin, ya que si se
desva del objetivo de ayudar a la humanidad y a nuestro planeta, entonces
sera catastrficamente y mortal para nuestro mundo, incluso para el
planeta, porque no perseguira el objetivo por el cual fue hecho. Por el
momento tendremos que hacer nuestro aporte individual y por medio de la
educacin en las escuelas, colegios privados y universidades, se puede
poner en conocimiento de los alumnos y hacerles conciencia de la necesidad
que hay de cambiar como la oruga en mariposa osea el proceso de la
metamorfosis de las sociedades, ejemplo que debemos tomar en bienestar
de nuestra sociedad y nuestro planeta.

BIBLIOGRAFIA:
Hacia el abismo? Globalizacion del siglo XXI, Autor. Edgar Morin, Edita.
Paids . Barcelona, febrero, 2010.