Dados lntcrnrciontis de Catalogeo na Publicao (CIP)

(Cmara Brasilcira do Livro. SP Brasi)

Jn((r,
^rt
Apcis o Fim cla Artc: rte Contempornea e os Linttes da
Histria / Arthur C. Danto: trad. Sruo Krieger.
So Paulo: C)dysseus Editora, 2006.

-ftuo

original: Afier the end

ol-

art: conremporary art and the

pale of history.

1.

Artc Historiocrfia l.

modcrnismo

l. Trtulo.

1.

Ttulo:

Crrica de

.Lrt

Filosofia 1. Ps-

a arte contempornea c os lirnires

cla hist<iria.

0)-4i14

cDD-101 . l8
Indiccs para catlolo sisremiitico;

L Arte: Crtica; Histria :01

.I

2. Crtica cle arte: Histria r01.llJ

G)

Para Ftoben

rthur C. Danto

Todos os clireitos dcsta eclio resen'ados

O 200(r Odysseus Editora LtJa.

Ecitor responsve: Stylianos T\irakis

Tiaduo: Strulo Krieger
Preparao cle texto: Martha Roscn-rbcrg
Reviso tcniczr l: Virgnia H. . Aita
Reviso ti-cnica 2: varco i\urlio \\'ere
Reviso final: DanieI Seraphim
Projeto grfco e capa: Odysseus Edrtora c- Duppa Dcsign

Dirgrameo: Suzana Moraes Brrros

la Rcimpresso: 2010
ISBN: li5-l 1.1-0932-2 (ELlusp)
ISBN: S5-8fJ023-42-3 (Odysseus Editora)
Edusp Editora da Universidade

cle So Paulo
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wwu'.odysseus.con-r.br e-mail: editora(q. odysscus.co.m. br

para B.tr:.

neira negativa, que estariam livres da luta de classes qr-re havia sido a fora
condutora da histria. Eles sentiam que a histria em cemo sentido pararia se

bsnio ou srvio. O que i;,

sobrevive na era do mui:::

contradies de classes fossem todas resolvidas, e que o perodo ps-histrico seria, de alguma maneira, Lltpico. Um tanto quanto cautelosan-ente,

na era do pluralismo.

eles ofereceram uma viso da vida na sociedacle ps-histrica em uma famosa

basta olhar sua vota. Q

pluralista de nosso prese:cos que esro por virl

as

passagem de seu A ideologia aletn. Em vez de indivduos sendo fbrados a

"Lrma esfera de atividade exclusivamente particular", escreveram eles, "todos

podem se realizar em qualquer canpo que desejarem". Isso "torna possvel

qle eu faa uma coisa hoje e ourra no dia seguinte, caar pela manh, pescar
tarde, alimentar o gado ao anoitecer, criticar aps o jantar, a meu bel-prazer, sem jamais ter de me tornar caador, pescador, pasror ou crtico".t" Em
uma entrevista de 1963, Warhol expressou o esprito dessa maravilhosa previso da seguinte forma: "Como se pode dizer que Llm estilo melhor do que
outro? Voc deve poder ser um expressionista abstrato na semana cue vem,
ou um artista da pop ttrt't, ou um realista, sem achar que esr desistindo de
alguma coisa."l" E \arhol disse muito bem. Essa foi uma resposta arte dos
manifestos, em qLre a principal crtica de seus adeptos a ourras artes consistia
no fato de que no tinham o "estilo" certo. Warhol est dizenclo que isso
deixou de fazer sentido: todos os estilos possllem igual mrito, nenl-rum
"melhor" do que o outro. buio que isso deixa abertas as opes de crtica.
No iniplica que toda a arte seja igual e indiferentemenre boa. penas quer
dizer qlle ser uma arte boa ou ruim no uma questo de perrencer ao estilo
certo, ou de subsumir ao manifesto certo.

a isso cue lle refiro com "fim da ate". Refiro-rne ao final cle certa
narrativa que foi desvelada na histria cla trrte no decorrer dos sculos, e que
chegou a sell fim em meio a certa liberdade de conflitos que eram inescapveis
na Era dos Manifstos. E claro que existem ciuas maneiras de se rer uma
liberdade de cor-rflitos. Uma delas realnente eliminar tudo o que no se
adapte a determinado manifesto. Politicamenre, isso assumiu uma forma de
limpeza tnica. Quanclo no l-rouver mais tr-rtsis, no haver n-rais conflitos
entre tutsis e hutus. Quando no restarem mais bsnios, no l-raver rnais
conf-litos entre eles e os srvios. A outra forma e conviver sem a necessidade de
limpeza, de dizer qr-ral a diferena que faz voc ser o qlre , seja tutsi ou hurg,
t'' N{arx, K.

Engcls, F. "The Gcrman Idcologl"', ua TLrcke r, R. C. (ccl.) -l'/.tc 1\1,11.: -7,,r,(r Rt;rrlcr. (Ncu,
197t3), p. l(r0.
"'Ss'cnsr)n, G. R. "\lhat is PoP Arti,: Ansrvcrs from l'l Paintcrs, Partc 1".,^1r./ Ncrz'r 6. (novcr-nbro rlc
l9(r j ), p. lr.

\irrk:

42

\X/.

\) Nortorr,

(.r\l,r r r'r-o tx)ts

At que ponro minh,.

No Prefcitl r sextrr - Heinrich Wiilfflin escrL'" ;

trfrrr-rrrqtr
hzlveriicl dc ter'-rinrrr' A ninha
:.l;s L-lll Lllli. rc'elaaro cle cotl'to
se
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profecitri E' o cl-re
. -.r.., furrlirt) e unl,c prcclio?ott uma
qLle
confcssar
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,.: :i,,srrfi;rs sulrstr.,-rti.rzrs clir historia
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substilt-tciais
fllosofitls
cariclos''r clas
s:., l.r()penso ir ter Lma vistl r-t-rais
r.rltimtls
rros
O n-clt livro fbi escrito.
...-:: rL" ltlje cltl cltte 36 |!(li, quarnclo
pzlrcci"r c"rclzi vcz nais pliu-r,-:i-:-r!rs !1() alto positivismO. Mas issil porclLe r-tle
ntl sct-rticltl clc
I'ristricas obietivars - obietivas
>.-..:. . cristr-cia cle estruturas
Ltua possibilic-laacabtl c1e ser citaclo' t-riio h'avilt'
.-.--,. i-rJ Lsir o cxcmplo quc
cle Gtttlrtitts c\e
colagens
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ol-rrars, rs qtr'.ris tlr''ris tirrcle

-.- :.tire ce que as

\l :...r*'cll I'ierirm a se assemelhar,

tl ttllcnttl t.i-'-'
sitl tixtlclos I':i': r t'l ctn tt"ltts rt:lrrl'

N[est-t'ttl

clue

cstligios cltI tlcsc trr'

SLrrpreendentementc' \1
cr)nversis ctltl Terirtlt
:

hist(lripr-rclesse.r se aclecluilr estrutttrlr

As artes tm um des'

-':.:j.lgl.crtencizlmilsobrirscleMotlrcrrvell,sel]1C]Llehor-tvessenenhumtloclo
clefinicl,.rs pel'tpttp' As estrutu-

vduo, mas tambem

zs estrLrtLrras histtiricas
--,::>i-rS Sc rdeqLlirem
clas
..rnreriures clefiniam um'.r scric fechtrdir cle possibiliciacles'
:..> :-.r>roricirs
c()lllo se i
c]zr estruturl posterior' E'
j--.,:rS crrr- exciucl..rs as possibiliclacles
sc ulll''I
pelir cstn-rtLrr' postcrior - ct)nl()
::::,-:Lr;i ltnterior fosse substittlcla
espilo n|
qr-reris ntl rilvizr o menor

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sitnl>lcsmentc

ttls. No somos os m
ns.

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>::-: ic;-ttssibilidacles se abrissc,

()utra vez, ecomO
::il.|Lf;,.lnterior e' poft.(nto,
'.s dLts estrlttr''s' Lltlli
-.,ilrinr-rrclacle entte

se lc-luvesSe

Lrt-],.1

espcie cle

clescontinr-riclircle aL-1.-iptir

"r

outra' puc]esse seltir (llle o

--- :-.: .. Lrn-r inclivcluo, mttdunclo cle umtr p"ra
iitn' c (Lle oLrtro se
o muncltl cla arte - chegirra i Ltll'
-r----:---:, -.rtlr-ri. no ctlso'
l-r r-rnr problema en] se trna'lisar

-:)

clue
.:-.,,.-:..,.: Filosofcrrmente, isso significa
6istricar'
"r.onti.ui<ladc
r.:i.r i .r).rinLictrc1e qLtanto ,.

No prit-rreiro

ctlstr

1:.]...S:-l.rtllllenlarelativoaoquecontnuoenltrmperocloclecorrtinr-rida.-..]-.cll'cc1i,.ttl-lenteprocluzLmaresPostatquestzlorelativ2iloC]Lremucllr
o t'ttlrt'
Um cancliclato n''tlrtll resrOSt"r seriir
---.,:1--,: it: .lcscontinuirlacle.
frente clOs bOiS' n-2S' SCgLncltl a urlt-tci-

(-

tt-.

-SSL

. t. cStOL pOnclO

C'.rfoi1 na

a ideia' tttl sin''rl clo fln-r cl''r irrte

r-:-.,.:-: s.\psriIentill aot. qL,a introclr-rzi
coul Ltl- estilo clefniclor'
::-,1 icL\.r.1e cxistir de ttmtr cstrLtLrra objetivir
clue
cstrLrtlrra histricii objetiva cl-l
,.. s;

cle Llr-2
sL- p-rctcrir, ir necessiclarde

...''..')',.t.i/t/.Setr:doepossvcl'nacl''rsecii'iporclccretohisttirico:Lllla
E essir, na ninl-ra ttltrcepiro,
. lS*;. l.t)r iSSitll clizer, to boar c]ualto l otltr.
Nrrcla lr para se1
lubstituc1o:
- * . :.-i..;ro subjetiva cla arte ps-lristriczr.
exprcssiOnista abstrtrto' oLl
Lt-Il
tflerrl-rol, voc pode Ser
:.-i ilt.tnJr.r.t tr,rse cle
E csstr ben-r a
-.:-r-i

quarlquer oLrtra coisa'

;rtisr;r Jtp0p (tt't, oL]um realistaroL
e Engels a descreverarm em '4
co flr-r-r cirr. histri'.r, tal coTo Mirrx

;, :-rirc.rrt

-',, ' ."'/ '1f'ttt'

'

( \l'l.l I l.()

I l1.5

Isso miris vercli'rJs

ilisl

rc cle ttm ;rcrocltl

'

c i-rossr'cl Procltrzir f i:-:

invent'.rd'.r.

Nlio

se

--

cttn-rpr-rtador. Fz.rlrrn'"1'
tccutllogi;.ts insttsl'ci r''

-'

p,lssil'riliclilclcs cri'Lt ir'' plltclor. Aliiis' ctll't-r' :

r-n

itacc-tes sirtl csti

i I - -"

rs

no, prodllzir nllisc"l-.'

peu, simPlesnetlrt

:-

tLtr()leu e Prtltlrtzrr

:-'- '

ttrrr f ecllatltl .le i-.'>: ':-

irrtista africirno .1'lt'::

erir clesctlnhccicl'r' :t :

rrnericano oLi cLl'\\'iillilir. H. l" '. '

rilscr t \crv \ --

I l,'r

' \lrLtissc. H. "Stattr:-'t:

l')- j ). tl.

l:

:'

--

ssinr esbocadtr, a narrativa mestra da histria da arte no Ocidenre, mas

ni1o s no Ocidente
- a de que houve Llma era de imitao, seguida
Lor Ln'i. erir de ideologia, segr-rida pela nossa era ps-histrica em qLre, com

suais habiraes,

oll qle ;

por fm

condio de arte, as er;F

para a idacle adultar, o c:,

qu.r[rcaco. tr-rdo vale. Cada Lm desses perodos caracterizado por Llma

clrerente estrlltlra na respectiva crtica de arte. A crtica de arte, no pero<1o

com qualquer.graLl de d^'.

desse servio por sLlr aE:
possvel arr mesmo qL

rr;.lictonirl

or-r

mimtico, esteve fundada na verdade visr-ral. estrutu ra da

-rrt:ci de irrte da era da ideologia

aqr-rela da

qualesrou buscando me desven-

caricteristicamente se funda em sua prpria idia filosfica do qr-re

: ; :ri. nlnla distino excludente entre a arte aceita (a verdadeira) e todo o
';i:,, qutr nlo e verdadeiramente arte. O perodo ps-liistrico n'rarcado por

-:1h.r:

eli.

irrr sparaco de caminhos entre a filosofia e a afte, o clue significa que a

-::::..1 de irrre no perodo ps-histrico tem de ser, como a prpria arte, ro
:i::riist;i quanro ps-histrica. Sr-rrpreendentemenre essa perio dtzao
i::p;rcire corresponde, quase que de maneira sobrenatural, estupenda nari;lr\'3 politiczr de Hegel, segundo a qual de incio apenas Ln- era livre, depois
'^;*rs se rornaram livres, at que, finalmente, em sua prpria era, todos
-

;r:Ill
S;S

rr res. Em nossa narrativa, no incio s(t a nneslr- era rte, e ento divermas cada qr-ral tentando extinguir seus adversrios,

.rrs;s se tornaram arte,

*i: iL. tnrrlmente,

evidenciou-se a no existnca de condicionamentos

:s::.:s::cos ou flosfcos. No existe mais uma fbrma especial que determine
- -::,- ier am ser as obras de arte. E este o presente e, eu diria, o momenro
::.,- :r" narrirriva mestra. o fim da histria.
F:equentemente, desde que as minhas primeiras ref-lexes sobre o firn da
-:::c:. r.nl publicadas, os filsofos tm procurado contrariar a tese, observanj . ; r;rrir de quaisquer fundamenros empricos, qlle a propenso dos seres

:t*:::.r.,s Farl se expressar por meio da arte inesgotvel, e qlle, nesse sentir ' . ; ;rie e "perpetlla". " No haveria incompatibilidade enrre a tese clo caric: p-iituo da arte e a tese do fim da arte, j que esta rltin-ra uma l-ristria
s

-'::. hrstrias: a histria

dzr

percebida na arre con- rs._

sobre tudo isso. A minh-.
para Llsar a frase de

Heic=

n-roldes narrativos, por ;lss

o passar do tempo, e qL

do pblico qLre internaiz

(mas no s afinada)

ce,i:-.

disse, sobre seus p2res. q_

vidas", e enro, aps our.:

formas narrativs se ;

representacional tradicrt :nos no sentido de que de :r

da arte contempornea. -{

estruturado por nenhun--.

conscincia artsticr o e r. r.
Os arristas, l-rojc, esro r.
ras narfativas, e oeSS n-:
nraneira unl tant() senrir:-_=

prin-rrdios da diviso c
nrente dotados assirmirq:
ando em casamentos. c::.
que os membros da rnb -

arte no Ocidente em parre a histria cle diferen-

:ts hrsrori;rs. mais do que a mera sucesso de obras de arte no clecorrer clo
t.:llpo. E beni possvel que os seres humanos sempre venham a expressar
:^t:ri.i ou pesrr por n-reio da dana e da cano, que enfitem a si mesmos e
-\-':r i:s. ,J.. ,tm 7lt, Ettl/t.r. I:trltrrt uJ';lrl, proc-rri clcfcnder cluc "pirssaclo" c "firrr.rro' pctcllccll i
r.-:rr:r::.::. c:ur s0 cOnstrLrctles . c portilto ntro prtipria rrrte. lVIas isso praticanlcntc .rsLll-cllra.r
'-: .: .:i:c c trn; c tt,7't
ltot/t tcr Ll-1 concc-o. jii clrrc contcos pcrtcnccll i nzrfrtives. Prctencl6 cgntliriar
>--',: - :-lc-orS en n-rcr-r prtiprio lttrt'rtlt'e attt/ Ntter-Ettt/ugttts.s; d I<ql.),tu t\l,rrJrt/.;, in
Lcyins1;l, A. H.
-r F.,,::ri,t. \1. tccls. ):'f Lt, Etttl ,|f ;lr.t ,tttt/ Bt.1111a/ (Nctv Yrtrk: Hur-nrtnitics prcss. 1996).
<.,rt,n-r't-o lnis

Com isso, retorno . :-histria da arte, a sarbe:. -

conquista progressiva d_. ,:

das quais o efeito das sur=:
humanos poderia ser rcp-. sistema visual da mesnr. :'' Lohr,

S.

"No

N1orc \clrrbs