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E A SEXUALIDADE
INTRODUO
A Palavra de Deus declaram Mas, como santo aquele que vos chamou, sede vs tambm
santos em toda a vossa maneira de viver (1 Pedro 1.15). Em outra verso diz: em todo o vosso
procedimento. Para que possamos agradar a Deus, que um Deus santo [separado do pecado],
indispensvel que sejamos seus imitadores; ou seja, nossos pensamentos e atos devem ser baseados
em uma pureza que emana e inspirada por Deus. Isto envolve, sem dvida nenhuma, toda a nossa
vida. A sua vontade est em sua Palavra.
Qual a posio da Bblia sobre o sexo e a sexualidade? O que pecado e o que no ? Em que
implica a pureza sexual? Estas e outras questes so vistas aqui de maneira superficial, pois o
assunto muito delicado e no temos sabedoria o bastante para analiz-los com profundidade; mas
cremos que esclarecer um pouquinho sobre tais questes.
O pastor assembleiano Elinaldo Renovato, afirma: Vivemos numa sociedade marcada, por
um erotismo to maligno e mpio, que no poupa sequer as crianas. Nossas famlias,
O que erotismo?
Erotismo qualidade ou carter de ertico; ertico, por sua vez, tudo aquilo que ou est
relacionado ao amor sensual ou que desperta o desejo sexual. [Dicionrio Miniaurlio; editora
Positivo; verso Eletrnica]. Em resumo: Erotismo tudo aquilo que convida para a prtica sexual.
Ex.: beijos, carcias, palavras, etc.
O erotismo pecado?
2 . Fornicao pecado.
Significado de fornicao.
Segundo nota da Bblia de Estudo Pentecostal, da CPAD, pg.1921, a palavra fornicao (Gr.
pornia): descreve uma ampla variedade de prticas sexuais, pr ou extramaritais. A mesma
nota acrescenta que: Tudo que significa intimidade e carcias fora do casamento claramente
transgresso dos padres morais de Deus para seu povo (Lv 18.6-30; 20.11,12,19-21; 1 Co 6.18; 1
Ts 4.3).
Foi o prprio Deus quem, no incio, disse: .. No bom que o homem esteja s; far-lhe-ei
uma adjuntora que esteja como diante dele (Gn 2.18). O Criador, em sua bondade e sabedoria, viu
que o homem carecia de uma companheira para todos os momentos, e criou a mulher. Isto visava,
tambm, a preservao da pureza da sexualidade entre o casal (veja: Pv 5.17-19; 1 Co 7.2; Hb 13.4).
O plano de Deus que um homem e uma mulher, unidos legitimamente, desfrutem do sexo.
3 . Prazer no casamento.
O objetivo neste ponto tratar sobre o prazer da relao sexual entre os cnjuges, mas no
seria errado citarmos os propsitos do sexo segundo a Palavra de Deus. O sexo, na viso bblica,
tem os seguintes propsitos:
1) procriao (Gn 1.27,28),
2) ajustamento do casal (1 Co 7.1-5) e
3) prazer e satisfao (Pv 5.18-23; Gn 2.24,25; Ec 9.9; Ct 4.1-12; 7.1-9).
Ao criar o homem, um dos propsitos de Deus, era, sem sobra de dvidas, a perpetuao da
espcie. O texto de Gnesis 1.27,28, claro e diz:
27 E criou Deus o homem sua imagem; imagem de Deus o criou; macho e fmea os criou.
28 E Deus os abenoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitaia; e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos cus, e sobre todo o animal que se move
sobre a terra. [grifo nosso].
A palavra FRUTIFICAR a traduo da palavra hebraica: parah, que significa: dar fruto;
O fato de termos colocado o prazer e satisfao em terceiro lugar na lista cima no quer
1 . No Antigo Testamento.
Um texto bblico, talvez o mais lembrado quando se trata de pureza tanto moral como
espiritual, Salmo 119.9, que assim diz: Como purificar o jovem o seu caminho? Observando-o
conforme a tua palavra.
A NVI (Nova Verso Internacional) da Bblia Sagrada apresenta o mesmo texto da seguinte
forma: Como pode o jovem manter pura a sua conduta? Vivendo de acordo com a tua palavra.
Como podem os jovens, cheios das chamas da juventude e sempre tentados a experimentar
coisas novas, com frequncia pecaminosas, manter- se puros? Muitos jovens no so pecadores
endurecidos, mas tradicionalmente enfrentam problemas de pureza da vida, porquanto se inclinam a
fazer experincias, em parte movidos pela curiosidade, em parte por suas corrupes interiores [...].
O salmista encontrou a resposta para o seu problema na LEI DE DEUS.
(adaptado de: Russell Norman Champlin; Antigo Testamento Interpretado versculo por versculo;
Editora Hagnos; pg.2433-2434.).
Algum disse e escreveu certa vez que: As concupiscncias dos jovens so naturalmente
fortes e inclinam por contaminar a alma. E citou Provrbios 1.4; 20.11.
A Bblia ensina em 1 Timteo 4.12, especialmente aos jovens, o seguinte: Ningum despreze
a tua mocidade; mas S O EXEMPLO DOS FIIS, na palavra, no trato, no amor, no esprito, na f,
NA PUREZA. [grifo nosso].
O texto de Salmos 119.9-11 fundamental para a vida do jovem, servo de Deus, em todos os
tempos. No Antigo Testamento, a moral era to rgida, em termos de pureza sexual que, se uma
jovem praticasse sexo antes do casamento seria morta (Dt 22.20,21). Sua sentena era a pena
capital. Fornicao era o mesmo que prostituio (Dt 22.20, 21). Na cultura patriarcal (no tempo de
Abrao, Isaque, Jac, Moiss, etc...), o homem tinha privilgios que no eram desfrutados pela
mulher. A moa que fornicava era morta. O homem que fornicasse tinha que casar com a moa (Dt
22.28,29). [...]. Um sacerdote no podia casar com mulher repudiada ou prostituta. Tinha que casar
com uma moa virgem (Lv 21.13,14).
(Elinaldo Renovato de Lima; A famlia crist e os ataques do inimigo; Editora CPAD; pg.104105.)
2 . Em o Novo Testamento.
Algum poderia dizer, sem pensar bem, ou por desconhecimento da Bblia, que a moral, no
Novo Testamento, menos rgida que na antiga aliana. Seria ledo engano. Jesus Cristo no s
cumpriu tudo o que estava previsto na Lei, como trouxe uma forma mais profunda e abrangente, em
termos de cumprimento dos preceitos legais. Ele deixou de lado o formalismo e o legalismo, que
valorizavam apenas os atos exteriores do comportamento, e se fixou na origem dos pecados, que
nascem do interior do ser, do corao, ou da mente corrompida do homem (Mt 15.19). Para Jesus, a
pureza tem que ser interior, tem que partir de dentro do corao e aparecer no exterior, como luz
do mundo (Mt 5.14). Da, porque ele considera adultrio, no s o ato sexual entre pessoas no
casadas, mas at mesmo o pensamento lascivo (Mt 5.28).
(Elinaldo Renovato de Lima; A famlia crist e os ataques do inimigo; Editora CPAD; pg.105.)
Um texto relacionado com o nascimento de Jesus, muito interessante no contexto de nosso
assunto aqui: o valor da pureza sexual, Lucas 1.26,27 :
26 E, no sexto ms, foi o anjo Gabriel enviado por Deus a uma cidade da Galilia, chamada
Nazar,
27 A uma VIRGEM DESPOSADA COM UM HOMEM, cujo nome era Jos, da casa de Davi; e o
nome da virgem era Maria. [grifo nosso].
Duas coisas, sobre Maria, o texto informa claramente:
1) Ela era VIRGEM;
2) Ela estava DESPOSADA com Jos.
VIRGEM significa: mulher que ainda no teve relaes sexuais, donzela. [conforme o
Dicionrio Miniaurlio de Portugus, verso eletrnica, editora Positivo].
A palavra grega traduzida por DESPOSADA, mnesteuo, que significa: ser prometida
em casamento; estar noivo(a); cortejar. [ Diconrio Bblico Strong; Sociedade Bblica do Brasil
(SBB); 2002; verso eletrnica.].
Maria estava NOIVA de Jos, ou seja, com o casamento marcado, mas preservou-se at o
momento certo. Veja o diz Mateus 1.24,25 (na Linguagem de Hoje):
24 Quando Jos acordou, fez o que o anjo do Senhor havia mandado e CASOU COM MARIA.
25 Porm NO TEVE RELAES COM ELA AT QUE a criana nasceu. E Jos ps no menino
o nome de Jesus.
Nestes textos, portanto, as Escrituras Sagradas exaltam o valor da pureza sexual.
Em Mateus 25, Jesus, para ilustrar as verdades e realidades do Reino de Deus, contou uma
parbola. Nesta parbola Jesus faz referncia ao costume da poca, no qual as damas de honra de
um casamento deveriam ser virgens.
Este tpico analizar, ainda que muito superficialmente, algumas prticas sexuais condenadas
pela Bblia Sagrada - Palavra de Deus. Em sntese, podemos dizer que, qualquer prtica sexual feita
antes ou fora do casamento pecado.
1 . A prtica do homossexualismo.
Definio de homossexualismo
Deus, o Criador de todas as coisas, criou apenas dois sexos ou gneros bem distintos.
Em Gnesis 1.27 est dito: E criou Deus o homem sua imagem; imagem de Deus o criou;
macho e fmea os criou..
MACHO, aqui, a traduo da palavra hebraica Zakar, que significa: macho (referindose a seres humanos e animais); homem macho (referindo-se a seres humanos). [Diconrio Bblico
Strong; Sociedade Bblica do Brasil (SBB); 2002; verso eletrnica.].
FMEA, aqui, a traduo da palavra hebraica Nqebah, que significa: fmea; mulher;
menina; animal fmea. [Diconrio Bblico Strong; Sociedade Bblica do Brasil (SBB); 2002;
verso eletrnica.].
Portanto, Deus criou macho e fmea, homem e mulher.
Mas frente o texto Bblico declara: ...disse o SENHOR Deus: No bom que o homem
esteja s; far-lhe-ei UMA ADJUNTORA que esteja como diante dele. (Gn 2.18).[grifo nosso].
Em Levtico 18.22 est escrito: Com homem no te deitars, como se fosse mulher;
abominao .
A palavra hebraica traduzida, aqui, por ABOMINAO towebah, e significa: uma
coisa repugnante, abominao; coisa abominvel.[Diconrio Bblico Strong; Sociedade Bblica
do Brasil (SBB); 2002; verso eletrnica.].
Este tipo de coisa to detestvel por Deus que, no Antigo Testamento, os envolvidos no ato
deveriam sofrer a pena capital. Veja o que diz Levtico 20.13: Quando tambm um homem se
deitar com outro homem, como com mulher, ambos fizeram abominao; certamente morrero; o
seu sangue ser sobre eles.
Em 1 Corntios 6.9,10 o Apstolo Paulo apresenta uma lista de vcios ou prticas
pecaminosas. Ele comea dizendo: No sabeis que os injustos no ho de herdar o reino de
Deus?.... E termina afirmando: que nenhum deles ...herdaro o reino de Deus. [grifo nosso].
Neste mesmo texto o Apstolo inclui os efeminados e os sodomitas. Veja o texto na ntegra:
9 No sabeis que os injustos no ho de herdar o reino de Deus? No erreis: nem os devassos, nem
os idlatras, nem os adlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas,
10 nem os ladres, nem os avarentos, nem os bbados, nem os maldizentes, nem os roubadores
herdaro o reino de Deus.
A palavra EFEMINADOS a traduo da palavra grega malakos, que significa: mole,
macio para tocar (metaf.: num mal sentido); afeminado; um rapaz que mantm relaes
homossexuais com um homem. [Diconrio Bblico Strong; Sociedade Bblica do Brasil (SBB);
2002; verso eletrnica.].
A palavra SODOMITAS a traduo da palavra grega arsenokoites, que significa:
algum que se deita com homem e com mulher; sodomita; homosexual. [Diconrio Bblico
Strong; Sociedade Bblica do Brasil (SBB); 2002; verso eletrnica.].
O Pastor assembleiano Esequias Soares, em seu livro (Casamento, Divrcio e Sexo Luz da
Bblia, Editora CPAD, pg.26-32) explica muito bem a etimologia destas palavras e afirma que os
efeminados seriam os homossexuais passivos e os sodomitas seriam os homossexuais ativos.
Causas do homossexualismo
Apesar dos talvez milhares de estudos cientficos sobre o homossexualismo, a verdade que
Incesto
Definido pelo Dicionrio de Portugus Miniaurlio como sendo unio sexual ilcita entre
parentes consanguneos, afins ou adotivos, o incesto tem a sua reprovao na Palavra de Deus. Em
Levtico 18.6, est escrito:
Nenhum homem se chegar a qualquer parenta da sua carne, para descobrir a sua nudez.[...].
[grifo nosso].
O termo PARENTE(A) significa: Pessoa que, em relao a outra(s), pertence mesma
famlia, quer pelo sangue, quer por casamento(Dic. Port. Miniaurlio). A expresso DESCOBRIR
A SUA NUDEZ significa ter relaes sexuais. Veja o mesmo texto na traduo da Linguagem de
Hoje (NTLH):
O SENHOR Deus deu as seguintes ordens para os homens de Israel: No tenha relaes sexuais com
uma mulher que seja sua parenta.
Sexo bestial
Levtico 18.23,24 :
23 Nem te deitars com um animal, para te contaminares com ele; nem a mulher se por perante
um animal, para ajuntar-se com ele; confuso .
24 Com nenhuma destas coisas vos contamineis; porque com todas estas coisas se contaminaram
as naes que eu expulso de diante de vs.
Fale a pena verificar, novamente, a traduo da NTLH:
23 Ningum, homem ou mulher, dever ter relaes com um animal; isso uma imoralidade, e a
pessoa fica impura.
24 E Deus disse ao povo de Israel: No faam nenhuma dessas coisas, pois vocs ficaro
impuros, como ficaram impuros os povos que eu vou expulsar da terra que vai ser de vocs
H ainda outros textos sobre o assunto: xodo 22.19; 20.15-16; Deuteronmio 27.21.
Masturbao
Est claro, pelos ensinos blicos, que responsabilidade dos pais educar seus filhos. Isto
inclui, sem dvida nenhuma, a questo da sexualidade. Pergunto: Os pais preferem ensinar seus
filhos, no s a respeito da questo sexual, mas de todas as outras, ou deix-los aprender, de forma
errada e contrria Palavra de Deus, com aqueles que no tem compromisso com o Senhor, nosso
Deus ?
Uma das verdades que Provrbios 22.6 nos ensina que: O que uma criana aprende, ainda
em tenra idade, lembrar durante toda a sua vida. [J.P.].
Achei muito interessante um artigo do Dr. Gerson Lopes.
Gerson Lopes ( Mdico; Ginecologista; Sexlogo; Coordenador do Setor de Sexologia do
Hospital Mater Dei em Belo Horizonte-MG, e Colunista do Jornal Estado de Minas).
Veja o que ele diz sobre O papel da famlia na educao sexual do filho :
Sem dvida, se existe uma receita para uma adolescncia saudvel e, conseqentemente uma
sexualidade ajustada, ela passa por uma participao significativa dos pais, que deveriam combinar
ou harmonizar autoridade e afetividade. Orientar ajudar a criana e o adolescente com dilogo,
apoio e compreenso, a sentir-se seguro e capaz de tomar decises importantes. Os jovens preferem
famlia como principal agente de educao em sexualidade, porm referem (ou declaram) sentir
enorme dificuldade de comunicao, em geral, ainda mais sobre o tema sexualidade. A ausncia dos
pais acaba por facilitar com que a mdia ocupe o papel principal de socializao da criana e do
adolescente. Na relao pais e filhos a educao para o amor e a educao para a sexualidade no d
para terceirizar. A famlia tem que assumir o seu papel fundamental; podendo, entretanto, contar
com a ajuda do medico, do educador, etc..
(Artigo disposto na web : http://www.vinhoesexualidade.com.br/Sexualidade/Artigos/Artigo.aspx?
i=110)
CONCLUSO
Mediante o que foi exposto aqui vimos que Deus deseja a pureza de seus servos (1 Pe
1.15,16). Isso envolve a sexualidade. O sexo algo muito bom e foi criado por Deus (Gn 1.31) para
ser desfrutado no mbito do casamento (Gn 1.27,28; 2.24,25). Conseqentemente, todo ato sexual
praticado antes ou fora dele pecado (Mt 5.28; Lv 18.22; ). O mundo, que ai est - com todas as
suas prticas, filosofias e valores - no est comprometido com Deus (1 Jo 5.19). O Diabo quer
atravs de vrios meios levar o mximo de vidas para a perdio (Jo 10.10). Precisamos como
Igreja, e como servos do Senhor, pregar e viver a pureza e a santidade exigidas pela Bblia Sagrada
a Palavra de Deus (1 Jo 2.6; 3.3; Hb 12.14).
REFERNCIAS
1 . SITE : WWW.DICIONARIODOAURELIO.COM
http://www.dicionariodoaurelio.com/Sexualidade.html
2 . DICIONRIO DE PORTUGUS
Dicionrio Miniaurlio; editora Positivo; verso Eletrnica.
3 . REVISTA : LIES BBLICAS
Elinaldo Renovato, Lies Bblicas, CPAD, 2 trimestre 2013, lio 09, pg.63 (revista do mestre)
4 . SITE : WWW.EJESUS.COM.BR
http://www.ejesus.com.br/familia/a-sexualidade-a-luz-da-biblia/
5 . DICIONRIO BBLICO STRNG
Diconrio Bblico Strong de grego, hebraico e aramaico; Sociedade Bblica do Brasil (SBB); 2002; verso eletrnica.
6 . BBLIA DE ESTUDO PENTECOSTAL
Donald C. Stamps; Bblia de Estudo Pentecostal; CPAD; 1995.
7 . SITE : BBLIA.COM.BR
http://biblia.com.br/nova-traducao-linguagem-hoje/
8 . A FAMLIA CRIST E OS ATAQUES DO INIMIGO (livro)
Elinaldo Renovato de Lima; A famlia crist e os ataques do inimigo; Editora CPAD; pg.104-105.
9 . ANTIGO TESTAMENTO INTERPRETADO VERSCULO POR VERSCULO (livro).
Russell Norman Champlin; Antigo Testamento Interpretado versculo por versculo; Editora Hagnos; pg.2433-2434.
10 . CASAMENTO, DIVRCIO E SEXO A LUZ DA BBLIA (livro)
Esequias Soares; Casamento, Divrcio e Sexo a Luz da Bblia; Editora CPAD; pg.26-32.
11 . ACONSELHAMENTO CRISTO (livro)
Gary R. Collins; Aconselhamento Cristo; Edio Sculo XXI; Editora Vida Nova; pg.331-334.
12 . A IMPUREZA SEXUAL (artigo)
Texto adaptado do artigo A IMPUREZA SEXUAL, do site : http://www.imq.com.br
13 . SITE : WWW.ZENIT.ORG
Artigo : a famlia que deve educar a sexualidade dos filhos [...].
OBS. : Todos os artigo e pginas da web citados neste estudo foram acessados entre 19 e 24 de Maio de 2013.
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