OS DISCURSOS DE ZARATUSTRA

DAS TRS TRANSFORMAES1

Trs transformaes do esprito vos menciono:
como o esprito se torna camelo, e o camelo em
leo, e o leo, finalmente, em criana.
H muitas coisas pesadas para o esprito, para o
esprito forte e slido, respeitvel. A fora deste
esprito est pedindo por coisas pesadas, e das mais
pesadas.
O que h que seja pesado? pergunta o esprito de
suportao. E ajoelha-se como camelo e quer que o
carreguem bem. Que h mais pesado, heris
pergunta o esprito de suportao para que eu o
coloque sobre mim, para que a minha fora se
alegre?

chamar Deus, nem senhor?

Tu deves, assim se chama o grande drago; mas o
esprito do leo diz: Eu quero.
O tu deves est postado no seu caminho, como
animal escamoso de ureo fulgor; e em cada uma
das suas escamas brilha em douradas letras: Tu
deves!
Valores milenares brilham nessas escamas, e o mais
poderoso de todos os drages fala assim:
Em mim brilha o valor de todas as coisas.
Todos os valores foram j criados, e eu sou todos
os valores criados. Para o futuro no deve existir o
eu quero! Assim falou o drago.
Meus irmos, que falta faz o leo no esprito? No
bastar a besta de carga que abdica e venera?

No ser rebaixarmos-nos para o nosso orgulho

padecer? Deixar brilhar a nossa loucura para
zombarmos da nossa sensatez?

Criar valores novos coisa que o leo ainda no

pode; mas criar uma liberdade para a nova criao,
isso pode o poder do leo.

Ou ser separarmos-nos da nossa causa quando ela

celebra a sua vitria? Escalar altos montes para
tentar o que nos tenta?

Para criar a liberdade e um santo NO, mesmo

perante o dever; para isso, meus irmos, preciso o
leo.

Ou ser sustentarmos-nos com bolotas e erva do

conhecimento e padecer fome na alma por causa da
verdade?

Conquistar o direito de criar novos valores a mais

terrvel apropriao aos olhos de um esprito de
suportao e de respeito.

Ou ser estar enfermo e despedir a consoladores e

travar amizade com surdos que nunca ouvem o que
queremos?

Para ele isto uma verdadeira rapina e coisa

prpria de um animal rapinante.

Ou ser submergimos -nos em gua suja quando a

gua da verdade, e no afastarmos de ns as frias
rs e os quentes sapos?
Ou ser amar os que nos desprezam e estender a
mo ao fantasma quando nos quer assustar?
O esprito de suportao sobrecarrega-se de todas
estas coisas pesadssimas; e semelhana do
camelo que corre carregado pelo deserto, assim ele
corre pelo seu deserto.
No deserto mais solitrio, porm, se efetua a
segunda transformao: o esprito torna-se leo;
quer conquistar a liberdade e ser senhor no seu
prprio deserto.
Procura ento o seu ltimo senhor, quer ser seu
inimigo e de seus dias; quer lutar pela vitria com o
grande drago.
Qual o grande drago a que o esprito j no quer
1

NIETZSCHE, Frederich. Assim Falava Zaratustra.

Traduo base: Jos Mendes de Souza. Verso para eBook
<www.ebooksbrasil.com>

Como o mais santo, amou em seu tempo o tu

deves e agora tem que ver a iluso e arbitrariedade
at no mais santo, a fim de conquistar a liberdade
custa do seu amor. preciso um leo para esse
feito.
Dizei-me, porm, irmos: que poder a criana
fazer que no haja podido fazer o leo? Para que
ser preciso que o altivo leo se mude em criana?
A criana a inocncia, e o esquecimento, um novo
comear, um brinquedo, uma roda que gira sobre si,
um movimento, uma santa afirmao.
Sim; para o jogo da criao, meus irmos, preciso
uma santa afirmao: o esprito quer agora a sua
vontade, o que perdeu o mundo quer alcanar o seu
mundo.
Trs transformaes do esprito vos mencionei:
como o esprito se transformava em camelo, e o
camelo em leo, e o leo, finalmente, em criana.
Assim falava Zaratustra. E nesse tempo residia na
cidade que se chama Vaca Malhada.